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教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-28 20:38:02
教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字(七篇)
時(shí)間:2023-04-28 20:38:02     小編:zxfb

要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對(duì)象,,了解他們的心理,、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,,能解決實(shí)際問題,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇一

大家下午好,!

大家早上好,我叫xxx,,是六年級(jí)三班的語文老師,。我演講的題目是——我們的目標(biāo)。今天,,能站在這個(gè)講臺(tái)上,,以演講的方式和大家一起來學(xué)習(xí)和交流關(guān)于“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題,我感到非常的激動(dòng)和榮幸,。

人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這是對(duì)教師的美譽(yù),。之所以如此,,是因?yàn)閺墓胖两瘢處煻汲袚?dān)著“ 傳道,、授業(yè),、解惑”的'重任,,在傳授知識(shí)的同時(shí)也在傳授著正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識(shí),,而且還將老師作為一種榜樣去模仿,。所謂 “學(xué)高為師、德高為范”,,因此要想成為學(xué)生的好老師,、好典范,我們不但要具備較高的理論知識(shí),,還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德,。

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人,、與社會(huì),、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì),。它包括“愛國守法” “愛崗敬業(yè)” “為人師表”“關(guān)愛學(xué)生” “教書育人” “終身學(xué)習(xí)”六個(gè)核心內(nèi)容。其中,,“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力,。

今天,我想要談的是教師職業(yè)道德六個(gè)核心內(nèi)容中的“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”和“終身學(xué)習(xí)”,。

為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用,,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),體現(xiàn)他們的人生價(jià)值,,作為教師的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用,,身體力行,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生,。這才發(fā)揮了我們教師的作用,,這才體現(xiàn)了我們教師的價(jià)值,這才是真正意義上的“為人師表”,。

我對(duì)“關(guān)愛學(xué)生”的理解:親其師,,信其道。沒有愛,,就沒有教育,。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,,平等公正對(duì)待學(xué)生,。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,,關(guān)心學(xué)生健康,,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

“終身學(xué)習(xí)”是時(shí)代發(fā)展的要求,,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的,。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。

我們教師只有通過“終身學(xué)習(xí)”的方式,而后做好“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”等五個(gè)其它方面的核心內(nèi)容,,方可達(dá)到“甘為人師,,生命無悔”——方可達(dá)到我們的目標(biāo)。

我的演講完了,,謝謝大家!

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇二

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),,各位親愛的同事,大家好!我叫張艷,,今天我演講的題目是:愛崗敬業(yè)之青春無悔,,關(guān)于教師職業(yè)道德演講比賽演講稿。

人們用無數(shù)美好的詞句來形容美麗的青春,。的確,,青春充滿了理想與信念;充滿了激情與希望。我常常在想,,美麗的青春到底是什么?當(dāng)我面對(duì)一群群活潑可愛的孩子,,我恍然大悟,原來青春是一種責(zé)任,。青春更是一種幸福,,這種幸福便是我和孩子們在一起的快樂,它讓我深刻地感受到了青春的激情會(huì)在孩子們中間迸發(fā),、激蕩,、升華。

果果美術(shù)的教學(xué)理念堅(jiān)信幼兒美術(shù)是充滿童趣,、充滿創(chuàng)新的,。我把這個(gè)理念應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中,要求自己做到平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,。我把孩子們比作幼苗,、比作新玉,,我細(xì)心的澆灌、培育,、呵護(hù)、雕琢他們,。我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業(yè),,我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。我?guī)Ыo孩子們的應(yīng)該是真摯的,、無私的愛,。

“學(xué)高為師,身正為范”,,年青的我們接受了無數(shù)的挑戰(zhàn)和沖擊,,今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)深深融入了人們的'生活,為教育賦予了全新的內(nèi)涵,,“育人”已不能簡單地理解為知識(shí)傳授,,而是要教在今天想在明天。我們可以培養(yǎng)孩子們樂于探索的興趣,、獨(dú)立思考的能力,、動(dòng)手創(chuàng)造的激情,努力培養(yǎng)充滿活力的下一代,,我們用自己的知識(shí),、品德、智慧去哺育他們,,用青春和汗水去托起明日的新星,,演講稿《關(guān)于教師職業(yè)道德演講比賽演講稿》。

