在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

元宵節(jié)鬧花燈的由來(lái)50字篇一

花燈是中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代的一個(gè)產(chǎn)物,，兼具生活功能與藝術(shù)特色,，它是漢民族數(shù)千年來(lái)重要的娛樂(lè)文化，酬神娛人,，既有“儺戲”酬神的功能,，又有娛人娛樂(lè)的`價(jià)值，現(xiàn)代社會(huì)多于春節(jié),、元宵節(jié)等節(jié)日懸掛,，既為佳節(jié)喜日增光添彩，又能夠祈求平安,。

花燈起源于唐代,，盛于明代，到了宋代遍及民間,。中國(guó)歷代花燈的制作十分講究,，品種繁多。如明朝畫(huà)家唐寅有詩(shī)云：“有燈無(wú)月不娛人,，有月無(wú)燈不算春,，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀,，滿街珠翠游村女,，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開(kāi)口笑,，如何消得此良辰,。

”隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧磙磙,，夜夜笙歌,，通宵達(dá)旦，張燈遂逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng),。

正月十五鬧花燈,，在民間有很多有趣的傳說(shuō)：一說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多,，四處傷害人,，人們便組織起來(lái)打，有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g,，意外地被不知情的獵人給射死了,。天上皇帝知道后十分震怒，便傳旨,，下令讓天兵于正月十五日到人間放火,，將人畜和財(cái)物通通燒光,。

天上皇帝的女兒心地善良，不忍心讓百姓無(wú)辜受難,，便冒著生命的危險(xiǎn),，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)噩耗告訴了人們,。眾人聽(tīng)后,，嚇得不知如何是好。當(dāng)時(shí),，有個(gè)老人想出個(gè)法子：“在正月十四,、十五、十六日這三天,，每戶人家在門(mén)前掛起紅燈,，燃放爆竹、焰火,。天上皇帝就會(huì)以為人們都被燒死了,。”大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱好,，便分頭準(zhǔn)備,。

到了正月十五這一天晚上，天兵往凡界一看,，發(fā)覺(jué)人間一片火光,，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天上皇帝不用下凡放火了,，天上皇帝聽(tīng)后,，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命和財(cái)產(chǎn),。為感激天上皇帝之女的善良之心,，為紀(jì)念這次成功，從此每年的正月十四,、十五,、十六這三天，家家戶戶都要張燈結(jié)彩,，點(diǎn)焰火,，放爆竹，來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,。

花燈通常分為吊燈,、座燈、壁燈、提燈幾大類,，它是用竹木,、綾絹、明球,、玉佩,、絲穗、羽毛,、貝殼等材料，經(jīng)彩扎,、裱糊,、編結(jié)、刺繡,、雕刻,，再配以剪紙、書(shū)畫(huà),、詩(shī)詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,，也是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品。現(xiàn)代花燈藝術(shù)已經(jīng)逐漸脫離傳統(tǒng)花燈的做法,，創(chuàng)新出具有地方獨(dú)特風(fēng)味的藝術(shù)品,。

它的創(chuàng)作難度很高，融入的技術(shù)也較復(fù)雜,，取材也比較寬廣活潑,。

由于經(jīng)濟(jì)的繁榮，科學(xué)的發(fā)達(dá),，文化的進(jìn)步,，我國(guó)很多地區(qū)的正月十五元宵節(jié)鬧花燈的聲勢(shì)在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上規(guī)模更加宏大，花燈樣式繁多,，聲,、光、電現(xiàn)代化設(shè)備運(yùn)用程度空前,。

從鄉(xiāng)村到城市,，每家每戶每條大街小巷都是花燈薈萃，爭(zhēng)奇斗艷,。道路兩旁的每株樹(shù)都用現(xiàn)代的串串燈,、網(wǎng)網(wǎng)燈編織裝飾成樹(shù)燈，樹(shù)與樹(shù)之間懸掛萬(wàn)盞大紅紗燈相連接,，兩條大街用大紅燈籠相連接,，加之賞燈人群的互動(dòng)，縱橫觀之，好似燈的河流在涌動(dòng),。

元宵節(jié)鬧花燈的由來(lái)50字篇二

元宵節(jié)是漢文帝劉恒上臺(tái)后,，為了慶祝消滅諸呂、恢復(fù)劉姓?qǐng)?zhí)政而將正月十五定為元宵節(jié)的,。文帝是漢高祖劉邦的第二個(gè)兒子,，他當(dāng)了皇帝，深感創(chuàng)造太平盛世不容易,，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節(jié)日,，元宵就是元夜、元夕,，是一年的第一個(gè)月圓之夜,，定為元宵節(jié)合乎人們的愿望，也讓人感到吉祥如意,。這一夜京城不實(shí)行霄禁,，百姓可以自由上街觀燈游玩。

相傳漢武帝曾經(jīng)久病不愈,，請(qǐng)一個(gè)道士來(lái)下神,。天上太一神（泰一神、太乙神）回應(yīng)說(shuō),，武帝的病不久就會(huì)好,，愿在甘泉宮相會(huì)。不久武帝果然痊愈,，心中大喜,，便下令在甘泉宮建造太一壇，并于正月上辛日夜間大張燈火進(jìn)行感謝祭祀,，通宵達(dá)旦,，盛況空前。這在司馬遷《史記》,、唐代歐陽(yáng)詢《藝文類聚》卷四中都有記載,。后把上辛日改到正月十五夜，使元宵花燈燃放成為一大特色的真正開(kāi)始,。

