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蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇一

各位游客：說起寒山寺,，大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船?！边@是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山,，歸途中夜泊楓橋，寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱,，繼續(xù)寒窗苦讀,，后來再次赴京應(yīng)試，終于中了進(jìn)士,。因而,，蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱，啟迪心靈的智慧,，寄托幸福的期望,，給您帶來美好吉祥的預(yù)兆。下面請(qǐng)大家跟我一起前往寒山寺游覽,。

寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間(502—520xx年)，距今已有1400多年的歷史,。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”,。后來在唐代貞觀年間，這里來了兩位天臺(tái)山的高僧寒山和拾得,，才改名為“寒山寺”的,。傳說寒山、拾得分別是文殊,、普賢菩薩的化身,，后來被人識(shí)破，兩人就雙雙乘鶴而去,。又傳說拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,，飄洋過海東渡日本，到了一個(gè)名叫薩堤的地方,，傳播佛學(xué)和中國(guó)文化,。

在寒山寺，最為游人感興趣的就是那口大鐘了,。寒山寺的鐘,，歷來受到詩(shī)人們的題詠，這在文學(xué)史上是罕見的,。相傳張繼詩(shī)中所涉及的鐘,，歷經(jīng)滄桑，在明末流入日本,。清末,，日本的山田寒山先生四處探尋，欲將此鐘歸還,，但終無下落,，便募捐集資,，在日本明治38年(1920xx年)由小林誠(chéng)等一批工匠精心鑄成一對(duì)青銅鐘，一口留在日本觀山寺,，一口送來蘇州寒山寺,，在中日民間文化交流和友好往來史冊(cè)中寫下了美好的一頁(yè)。在日本,，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉,，老幼皆知，在日本的小學(xué)里,，甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)作為課文來講授和背誦,。

自1979年12月31日除夕夜，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動(dòng)以來,，已連續(xù)舉辦了20屆,。20個(gè)除夕，近3萬(wàn)以日本人為主的海內(nèi)外游人來寒山寺聆聽夜半鐘聲,。

游客們：現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了,。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋,、古關(guān),、古鎮(zhèn),、古運(yùn)河”,。古寺即寒山寺。古橋指寒山寺兩側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋,，即張繼詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的江,、楓這兩座橋。古關(guān)指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),，建于1557年,，為明代抗擊倭寇的關(guān)隘，城樓雄偉,，現(xiàn)設(shè)抗倭史跡陳列室,。鐵鈴關(guān)、滸墅關(guān),、白虎關(guān)是歷史上有名的“蘇州三關(guān)”,。古鎮(zhèn)就是楓橋鎮(zhèn)，粉墻黛瓦,，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光,。古運(yùn)河即開鑿于隋場(chǎng)帝時(shí)的京杭大運(yùn)河，全長(zhǎng)1794公里,，從寺前流過,。

各位游客：前面那座金碧輝煌,，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀?，F(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺,。

寒山別院是1993年修筑的，滿園的綠色讓人心曠神怕,，蒼松,、翠竹、桂花,、櫻花,、臘梅、草坪與落月池,、映月亭,、愁眠坡、寒山橋,、聽鐘坪,、覓詩(shī)廊等，景物交相暉映,。園中的那座松茂亭內(nèi),，于1993年立了一塊碑，碑文為我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗30歲時(shí)用行草書寫的《楓橋夜泊》詩(shī),。1956年,，他的女兒李星華將這幅原作捐獻(xiàn)給國(guó)家，現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館,。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代,、明代、清代,、民國(guó)年間以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩(shī)碑,。

穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?，F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁,，黃墻上“寒山寺”三個(gè)大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,，字體古樸蒼勁,，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感,。大家可以在此拍照留念,。

大家發(fā)現(xiàn)沒有,，寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳,，而寒山寺的廟門為何要朝西呢?據(jù)德高望重的寒山寺老方丈性空法師說,，這乃是“因地制宜”。原來蘇州是水鄉(xiāng)。隋代開的那條運(yùn)河正位于寒山寺的西邊,。唐宋之際,，水上交通日益發(fā)展和繁忙，為便于路過的商人,、船民,、農(nóng)民、信徒乘船來此朝拜進(jìn)香,，廟門便朝兩靠河邊開了,。還有,，人們都知道《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事，兩天是佛祖居住地,，西天又稱極樂世界,，光明圣潔,，無一煩惱,，所以廟門朝西開,，也表示崇敬向往佛國(guó)圣地，一舉兩得,，何樂而不為呢?再者,，寺院多火燭，歷代寺僧都以大運(yùn)河的水來消防滅火,。按中國(guó)五行學(xué)說,，水能克火，從風(fēng)水上來克制火災(zāi),。然而,，和尚們的苦心仍逃不脫人間的災(zāi)難。歷史上的寒山寺也避免不了戰(zhàn)火和火災(zāi),，前后共五次火毀,。破壞最嚴(yán)重的是清咸豐十年(1860年)清軍與太平軍交戰(zhàn)，一把大火,，將古寺樓閣化為塵埃,，除詩(shī)碑外無復(fù)留存。現(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,，即1920xx年重建的,，宣統(tǒng)二年(1920xx年)又加修繕，重建大殿,，一時(shí)成為吳中名剎,。

寒山寺現(xiàn)存主要建筑和古跡有：大雄寶殿、廡殿,、藏經(jīng)樓,、寒山拾得塑像、碑廊,、鐘樓,、楓江樓等。下面讓我們進(jìn)內(nèi)參觀,。各位請(qǐng)看：這塊“古寒山寺”的匾額,，是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進(jìn)入山門,，迎面是慈顏常笑的彌勒佛坐像,，背面是韋馱的威武立像。

穿過山門,，我們來到了寒山寺的主庭園,，園內(nèi)青松挺拔，回廊曲折通幽，左側(cè)的花壇兩面嵌有兩塊石刻,，一為明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一為程德全寫的“妙利宗風(fēng)”,。妙利指的是初建時(shí)的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源,。

接著我們來看看左側(cè)的五百羅漢堂,。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢，在羅漢堂中央矗立著一尊于1995年落成的觀音銅像,，高2.5米,，重1.5噸，是由日本宗教畫院,、日本禪宗畫家協(xié)會(huì)贈(zèng)送的,，于1995年落成。

在進(jìn)大雄寶殿前,，我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿,，全長(zhǎng)34.50米，柱高1.5米,，欄板高0.7米,，采用蓮花寶座和海棠的圖案。這只鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四字,，暗示了佛的神通廣大,，意為佛的教化可以造就信徒成為大器。大殿前的一對(duì)石柱,，稱為“露盤”,，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具,。

殿內(nèi)正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像,，左邊長(zhǎng)者為迦葉，右邊年輕的叫阿難,，他們是如來的得力弟子,。佛祖逝世后，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會(huì);阿難是佛祖的從弟,，聰明有智慧,，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年,，把佛祖生前的講經(jīng)說法都寫在貝葉樹的葉子上,，成了佛經(jīng)。1920xx年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺,，曾寫了一副“真經(jīng)書貝葉,，法果證菩提”的

對(duì)聯(lián)

大殿兩側(cè)沿墻分列著明代時(shí)從山西五臺(tái)山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像,。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山,、拾得石刻。寒山右手指地,，拾得擔(dān)胸笑顏,，畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩(shī)篇：“我若歡顏少煩惱,，世間煩惱變歡顏,。”南墻上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑,。據(jù)說豐干和尚是寒山,、拾得的師傅。

大殿后測(cè)東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈(zèng)送的,，銅鐘高80多厘米,，直徑近70厘米，周圍鑄有陽(yáng)文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,，為1920xx年的日本首相伊藤博文所寫,。

