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寒山寺導(dǎo)游詞600字 寒山寺導(dǎo)游詞篇一

寒山寺景區(qū)擁有"古寺、古橋,、古關(guān),、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河"供游人游覽,。古寺,，指寒山寺。古關(guān),，指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),，建于公元1557年,，為明代抗擊倭寇的關(guān)隘，城樓雄偉,。古橋,，指寒山寺西側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋，詩人張繼名句"江楓漁火對(duì)愁眠"中的江楓,，就指這兩座橋,。古鎮(zhèn)，就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn),，粉墻黛瓦的民居,，鱗次櫛比的商店、茶館,、書場(chǎng),，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運(yùn)河,，指寒山寺旁的京杭大運(yùn)河,。大運(yùn)河從北京到杭州全長(zhǎng)1794公里，是公元605至610年間隋煬帝時(shí)開鑿的,。大運(yùn)河促進(jìn)了南北物資和文化交流,，也給蘇州的經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮。

寒山別院是個(gè)不可多得的好去處,。它終年綠滿視野,，蒼松、翠竹,、桂花,、櫻花、臘梅,、草坪與落月池,、映月亭、愁眠坡,、寒山橋,、聽鐘坪、覓詩廊等景物交相映輝,。在一小匠上,，有座雅致的松茂亭，內(nèi)立一塊依照我國(guó)革命先驅(qū),、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一的李大釗手書《楓橋夜泊》詩碑。李大釗同志的這件墨寶寫于1919年,，原件珍藏于中國(guó)革命博物館,，于1993年立碑于此,，為寒山寺景區(qū)增添了光彩。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代的,、明代的,、清代的、民國(guó)年間的以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩碑,。

寒山寺山門就要到了,。前面的那座石拱圈古橋就是江村橋，橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁,，墻上"寒山寺"三個(gè)大字為浙江東湖名土陶浚宣所寫,，古樸蒼勁。建議大家在此留影,。

請(qǐng)看,，寒山寺的山門，即大門,，是朝西的,。說起這門的朝向，有它的來歷,。蘇州孔廟里有塊刻于1229年的蘇州地圖,，名叫《平江圖》，因?yàn)樗未K州稱為平江府,，圖上的寒山寺廟門就已經(jīng)是朝西的了,。另外，《寒山寺志》也明文寫到："寺院呈長(zhǎng)方形,，四周培垣峻起,，山門西向。"為何朝西,？德高望重的寒山寺老方丈性空法師曾指點(diǎn)迷津,，說過四個(gè)字："因地制宜"。隋代開的大運(yùn)河,，至唐宋之際日益繁忙,；蘇州是水鄉(xiāng)，廟門朝西靠河邊,，便于路過的商賈,、船民、農(nóng)民,、信徒乘船來此朝拜進(jìn)香,。再者，人們熟知唐玄類西天取經(jīng)的故事,，西是佛祖居住地,，西方又稱極樂世界,，光明圣潔，無一切煩惱,，廟門朝西也表示崇敬向往佛國(guó)圣地,，一舉兩得，何樂而不為,！另外,，按照五行學(xué)說，水能克火,。歷代寺僧以大運(yùn)河的水來克火,，所以歷史上寒山寺曾太平了幾百年。

然而,，和尚的苦心仍逃不脫人間災(zāi)難,。元未遭戰(zhàn)火；明代兩次火災(zāi),；清代也是兩次,，其中一次是戰(zhàn)火，燒毀了這座古寺?，F(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,，即1906年重建的。

寒山寺的唐朝張繼詩碑,，始于北宋翰林學(xué)士,、珣國(guó)公王珪(1019～1085年)，早已失傳,。令人欣慰的是,，由于蘇州佛教界、文化界的刻意恢復(fù),，四處尋覓王珪墨寶,，我國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書館無償惠贈(zèng)三千余字的王珪手跡資料--王珪寫的一塊宋碑的拓片。然后,，依王珪之原字或字體,，蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑。現(xiàn)立于塔旁,。

第二塊碑為明代詩,、書、畫"三絕"的巨匠文征明所寫,，因寺失火,，已成殘碑，雖剩下不到十字，但筆跡流暢秀勁?，F(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi),。

