人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧,。
成語(yǔ)故事孟母三遷全文篇一
孟母三遷的意思是孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境
教育
孩子,三次遷居,。那么這個(gè)成語(yǔ)
是出自哪些呢?下面我們一起來(lái)了解一下吧,。西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質(zhì),,幼被慈母三遷之教,?!?/p>
(
故事
原文)昔孟子少時(shí),,父早喪,母仉[zh?ng]氏守節(jié),。居住之所近于墓,,孟子學(xué)為喪葬,,躄[bì],踴痛哭之事,。母曰:“此非所以居子也,?!蹦巳?,舍市,近于屠,,孟子學(xué)為買(mǎi)賣(mài)屠殺之事,。母又曰:“亦非所以居子也?!崩^而遷于學(xué)宮之旁,。每月朔(shuò,夏歷每月初一日)望,,官員入文廟,,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退,,孟子見(jiàn)了,,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也,?!彼炀佑诖恕?/p>(釋文)從前孟子小的時(shí)候,,父親早早地死去了,,母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。一開(kāi)始,,他們住在墓地旁邊,。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,,玩起辦理喪事的游戲,。孟子的媽媽看到了,,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,靠近殺豬宰羊的地方去住,。到了市集,,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意和屠宰豬羊的事,。孟子的媽媽知道了,,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了,。這一次,,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,,官員到文廟,,行禮跪拜,互相禮貌相待,,孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習(xí)記住,。孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”
后來(lái),大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人,、事,、物,才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
也說(shuō)明環(huán)境能改變一個(gè)人的
愛(ài)好
和習(xí)慣,。落井下石是指看見(jiàn)人要掉進(jìn)陷阱里,,不伸手救他,反而推他下去,,又扔下石頭,。比喻乘人有危難時(shí)加以陷害。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,,這種類(lèi)型的人也常有,,違背做人原則落井下石,因此,,在生活過(guò)程中,,尋求最基本的原則是很重要的。
成語(yǔ)出處
唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,,僅如毛發(fā)比,,反眼若不相識(shí),落陷阱,,不一引手救,,反擠之,又下石焉者,皆是也,?!?/p>
典故
一:語(yǔ)本唐代韓愈《柳子厚墓志銘》。
韓愈和柳宗元(字子厚)是中國(guó)兩位杰出的文學(xué)家,。大名鼎鼎的唐宋八大家中,,唐代有兩位,這兩位就是韓愈和柳宗元,。韓愈長(zhǎng)柳宗元七歲,,而柳宗元卻死在韓愈之前,僅活了四十六歲,。