回顧以往果果美術(shù)創(chuàng)業(yè)初期那段歲月有歡笑也有淚水,,那時(shí)的果果遠(yuǎn)沒有今天的規(guī)模,,只有三間教室、三四個(gè)老師,??晌覀冇兄鴪?jiān)定的信念,在郭老師和杜老師的的帶領(lǐng)下通過大家的不懈努力經(jīng)歷了這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,終于獲得了家長和孩子們對(duì)我們的認(rèn)同,,獲得了社會(huì)各界對(duì)我們的肯定。無論在學(xué)習(xí)環(huán)境,、教學(xué)質(zhì)量,、社會(huì)口碑等各方面果果美術(shù)在當(dāng)?shù)赝袠I(yè)中首屈一指、遙遙領(lǐng)先,。作為陪伴著果果美術(shù)一起成長的一名老師我發(fā)自內(nèi)心的感到驕傲和自豪,。但是絕不能安于現(xiàn)狀。我要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),補(bǔ)充能量,,和同事們一起進(jìn)步,,讓果果美術(shù)永遠(yuǎn)成為別人趕超的目標(biāo)。

我是一名美術(shù)教師,,我的生活在課堂,、我的生命在學(xué)生。雖然那間教室里守巢的是自己,,可它卻放飛了希望,,雖然那支粉筆灑下了淚滴,可它卻畫出了彩虹,。我將用我辛勤的勞動(dòng),,在今后平凡的日子里,讓孩子們的生命之花開得更加燦爛,、美麗,。那么,在多年以后,,當(dāng)我回首往事時(shí),,我便可以驕傲地說:青春無悔!

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇三

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,,我已為人師十多年了,。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長大后,我就成了你》,。作為教師,,您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師,,您是自我幸福的把握者,,是學(xué)生幸福的引路人!在每一個(gè)孩子的心目中,,老師是一個(gè)最親切,、最智慧、最偉大的形象,。我們也常說,,作為一名教師,只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù),,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,,謀求人生的幸福??吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?。我理解了,,老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的,。那么教師職業(yè)是苦是樂,?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗(yàn)嗎?

不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教育工作是辛苦的,,我們每天都進(jìn)行著大量的平凡,、瑣碎的工作,日復(fù)一日,、年復(fù)一年。那么,,是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè),、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利,、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢,?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,,充當(dāng)人梯呢,?我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),,于細(xì)微處顯精神,,于小事中下功夫,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足,?!叭孀优*?jiǎng)”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想,、所為,,恰好是一個(gè)說明。他說:“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù),,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,,我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得?!?/p>

教師是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素,!認(rèn)識(shí)教師在教育過程以及社會(huì)發(fā)展過程中的地位作用;認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì),,特點(diǎn)和條件,;認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系,對(duì)改進(jìn)教育,、教學(xué)工作,,提高教育質(zhì)量有重要的意義,。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用呢,?我認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用,。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生,,他根據(jù)一定的社會(huì)委托,,對(duì)學(xué)生身心施加某種影響,他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的,。社會(huì)對(duì)受教育者的要求,,主要通過教師來體現(xiàn),教師是一定社會(huì)教育方針,、政策去培養(yǎng)人,,使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展,在教育過程中起著主導(dǎo)作用,;其次,,教師術(shù)有專攻,受過專門的教育訓(xùn)練,,教師知之在先,,知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,,教育計(jì)劃,、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后,,知之較少,,教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際,對(duì)前人的文化成果,,加以消化,,進(jìn)行一番取舍、組織,、加工,、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn),,教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生,,還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法,他是教育活動(dòng)的組織者和引路者,。美國的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明:“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比,,指導(dǎo)越具體、細(xì)致,,成績越優(yōu),,缺乏指導(dǎo),,成績最差,各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升,?!?/p>