第三塊碑保存完好,，為清代俞樾所書,，碑之拓片流傳甚廣，極為公眾稱頌,。陳列在碑廊,。

第四塊碑為民國(guó)年間的國(guó)史館館長(zhǎng)、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,，不幸的是他于1947年12月14日書寫,，第二天便猝然逝世。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好,，近年才陳列在普明塔院內(nèi),。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件，保存在臺(tái)灣中國(guó)國(guó)民黨中央史館,。海峽兩岸汪辜會(huì)談時(shí),，話及情誼，多次提及這一墨跡,，成為佳話,。真是：古今兩張繼，往事越干年,，同贊寒山寺,，游人皆稱奇。

第五塊碑,，就是1993年刻成,，立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑。剛才我們已先睹為快,。

第六塊碑立在碑廊墻內(nèi),，為大畫家劉海粟86歲時(shí)所寫，1995年春揭幕,，也是盛事一樁,。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手，是寒山寺悠久文化歷史的反映,，加上佛教文化,，說明文化是它名揚(yáng)天下的根本。至此,，可以這樣說：詩碑書法異彩紛呈,，四海游人大飽眼福。

鑒真像對(duì)面供奉的是日本高僧空海。公元804元,，他隨日本遣唐使來華,，陰歷十一月廿二日抵蘇州,，廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,，最后到達(dá)唐京城長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛學(xué)、詩文,、繪畫等,，三年后回國(guó)成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,，被譽(yù)為"日本的鑒真大師"。852年去世,，日本天皇追賜"弘法大師"謚號(hào),。

講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史,、迷人的鐘聲傳播友情,，給各位帶來福音。謝謝大家,。

寒山寺導(dǎo)游詞600字 寒山寺導(dǎo)游詞篇二

【歡迎詞1分鐘】

人生所貴在知己,，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,，大家好,！我代表江蘇旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,，是我莫大的榮幸,，我姓楊，您叫我小楊就好了,。那么,，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,，我們的司機(jī)康師傅,。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,，本次旅途有它保駕護(hù)航,，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),，如果大家有什么需要幫忙的地方，請(qǐng)一定要找我,，俗話說得好,，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游,，希望我們能一起擁有一段美好的旅行,，為大家留下一段珍貴的回憶。

【景區(qū)概況1分鐘】

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了,。寒山寺景區(qū)擁有“古寺,、古橋、古關(guān),、古鎮(zhèn),、古運(yùn)河”。古寺即寒山寺,。古橋指寒山寺兩側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋，即張繼詩中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的江,、楓這兩座橋,。古關(guān)指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān)，建于1557年,，為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,，城樓雄偉，現(xiàn)設(shè)抗倭史跡陳列室,。鐵鈴關(guān),、滸墅關(guān)、白虎關(guān)是歷史上有名的“蘇州三關(guān)”,。古鎮(zhèn)就是楓橋鎮(zhèn),，粉墻黛瓦，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光,。古運(yùn)河即開鑿于隋場(chǎng)帝時(shí)的京杭大運(yùn)河,，全長(zhǎng)1794公里，從寺前流過,。

【普明塔1分鐘】

前面那座金碧輝煌,，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀?，F(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺,。寒山別院是1993年修筑的，滿園的綠色讓人心曠神怕,，蒼松,、翠竹、桂花,、櫻花,、臘梅、草坪與落月池、映月亭,、愁眠坡,、寒山橋、聽鐘坪,、覓詩廊等,，景物交相暉映。園中的那座松茂亭內(nèi),，于1993年立了一塊碑,，碑文為我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗30歲時(shí)用行草書寫的《楓橋夜泊》詩。1956年,，他的女兒李星華將這幅原作捐獻(xiàn)給國(guó)家,，現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代,、明代,、清代、民國(guó)年間以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩碑,。