出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室,，右邊是名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,，正前方的兩層樓即是寒拾殿。屋頂上雕了唐僧,、孫悟空等西天取經(jīng)的塑像,。

我們先登塔遠(yuǎn)眺。寒山寺始建時(shí),，就有“妙利普明塔”,，后毀于戰(zhàn)火，北宋重建寶塔,，元代末年又毀,，后600多年來寒山寺一直無塔，建塔是寺僧們的心愿,。此塔是1995年秋建成,，1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。塔高42.2米,，5層,，呈正方形，為仿唐木結(jié)構(gòu)樓閣式塔;塔剎為銅鑄鍍金，高9.6米,，重12噸,，在陽(yáng)光的照射下金光閃閃。塔外四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴,，塔內(nèi)各層都有木梯可供游人登臨,。登上寶塔，東可望蘇州古城,，南觀蘇州新區(qū)和大運(yùn)河,，北眺虎丘和西面的獅子山，吳中美景幾乎盡收眼底,。塔院四周建有回廊,，廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩(shī)碑。

下了普明塔,，讓我們?nèi)⒂^一下“寒拾殿”,。請(qǐng)看：門上方這三個(gè)字的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所寫。進(jìn)入殿內(nèi),，抬頭可見在一座巨大的蓮花座盤上,，有兩個(gè)祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子：兩手一上一下,、手拿方桂圓口凈瓶的叫寒山;左手持腰帶,、右手持一枝荷花的就是拾得，那副眉開眼笑的樣子,，好像在跟我們游人逗樂呢,。寒山、拾得確有其人,，是唐代詩(shī)僧,。寒山曾隱居浙江天臺(tái)寒巖,，自號(hào)“寒山子”，他善于作詩(shī)，人稱詩(shī)僧,，其詩(shī)內(nèi)容有釋道思想,，語(yǔ)言通俗,，把深?yuàn)W的佛學(xué)玄理用淺顯的文字表達(dá)出來,，有《寒山子詩(shī)集》流傳于世。拾得原是個(gè)孤兒,，被大臺(tái)國(guó)清寺高僧車于在赤城山道上抬得收養(yǎng)為僧,，故名拾得。在《全

唐詩(shī)

寒山,、拾得有一段對(duì)話值得我們品味。寒山問拾得：世間有謗我,、欺我,、辱我、笑我,、輕我,、*我、騙我,，我如何處治乎?拾得日：只要忍他,、讓他、避他,、由他,、耐他、敬他,、不要理他,，再過幾年你且看他,。

寒拾殿的樓上是藏經(jīng)閣，上面秘藏珍貴佛經(jīng),、書籍共7300多卷,。寒拾殿后墻的背面正中供奉的刻有千手于眼觀音、韋馱和關(guān)公等人物的巨碑,，刀法細(xì)膩,，形象生動(dòng)。內(nèi)墻環(huán)壁嵌有的《金剛般著波羅密經(jīng)》石刻和董其昌的題跋41塊,。這些都是傳世珍品,。

現(xiàn)在我們到鐘樓去看看那只聲音洪亮，清越深遠(yuǎn)的鐵鐘,。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時(shí),，為保存古跡，仿舊鐘式樣鑄造的,，鐵鐘高1.2米,，直徑約1.2米，重約2噸,。鑄于清光緒三十二年,，即1920xx年。寒山寺的鐘聲歷來被詩(shī)人們題詠,，那悠揚(yáng)的鐘聲已深入人心,。那寺院的鐘聲為何要敲108響呢?唐代大智禪師懷海創(chuàng)立“百丈清規(guī)”佛教典儀中規(guī)定在晨昏二時(shí)雞大鐘108聲，以“覺醒百八煩惱之迷夢(mèng)”,。根據(jù)我國(guó)佛教經(jīng)典和風(fēng)俗,，108響鐘聲有3種含意：第一種含意是因?yàn)橐荒暧?2個(gè)月24個(gè)節(jié)氣72個(gè)候(古代稱五天為一候，按農(nóng)歷360天計(jì),，一年分為知候),，把12、24,、72相加正好是108,，既代表一年，又符合108種煩惱之?dāng)?shù),。所以要聽108下鐘聲,，表示回顧舊歲，迎接新春的意思,。第二種含意是表示對(duì)佛門108位長(zhǎng)老的懷念,。第三種是說人生禍福相依，沉浮無常,，一年中有108個(gè)煩惱,，佛經(jīng)上有“聞鐘聲,，煩惱清，智慧長(zhǎng),，菩提生”,，所以敲一下鐘聲能除去一個(gè)煩惱，敲108下,，就除盡所有煩惱,，一年中化兇為吉，平平安安,。每年除夕夜半,，寒山寺僧敲鐘108響，最后一個(gè)鐘聲正好是新年零點(diǎn)開始,。各位游客,，不妨今年的除夕夜再到寒山寺來,，聆聽這108響鐘聲,，消除人世的108個(gè)煩惱,。

寒山寺的碑刻素來聞名,，而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩(shī)碑了。各位游客：現(xiàn)在我們就到碑廊去觀賞一下,。自古至今,，寺中《楓橋夜泊》詩(shī)碑到底有幾塊呢?答案是：一詩(shī)七碑。

北宋翰林學(xué)士殉國(guó)公王珪(1019—1085年)書張繼《楓橋夜泊》詩(shī)石刻,，為張繼詩(shī)第一石,，可借此碑早年失傳。為恢復(fù)歷史遺跡,，弘揚(yáng)民族文化,，在海峽兩岸有關(guān)人士的努力下，于1996年用王珪字跡集成的張繼詩(shī)第一石又重立于普明塔旁,。這要感謝中國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書館,，他們無償慷慨惠贈(zèng)3000余字的王珪手跡墓志銘拓片，經(jīng)蘇州著名書法家費(fèi)之雄集字,，蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時(shí)忠德重刻,，又向世人展示了張繼詩(shī)第一石的神采，為了解王珪書體特征和風(fēng)格提供了實(shí)物,。

全詩(shī)集字只有28字,，但能直接選用的王珪完整原字只有14個(gè)，即：月,、滿,、天,、江、火,、對(duì),、姑、城,、外,、寒、山,、寺,、夜、半,，其余的都是通過原字部首組合而成,。如：“霜”，用“雨”和“相”結(jié)合;部民”以“目”和“民”組合等等,。字作為正楷,，介于顏、柳書體之間,。碑石選用了有一定年代的無字舊青石碑,，總高2.5米，寬0.84米,，厚0.2米,，高1.66米，每字約13厘米見方,。詩(shī)碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏,。

第二塊碑是明代文微明所寫，因寺失火,，僅存殘碑一塊,，剩下不到10字，現(xiàn)展示在碑廊墻內(nèi),。第三塊碑為清代俞樾所寫,，保存完好，現(xiàn)市面上常見的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本,。該碑陳列在碑廊內(nèi),。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書寫的。張繼寫好此碑,，想不到第二天便碎然逝世,，這幅墨跡也就成了名副其實(shí)的絕筆了。這塊詩(shī)碑保存較好,，現(xiàn)陳列在普明塔院內(nèi),，詩(shī)的原件保存在中國(guó)臺(tái)灣中國(guó)國(guó)民黨中央史館,。

第五塊碑我們?cè)诤絼e院松茂亭內(nèi)，已先睹為快了,，就是李大釗書寫的那塊,。

第六塊碑是當(dāng)代書畫大家劉海粟的作品。1981年冬,，時(shí)年86歲高齡的畫家把自己關(guān)在房?jī)?nèi)約5個(gè)小時(shí),，用整個(gè)身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。劉老完成這件作品后病倒了多天,，但他對(duì)這幅作品非常滿意,，認(rèn)為不亞于俞樾所書。根據(jù)劉老生前愿望,，這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內(nèi),。