第二,教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者,。加里寧曾說過:“教育是什么意義,?這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌,要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi),,從一定方向上影響學(xué)生地就是說,,要把學(xué)生造就成人?!?/p>

學(xué)生步入學(xué)校后,,他的知識(shí),智力的開拓和發(fā)展,,道德觀、人生觀,,個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),,不僅如此,教師對(duì)兒童的健康成長也有重要作用,,教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,,是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師,是社會(huì)精神文明建設(shè)者,,這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè),,正因如此,黨和國家對(duì)教師寄予莫大的希望,。

此外,,“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,都有一種‘向師性’,,都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’,,他要學(xué)習(xí),要聽教師的指揮,?!边@種屬性,在學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活起著主導(dǎo)作用,,這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的.算,,教師可以包辦,、代替,,教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”,、“罐子”,,將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去,因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性,、積極性的學(xué)生,,肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動(dòng)性。相反,,學(xué)生的主動(dòng)性,、積極性是教師有目的、有計(jì)劃,、有組織的精心培育的結(jié)果,,所以,學(xué)生的主動(dòng)性,、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志,。

可見,無論從教與學(xué)的全過程看,,或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看,,教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀,,顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,。

然而,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn),,是有條件的,,其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大,與教師自身的業(yè)務(wù)水平,、思想水平,、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用,,是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的,。人類要把歷代長期積累的社會(huì)精神財(cái)富,包括文化科學(xué)知識(shí),、文學(xué),、藝術(shù)、社會(huì)思想,、哲學(xué)思想等一代地傳下去,,不能沒有教育,沒有教師,,否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷,,人類社會(huì)也就無法延續(xù)和發(fā)展,。

教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則,行為規(guī)范的傳播者,,他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用,。俄國教育家烏申斯基曾說:“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié),,才有光輝的未來,。

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們:

大家晚上好!

作為教師,,都愿意與有道德的人接近和交往,,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,,也都愿意與有道德的人接近和交往,,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響,。學(xué)生愿意接近的教師,,比學(xué)生不愿意接近的教師,,對(duì)學(xué)生的影響要大,。由此推斷,作為教師,,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,,就要讓學(xué)生愿意和你接近,,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,,你自己就首先要成為有道德的人,。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,,教師的學(xué)識(shí),、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素,。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,,是人格和道德的力量,。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,,是學(xué)生未來的立身之本,。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,,學(xué)識(shí),、權(quán)力、外表等加在一起,,也遠(yuǎn)不如道德重要,。

對(duì)教師來說,的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴,。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,,才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),,就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代,。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系,。

向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,,這是大學(xué)教師義不容辭的`責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),,是師生之間要倡導(dǎo)民主,,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率,。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征,。但是,在傳播知識(shí),、播種文明的校園里,,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性,。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。

在教學(xué)過程和教育管理中,,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫,、胸?zé)o大志等等,。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的,。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),,而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流,。顯然,,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),,是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容,。

師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,,即風(fēng)氣問題,。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,,但畢竟還只是小范圍的事,。

教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了,。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生,,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣,。

可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,,行風(fēng)日下,,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),,整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),,因此,有時(shí)師風(fēng)正,,也可帶動(dòng)行風(fēng),,行風(fēng)正,又可影響世風(fēng),。所以,,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的,。

總之,,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的,。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表,、教書育人”,,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇五