【照壁1分30秒】

穿過寒山別院,，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁,，黃墻上“寒山寺”三個(gè)大字,，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁,，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感,。大家可以在此拍照留念。大家發(fā)現(xiàn)沒有,，寒山寺的山門是朝西的,。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳，而寒山寺的廟門為何要朝西呢,？據(jù)德高望重的寒山寺老方丈性空法師說,，這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉(xiāng),。隋代開的那條運(yùn)河正位于寒山寺的西邊,。唐宋之際，水上交通日益發(fā)展和繁忙,，為便于路過的商人,、船民、農(nóng)民,、信徒乘船來此朝拜進(jìn)香,，廟門便朝兩靠河邊開了,。還有，人們都知道《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事,，兩天是佛祖居住地,，西天又稱極樂世界，光明圣潔,，無一煩惱,，所以廟門朝西開，也表示崇敬向往佛國(guó)圣地,，一舉兩得,，何樂而不為呢？再者,，寺院多火燭,，歷代寺僧都以大運(yùn)河的水來消防滅火。按中國(guó)五行學(xué)說,，水能克火,，從風(fēng)水上來克制火災(zāi)。然而,，和尚們的苦心仍逃不脫人間的災(zāi)難。歷史上的寒山寺也避免不了戰(zhàn)火和火災(zāi),，前后共五次火毀,。破壞最嚴(yán)重的是清咸豐十年(1860年)清軍與太平軍交戰(zhàn)，一把大火,，將古寺樓閣化為塵埃,，除詩碑外無復(fù)留存。現(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,，即1920xx年重建的,，宣統(tǒng)二年(1920xx年)又加修繕，重建大殿,，一時(shí)成為吳中名剎,。

【主庭園40秒】

穿過山門，我們來到了寒山寺的主庭園,，園內(nèi)青松挺拔,，回廊曲折通幽，左側(cè)的花壇兩面嵌有兩塊石刻,，一為明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一為程德全寫的“妙利宗風(fēng)”,。妙利指的是初建時(shí)的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源,。接著我們來看看左側(cè)的五百羅漢堂,。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,，在羅漢堂中央矗立著一尊于1995年落成的觀音銅像，高2.5米,，重1.5噸,，是由日本宗教畫院、日本禪宗畫家協(xié)會(huì)贈(zèng)送的,，于1995年落成,。

【大雄寶殿1分40秒】

在進(jìn)大雄寶殿前，我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿,，全長(zhǎng)34.50米,，柱高1.5米，欄板高0.7米,，采用蓮花寶座和海棠的圖案,。這只鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四字，暗示了佛的神通廣大,，意為佛的教化可以造就信徒成為大器,。大殿前的一對(duì)石柱，稱為“露盤”,，是和尚就餐前放飯盛水,，以供所謂餓鬼食用的器具。殿內(nèi)正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像,，左邊長(zhǎng)者為迦葉,，右邊年輕的叫阿難，他們是如來的得力弟子,。佛祖逝世后,，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會(huì)；阿難是佛祖的從弟,，聰明有智慧,，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年,，把佛祖生前的講經(jīng)說法都寫在貝葉樹的葉子上,，成了佛經(jīng)。1920xx年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺,，曾寫了一副“真經(jīng)書貝葉,，法果證菩提”的對(duì)聯(lián)，點(diǎn)出了佛經(jīng)的歷史,，墨寶現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里,，成為寒山寺重要文物。大殿兩側(cè)沿墻分列著明代時(shí)從山西五臺(tái)山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像,。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山,、拾得石刻,。寒山右手指地，拾得擔(dān)胸笑顏,，畫面上還有講述寒山,、拾得勸人和好歡顏的詩篇：“我若歡顏少煩惱，世間煩惱變歡顏,?！蹦蠅ι锨队星宕鸾叹邮看篾Q山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑。據(jù)說豐干和尚是寒山,、拾得的師傅,。大殿后測(cè)東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈(zèng)送的，銅鐘高80多厘米,，直徑近70厘米,，周圍鑄有陽文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》，為1920xx年的日本首相伊藤博文所寫,。