第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩(shī)碑廊”內(nèi)的由革命前輩陳云所書，原件是他82歲時(shí)贈(zèng)給評(píng)彈名家劉韻若的,。

碑廊內(nèi)與俞樾手書碑相對(duì)而立的是康有為1920xx年在寒山寺題的詩(shī)：“鐘聲已渡海云東,，冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌，化人再到不空空,?！笨涤袨樵犊诠喷娏魇У饺毡荆L(fēng)趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌,，向浙江臺(tái)州太守閣邱點(diǎn)破了寒山、拾得是文殊,、普賢兩菩薩化身的天機(jī),。若不是泄露天機(jī)，再有轉(zhuǎn)世者到來,，寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了,。

碑廊斜對(duì)面是弘法堂，里面供有三尊銅像,。正中為唐代高僧玄奘,，他于620xx年去西天取經(jīng)，645年返回長(zhǎng)安,，翻譯了大量的佛經(jīng),，還寫了《大唐西域記》一書，在《西游記》里,，他是孫悟空的師傅唐僧,，已成為婦孺皆知的形象。右側(cè)是唐代高僧鑒真,，他五次東渡日本失敗,，第六次在雙目失明的情況下,，于753年在蘇州張家港黃泅浦起航，這次歷盡千辛萬(wàn)苦,，成功抵達(dá)日本,，傳播佛教、建筑,、雕刻,、農(nóng)業(yè)、文學(xué),、醫(yī)學(xué),、書法等知識(shí)和技術(shù)，被譽(yù)為日本律宗始祖,。763年,，76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。左側(cè)還供奉著日本高僧空海的銅像,，820xx年,，他隨日本遣唐使來華，農(nóng)歷十一月二十二日抵蘇州,，二十三日乘船到楓橋參拜寒山寺,，最后到達(dá)唐京城長(zhǎng)安，學(xué)習(xí)佛學(xué),、詩(shī)文,、繪畫等，三年后回國(guó)成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,，被譽(yù)為“日本的鑒真大師”,。852年去世，日本天皇追賜“弘法大師”謚號(hào),。

游客們：參觀完碑廊和鐘樓之后,，有興趣的游客還可以登上“楓江第一樓”。楓江樓在寺的南面,，上下兩層,，飛檐斗角。舊時(shí)的楓江樓在解放前就坍塌了,，現(xiàn)在的這座樓是解放后從蘇州城里移來的一座著名的花籃樓,。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱，即省去二步柱,，而在大殿前檐處換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的木質(zhì)花籃,，故名“花籃樓”。花籃樓的樓梯就像南京靈谷寺塔里的樓梯一樣,，圍繞著中心柱盤旋而上,，十分精致奇特。順著樓梯,，登上樓頂,，臨窗眺望，遠(yuǎn)山近水,，風(fēng)光如畫,。怪不得文人墨客到此有說不盡的詩(shī)情畫意!

相傳唐太宗貞觀年間(公元627-648年)，有兩個(gè)年輕人,，一名寒山,，一名拾得，他們從小就是一對(duì)非常要好的朋友,。寒山長(zhǎng)大以后父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親,。然而，姑娘卻早已與拾得互生愛意,。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，寒山終于知道了事情的真相，心里頓時(shí)像打翻了五味瓶,，酸,、苦、辣,、咸,、澀，唯獨(dú)沒有一絲甜味,。他左右為難,，怎么辦呢?經(jīng)過幾天幾夜痛苦思考，寒山終于想通了,，他決定成全拾得的婚事，自己則毅然離開家鄉(xiāng),，獨(dú)自去蘇州出家修行了,。

十天半月過去了，拾得沒有看見過寒山,，感到十分奇怪,，因?yàn)檫@是從來沒發(fā)生過的。一天,，他忍不住心頭的思念,，便信步來到寒山的家中，只見門上插有一封留給他的書信，拆開一看,，原來是寒山勸他及早與姑娘結(jié)婚成家,，并衷心祝福他倆美滿幸福。拾得這才恍然大悟,，知道了寒山出走的原委,，心中很難受。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理,，所以深感對(duì)不起寒山,，他思前想后，也決定離開姑娘,，動(dòng)身前往蘇州尋覓寒山,，皈依佛門。時(shí)值夏天,，在前往蘇州的途中,，拾得看到路旁池塘里盛開著一片紅艷艷的美麗絕頂?shù)暮苫ǎ阋粧叨嗳諄硇闹械臒?，頓覺心曠神怡,，就順手采摘了一支帶在身邊，以圖吉利,。

經(jīng)過千山萬(wàn)水,，長(zhǎng)途跋涉，拾得終于在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,，而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芬芳,，光彩奪目。寒山見拾得到來,，心里高興極了,，急忙用雙手捧著盛有毒齋的篦盒，迎接拾得,，倆人會(huì)心地相視而笑?，F(xiàn)在寒山寺存有一方碑石，上刻“和合二仙”圖案,，據(jù)說就是這兩位好朋友久別重逢時(shí)的情景,。過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫掛軸，以及江南許多地方春節(jié)時(shí)貼在大門上的門神,，內(nèi)容都是兩個(gè)人,，一個(gè)手捧竹篦盒，一個(gè)手持荷花,，相互笑容可掬,，一副逗人喜愛的模樣,，也稱“和合二仙”。據(jù)說也源于這個(gè)美好的傳說,。

民間還傳說,，“和合二仙”為了點(diǎn)化迷惘的世人，才化身寒山,、搭得來到人間的,，甚至寺名也由于“和合”在此喜相逢并成為住持，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”,。由于“和合”思想深得人心,，加上張繼詩(shī)句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳，所以盡管后來在宋朝時(shí),，曾將寺名重新改為“普明禪院”,，但人們?nèi)粤?xí)慣地稱它為“寒山寺”。從元末至清末,，寒山寺曾五次慘遭次劫,，但事后總能復(fù)建，足見寒山寺在歷代人們心中的地位,。而且直到現(xiàn)在,，寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得,，可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,。

傳說拾得后來還遠(yuǎn)渡重洋，來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道,，在日本建立了“拾得寺”,。看來“和合二仙”早就告誡過：中日兩佃人民應(yīng)該既“和”又“合”,，而不應(yīng)兵刃相見,。正因?yàn)槿绱耍匀毡居讶艘蔡貏e喜愛中國(guó)的寒山寺,。是呀,，和平、合作,、友誼,、發(fā)展，是當(dāng)今世界的主旋律,、最強(qiáng)音!

兩人的問答名句在佛教界和民間廣為流傳，影響甚廣?，F(xiàn)在餐飲等公共場(chǎng)所,、民眾家里經(jīng)常有此句做裱懸掛。

“寒山問拾得世間有謗我，欺我,，辱我,，笑我，輕我,，賤我,，惡我，騙我,，如何處治乎?拾得曰：只是忍他,，讓他，由他,，避他,，敬他，不要理他,，再待幾年,，你且看他!”

