在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感,。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

《傅雷家書》讀后感600字篇一

每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨,。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨,，不是老師的教導,，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切,，是不同于我的父母的關(guān)愛,，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛,，這也是大多數(shù)子女所體會不到的,。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,，就象一次次珍貴的談心,，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著,，聆聽著,，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智,，博學，正直的學者,，年輕時甚至有些暴燥,，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),，又經(jīng)西方文化洗禮,，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性,。

父親傅雷對當今中外的文學,、音樂,、繪畫、涉獵廣泛,，研究精深,，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,，終于成長為國際大師的兒子傅聰,。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,，但絕不是“手藝”,，而是全身心、全人格的體現(xiàn),。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好,，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”,，要把一個“人”’盡量發(fā)展,，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人,，否則,，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻,。一個純粹投身藝術(shù)的人,，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求,。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,，這不只是一個愿望，一個

口號

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里,，她心系遠方的兒子和孫子,，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,，把堅強、安詳,、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人,。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山,，她卻為“禮薄”而不安,，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,，惟恐疏漏一個細節(jié),。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻,，然而,，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合,，邁向永恒,，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束,。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過,。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣,，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師,。是他們教兒子先做“人”,，后成“家”，在他們的人生的句號中,，就用“人”字結(jié)束了,，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快,。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,，我不再象年輕時那樣為他們痛楚,，只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師,。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教,，才造就了他不俗的一生,，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人,？

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力,，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任,。兒子傅聰，在異國漂流生涯中,，吸取了多么豐富的養(yǎng)料,，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊,，時時給他指導,、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,，踏上自己正當成長的道路,，通過這些書信，不僅兒子和親人之間,，建立了牢固的紐帶,，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合,。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國,，不受祖國敵對者多方的威脅利誘,，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶,，這與父親在數(shù)萬里外,，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,，距離都不是問題,，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心,，就是不可替代的教科書,，人生的加油站。

這種關(guān)愛不是意識一個階段,，而是伴父愛而來,。這位嚴肅的父親,，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時,，他就把孩子關(guān)在家中,，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣,，他親自編制教材,，給孩子制定日課，一一以作則,，親自督促,，嚴格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話,，怎樣行動,，做什么，吃什么,，不能有所逾越,。他做到了，也一同要求兒子做到了,。真乃真父子,。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對,，是朋友,，是同志。除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,，驕人的成績,，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律,，人生就是優(yōu)美的弧線,，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年,、父母的心,。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友,，兒子變成朋友,，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”而且,，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中,，學得了忍耐，學到了說話的技巧,，學到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往,。”孩子經(jīng)受痛苦時,，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”,。他不為孩子包辦,，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心,，“得失成敗盡置之度外,，只求竭盡所能，無愧于心,。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,，多用理智，少用感情,，用堅強的信心,，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的,，技巧是手段老是只注意手段的人,，必然會忘了他的目的?！?/p>

面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單,，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,，也是極好的訓練,。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,，他告誡兒子“人總得常常強迫自己,，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”,；“做事要科學化,，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留,，才能不打亂事先定好的日程”,；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”,。我覺的就是我們生活中急需解決的問題,。

而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名,，只是為社會上一般人所追求,，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干,?？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,，智者自甘淡泊,，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南,。

而當成年后,，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,，各自承認,，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要）,，要找永久的伴侶,，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽,，服人的眼光---結(jié)婚就會變,，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦,?！倍斔麄兂杉液螅卸谇形疱X在手頭,，撒漫使花,，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì),。

隨處讀來,，有反復叮嚀，有溫馨提示,，有如朋友交心,，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語,，難道只是一般父母意義上的嘮叨,，這是千年修來的服氣。翻動著每一頁字字沁人心脾,，我的心總能被染的金燦燦的,。

隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信,，看來這些信并非一去不復返,，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等,。不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散，作為一名教育者,，一位家長,，我力推這本書，或許你從中可以領(lǐng)略的更多,，不妨親自拜讀,。