【普明塔2分10秒】

出大雄寶殿,，左通普明寶塔和方丈室，右邊是名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,，正前方的兩層樓即是寒拾殿,。屋頂上雕了唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)的塑像,。我們先登塔遠(yuǎn)眺,。寒山寺始建時(shí)，就有“妙利普明塔”,，后毀于戰(zhàn)火，北宋重建寶塔,，元代末年又毀,，后600多年來寒山寺一直無塔，建塔是寺僧們的心愿,。此塔是1995年秋建成,，1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。塔高42.2米,，5層,，呈正方形，為仿唐木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,；塔剎為銅鑄鍍金,，高9.6米，重12噸,，在陽光的照射下金光閃閃,。塔外四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴,，塔內(nèi)各層都有木梯可供游人登臨。登上寶塔,，東可望蘇州古城,，南觀蘇州新區(qū)和大運(yùn)河，北眺虎丘和西面的獅子山,，吳中美景幾乎盡收眼底,。塔院四周建有回廊，廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑,。下了普明塔,，讓我們?nèi)⒂^一下“寒拾殿”。請(qǐng)看：門上方這三個(gè)字的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所寫,。進(jìn)入殿內(nèi),，抬頭可見在一座巨大的蓮花座盤上，有兩個(gè)祖胸露乳,、蓬頭赤足的胖子：兩手一上一下,、手拿方桂圓口凈瓶的叫寒山；左手持腰帶,、右手持一枝荷花的就是拾得,，那副眉開眼笑的樣子，好像在跟我們游人逗樂呢,。寒山,、拾得確有其人，是唐代詩僧,。寒山曾隱居浙江天臺(tái)寒巖,，自號(hào)“寒山子”，他善于作詩,，人稱詩僧,，其詩內(nèi)容有釋道思想，語言通俗,，把深?yuàn)W的佛學(xué)玄理用淺顯的文字表達(dá)出來,，有《寒山子詩集》流傳于世。拾得原是個(gè)孤兒,，被大臺(tái)國(guó)清寺高僧車于在赤城山道上抬得收養(yǎng)為僧,，故名拾得。在《全唐詩》中收有寒山詩一卷,，共有303首,；收拾得詩一卷，共50來首,。據(jù)說寒山,、拾得本是七世冤家,，經(jīng)豐干禪師點(diǎn)化，終于和好,，朝夕相處,，親密無間。他們?nèi)私?jīng)常聚會(huì)談禪,，寒山,、拾得以友善而齊名。你看他倆一持荷花,，一捧凈瓶,，一“荷”一“瓶”，其諧音就為“和”“平”了,。意為和和氣氣,，平平安安，百年好合,。

【歡送詞1分鐘】

親愛的游客朋友們,，走到這里我們本次的寒山寺之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說再見了,，感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的,，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚,。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客,，希望您多提寶貴意見,，也請(qǐng)您千萬不要忘了，在江蘇有一個(gè)導(dǎo)游小楊,，隨時(shí)等待著您的到來,，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安,！

寒山寺導(dǎo)游詞600字 寒山寺導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

大家好！

我是帶你去參觀寒山寺的導(dǎo)游,。你可以叫我肖偉,。在這次巡演中，不要走散,，要和球隊(duì)保持距離,。

繞過山墻進(jìn)入寺廟，小院中央有日本友人贈(zèng)送的石碑,。右邊,，寒山兩個(gè)人種的,。古樹好像在向我們招手。左邊有幾個(gè)大型青銅鼎,，上面刻著鳥獸,、日月星辰，輕輕一敲就會(huì)嗡嗡作響,，仿佛在講述寒山寺幾千年的故事,。你可以試試。

現(xiàn)在我們來到了羅漢殿,，這里有100多尊羅漢,，真人大小?？?，這個(gè)羅漢的眉毛真的很長(zhǎng)，喲,，這個(gè)羅漢有三個(gè)頭,，他叫“慈悲仙女”，還有一個(gè)羅漢,，有兩個(gè)耳垂和肩膀,，大肚子，胳膊特別長(zhǎng),，腳特別大,。這些羅漢，從遠(yuǎn)處看閃閃發(fā)光,，近看栩栩如生,，做工精致，造型奇特,，給這座寺廟增添了神秘色彩,。

穿過小門，我們來到藏經(jīng)閣,。這里有兩個(gè)“圣人”,。寒山大圣手里拿著一個(gè)寶瓶，仔細(xì)一看,，不是嗎,？拿起來指來指去很有意思。

今天就到這里,。這是空閑時(shí)間,。

謝謝大家！

寒山寺導(dǎo)游詞600字 寒山寺導(dǎo)游詞篇四

寒山寺的碑廊是非看不可的。沿鐘樓下的走廊,、小道前行,，即達(dá)碑廊、弘法堂和楓江樓庭園,。自古至今,，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢？答案是：一詩六碑千古留芳,。

寒山寺的唐朝張繼詩碑,，始于北宋翰林學(xué)士、珣國(guó)公王珪（1019～1085年）,，早已失傳,。令人欣慰的是，由于蘇州佛教界,、文化界的刻意恢復(fù),，四處尋覓王珪墨寶，我國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書館無償惠贈(zèng)三千余字的王珪手跡資料——王珪寫的一塊宋碑的拓片,。然后,，依王珪之原字或字體，蘇州碑刻博物館于1996年重刻了王珪書寫的《楓橋夜泊》詩碑?，F(xiàn)立于塔旁,。