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇二

各位游客：說起寒山寺，大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落烏啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！边@是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋,，寫下的千古絕唱,。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀,，后來再次赴京應(yīng)試,，終于中了進(jìn)士。因而,，蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱,，啟迪心靈的智慧，寄托幸福的期望,，給您帶來美好吉祥的預(yù)兆,。下面請(qǐng)大家跟我一起前往寒山寺游覽。

寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間(502—5),，距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”,。后來在唐代貞觀年間,，這里來了兩位天臺(tái)山的高僧寒山和拾得,，才改名為“寒山寺”的。傳說寒山,、拾得分別是文殊,、普賢菩薩的化身，后來被人識(shí)破,，兩人就雙雙乘鶴而去,。又傳說拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海東渡日本,，到了一個(gè)名叫薩堤的地方,，傳播佛學(xué)和中國(guó)文化。

在寒山寺,，最為游人感興趣的就是那口大鐘了,。寒山寺的鐘，歷來受到詩(shī)人們的題詠,，這在文學(xué)史上是罕見的,。相傳張繼詩(shī)中所涉及的鐘，歷經(jīng)滄桑,，在明末流入日本,。清末，日本的山田寒山先生四處探尋,，欲將此鐘歸還,，但終無下落，便募捐集資,，在日本明治38年(19)由小林誠(chéng)等一批工匠精心鑄成一對(duì)青銅鐘,，一口留在日本觀山寺，一口送來蘇州寒山寺,，在中日民間文化交流和友好往來史冊(cè)中寫下了美好的一頁(yè),。在日本，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉,，老幼皆知,，在日本的小學(xué)里，甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)作為課文來講授和背誦,。

自1979年12月31日除夕夜,，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動(dòng)以來，已連續(xù)舉辦了20屆,。20個(gè)除夕,，近3萬(wàn)以日本人為主的海內(nèi)外游人來寒山寺聆聽夜半鐘聲。

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇三

?????? 歡迎你們來到寒山寺,。

寒山寺始建于公元502年,，也就是梁代天監(jiān)年間,，至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由于歷經(jīng)元,、明、清三朝的火燒,，我們現(xiàn)在看到的是1906年作后保存下來的遺跡,，當(dāng)然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了今天渙然一新的外貌。到這里,，有游客可能會(huì)問：“寒山寺的寒山在哪里?寒山寺很冷嗎?” 讓我來為你解答吧1其實(shí)寒山寺并非因山而得名,，而是因人得名。在唐代,，有兩為僧人,，一個(gè)叫寒山，一個(gè)叫拾得,。尤其是寒山,，他是唐朝詩(shī)僧，著有《寒山子詩(shī)集》,，后人為了紀(jì)念寒山,，將此寺改名為寒山寺。

另外大家一定想知道,，蘇州名勝古跡眾多,，為什么惟獨(dú)寒山寺尤其名揚(yáng)中外呢?原因有三：第一，源于一首詩(shī),，大家可能知道,，當(dāng)時(shí)唐代有位詩(shī)人叫張繼，他是湖北襄樊人,，進(jìn)京趕考,，卻名落孫山。他心情郁悶,，歸途中漁船夜泊楓橋,，楓橋，也就是靠寒山寺西邊的一座橋,，大家請(qǐng)隨我指的方向看,。他聽見了寒山寺鐘發(fā)出的“咚咚‘聲，一下子使他受益匪淺,，想通了許多,，心想;我今年落榜，下一次 我一定可以東山再起,，救災(zāi)靈感頓開的情況下,，寫下了千古名詩(shī)《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船,。”直至今日,，在千里之外的日本,，有不少年幼的孩子都耳熟能詳。

第二,，佛門弟子一直認(rèn)為,，曾住持過此寺的寒山、拾得分別為文殊,、普賢兩位菩薩的化身,。

第三，就是寒山寺的那口鐘,。也就是張繼詩(shī)中所提到的鐘,。明代時(shí)，流入日本,。后來,。有個(gè)叫山田寒山的日本人在搜尋未果的情況下，便募捐了一對(duì)青銅鐘,，一口贈(zèng)予中國(guó)寒山寺,，一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊(cè)中,，寫下了美好的一頁(yè) ,。

第四，據(jù)說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能,，可以用十二個(gè)字來概括“聞鐘聲,，煩惱清，指揮長(zhǎng),，菩提生,。”

也許你看見朝西的大門,，你一定,、會(huì)產(chǎn)生疑問，不妨在再次讓我為你們解答吧!至于原因呢/也有三：

其一,，因地制宜,，門朝西，西邊就是運(yùn)河，各地而來的善男信女坐船來此燒香,，交通方便了不少,。

其二，向西意味著通往西方極樂世界,，表現(xiàn)了對(duì)西方佛教勝地的崇敬,。

其三，水能克火,。

以上我為大家具體講解了一下寒山寺的歷史,，請(qǐng)大家先在此回味一下，順便可以休息,、拍照。片刻后,，我們將回進(jìn)入下一個(gè)景點(diǎn)——天王殿,。

學(xué)了那么長(zhǎng)時(shí)間的導(dǎo)游，在自我完善的同時(shí),，也讓大家來體驗(yàn)一下,，在我文字的引導(dǎo)下，你是否有一種身臨其境之感呢,，如果廣大博學(xué)多才的 網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)我的不做之處,，請(qǐng)敬請(qǐng)?zhí)岢觯x謝!

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇四

寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū),，始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間,，初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面積約1,。3萬(wàn)平方米,，建筑面積三千四百余平方米。下面就是小編整理的蘇州寒山寺的

導(dǎo)游詞

各位貴賓，各位朋友：

大家早上好,，很高興認(rèn)識(shí)大家,，并由我陪同大家去我國(guó)的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林，到人間天堂去享受一天,。

在車到景點(diǎn)之前,，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,，素有“東方威尼斯”之美譽(yù),。當(dāng)然，也請(qǐng)大家注意環(huán)境衛(wèi)生,，做一個(gè)文明游客,。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好,，留園到了,。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,，明暗等對(duì)比手法,。大家好好觀賞吧！

留園不留我們,，那我們就去獅子林吧,！獅子林到了，你們跟我來,，獅子林變幻莫測(cè),，值得一覽。

穿過獅子林,，出去約5千米,，可見寒山寺，要不現(xiàn)在大家休息一會(huì)兒吧,。說到寒山寺,，大家自然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧,！因唐初有個(gè)叫寒山的和尚未在這里住過而得名?，F(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī),。

告別寒山寺,，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個(gè)美好的回憶,。

各位朋友,，今天我們?cè)谌碎g天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位,！愿大家旅途平安愉快,，再見！

大家好,！歡迎來到蘇州園林參觀,。我是你們的導(dǎo)游，姓潘，就叫我小潘或潘導(dǎo)好了,。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧,！

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下,，有“江南園林甲天下,，蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色,，煙波浩淼的氣勢(shì),，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻。

現(xiàn)在我們來到了拙政園,。拙政園是我國(guó)四大古典名園之一,。它位于蘇州婁門內(nèi)，是蘇州最大的一處園林,，也是蘇州園林的代表作,。你們看，拙政園建筑布局是不是疏落相宜,、構(gòu)思巧妙，風(fēng)格清新秀雅,、樸素自然,？它的布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一,，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑,。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭,、待霜亭,、留聽閣、十八曼陀羅花館,、三十六鴛鴦館等,。下面大家拍拍照吧，小心點(diǎn),，不要掉到水里或亂扔垃圾了,！

參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭,。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林,。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,，迎面一座土山,，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠,、看山樓,、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映,。造園藝術(shù)與眾不同,，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,，多美麗啊,！

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,，謝謝大家對(duì)我工作的的支持,！再見！

五湖四海的朋友們,，歡迎來到“世界遺產(chǎn)”————蘇州古典園林,！

大家好，我是你們這次旅游的導(dǎo)游晁子凱,，平常大家都叫我“晁操”,。在去游覽之前，我要提醒你們：不能亂丟垃圾,，因?yàn)檫@里是我們中國(guó)人的驕傲,，尤其是不能把垃圾扔進(jìn)水里。你們想：要是每個(gè)人都亂仍垃圾,，那咱們蘇州園林不就變成垃圾堆了,，而且很快會(huì)變成世界最大的垃圾池。

