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對(duì)蘇武的形象分析論文 分析蘇武的人物形象篇一
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《蘇武傳》記述了蘇武在匈奴的艱苦處境和他卓絕的節(jié)操，生動(dòng)地刻畫(huà)出一個(gè)古代忠君愛(ài)國(guó)的典型人物,，為后世所頌揚(yáng)傳唱,，而蘇武牧羊的故事也家喻戶(hù)曉。
首先,，我們可以從《蘇武傳》中看出蘇武強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和高尚的民族氣節(jié),。當(dāng)單于使衛(wèi)律勸降時(shí)，蘇武說(shuō)：“屈節(jié)辱命,，雖生,，何面目以歸漢？”遂引刀自刺,。蘇武以他的舉動(dòng)表明他忠于漢朝絕不變節(jié)的決心,。而又有誰(shuí)會(huì)有他那份堅(jiān)定的忠君愛(ài)國(guó)之心呢？連李陵這樣的將領(lǐng)都勸他投降,，蘇武也不為所動(dòng),，表明心志說(shuō)：“臣事君，猶子事父也。子為父死,，無(wú)所恨,。”
在私底下,，在無(wú)人處,，蘇武也一如既往的堅(jiān)定他的愛(ài)國(guó)心。當(dāng)他聽(tīng)李陵說(shuō)漢武帝駕崩時(shí),，“南鄉(xiāng)號(hào)哭,，嘔血。旦夕臨,，數(shù)月,。”無(wú)論在何時(shí)何地,，蘇武的忠君愛(ài)國(guó)之心都得到體現(xiàn),。
反觀(guān)那副中郎將張勝在衛(wèi)律舉劍威脅的時(shí)候，立刻請(qǐng)降,。張勝這副貪生怕死的嘴臉,，如何與蘇武面對(duì)生命威脅時(shí)的巍然不動(dòng)相比呢,？到最后,，連衛(wèi)律都清楚地知道蘇武的滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)心，知道他絕不會(huì)投降,。敵方單于對(duì)他的種種刁難也只是因?yàn)榕宸臍夤?jié)而生出愛(ài)才之心,。從敵方的表現(xiàn)中，更能看出蘇武堅(jiān)定高尚的愛(ài)國(guó)心和民族氣節(jié),。
其次,，蘇武還是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。他在面對(duì)叛國(guó)者衛(wèi)律的勸降之語(yǔ)時(shí),，蘇武痛罵衛(wèi)律“不顧恩義,，叛主背親”。然而,，在他面對(duì)同僚李陵的勸降時(shí),，他知道李陵的投降是事出有因。雖然李陵因個(gè)人恩怨而不顧大義,，蘇武也只是說(shuō)：“愿復(fù)勿再言,。”對(duì)李陵充滿(mǎn)理解和耐
心,。
最后,，蘇武還是一個(gè)堅(jiān)韌不屈、意志堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱難困苦的人,，人格高尚,。天下大雪，單于不給蘇武食物時(shí),，蘇武“臥雪與氈毛并咽之”,，數(shù)日都不死。單于沒(méi)有辦法,，又不忍殺他,，把他流放到北海無(wú)人處，對(duì)他提出種種刁難,，并且連唯一的財(cái)務(wù)都被偷走時(shí),，蘇武仍堅(jiān)持下來(lái)。
蘇武被扣留在匈奴十九年,，從壯年到滿(mǎn)頭白發(fā),，都沒(méi)改變他的初心，至始至終都堅(jiān)定他的愛(ài)國(guó)信念,。這樣難能可貴的`愛(ài)國(guó)者,，這樣堅(jiān)韌的人，值得被名流青史,，為后世所頌揚(yáng),。
對(duì)蘇武的形象分析 [篇2]
《蘇武傳》成功塑造了蘇武這一堅(jiān)定愛(ài)國(guó)者的形象，蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,。表現(xiàn)出“威武不能屈,，富貴不能淫，貧賤不能移”的高尚品質(zhì),。作為漢朝的外交使節(jié),，匈奴用審訊逼迫他，用死刑來(lái)恐嚇?biāo)?，都不能使他屈?衛(wèi)律用榮華富貴引誘他,，也不能使他動(dòng)心;用流放北海放羊來(lái)折磨他，也不能令他改節(jié),。特別是在經(jīng)歷了北海長(zhǎng)期貧困寂寞的生活后,，仍然面對(duì)李陵的勸降不為所動(dòng)，特別能見(jiàn)出蘇武的氣節(jié),。形象塑造：
(1)選取典型事件來(lái)突出人物性格,。如衛(wèi)律通降、北海牧羊,，李陵勸降等一系列事件,，有力地將人物性格展現(xiàn)出來(lái),。
(2)通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象,。如衛(wèi)律舉劍欲刺武,，作者用“武不動(dòng)”三字,，就把蘇武作為一個(gè)大國(guó)使節(jié)的威儀表現(xiàn)出來(lái)了。再如寫(xiě)蘇武北海牧羊“仗漢節(jié)牧羊,，臥起操持,，節(jié)旄盡落”的細(xì)節(jié),，刻畫(huà)蘇武性格的堅(jiān)定,，十分傳神。
(3)蘇武形象的塑造,，也是在一系列人物的對(duì)比中完成的,。如張勝的怕死，李陵的因個(gè)人恩怨而不顧大義,，都反襯出蘇武的視死如歸,，正氣凜然。
(4)運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言,，生動(dòng)體現(xiàn)了作為一個(gè)漢朝的使者,，那種強(qiáng)烈的民族自豪感和對(duì)漢朝的自信。
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