作為一名新時(shí)期的幼兒教師,,直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任,。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,,其中師德是最主要的,。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,,也是教師不斷進(jìn)取,,贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂,,深層次的愛就是要做到尊重幼兒,、理解幼兒、善待幼兒,。愛與理解是我們幼教工作的切入點(diǎn),,我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中,才能獲得安全感,、滿足感,,從而受到激勵(lì),感到信任”,。教育幼兒的前提是愛,,有愛才會(huì)有理解,有理解才會(huì)有寬容,,有寬容才會(huì)接納不同個(gè)性的孩子,。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛,是奉獻(xiàn)給每一個(gè)幼兒的愛,,記得第一次以教師的身份走進(jìn)幼兒園的時(shí)候,,我的心情萬分激動(dòng)??晒ぷ饕欢螘r(shí)間后我才發(fā)覺幼兒園的工作并不是我想象中的那樣美好,。剛開學(xué),整天聽著孩子們的哭聲,,還有一堆的筆頭工作等著你去做,,甚至還有幾個(gè)孩子一起尿濕了,大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎,。本屬年輕,,不曾受過風(fēng)雨的我一下子消沉了下去,,覺得好委屈,。

可是什么動(dòng)力感染了我呢?使我現(xiàn)在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業(yè)呢?在這里,我不得不提起我那一班可愛的孩子們。

我永遠(yuǎn)忘不了剛開學(xué)的那個(gè)禮拜,,孩子們哭著鬧著要回家,,我左手抱一個(gè),右手抱一個(gè),,后面還要拉一個(gè),,我心里即惱火又傷心,覺得自己工作的失敗,。我恨不得對(duì)他們大聲的叫幾聲,,但理智戰(zhàn)勝了沖動(dòng),無名之火化成了深深的自責(zé),。我不止一次的提醒自己:那是一群可愛的.孩子,,剛離開爸爸媽媽,我是老師,,要讓他們喜歡我,,喜歡這個(gè)幼兒園,我要全身心的愛他們,。因此,,我想法子變花樣,逗他們開心,,教他們生活常規(guī),,很快一個(gè)禮拜過去了,孩子們大多不哭了,,而且還很喜歡上幼兒園,,喜歡我們老師。著時(shí)我是多么的高興,,在我的努力下,,孩子們開心了,能適應(yīng)幼兒園的生活了,。我知道,,在這平凡的生活中我找到了自己的價(jià)值,這時(shí)我更能體會(huì):“用愛心,、耐心,、平常心和智能去教育孩子?!钡纳钋幸饬x了,。漸漸的,每個(gè)孩子都是我新的希望,。然而,,空有滿腔的熱情就能干好教師這項(xiàng)事業(yè)嗎?不!答案是異??隙ǖ摹Mㄟ^平時(shí)的觀察和向老師們請教,,我發(fā)現(xiàn)想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧,,更多的還是經(jīng)驗(yàn)的積累,只有在日常的活動(dòng)中多看多做多想,,才能不斷進(jìn)步,,做讓孩子喜歡的老師,做讓家長放心的老師,。

時(shí)代在進(jìn)步,,社會(huì)在發(fā)展,“問渠哪得清如許,,為有源頭活水來,。”教育有法而無定法,,教學(xué)上的探索和改革永無止境,,作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),不斷求知今取,,勇于探索,,在業(yè)務(wù)方面不斷鍛煉,早日成長為一名優(yōu)秀的教師,。雖然,,經(jīng)過的日子是如此短暫,走過的路是如此平凡,,可我卻真誠與我的工作,,這足使我回憶往事時(shí)而不后悔。我將義無反顧的奔向我的明天,,在這純凈的童心世界里尋找屬于自己的一片天空,,在這短暫的生命旅程中點(diǎn)燃燭光里的青春。

我的演講完畢,,謝謝大家!

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇六

人生在世,,以德為本。一個(gè)人,,無論從事什么職業(yè),,都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德,教師的職業(yè)道德,,是教師為人的圭臬,,行為的準(zhǔn)則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù),,才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象,。

為人師者,,首先要有安于平凡、默默奉獻(xiàn)的恬淡心境,。教師的勞動(dòng)是平凡的,,卻又孕育著偉大,,印度詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,,果的事業(yè)是珍貴的,讓我們來干葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著安的綠蔓,。”當(dāng)教師,,就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神,,的確,在教師的崗位上,,沒有令人羨慕的權(quán)力和財(cái)富,,沒有顯赫聲名和地位,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,,當(dāng)教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾,,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情,。