游客們,，我們現(xiàn)在到了園林的拙政園,！你們別小看它，它可是與首都的頤和園,、承德避暑山莊,、蘇州留園并稱為四大名園。拙政園為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅,，后來明代監(jiān)察御史王成歸隱之地,，取“拙者之為政”的語(yǔ)意為名。拙政園分東,、中,、西住宅三部份,。住宅是典型的蘇州民居，現(xiàn)在布置為園林的博物館展廳,。朋友們,，我們現(xiàn)在已經(jīng)走過了拙政園，接下來就到了獅子林,。獅子林有六百多上的歷史,，元代至正二年，名僧天如禪師維則和弟子“相率出資,、買地結(jié)屋,、以居其師”。因園為“林萬(wàn)固,、竹下多怪石,，狀如獅子”因而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭,、臺(tái),、樓、閣,、廳,、堂、軒,、廊之人文景觀,，更以湖山奇石、洞壑深遂而享有盛名,，素有假山王國(guó)之美譽(yù)。

怎么樣,，我講得好吧,！要是講得好，就推薦你們的親戚來旅游吧,，我愿意為他們當(dāng)導(dǎo)游,。

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇五

大家好！歡迎來到蘇州園林參觀,。我是你們的導(dǎo)游,，姓潘，就叫我潘導(dǎo)好了,。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧,！

蘇州園林以山水秀麗，典雅而聞名天下,，有“江南園林甲天下,，蘇州園林甲江南“的美稱,。那里既有湖光山色，煙波浩淼的.氣勢(shì),，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻,。

現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國(guó)四大古典名園之一,。它在蘇州婁門內(nèi),，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的精華,。你們看,，拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,，風(fēng)格清新秀雅,、樸素自然？它的布局主題以水為中心,，池水面積約占總面積的五分之一,，各種亭臺(tái)軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂,、雪香云蔚亭,、待霜亭、留聽閣,、十八曼陀羅花館,、三十六鴛鴦館等。下面大家可以拍拍照吧,，不要掉到水里或亂扔垃圾了,！

參觀了拙政園，現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭,。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林,。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,，迎面一座土山,，滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑,，此外還有五百名賢祠,、看山樓、翠玲瓏館,、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映,。造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外,。山下鑿有水池,，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,，多美麗啊,！

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,，謝謝大家對(duì)我工作的的支持,！再見！

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇六

大家好,，我是本次帶領(lǐng)大家游覽寒山寺的導(dǎo)游,，大家可以叫我小魏。本次游覽,，大家不要走散,，要跟緊隊(duì)伍哦。

繞過山墻,，進(jìn)到寺院,，小小的院子中間是日本友人贈(zèng)送的石碑，右邊是當(dāng)年寒山拾得兩人種下的古樹彷佛在向我們招手,，左邊幾只青銅大鼎,，上面刻著飛禽走獸，日月星辰,，輕輕一敲,，就會(huì)嗡嗡作響，好像在訴說著寒山寺千百年來的故事,。大家可以試一試,。

現(xiàn)在我們來到了羅漢堂，這里有100多尊羅漢,，與真人燈神大小,。瞧，這個(gè)羅漢的眉毛真長(zhǎng),，喲，這個(gè)羅漢長(zhǎng)著仨腦袋,，他叫“慈悲大仙”,，還有兩耳垂肩、大腹便便,、胳膊奇長(zhǎng),、腳非常大的羅漢。這些遠(yuǎn)看金光閃閃,，近看栩栩如生,、工藝精湛,、造型奇特的羅漢，給這座寺廟平添了神秘氣息,。

穿過小門,，我們來到藏經(jīng)樓。這有兩位“圣人”,。圣人寒山手里拿著寶瓶,，端詳?shù)睾茏屑?xì)，對(duì)不對(duì)?拾得在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn),，很有意思,。

今天我就講到這了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間,。

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇七

各位游客們：

大家好!

在進(jìn)大雄寶殿前,，我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿，全長(zhǎng)34.50米,，柱高1.5米,，欄板高0.7米，采用蓮花寶座和海棠的圖案,。這只鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四字,，暗示了佛的神通廣大，意為佛的教化可以造就信徒成為大器,。大殿前的一對(duì)石柱,，稱為“露盤”，是和尚就餐前放飯盛水,，以供所謂餓鬼食用的器具,。

殿內(nèi)正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像，左邊長(zhǎng)者為迦葉,，右邊年輕的叫阿難,，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世后,，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會(huì);阿難是佛祖的從弟,，聰明有智慧，擅長(zhǎng)記憶,，跟隨佛祖25年,，把佛祖生前的講經(jīng)說法都寫在貝葉樹的葉子上，成了佛經(jīng),。1924年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺,，曾寫了一副“真經(jīng)書貝葉，法果證菩提”的對(duì)聯(lián),，點(diǎn)出了佛經(jīng)的歷史,，墨寶現(xiàn)珍藏在寒山寺楓江樓里,，成為寒山寺重要文物。

大殿兩側(cè)沿墻分列著明代時(shí)從山西五臺(tái)山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像,。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山,、拾得石刻。寒山右手指地,，拾得擔(dān)胸笑顏,，畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩(shī)篇：“我若歡顏少煩惱,，世間煩惱變歡顏,。”南墻上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑,。據(jù)說豐干和尚是寒山,、拾得的師傅。

大殿后測(cè)東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈(zèng)送的,，銅鐘高80多厘米,，直徑近70厘米，周圍鑄有陽(yáng)文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,，為192019年的日本首相伊藤博文所寫,。

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇八

寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū)，始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元502～519年),，初名“妙利普明塔院”,。寒山寺占地面積約1.3萬(wàn)平方米，建筑面積三千四百余平方米,。以下是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于蘇州寒山寺的

導(dǎo)游詞

各位游客：說起寒山寺，大家都會(huì)想起唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落烏啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！边@是當(dāng)年張繼進(jìn)京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋,，寫下的千古絕唱,。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續(xù)寒窗苦讀,，后來再次赴京應(yīng)試，終于中了進(jìn)士,。因而,，蘇州寒山寺的鐘聲能消除人們心中的煩惱,，啟迪心靈的智慧，寄托幸福的期望,，給您帶來美好吉祥的預(yù)兆,。下面請(qǐng)大家跟我一起前往寒山寺游覽。

寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間(502—519年),，距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”,。后來在唐代貞觀年間,，這里來了兩位天臺(tái)山的高僧寒山和拾得，才改名為“寒山寺”的,。傳說寒山,、拾得分別是文殊、普賢菩薩的化身,，后來被人識(shí)破,，兩人就雙雙乘鶴而去。又傳說拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,，飄洋過海東渡日本,，到了一個(gè)名叫薩堤的地方，傳播佛學(xué)和中國(guó)文化,。

在寒山寺,，最為游人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,，歷來受到詩(shī)人們的題詠,，這在文學(xué)史上是罕見的。相傳張繼詩(shī)中所涉及的鐘,，歷經(jīng)滄桑,，在明末流入日本。清末,，日本的山田寒山先生四處探尋,，欲將此鐘歸還，但終無下落,，便募捐集資,，在日本明治38年(192019年)由小林誠(chéng)等一批工匠精心鑄成一對(duì)青銅鐘，一口留在日本觀山寺,，一口送來蘇州寒山寺,，在中日民間文化交流和友好往來史冊(cè)中寫下了美好的一頁(yè)。在日本，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉,，老幼皆知,，在日本的小學(xué)里，甚至把張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)作為課文來講授和背誦,。

