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錦瑟古詩(shī)詞鑒賞800字篇一

這首《錦瑟》,，是李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)的無(wú)不樂(lè)道喜吟,，堪稱(chēng)最享盛名,；然而它又是最不易講解的一篇難詩(shī)。自宋元以來(lái),，揣測(cè)紛紛,，莫衷一是。

詩(shī)題“錦瑟”,，是用了起句的頭二個(gè)字,。舊說(shuō)中，原有認(rèn)為這是詠物詩(shī)的,，但近來(lái)注解家似乎都主張：這首詩(shī)與瑟事無(wú)關(guān),，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無(wú)題”之作。學(xué)者周汝昌認(rèn)為,，它確是不同于一般的詠物詩(shī),，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無(wú)交涉的無(wú)題詩(shī)。它所寫(xiě)的情事分明是與瑟相關(guān)的,。

起聯(lián)兩句,，從來(lái)的注家也多有誤會(huì)，以為據(jù)此可以判明此篇作時(shí),，詩(shī)人已“行年五十”,，或“年近五十”，故爾云云,。其實(shí)不然,。“無(wú)端”,，猶言“沒(méi)來(lái)由地”,、“平白無(wú)故地”，此詩(shī)人之癡語(yǔ)也,。錦瑟本來(lái)就有那么多弦,，這并無(wú)“不是”或“過(guò)錯(cuò)”,，詩(shī)人卻硬來(lái)埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦,？瑟,，到底原有多少條弦，到李商隱時(shí)代又實(shí)有多少條弦,，其實(shí)都不必“考證”,，詩(shī)人不過(guò)借以遣詞見(jiàn)意而已。據(jù)記載,，古瑟五十弦,，所以玉溪寫(xiě)瑟，常用“五十”之?dāng)?shù),，如“雨打湘靈五十弦”,，“因令五十絲，中道分宮徵”,，都可證明,，此在詩(shī)人原無(wú)特殊用意。

“一弦一柱思華年”,，關(guān)鍵在于“華年”二字,。“一弦一柱”猶言一音一節(jié),。瑟具弦五十,，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié),，常令聽(tīng)者難以為懷,。詩(shī)人絕沒(méi)有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說(shuō)：聆錦瑟之繁弦,，思華年之往事,；音繁而緒亂，悵惘以難言,。所設(shè)五十弦,，正為“制造氣氛”，以見(jiàn)往事之千重,，情腸之九曲,。要想欣賞玉溪此詩(shī)，先宜領(lǐng)會(huì)斯旨,，正不可膠柱而鼓瑟,。宋詞人賀鑄說(shuō)：“錦瑟華年誰(shuí)與度？”（《青玉案》）金詩(shī)人元好問(wèn)說(shuō)：“佳人錦瑟怨華年！” （《論詩(shī)三十首》）華年,，正今語(yǔ)所謂美麗的青春,。玉溪此詩(shī)最要緊的“主眼”端在華年盛景，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說(shuō),，實(shí)在不過(guò)是一種迂見(jiàn)罷了,。

起聯(lián)用意既明，且看他下文如何承接,。

頷聯(lián)的上句,，用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)的是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了；后來(lái)夢(mèng)醒,，自家仍然是莊周,，不知蝴蝶已經(jīng)何往。玉溪此句是寫(xiě)：佳人錦瑟,，一曲繁弦,，驚醒了詩(shī)人的夢(mèng)景，不復(fù)成寐,。迷含迷失,、離去、不至等義,。試看他在《秋日晚思》中說(shuō)：“枕寒莊蝶去”,，去即離、逝,，亦即他所謂迷者是,。曉夢(mèng)蝴蝶，雖出莊生,，但一經(jīng)玉溪運(yùn)用,，已經(jīng)不止是一個(gè)“栩栩然”的問(wèn)題了，這里面隱約包涵著美好的情境,，卻又是虛緲的夢(mèng)境,。

本聯(lián)下句中的望帝，是傳說(shuō)中周朝末年蜀地的君主,，名叫杜宇,。后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡身死,，死后魂化為鳥(niǎo),，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲,，動(dòng)人心腑,，名為杜鵑。杜宇啼春,，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢,？原來(lái)，錦瑟繁弦,，哀音怨曲,，引起詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的冤憤,，如聞杜鵑之凄音,，送春歸去。一個(gè)“托”字,，不但寫(xiě)了杜宇之托春心于杜鵑,，也寫(xiě)了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間,，花落水流之趣,，詩(shī)人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個(gè)高潮,。

看來(lái),，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫(xiě)恨懷,，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個(gè)“怨”字,，正是恰得其真實(shí)。玉溪之題詠錦瑟,，非同一般閑情瑣緒,，其中自有一段奇情深恨在。寫(xiě)出二人被迫分別之苦,，與分別的戀戀不舍,，作者以托王之心暗喻對(duì)面對(duì)的結(jié)局的憤恨，與此情的戀戀不舍,。