元宵節(jié)鬧花燈的由來(lái)

相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,，他善良又風(fēng)趣。有一年冬天,，下了幾天大雪,，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井,。東方朔慌忙上前搭救,，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái),，這個(gè)宮女名叫元宵,，家里還有雙親及一個(gè)妹妹，自從她進(jìn)宮以后,，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面,，每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人,。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,，深感同情,，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚,。

一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤,。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦,。不料，每個(gè)人所占所求,，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ),。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌,。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法,。東方朔就說(shuō)：“正月十五日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法,?！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖,，揚(yáng)長(zhǎng)而去,。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上,。

漢武帝接過(guò)來(lái)一看,，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕,，十五天火,，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔,。東方朔假意的想了一想,，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎,？十五晚上可讓元宵做好湯圓,。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓,，一齊敬奉火神君,。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮,、放煙火,，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了,。此外,，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈,，雜在人群中消災(zāi)解難”,。武帝聽(tīng)后，十分高興,，就傳旨照東方朔的辦法去做,。

到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往,，熱鬧非常,。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),，驚喜的高喊：“元宵,！元宵！”,，元宵聽(tīng)到喊聲,，終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜,，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事,。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,，正月十五照樣全城掛燈放煙火,。因?yàn)樵龅臏珗A，人們就把湯圓叫元宵,，這天叫做元宵節(jié),。

1,、吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品,，在我國(guó)也由來(lái)已久,。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品,。這種食品,，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”,。元宵即“湯圓”以白糖,、玫瑰、芝麻,、豆沙,、黃桂、核桃仁,、果仁,、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形,，可葷可素,，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸,、蒸食,，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,，而是在糯米粉中“滾”成的,，或煮司或油炸，熱熱火火,，團(tuán)團(tuán)圓圓,。

2、觀燈

漢明帝永平年間（公元58——75）,，因明帝提倡佛法,，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,，僧眾云集瞻仰佛舍利,，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”,。此后,，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗,，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶,。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié),。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,，燃燈五萬(wàn)盞,，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓,，廣達(dá)20間,，高150尺，金光璀璨,，極為壯觀,。

宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,，而且活動(dòng)更為民間化,，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),，。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,，宋代又在十六之后加了兩日,，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

到了清代,，滿族入主中原,，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀,。日期縮短為五天,，一直延續(xù)到今天。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,，且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走,，好生男孩）,。

3、中國(guó)的情人節(jié)

元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日,，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,，也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),，但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象,。元宵燈節(jié)期間,，又是男女青年與情人相會(huì)的.時(shí)機(jī)。

在臺(tái)灣,，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”,、“偷挽菜,，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩,，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,，期待未來(lái)家庭幸福，唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演,，成千上萬(wàn)的宮女,，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌,、踏歌,。

歐陽(yáng)修（生查子）云：去年元夜時(shí),，花市燈如書(shū),；月上柳梢頭，人約黃昏后,。辛棄疾（青玉案）寫(xiě)道：眾里尋它千百度,，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處,。就是描述元宵夜的情境,，而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情，樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,。所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的“情人節(jié)”,。

4、走百病

元宵節(jié)除了慶?；顒?dòng)外,，還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女,，他們結(jié)伴而行或走墻邊,，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi),。

隨著時(shí)間的推移,，元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈,、耍獅子,、踩高蹺、劃旱船扭秧歌,、打太平鼓等活動(dòng),。

正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng)，這里列舉二三,。

祭門(mén),、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種,。祭祀的方法很簡(jiǎn)單,，把楊樹(shù)支插在門(mén)戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,，或者直接將酒肉放在門(mén)前,。

5、逐鼠

這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的,。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉,，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了,。于是,，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉,，將粥用碗盛好,，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角,、邊放嘴里還邊念念有詞,，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

6、迎紫姑

紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良,、貧窮的姑娘,。正月十五，紫姑因窮困而死,。百姓們同情她,、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗,。每到這一天夜晚,，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所,、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對(duì)待親姐妹一樣,，拉著她的手,，跟她說(shuō)著貼心話，流著眼淚安慰她,，情景十分生動(dòng),，真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚,、同情弱者的思想感情,。

7、耍龍燈

龍是中華的圖騰,，中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,，載歌載舞的喜氣氛圍,，流傳于很多的地方。

8,、舞獅子

舞獅,，又稱“獅子舞”、“獅燈”,、“舞獅子”,，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,，象征著吉祥如意,，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害,、求吉納福的美好意愿,。

9、猜燈謎

每逢元宵節(jié),，各個(gè)地方都打出燈謎,，希望今年能喜氣洋洋的,，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎,。唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容,。

10、踩高蹺

高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的,。正月十一,、十二開(kāi)始踩街，寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,，今年掛個(gè)號(hào),。正月十五正式上街，一直到十八方告結(jié)束,。