為人師者,,要有熱愛教育、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神,。教育是開啟民智,,繼往開來,提高全民族素質(zhì)的大事,,是關(guān)系祖國未來的鑄魂工程,。 我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要矢志不渝,,貫徹始終來迎得桃李滿天下,。許多扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)的老師,守著清貧,,克服重重困難改善辦學(xué)條件,,用知識(shí)的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡,豈不令我們個(gè)別“站三尺講臺(tái),,想四方生意”的為人師者感到汗顏,?

為人師者,要有熱愛學(xué)生,,誨人不倦的崇高品質(zhì),,每個(gè)學(xué)生都具有可塑性,,不論智力高低、長相美丑,、脾氣溫躁,、成績優(yōu)劣、家境貧富,。手心手背都是肉呀,!眾所周知,當(dāng)前我們正面臨著抗擊“非典”的嚴(yán)峻時(shí)期,。做為老師我們要更加的關(guān)注學(xué)生愛護(hù)學(xué)生不僅要做好宣傳和教育工作,,還要時(shí)時(shí)刻刻注意學(xué)生的身體情況。我們都應(yīng)該一樣的關(guān)心,,一樣的疼愛,,一樣的'勸勉,,一樣的教輔,,怎能有輕重之分,親疏之別呢,?不需家長禮包相送,,也不必家長酒席謝師,,師心明如鏡,豈能容纖塵,?

為人師者,,要有遵紀(jì)守法,為人師表的良好形象,。榜樣的力量是無窮的,,教師的一言一行總是為學(xué)生所關(guān)注著,您上課遲到,、早退,,能要求學(xué)生不曠課、逃學(xué),?您模牌,,能要求學(xué)生不進(jìn)游戲機(jī)房?您篷頭垢面,,不修邊幅,,又怎能要求學(xué)生文質(zhì)彬彬、禮貌待人呢,?古人說好“嚴(yán)師出高徒”,,除了嚴(yán)格要求學(xué)生這層意思外,恐怕更重要的是老師要先嚴(yán)格要求自己吧! “身正堪稱范”,,具有良好師德的教師就是一團(tuán)火,,一座豐碑。能給人以示范,,給人以熱情,,給人以動(dòng)力!朋友們,,我們是二十一世紀(jì)的人民教師,,我們肩負(fù)著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任,,讓我們高舉建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的偉大旗幟,,以“三個(gè)代表”重要思想和“十六”精神為行動(dòng)指南,,一起去奮斗,、拼搏,讓我們用熱汗和心血,,去培植希望的奇葩,,用豪情與信念,去點(diǎn)燃理想的火炬,;用我們靈巧和堅(jiān)強(qiáng)的雙手去托起那輪更加火紅的太陽 ,。

教師職業(yè)道德演講稿題目 教師職業(yè)道德論文字篇七

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家好,!

小時(shí)候我就知道教書是一個(gè)神圣而高尚的職業(yè),。幾年后,我走上講臺(tái),,成為了成千上萬幼師中的一員,。第一次走上講臺(tái)的那一刻,一個(gè)問題縈繞在我的腦海:做一名合格的幼教老師應(yīng)該做些什么,?

經(jīng)過幾年的實(shí)踐,,我意識(shí)到今天老師的職責(zé)是教孩子學(xué)習(xí),做人,,生活,。這就要求一個(gè)幼師應(yīng)該是一個(gè)人,一個(gè)有資本的人,,一個(gè)愛崗敬業(yè)愛孩子的人,,是一個(gè)合格的幼師。

但是任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期,。老師呢,?21世紀(jì),隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,,通信的發(fā)展,,信息的爆炸,,合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)不退”,,現(xiàn)在是“慢慢進(jìn)不退”,。昨天合格的老師,今天不一定合格,。只有與時(shí)俱進(jìn),,努力成為一名終身學(xué)習(xí)的教師,才能成為一名合格的教師,。