自1979年12月31日除夕夜,，蘇州舉辦首屆除夕寒山寺聽鐘聲活動(dòng)以來，已連續(xù)舉辦了20屆,。20個(gè)除夕,，近3萬(wàn)以日本人為主的海內(nèi)外游人來寒山寺聆聽夜半鐘聲。

游客們：現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了,。寒山寺景區(qū)擁有“古寺,、古橋、古關(guān),、古鎮(zhèn),、古運(yùn)河”。古寺即寒山寺,。古橋指寒山寺兩側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋,，即張繼詩(shī)中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的江、楓這兩座橋,。古關(guān)指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),，建于1557年，為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,，城樓雄偉,，現(xiàn)設(shè)抗倭史跡陳列室。鐵鈴關(guān),、滸墅關(guān),、白虎關(guān)是歷史上有名的“蘇州三關(guān)”。古鎮(zhèn)就是楓橋鎮(zhèn),，粉墻黛瓦,，一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運(yùn)河即開鑿于隋場(chǎng)帝時(shí)的京杭大運(yùn)河,，全長(zhǎng)1794公里,，從寺前流過。

各位游客：前面那座金碧輝煌,，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,，等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀。現(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺,。

寒山別院是1993年修筑的,，滿園的綠色讓人心曠神怕，蒼松、翠竹,、桂花,、櫻花、臘梅,、草坪與落月池、映月亭,、愁眠坡,、寒山橋、聽鐘坪,、覓詩(shī)廊等,，景物交相暉映。園中的那座松茂亭內(nèi),，于1993年立了一塊碑,，碑文為我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗30歲時(shí)用行草書寫的《楓橋夜泊》詩(shī)。1956年,，他的女兒李星華將這幅原作捐獻(xiàn)給國(guó)家,，現(xiàn)存于中國(guó)革命博物館。寒山寺內(nèi)還珍藏著宋代,、明代,、清代、民國(guó)年間以及現(xiàn)代文人學(xué)者寫的楓橋夜泊詩(shī)碑,。

穿過寒山別院,，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁,，黃墻上“寒山寺”三個(gè)大字,，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁,，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感,。大家可以在此拍照留念。

大家發(fā)現(xiàn)沒有,，寒山寺的山門是朝西的,。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳，而寒山寺的廟門為何要朝西呢?據(jù)德高望重的寒山寺老方丈性空法師說,，這乃是“因地制宜”,。原來蘇州是水鄉(xiāng)。隋代開的那條運(yùn)河正位于寒山寺的西邊,。唐宋之際,，水上交通日益發(fā)展和繁忙，為便于路過的商人、船民,、農(nóng)民,、信徒乘船來此朝拜進(jìn)香，廟門便朝兩靠河邊開了,。還有,，人們都知道《西游記》中唐僧西天取經(jīng)的故事，兩天是佛祖居住地,，西天又稱極樂世界,，光明圣潔，無一煩惱,，所以廟門朝西開,，也表示崇敬向往佛國(guó)圣地，一舉兩得,，何樂而不為呢?再者,，寺院多火燭，歷代寺僧都以大運(yùn)河的水來消防滅火,。按中國(guó)五行學(xué)說,，水能克火，從風(fēng)水上來克制火災(zāi),。然而,，和尚們的苦心仍逃不脫人間的災(zāi)難。歷史上的寒山寺也避免不了戰(zhàn)火和火災(zāi),，前后共五次火毀,。破壞最嚴(yán)重的是清咸豐十年(1860年)清軍與太平軍交戰(zhàn)，一把大火,，將古寺樓閣化為塵埃,，除詩(shī)碑外無復(fù)留存。現(xiàn)在的寒山寺是清光緒三十二年,，即192019年重建的,，宣統(tǒng)二年(192019年)又加修繕，重建大殿,，一時(shí)成為吳中名剎,。

寒山寺現(xiàn)存主要建筑和古跡有：大雄寶殿、廡殿,、藏經(jīng)樓,、寒山拾得塑像、碑廊,、鐘樓,、楓江樓等,。下面讓我們進(jìn)內(nèi)參觀。各位請(qǐng)看：這塊“古寒山寺”的匾額,，是清末江蘇巡撫程德全的手筆,。進(jìn)入山門，迎面是慈顏常笑的彌勒佛坐像,，背面是韋馱的威武立像,。

穿過山門，我們來到了寒山寺的主庭園,，園內(nèi)青松挺拔,，回廊曲折通幽，左側(cè)的花壇兩面嵌有兩塊石刻,，一為明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一為程德全寫的“妙利宗風(fēng)”。妙利指的是初建時(shí)的寺名“妙利普明塔院”,。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源,。

接著我們來看看左側(cè)的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,，在羅漢堂中央矗立著一尊于1995年落成的觀音銅像,，高2.5米，重1.5噸,，是由日本宗教畫院,、日本禪宗畫家協(xié)會(huì)贈(zèng)送的，于1995年落成,。

在進(jìn)大雄寶殿前,，我們先留意一下大雄寶殿前的漢白玉欄桿，全長(zhǎng)34.50米,，柱高1.5米,，欄板高0.7米，采用蓮花寶座和海棠的圖案,。這只鐵香爐上鑄有“大化陶熔”四字,，暗示了佛的神通廣大，意為佛的教化可以造就信徒成為大器,。大殿前的一對(duì)石柱,，稱為“露盤”，是和尚就餐前放飯盛水,，以供所謂餓鬼食用的器具,。

殿內(nèi)正中供奉的是釋迎牟尼佛木雕像，左邊長(zhǎng)者為迦葉,，右邊年輕的叫阿難,，他們是如來的得力弟子,。佛祖逝世后，迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒的第一次集會(huì);阿難是佛祖的從弟,，聰明有智慧,，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖25年,，把佛祖生前的講經(jīng)說法都寫在貝葉樹的葉子上,，成了佛經(jīng)。1924年“戊戌變法”改良家康有為參拜寒山寺,，曾寫了一副“真經(jīng)書貝葉,，法果證菩提”的

對(duì)聯(lián)

大殿兩側(cè)沿墻分列著明代時(shí)從山西五臺(tái)山清來的鐵鑄十八羅漢金身坐像,。釋迪牟尼佛像背后東墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山,、拾得石刻。寒山右手指地,，拾得擔(dān)胸笑顏,，畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩(shī)篇：“我若歡顏少煩惱,，世間煩惱變歡顏,。”南墻上嵌有清代佛教居士大鶴山人鄭文焯于1880年在楓橋船中所作的指畫豐子像石碑,。據(jù)說豐干和尚是寒山,、拾得的師傅。

大殿后測(cè)東南角懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈(zèng)送的,，銅鐘高80多厘米,，直徑近70厘米，周圍鑄有陽(yáng)文漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,，為192019年的日本首相伊藤博文所寫,。

出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室,，右邊是名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,，正前方的兩層樓即是寒拾殿。屋頂上雕了唐僧,、孫悟空等西天取經(jīng)的塑像,。

我們先登塔遠(yuǎn)眺。寒山寺始建時(shí),，就有“妙利普明塔”,，后毀于戰(zhàn)火,，北宋重建寶塔，元代末年又毀,，后600多年來寒山寺一直無塔,，建塔是寺僧們的心愿。此塔是1995年秋建成,，1996年10月30日舉行隆重的開光典禮,。塔高42.2米，5層,，呈正方形,，為仿唐木結(jié)構(gòu)樓閣式塔;塔剎為銅鑄鍍金，高9.6米,，重12噸,，在陽(yáng)光的照射下金光閃閃。塔外四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴,，塔內(nèi)各層都有木梯可供游人登臨,。登上寶塔，東可望蘇州古城,，南觀蘇州新區(qū)和大運(yùn)河，北眺虎丘和西面的獅子山,，吳中美景幾乎盡收眼底,。塔院四周建有回廊，廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩(shī)碑,。

