人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

傳承美德作文500字 傳承美德作文題目篇一

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂,。洪水圖騰蛟龍,，烈火涅槃鳳凰,。文明圣火,，千古未絕者,，唯我無雙,；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年,，歷久彌新,，恩澤了無數(shù)炎黃子孫,，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕,，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,，傳承中華文化必以“孝”道為核心,。

家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,，世世代代的相傳,，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì),。形成優(yōu)良家風(fēng),，“孝”是不可或缺的,，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也,。孝者必繼先人之志,，傳承先輩之業(yè),。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容,。子曰：“為人子止于孝,，為人父止于慈,。” 為人子要孝順尊敬父親,，為人父要關(guān)愛教育兒子,，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑,。

百善孝為先,。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源,。子曰：“弟子入則孝,，出則悌,。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,，然做人必先學(xué)孝,，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺,，人若不孝,，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的.作用,，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,，更兼以悌、忠,、信,、禮、義,、廉,、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取,，胸懷凌云,，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價(jià)值,，為人民謀福,。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。現(xiàn)今,，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng),，那么社會主義核心價(jià)值觀將會得到弘揚(yáng)，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng),！

老與子,，孝也。孝者,，能傳承文明圣火也,。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,，必以孝為核心,。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,，其中蘊(yùn)藏著先哲對我們后人的教誨,，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng),。

依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談,，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視,。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),，以儒家文化為核心,。隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),，推陳出新,，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖,，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興,，定將舒天昭暉,，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),，昭示于后代,，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉,！

——月明臆安

傳承美德作文500字 傳承美德作文題目篇二

作為一個(gè)中國人,，可堪自豪的事物實(shí)在太多了。我們勤儉而誠懇,，友善而勇敢,，這是叫億萬炎黃子孫倍感驕傲的傳統(tǒng)美德。

勤",，是中國傳統(tǒng)美德中最聞名于世的,。中國人以農(nóng)立，"鋤禾日當(dāng)午,，汗滴禾下土,。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,。"農(nóng)民們?nèi)粘龆?，日落而息，長年累月辛勤地勞動,，以汗水換來碩碩豐成,，造福子孫后代；同時(shí)也因?yàn)?勤",，加上極富鍥而不舍的研究精神,，中國人創(chuàng)造了四大發(fā)明,、圓周率、渾天儀,、(本草綱目)等等智慧結(jié)晶,，在人類歷史上寫下了極其光輝的篇章。

中國人是勇敢的,，有傲氣的,。南宋名將岳飛以精忠報(bào)國的信念，燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志,，為國家,，為民族拋頭顱，灑熱血,，奮勇抗敵,，保衛(wèi)河山；民族英雄文天祥,，少有大志,，終不肯向元人投降，最后從容就義,。他曾說過："人生自古誰無死,，留取丹心照汗青！"這是何等壯烈感人的豪語,！他們的忠義能與日月爭光,，在民族史冊上，烙下了不朽的印跡,！

中國人愛國,，對自己的國家有著非筆墨可形容的深感情。愛國詩人陸游在遺作(示兒)中寫道："死去元知萬事空,，但悲不見九州同,。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁,。"他對死亡泰然處之,，臨終時(shí)還念掛著國家民族的安危，是多么可敬可佩??！北宋著名文學(xué)家及政治家范仲淹，憂國憂民,，他"先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂"的精神，充分反映出他"以天下為己任""國家興亡,，匹夫有責(zé)"的高貴情操,。翻開中國歷史,，這樣為國家、社稷鞠躬盡瘁,、死而后已的人物比比皆是,，林則徐、孫中山,、周恩來等等,，真是數(shù)之不荊(此兩段說"愛國"，例舉的人物都是歷史上的愛國人物,，議論中有強(qiáng)烈的感情,，用語形象，如"燃起了他那不屈不撓的強(qiáng)烈愛國心志",。)

孝道也是中國傳統(tǒng)美德中的代表,，它根植在人心。"臥冰求鯉""黃香暖席"的故事,，廣受傳頌,。而古詩里的人物花木蘭更是家喻戶曉，她為免老父再受征戰(zhàn)沙場的痛苦,，決心女扮男裝代父從軍，是一位不可多得的孝女,。

反觀現(xiàn)今的社會--人與人之間的關(guān)系日漸疏離,，變得淡雹冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系,，缺乏彼此的互諒關(guān)懷,，完全沒有溫情可言；而家庭不和,、子女忤逆引發(fā)的倫常悲劇,，差不多每天都可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中兒女一朝飛黃騰達(dá)后,，便對父母置之不理,，任由父母風(fēng)餐露宿的事已屢見不鮮；人們的浮夸作風(fēng),，自以為是,、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見,，實(shí)際上,，這種人是名副其實(shí)的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹噓,，對他人的才華不屑一顧,，甚至冷嘲熱諷,，完全不明白"取人之長，補(bǔ)己之短"的道理,，這的確是現(xiàn)今社會的一大哀歌,。