所謂終身學(xué)習(xí)型教師,,就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí),不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,,更新儲(chǔ)備知識(shí),,探索教學(xué)方法,特別是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),,熟練運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段,。

時(shí)代的步伐已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),教育觀念的轉(zhuǎn)變不容忽視,。因此,,在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們必須與時(shí)俱進(jìn),。通過不斷的思考和學(xué)習(xí),,端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,,以孩子為中心,,以每個(gè)孩子為基礎(chǔ),從實(shí)際出發(fā),,因材施教,。

通過學(xué)習(xí)和思考,我發(fā)現(xiàn),,悄悄滋潤事物的小雨,,可能比打雷的暴雨要好。我試著把每個(gè)孩子都當(dāng)成母親看待,。因?yàn)槟赣H的眼神是關(guān)心,,是欣賞,是愛,,是包容,。每個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞,每個(gè)孩子都需要愛,每個(gè)孩子都需要寬容,。有人說:

愛自己的孩子是人,,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子某種程度上體現(xiàn)了一種本能,,愛別人的孩子是一種超脫,、飛躍、升華,。師愛是良好師生關(guān)系的`潤滑劑,,師愛是教育工作的靈魂。有了愛,,師生就可以無障礙交流,;有了愛,在和諧的師生氛圍中,,我們才能進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),,提高教育的有效性。

信息時(shí)代,,孩子接觸的信息來源多,,教師知識(shí)老化周期很短,,更新速度很快,。面對(duì)孩子強(qiáng)烈的求知欲,只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的儲(chǔ)備知識(shí),,才能成為合格的教師,。“老師們,,所謂傳道授業(yè)解惑也,。”要做到這些點(diǎn),,教師要以廣博的知識(shí)為基礎(chǔ),。俗話說“根深葉茂”,“水厚船大”,。老師不都是博學(xué)的,,但要通過不斷的學(xué)習(xí)朝著博學(xué)的目標(biāo)努力。所以作為老師,,你要有“終身學(xué)習(xí)”的想法,,平時(shí)多讀書,多看報(bào),,勤上網(wǎng),。總之,我們要做一只勤快的蜜蜂,,時(shí)刻隨地采摘知識(shí)的花粉,,及時(shí)釀造蜂蜜。

在教師不再是唯一信息來源的今天,,一個(gè)好的教師不僅要滿足于把自己的全部知識(shí)傳授給孩子,,還要注重教給孩子學(xué)習(xí)方法。與其教它“釣魚”,,不如教它“釣魚”,。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子未來社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子學(xué)習(xí)的最高目標(biāo),。所以在工作中,,我注重培養(yǎng)孩子的聯(lián)想習(xí)慣、動(dòng)手實(shí)踐習(xí)慣,、判斷,、評(píng)價(jià)、批評(píng)習(xí)慣,。同時(shí),,我要求自己先做好這些事情,也要有民主,、平等,、公正、創(chuàng)新的思想意識(shí),,讓孩子有自主發(fā)展的空間,,真正提高學(xué)習(xí)能力。

教與學(xué)是一個(gè)雙向交流和互動(dòng)的過程,。近年來,,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給教育領(lǐng)域帶來了巨大的變化,新技術(shù)和新方法的使用使教學(xué)更加生動(dòng)有趣,。作為教師,,要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí),熟練運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段,,在教學(xué)中采用孩子喜歡聽和聽的方式方法,,培養(yǎng)孩子的興趣,提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性,。

“桃李不說,,弄巧成拙?!蔽蚁嘈藕细竦睦蠋熢炀秃细竦暮⒆?。只有終身學(xué)習(xí),,帶著風(fēng)雨求索,探索幽玄的精神,,才能積累財(cái)富,,得心應(yīng)手,而不會(huì)肩負(fù)歷史的重任,。

到底什么是合格的老師,?我想我會(huì)用一生的時(shí)間去思考和回答?!?/p>

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