律詩(shī)一過(guò)頷聯(lián),，“起”“承”之后，已到“轉(zhuǎn)”筆之時(shí),，筆到此間,，大抵前面文情已然達(dá)到小小一頓之處,，似結(jié)非結(jié)，含意待申。在此下面,，點(diǎn)筆落墨，好像重新再“起”似的。其筆勢(shì)或如奇峰突起，或如藕斷絲連,，或者推筆宕開(kāi)，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同,，而神理脈絡(luò),，是有轉(zhuǎn)折而又始終貫注的。當(dāng)此之際,，玉溪就寫(xiě)出了“滄海月明珠有淚”這一名句來(lái),。

珠生于蚌，蚌在于海,，每當(dāng)月明宵靜,，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠,，珠得月華,，始極光瑩……這是美好的民間傳統(tǒng)之說(shuō)。月本天上明珠,，珠似水中明月；淚以珠喻,，自古為然,，鮫人泣淚，顆顆成珠,，亦是海中的奇情異景,。如此，皎月落于滄海之間,，明珠浴于淚波之界,，月也，珠也,，淚也,，三耶一耶？一化三耶,？三即一耶,？在詩(shī)人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境,。唐人詩(shī)中,，一筆而能有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的,，舍玉溪生實(shí)不多覯,。

那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關(guān)聯(lián)可以尋味呢,？錢(qián)起的詠瑟名句不是早就說(shuō)“二十五弦彈夜月,，不勝清怨卻飛來(lái)”嗎？所以,，瑟宜月夜,，清怨尤深。如此,，滄海月明之境,，與瑟之關(guān)聯(lián)，不是可以窺探的嗎,？

對(duì)于詩(shī)人玉溪來(lái)說(shuō),，滄海月明這個(gè)境界，尤有特殊的深厚感情,。有一次,，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂(lè)營(yíng)置酒”之會(huì)，就寫(xiě)出了“只將滄海月,，高壓赤城霞”的句子,。如此看來(lái)，他對(duì)此境,，一方面于其高曠皓凈十分愛(ài)賞,，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表,。

晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D,，引過(guò)比他早的戴叔倫的一段話(huà)：“詩(shī)家美景，如藍(lán)田日暖,，良玉生煙,，可望而不可置于眉睫之前也?！边@里用來(lái)比喻的八個(gè)字,，簡(jiǎn)直和此詩(shī)頸聯(lián)下句的七個(gè)字一模一樣，足見(jiàn)此一比喻,，另有根源,，可惜后來(lái)古籍失傳，竟難重覓出處,。今天解此句的,，別無(wú)參考，引戴語(yǔ)作解說(shuō),，是否貼切,，亦難斷言,。晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚,?！彼{(lán)田，山名,，在今陜西藍(lán)田東南,，是有名的產(chǎn)玉之地。

此山為日光煦照,，蘊(yùn)藏其中的玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見(jiàn)的光氣）,，冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在,，近觀卻無(wú),，所以可望而不可置諸眉睫之下，——這代表了一種異常美好的理想景色,，然而它是不能把握和無(wú)法親近的,。玉溪此處，正是在“韞玉山輝,，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下,，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比,。而就字面講,，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的,，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉溪在詞藻上的考究,，也可以看出他的才華和功力,。

頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖,、美玉明珠,，境界雖殊，而悵恨則一,。詩(shī)人對(duì)于這一高潔的感情,，是愛(ài)慕的、執(zhí)著的,，然而又是不敢褻瀆,、哀思嘆惋的。

尾聯(lián)攏束全篇,，明白提出“此情”二字,，與開(kāi)端的“華年”相為呼應(yīng),，筆勢(shì)未嘗閃遁。詩(shī)句是說(shuō)：如此情懷,，豈待今朝回憶始感無(wú)窮悵恨,，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘惘了。話(huà)是說(shuō)的“豈待回憶”,，意思正在：那么今朝追憶,，其為悵恨，又當(dāng)如何,！詩(shī)人用兩句話(huà)表出了幾層曲折,，而幾層曲折又只是為了說(shuō)明那種悵惘的苦痛心情。詩(shī)之所以為詩(shī)者在于此,，玉溪詩(shī)之所以為玉溪詩(shī)者,，尤在于此。

玉溪一生經(jīng)歷,，有難言之痛,，至苦之情，郁結(jié)中懷,，發(fā)為詩(shī)句,，幽傷要眇，往復(fù)低徊,，感染于人者至深,。他的一首送別詩(shī)中說(shuō)：“庾信生多感，楊朱死有情,。弦危中婦瑟,，甲冷想夫箏！……”則箏瑟為曲,，常系乎生死哀怨之深情苦意,，可想而知。循此以求,，如謂錦瑟之詩(shī)中有生離死別之恨,，恐怕也不能說(shuō)是全出臆斷。