下了普明塔,，讓我們?nèi)⒂^一下“寒拾殿”。請(qǐng)看：門上方這三個(gè)字的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所寫,。進(jìn)入殿內(nèi),，抬頭可見在一座巨大的蓮花座盤上，有兩個(gè)祖胸露乳,、蓬頭赤足的胖子：兩手一上一下,、手拿方桂圓口凈瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,，那副眉開眼笑的樣子,，好像在跟我們游人逗樂呢。寒山,、拾得確有其人,，是唐代詩(shī)僧。寒山曾隱居浙江天臺(tái)寒巖,，自號(hào)“寒山子”,，他善于作詩(shī),，人稱詩(shī)僧，其詩(shī)內(nèi)容有釋道思想,，語(yǔ)言通俗,，把深?yuàn)W的佛學(xué)玄理用淺顯的文字表達(dá)出來，有《寒山子詩(shī)集》流傳于世,。拾得原是個(gè)孤兒,，被大臺(tái)國(guó)清寺高僧車于在赤城山道上抬得收養(yǎng)為僧，故名拾得,。在《全

唐詩(shī)

寒山、拾得有一段對(duì)話值得我們品味,。寒山問拾得：世間有謗我,、欺我、辱我,、笑我,、輕我,、*我、騙我,，我如何處治乎?拾得日：只要忍他,、讓他、避他,、由他,、耐他、敬他,、不要理他,，再過幾年你且看他。

寒拾殿的樓上是藏經(jīng)閣,，上面秘藏珍貴佛經(jīng),、書籍共7300多卷。寒拾殿后墻的背面正中供奉的刻有千手于眼觀音,、韋馱和關(guān)公等人物的巨碑,，刀法細(xì)膩，形象生動(dòng),。內(nèi)墻環(huán)壁嵌有的《金剛般著波羅密經(jīng)》石刻和董其昌的題跋41塊,。這些都是傳世珍品。

現(xiàn)在我們到鐘樓去看看那只聲音洪亮,，清越深遠(yuǎn)的鐵鐘,。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時(shí)，為保存古跡,，仿舊鐘式樣鑄造的,，鐵鐘高1.2米,，直徑約1.2米,，重約2噸。鑄于清光緒三十二年,，即192019年,。寒山寺的鐘聲歷來被詩(shī)人們題詠，那悠揚(yáng)的鐘聲已深入人心,。那寺院的鐘聲為何要敲108響呢?唐代大智禪師懷海創(chuàng)立“百丈清規(guī)”佛教典儀中規(guī)定在晨昏二時(shí)雞大鐘108聲,，以“覺醒百八煩惱之迷夢(mèng)”。根據(jù)我國(guó)佛教經(jīng)典和風(fēng)俗,，108響鐘聲有3種含意：第一種含意是因?yàn)橐荒暧?2個(gè)月24個(gè)節(jié)氣72個(gè)候(古代稱五天為一候,，按農(nóng)歷360天計(jì)，一年分為知候),，把12,、24,、72相加正好是108，既代表一年,，又符合108種煩惱之?dāng)?shù),。所以要聽108下鐘聲，表示回顧舊歲,，迎接新春的意思,。第二種含意是表示對(duì)佛門108位長(zhǎng)老的懷念。第三種是說人生禍福相依,，沉浮無常,，一年中有108個(gè)煩惱，佛經(jīng)上有“聞鐘聲,，煩惱清,，智慧長(zhǎng)，菩提生”,，所以敲一下鐘聲能除去一個(gè)煩惱,，敲108下，就除盡所有煩惱,，一年中化兇為吉,，平平安安。每年除夕夜半,，寒山寺僧敲鐘108響,，最后一個(gè)鐘聲正好是新年零點(diǎn)開始。各位游客,，不妨今年的除夕夜再到寒山寺來,，聆聽這108響鐘聲，消除人世的108個(gè)煩惱,。

寒山寺的碑刻素來聞名,，而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩(shī)碑了。各位游客：現(xiàn)在我們就到碑廊去觀賞一下,。自古至今,，寺中《楓橋夜泊》詩(shī)碑到底有幾塊呢?答案是：一詩(shī)七碑。

北宋翰林學(xué)士殉國(guó)公王珪(1019—1085年)書張繼《楓橋夜泊》詩(shī)石刻,，為張繼詩(shī)第一石,，可借此碑早年失傳。為恢復(fù)歷史遺跡,，弘揚(yáng)民族文化,，在海峽兩岸有關(guān)人士的努力下，于1996年用王珪字跡集成的張繼詩(shī)第一石又重立于普明塔旁。這要感謝中國(guó)臺(tái)灣博斯年圖書館,，他們無償慷慨惠贈(zèng)3000余字的王珪手跡墓志銘拓片,，經(jīng)蘇州著名書法家費(fèi)之雄集字，蘇州碑刻博物館雕刻藝術(shù)家時(shí)忠德重刻,，又向世人展示了張繼詩(shī)第一石的神采,，為了解王珪書體特征和風(fēng)格提供了實(shí)物。

全詩(shī)集字只有28字,，但能直接選用的王珪完整原字只有14個(gè),，即：月、滿,、天,、江、火,、對(duì),、姑、城,、外,、寒、山,、寺,、夜、半,，其余的都是通過原字部首組合而成,。如：“霜”，用“雨”和“相”結(jié)合;部民”以“目”和“民”組合等等,。字作為正楷,，介于顏、柳書體之間,。碑石選用了有一定年代的無字舊青石碑,，總高2.5米，寬0.84米,，厚0.2米,，高1.66米,，每字約13厘米見方,。詩(shī)碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏。

第二塊碑是明代文微明所寫,，因寺失火,，僅存殘碑一塊，剩下不到10字，現(xiàn)展示在碑廊墻內(nèi),。第三塊碑為清代俞樾所寫,，保存完好，現(xiàn)市面上常見的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本,。該碑陳列在碑廊內(nèi),。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書寫的。張繼寫好此碑,，想不到第二天便碎然逝世,，這幅墨跡也就成了名副其實(shí)的絕筆了。這塊詩(shī)碑保存較好,，現(xiàn)陳列在普明塔院內(nèi),，詩(shī)的原件保存在中國(guó)臺(tái)灣中國(guó)國(guó)x黨中央史館。

第五塊碑我們?cè)诤絼e院松茂亭內(nèi),，已先睹為快了,，就是李大釗書寫的那塊。

第六塊碑是當(dāng)代書畫大家劉海粟的作品,。1981年冬,，時(shí)年86歲高齡的畫家把自己關(guān)在房?jī)?nèi)約5個(gè)小時(shí)，用整個(gè)身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》,。劉老完成這件作品后病倒了多天,，但他對(duì)這幅作品非常滿意，認(rèn)為不亞于俞樾所書,。根據(jù)劉老生前愿望,，這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內(nèi)。

第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩(shī)碑廊”內(nèi)的由革命前輩陳云所書,，原件是他82歲時(shí)贈(zèng)給評(píng)彈名家劉韻若的,。