韓愈是柳宗元的好朋友,。柳宗元去世后,韓愈責(zé)無(wú)旁貸地寫(xiě)下了《柳宗元墓志銘》,。韓愈在銘文中先概述了柳氏先世的
事跡
,,然后敘說(shuō)柳宗元仕途的不幸和在文學(xué)上的成就。柳宗元被貶官柳州(今廣西柳州市地區(qū))時(shí),,劉禹錫也將同時(shí)被貶往播州(今貴州省遵義市地區(qū)),。當(dāng)時(shí)播州新建,地處偏遠(yuǎn),,生活艱苦,,瘴癘時(shí)作,,“非人所居”;而劉禹錫則上有高齡老母,,“萬(wàn)無(wú)母子俱往之理”。于是,,柳宗元不避罪上加罪的危險(xiǎn),,上書(shū)朝廷,請(qǐng)求以柳州換播州,。銘文激動(dòng)地指出:“嗚呼!士窮乃見(jiàn)節(jié)義,。”這是韓愈給柳宗元崇尚仁義,、忠厚待友的崇高評(píng)價(jià),。接著,筆鋒陡轉(zhuǎn),,描述群小的行徑,。這些人平時(shí)和睦相處,也能一塊兒吃吃喝喝,,臉上總是堆滿笑容,,有時(shí)還握著對(duì)方的手,蹦出幾句掏心窩子的話,還滿臉熱淚地指天發(fā)誓:“哥們兒,,咱們死也得死在一塊!”這一切全像是最真實(shí)的,,好像他最值得信任。但是,,一旦遇到毛發(fā)般的蠅頭利益,,這種人便立即翻臉不認(rèn)人,好像壓根兒就不認(rèn)識(shí)你這個(gè)人了,?!奥湎葳?通‘井’)不一引手援,反擠之,,又下石焉”——看到有人要掉進(jìn)井里,,不立即拉他一把,反而把他擠下井,,還往井里扔石頭,。這種行為連禽獸都干不出來(lái),他自己卻洋洋然以為揀了個(gè)大便宜,。這號(hào)人如果得知子厚的高風(fēng)義舉,,多少也應(yīng)該有點(diǎn)慚愧吧。
文中“落陷阱又下石”后被煉為典故“落井下石”,。
典故二:
當(dāng)賀若弼攻入建康宮廷時(shí),,陳叔寶帶著張、孔二妃以及十來(lái)個(gè)宮人,,逃出后堂景陽(yáng)殿,,就要往井里跳。袁憲苦苦哀求,,陳后主不聽(tīng),。后閣舍人夏侯公韻用自己的身子遮擋井口,陳后主極力相爭(zhēng),。爭(zhēng)了很長(zhǎng)時(shí)間,,才得以跳進(jìn)井里。
不久,,有隋軍士兵向井里窺視,,并大聲喊叫,井下無(wú)人應(yīng)答,。士兵揚(yáng)言要落井下石,,方才聽(tīng)到有人求救,于是拋下繩索往上拉人,,覺(jué)得非常沉重,,本來(lái)以為后主體胖,等到把人拉上來(lái),才吃驚地發(fā)現(xiàn),,原來(lái)一根繩索,,“串”著陳后主、張麗華以及孔貴嬪三人,。
關(guān)于落井下石的典故,,近現(xiàn)代的也有類(lèi)似實(shí)例。
例一:十大元帥之一的賀龍究竟是由于什么原因而在“”中慘遭挨整致死呢?在賀龍的平反追悼會(huì)上,,周恩來(lái)沉痛地對(duì)賀龍夫人薛明說(shuō):“我對(duì)不起賀龍同志,,對(duì)不起你們,我沒(méi)有保護(hù)好賀龍同志,?!本烤故鞘裁词拢怪芏鱽?lái)也無(wú)法保住賀龍呢?權(quán)延赤所著《微行——揚(yáng)成武在一九六七年》中的一段描述可以使上述問(wèn)題迎刃而解,?!懊珴蓶|多次講,‘九大’仍要選賀龍當(dāng)中央委員,,后來(lái)未能如愿,。一方面固然是林彪堅(jiān)決反對(duì),_也不干,。還有一個(gè)重要原因,,‘九大’前,毛澤東曾拿了厚厚的揭發(fā)材料對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“賀龍我保不了啦,,你也保不了啦,,這是林彪、吳法憲送來(lái)的,,全是賀龍的親信和部下揭發(fā)的喲,,我還怎么講話?”顯而易見(jiàn),,是賀龍的親信和部下的揭發(fā)材料,,置賀龍于死地,不僅周恩來(lái)保不了賀老總,,就連毛澤東也感慨無(wú)法再為賀老總講話,,為賀老總提供庇護(hù)。這些親信和部下不知迫于什么壓力,,將他們?cè)?jīng)追隨和崇敬的老總出賣(mài)!此為落井下石一也,。