第二塊碑為明代詩、書,、畫"三絕"的巨匠文征明所寫,，因寺失火，已成殘碑,，雖剩下不到十字,，但筆跡流暢秀勁。現(xiàn)展示于碑廊墻內(nèi),。

第三塊碑保存完好,，為清代俞樾所書，碑之拓片流傳甚廣,，極為公眾稱頌,。陳列在碑廊。

第四塊碑為民國(guó)年間的國(guó)史館館長(zhǎng),、與張繼同名同姓的河北滄州人張繼所書,，不幸的是他于1947年12月14日書寫，第二天便猝然逝世,。這塊堪稱絕筆的詩碑保存較好，近年才陳列在普明塔院內(nèi)。這位滄州張繼先生手書的《楓橋夜泊》詩原件,，保存在臺(tái)灣中國(guó)中央史館,。海峽兩岸汪辜會(huì)談時(shí)，話及情誼,，多次提及這一墨跡,，成為佳話。真是：古今兩張繼,，往事越干年,，同贊寒山寺，游人皆稱奇,。

第五塊碑,，就是1993年刻成，立在寒山別院內(nèi)松亭中的李大釗先生寫的詩碑,。剛才我們已先睹為快,。

第六塊碑立在碑廊墻內(nèi)，為大畫家劉海粟86歲時(shí)所寫,，1995年春揭幕,，也是盛事一樁。

《楓橋夜泊》詩碑千年來均出自名人之手,，是寒山寺悠久文化歷史的反映,，加上佛教文化，說明文化是它名揚(yáng)天下的根本,。至此,，可以這樣說：詩碑書法異彩紛呈，四海游人大飽眼福,。

碑廊內(nèi)與俞樾手書的碑相對(duì)而立的是康有為1920年在寒山寺題詩之碑,，詩曰："鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風(fēng),；勿使豐干又饒舌,，化人再到不空空。"康有為曾感慨于古鐘流失到日本,，他風(fēng)趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌,，向浙江臺(tái)州太守閻邱點(diǎn)破了寒山拾得是文殊普賢兩菩薩化身的天機(jī)。若不泄露天機(jī),，再有轉(zhuǎn)世者到來,，寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了。

碑廊內(nèi)還陳列著明唐寅的《化鐘疏》碑,、民族英雄岳飛的"還我河山"等題詞,。岳飛被十二道金牌從前線召回，路過楓橋，宿寺中時(shí)留此墨寶,，表現(xiàn)了他誓抗金兵收復(fù)失土的決心,。

碑廊斜對(duì)面是弘法堂，里面供著三尊銅像,。正中為唐代高僧玄奘,。玄奘于公元629年去西天取經(jīng)，645年返長(zhǎng)安,，譯大量佛經(jīng),，還寫了《大唐西域記》一書，一直是佛教界的泰斗,。小說《西游記》中,，他作為孫悟空的師父出現(xiàn)，成為婦孺皆知的人物,。

右側(cè)供奉的是另一位唐代高僧鑒真,，他五次東渡失敗，第六次在雙目失明的情況下,，于公元753年從蘇州張家港黃泗浦啟航,，再次吃盡千辛萬苦，成功抵達(dá)日本,，傳播佛教,、建筑、雕塑,、農(nóng)業(yè),、文學(xué)、醫(yī)藥,、書法等知識(shí)和技術(shù),，被譽(yù)為日本律宗始祖。公元763年,，76歲的鑒真在奈良唐招提寺病逝,。鑒真貢獻(xiàn)卓越，被尊為 "盲圣",，也是弘揚(yáng)佛教先驅(qū)之一,。

鑒真像對(duì)面供奉的是日本高僧空海。公元804元,，他隨日本遣唐使來華,，陰歷十一月廿二日抵蘇州，廿三日乘船到楓橋參拜寒山寺,，最后到達(dá)唐京城長(zhǎng)安學(xué)習(xí)佛學(xué),、詩文,、繪畫等，三年后回國(guó)成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,，被譽(yù)為"日本的鑒真大師",。852年去世，日本追賜"弘法大師"謚號(hào),。

講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史,、迷人的鐘聲傳播友情,，給各位帶來福音。謝謝大家,。