千里之堤，潰于蟻穴",，若這些社會弊病越來越多,，越積越深，到了積重難返的地步,，會發(fā)生什么事情呢,？我們固不能想象，也不敢想象,。

我認(rèn)為,，中國傳統(tǒng)美德是醫(yī)治社會弊病的靈丹妙藥。在這個(gè)時(shí)代,，有重新提倡其價(jià)值的必要,，以廓清社會歪風(fēng)，為年青的新一代培養(yǎng)優(yōu)良的品行,、淳樸大方的風(fēng)度，重見我國道德文化的光芒,。

孟子說：“沒有規(guī)矩,，不成方圓規(guī)者，正圓之器;距者,，正方之器”,。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都遵守規(guī)則,。規(guī)則不僅保證著我們在工作中,，學(xué)習(xí)中和生活上的公平公正，帶給我們高效率,，甚至保證著我們的心靈自由,，知道有所為，有所不為,。讓規(guī)則看守世界,，是生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義良善的規(guī)則,，猶如靈魂有了信仰,，人們的生活才享受更多的明媚陽光。

雷鋒說過：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干枯,，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量,。”所以,，我們只有團(tuán)結(jié)一致,，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功,。一群大雁結(jié)伴飛行,，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)的努力下,，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶,，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺,。因此，我們應(yīng)當(dāng)熱愛集體的利益和榮譽(yù),。讓我們?yōu)榧w添一片綠葉,，奉上一束鮮花，做出一份貢獻(xiàn)吧!

荀子說過：“人無禮則補(bǔ)生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧”。千百年來,，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”,，“禮儀之邦”著稱于世,。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng),，形成良好的習(xí)慣,。有句古話“少成若天性，習(xí)慣成自然”,?！皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重,。今天,，在我們的身邊，文明禮儀就像和煦的春風(fēng)，為我們的生活增添了絲絲溫暖,，縷縷芳香,。

其實(shí)美德還有許許多多，不論是在學(xué)習(xí)上,，還是在生活中,，都應(yīng)該以堅(jiān)持德育為先。做一個(gè)有道德的人,，做一個(gè)有修養(yǎng)的人,，讓祖國的明天更好。

傳承美德作文500字 傳承美德作文題目篇三

誦讀仿佛是一場播種,，讓經(jīng)典的種子永駐心間,；誦讀猶如是一次旅行，臨清風(fēng),，對朗月,，登山泛水，意酣歌,，在不經(jīng)意間用美德的溪流澆灌心田,；誦讀又好似一種享受，“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉”,、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”,。誦讀讓人生變得如此愜意,，我不得不喜歡上誦讀。

中國有五千年的悠久歷史,。華夏文明底蘊(yùn)深厚,，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,，經(jīng)典著作經(jīng)久不衰,。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。從幼兒時(shí)期便朗朗上口的《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》,，那時(shí)雖不解其意，但卻能脫口而出,。隨著時(shí)間的推移,，我慢慢明白那些字字句句里所蘊(yùn)含的人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中,，我領(lǐng)略到了楓橋的鐘聲,，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣,。那一篇篇膾炙人口的經(jīng)典佳作,，宛如夏日的遍野鮮花，散發(fā)著馥郁的芬芳,；猶如夏日的漫天繁星,，閃爍著奪目的光彩，給予我們無限的知識,，會讓我們受益終生,。

就說我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,，作者通過波瀾壯闊的歷史背景,、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭，叱咤風(fēng)云的英雄人物,，演繹了三國時(shí)期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量,、謀略與武力的斗爭,，一場場刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,，給我們留下了品味不盡的美談佳話,。

“禮義仁智信”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文明的源泉,?！度龂萘x》是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態(tài)度的人,，如周瑜就有“大丈夫處世,，從事與人，不能立功建業(yè),，甘與腐物同盡,，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁,，尚有廉頗之勇,、馬援之雄”的壯心,；劉備教導(dǎo)他的兒子時(shí),，曾說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生哲理,，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁,，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進(jìn)取的英雄，是“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”的典范,。這些話語中所體現(xiàn)出來的中華民族的傳統(tǒng)美德，足以體現(xiàn)經(jīng)典誦讀的巨大影響力,，進(jìn)而告訴我們誦讀經(jīng)典的重要性,。

《三國演義》中那些精彩生動的故事，也深受我的喜愛：《桃園三結(jié)義》讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,，同學(xué)之間要互相友愛,，真心對待；《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力,，讓我深刻的認(rèn)識到要想做成一件事是不容易的,，必須要有耐心，知難而進(jìn),，要有堅(jiān)持不懈的精神,。書中還有很多很多的故事，像“三英戰(zhàn)呂布”“過五關(guān),，斬六將”“草船借箭”“空城計(jì)”等等,，這些故事能讓我們真切的體會到古典文學(xué)的無窮魅力。

《三國演義》是我百看不厭的一本書,，幼兒時(shí)期我讀的是連環(huán)畫版的《三國演義》,，那時(shí)吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點(diǎn)讀的是青少版的《三國演義》,，這時(shí)吸引我的是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,；現(xiàn)在我是四年級的學(xué)生了，再讀原著《三國演義》,，這部宏篇著作,，又帶給我耳目一新的感受。

“胸藏文墨虛若谷,，腹有詩書氣自華”,，閱讀經(jīng)典，從我做起,，讓我們從經(jīng)典著作中,，感受和繼承中華民族的傳統(tǒng)文化和美德。