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道德的名言佳句摘抄 道德的名言和詩句篇一

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勞動受人推崇,。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想,。 杜威

勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,，它應(yīng)當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì),。 馬卡連柯

在我們的社會中, 勞動不僅是經(jīng)濟的范疇, 而且是道德的范疇。 馬卡連柯

道德準則,，只有當它們被學生自己追求,、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,，才能真正成為學生的精神財富,。 蘇霍姆林斯基

教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉,。要是兒童自己不求上進,，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì),?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心,。 蘇霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂,，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,，他就不可能成為集體的志同道合者,。 蘇霍姆林斯基

愛人吧,！對人的愛是你道德的核心！應(yīng)當這樣生活：讓你的道德核心健康,、純潔,、強大無比,！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量,，讓他們更美好,，精神上更富有、更完美,；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒,，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。 蘇霍姆林斯基

對父母和同志,，對集體和社會,，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生,。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,，就談不上人的道德，也談不上集體,。 蘇霍姆林斯基

如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,，就不能形成他的道德面貌?！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進心,，這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基

沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的'空話, 只能培養(yǎng)出偽君子,。 蘇霍姆林斯基

道德教育的核心問題,，是使每個人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M,，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來,。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路,。 蘇霍姆林斯基

道德教育成功的“秘訣”在于,，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界,、個人生活的前景,。 蘇霍姆林斯基

“因為道德是做人的根本。根本一壞,，縱然使你有一些學問和本領(lǐng),，也無甚用處。” 陶行知

我們有無產(chǎn)階級道德,，我們應(yīng)該發(fā)展它,，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代 加里寧

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德 赫爾巴特

教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,，這種道德上的自勉,。要是兒童自己不求上進，不知自勉,，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì),。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,，兒童才會產(chǎn)生上進心,。 蘇霍姆林斯基

道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候,，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界,、個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功,；這種道德既適用于國家,，也適用于個人 羅素

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家,，也適用于個人,。 羅素

我認為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由,。自由不僅要同制度和道德并存,，而且還須臾缺不了它們 伯克

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神,，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量 魯迅

道德是自由的保衛(wèi)者,。 斯米茨

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神,，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量。 魯迅

曇花一現(xiàn)的感情,，不能真誠地可靠地長期地相愛,，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。 蘇霍姆林斯基

真誠的,、十分理智的友誼是人生的無價之寶,。你能否對你的朋友守信不渝,，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂,、性格、心理以至于道德的最好的考驗,。 馬克思

要是一個人的全部人格,、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量,，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 車爾尼雪夫斯基

道德的最大秘密就是愛,；或者說,，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想,、行為或人格中存在的美,。 雪萊

愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后,，人類生活不可缺少的條件——勞動,，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業(yè),。 加里寧

竊以為天地之所以不息,，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久,，皆誠為之也,。

清·曾國藩《復賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運轉(zhuǎn)不息,，國家的建立和鞏固,，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠,。 曾國藩

勞動的崇高道德意義還在于,，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝,、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿,。 蘇霍姆林斯基

感情有著極大的鼓舞力量，因此,，它是一切道德行為的重要前提,，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中 凱洛夫

體力勞動對于小孩子來說,，不僅是獲得一定的技能和技巧,，也不僅是進行道德教育,，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,，如果沒有這些情感,，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

要記住,，你不僅是教課的教師,，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人,。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

我們有無產(chǎn)階級道德,，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它,，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代,。 加里寧

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 赫爾巴特

如果良好的習慣是一種道德資本,，那么,，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了,。 烏申斯基

一生的生活是否幸福,、平安、吉祥,，則要看他的處世為人是否道德無虧,，能否作社會的表率。因此,，修身的教育,，也成為他的學校工作的主要部分。 裴斯泰洛齊

勞動的崇高道德意義還在于,，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧,、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿,。 蘇霍姆林斯基

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