例二:武漢七二0事件之后,武漢軍區(qū)司令陳再道在京西賓館挨批斗,,斗爭(zhēng)會(huì)開(kāi)了7小時(shí),,陳再道彎腰7小時(shí),會(huì)間休息時(shí)又遭服務(wù)員一陣拳腳。陳再道見(jiàn)康生正襟危坐主席臺(tái),,始終神情冷冷,,一言不發(fā),以為是康生不滿這種搞法,,便大聲呼救道:“康老,,康老,我是放牛娃出身,,快六十歲的人了,,念我革命四十年,你說(shuō)句話……,?!薄叭丝梢宰儭保瞪f(shuō)話了,,一字一句象拋石頭蛋,。“你陳再道不要擺老資格,,不要以為毛主席叫你是同志,,你就不是反革命了。三十年前,,張國(guó)燾在武漢叛變中央,,現(xiàn)在你們又在武漢發(fā)動(dòng)反革命叛亂,這是張國(guó)燾事件的重演”,。(注一)呼救者企盼的施救者用更加惡毒刻薄的語(yǔ)言將其希望粉碎破滅,,在不識(shí)真相而生憤火的斗士中再添薪炭。此為落井下石二也,。
例三:雅基爾在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾三次榮膺紅旗勛章,,并曾榮獲金劍。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,,擔(dān)任過(guò)紅軍總軍校部部長(zhǎng),,1924年就任紅軍學(xué)院院長(zhǎng)政委。從1925年到1937年,,先后擔(dān)任烏克蘭軍區(qū)和基輔軍區(qū)司令員,。他是紅軍的最著名將領(lǐng)之一。他的軍事才能和威望在國(guó)內(nèi)外得到廣泛的承認(rèn),。在蘇共三十年代肅反運(yùn)動(dòng)中遭難的雅基爾在被處決前給時(shí)任中央政治局委員,、蘇聯(lián)國(guó)防人民委員、元帥伏羅希洛夫?qū)懥艘环庑牛骸拔艺?qǐng)求您念及我多年為紅軍所作的誠(chéng)實(shí)的工作,,設(shè)法照顧我的家屬,。他們是無(wú)依無(wú)靠而又無(wú)辜的,。我已向葉若夫提出了同樣的請(qǐng)求。雅基爾1937年6月9日”雅基爾跟伏羅希洛夫一起工作過(guò)多年,,而且伏羅希洛夫知道他曾經(jīng)出生入死地保衛(wèi)蘇維埃國(guó)家,,但是,伏羅希洛夫卻批示道:“我懷疑這個(gè)根本不誠(chéng)實(shí)的人的誠(chéng)實(shí),。k.伏羅希洛夫1937年6月10日”,。(注二)如果不是對(duì)伏羅希洛夫的絕對(duì)信任,雅基爾不可能單獨(dú)給伏羅希洛夫?qū)懶?,然而,,就是這樣一封滿含憧憬和期待的乞求照顧家屬的信件,卻遭伏羅希洛夫的極度蔑視,,“我懷疑這個(gè)根本不誠(chéng)實(shí)的人的誠(chéng)實(shí)”的批示其實(shí)就是刺向雅基爾心臟的利劍,。此為落井下石三也。
東漢時(shí)期,,有一個(gè)窮苦好學(xué)的讀書(shū)人,,名叫公沙穆。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦讀書(shū),,總認(rèn)為自己所學(xué)有限,,想進(jìn)入京城太學(xué)繼續(xù)深造。
公沙穆家中窮困,,沒(méi)有那麼多錢(qián)作為他入太學(xué)學(xué)習(xí)的費(fèi)用,。於是,公沙穆到一位吳佑的富戶家做舂米工人,。吳佑曾任齊相,、長(zhǎng)史等官職。
有一天,,公沙穆正在舂米,,吳佑來(lái)到他的身邊,吳佑見(jiàn)公沙穆舉止斯文有禮,,根本不像做粗工的人,,便和他攀談起來(lái)。言談中,,吳佑發(fā)現(xiàn)公沙穆學(xué)識(shí)淵博,,很有見(jiàn)解。吳佑不顧彼此貧富懸殊,,便和他在杵臼前成為朋友。
在封建社會(huì),,貧富縣殊,,等級(jí)森嚴(yán),。一個(gè)富豪能夠屈尊降貴與一個(gè)窮苦讀書(shū)人交朋友,是件難得之事,,因此被傳為一段佳話,。
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