碑廊內(nèi)與俞樾手書碑相對(duì)而立的是康有為1920年在寒山寺題的詩(shī)：“鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風(fēng);勿使豐干又饒舌,，化人再到不空空,。”康有為曾慷慨于古鐘流失到日本,，他風(fēng)趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌,，向浙江臺(tái)州太守閣邱點(diǎn)破了寒山、拾得是文殊,、普賢兩菩薩化身的天機(jī),。若不是泄露天機(jī)，再有轉(zhuǎn)世者到來,，寺內(nèi)就不會(huì)空空地連古鐘也保不住了,。

碑廊斜對(duì)面是弘法堂，里面供有三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘,，他于629年去西天取經(jīng),，645年返回長(zhǎng)安，翻譯了大量的佛經(jīng),，還寫了《大唐西域記》一書,，在《西游記》里，他是孫悟空的師傅唐僧,，已成為婦孺皆知的形象,。右側(cè)是唐代高僧鑒真，他五次東渡日本失敗,，第六次在雙目失明的情況下,，于753年在蘇州張家港黃泅浦起航，這次歷盡千辛萬(wàn)苦,，成功抵達(dá)日本,，傳播佛教、建筑,、雕刻,、農(nóng)業(yè)、文學(xué),、醫(yī)學(xué),、書法等知識(shí)和技術(shù)，被譽(yù)為日本律宗始祖,。763年,，76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。左側(cè)還供奉著日本高僧空海的銅像,，82019年,，他隨日本遣唐使來華，農(nóng)歷十一月二十二日抵蘇州,，二十三日乘船到楓橋參拜寒山寺,，最后到達(dá)唐京城長(zhǎng)安，學(xué)習(xí)佛學(xué),、詩(shī)文,、繪畫等，三年后回國(guó)成為日本真言宗密教創(chuàng)始人,，被譽(yù)為“日本的鑒真大師”,。

游客們：參觀完碑廊和鐘樓之后，有興趣的游客還可以登上“楓江第一樓”,。楓江樓在寺的南面,，上下兩層，飛檐斗角,。舊時(shí)的楓江樓在解放前就坍塌了,，現(xiàn)在的這座樓是解放后從蘇州城里移來的一座著名的花籃樓。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱,，即省去二步柱,，而在大殿前檐處換上了兩個(gè)雕刻精細(xì)的木質(zhì)花籃，故名“花籃樓”,?；ɑ@樓的樓梯就像南京靈谷寺塔里的樓梯一樣，圍繞著中心柱盤旋而上,，十分精致奇特,。順著樓梯，登上樓頂,，臨窗眺望,，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)光如畫,。怪不得文人墨客到此有說不盡的詩(shī)情畫意!

相傳唐太宗貞觀年間(公元627-648年),，有兩個(gè)年輕人，一名寒山,，一名拾得,，他們從小就是一對(duì)非常要好的朋友。寒山長(zhǎng)大以后父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親,。然而,，姑娘卻早已與拾得互生愛意。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，寒山終于知道了事情的真相,，心里頓時(shí)像打翻了五味瓶，酸,、苦,、辣、咸,、澀,，唯獨(dú)沒有一絲甜味。他左右為難,，怎么辦呢?經(jīng)過幾天幾夜痛苦思考,，寒山終于想通了，他決定成全拾得的婚事,，自己則毅然離開家鄉(xiāng),，獨(dú)自去蘇州出家修行了,。

十天半月過去了，拾得沒有看見過寒山,，感到十分奇怪,，因?yàn)檫@是從來沒發(fā)生過的。一天,，他忍不住心頭的思念,，便信步來到寒山的家中，只見門上插有一封留給他的書信,，拆開一看,，原來是寒山勸他及早與姑娘結(jié)婚成家，并衷心祝福他倆美滿幸福,。拾得這才恍然大悟,，知道了寒山出走的原委，心中很難受,。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理,，所以深感對(duì)不起寒山，他思前想后,，也決定離開姑娘,，動(dòng)身前往蘇州尋覓寒山，皈依佛門,。時(shí)值夏天,，在前往蘇州的途中，拾得看到路旁池塘里盛開著一片紅艷艷的美麗絕頂?shù)暮苫?，便一掃多日來心中的煩悶,，頓覺心曠神怡，就順手采摘了一支帶在身邊,，以圖吉利,。

經(jīng)過千山萬(wàn)水，長(zhǎng)途跋涉,，拾得終于在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山,，而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芬芳，光彩奪目,。寒山見拾得到來,，心里高興極了，急忙用雙手捧著盛有毒齋的篦盒,，迎接拾得,，倆人會(huì)心地相視而笑。現(xiàn)在寒山寺存有一方碑石,，上刻“和合二仙”圖案,，據(jù)說就是這兩位好朋友久別重逢時(shí)的情景,。過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫掛軸，以及江南許多地方春節(jié)時(shí)貼在大門上的門神,，內(nèi)容都是兩個(gè)人,，一個(gè)手捧竹篦盒，一個(gè)手持荷花,，相互笑容可掬,，一副逗人喜愛的模樣,，也稱“和合二仙”,。據(jù)說也源于這個(gè)美好的傳說。

民間還傳說,，“和合二仙”為了點(diǎn)化迷惘的世人,，才化身寒山、搭得來到人間的,，甚至寺名也由于“和合”在此喜相逢并成為住持,，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由于“和合”思想深得人心,，加上張繼詩(shī)句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳,，所以盡管后來在宋朝時(shí)，曾將寺名重新改為“普明禪院”,，但人們?nèi)粤?xí)慣地稱它為“寒山寺”,。從元末至清末，寒山寺曾五次慘遭次劫,，但事后總能復(fù)建,，足見寒山寺在歷代人們心中的地位。而且直到現(xiàn)在,，寒山寺供奉的佛像仍是寒山,、拾得，可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,。

傳說拾得后來還遠(yuǎn)渡重洋,，來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道，在日本建立了“拾得寺”,?？磥怼昂秃隙伞痹缇透嬲]過：中日兩佃人民應(yīng)該既“和”又“合”，而不應(yīng)兵刃相見,。正因?yàn)槿绱?，所以日本友人也特別喜愛中國(guó)的寒山寺。是呀,，和平,、合作,、友誼、發(fā)展,，是當(dāng)今世界的主旋律,、最強(qiáng)音!

兩人的問答名句在佛教界和民間廣為流傳，影響甚廣?，F(xiàn)在餐飲等公共場(chǎng)所,、民眾家里經(jīng)常有此句做裱懸掛。

“寒山問拾得世間有謗我,，欺我,，辱我，笑我,，輕我,，賤我，惡我,，騙我,，如何處治乎?拾得曰：只是忍他，讓他,，由他,，避他，敬他,，不要理他,，再待幾年，你且看他!”

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇九

各位游客大家好,，現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺,，說起寒山寺，大家都會(huì)想起“月落鳥啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！钡那Ч沤^句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間,，距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”,。下面請(qǐng)大家跟我一起前往寒山寺游覽,。

在寒山寺，最為游人感興趣的就是那口大鐘了,。寒山寺的鐘,，歷來受到詩(shī)人們的題詠,，這在文學(xué)史上是罕見的。

游客們：現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了,。寒山寺景區(qū)擁有“古寺,、古橋、古關(guān),、古鎮(zhèn),、古運(yùn)河”。古寺即寒山寺,。

各位游客：前面那座金碧輝煌,，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔，等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀?，F(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺,。

穿過寒山別院,，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?，F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個(gè)大字,，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,，字體古樸蒼勁，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感,。大家可以在此拍照留念,。一個(gè)小時(shí)和我們集合，請(qǐng)大家注意時(shí)間,，注意安全,，謝謝配合。

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇十

寒山寺是怎么樣的呢?好玩嗎?寒山寺的

導(dǎo)游詞

各位游客大家好,，現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺，說起寒山寺,，大家都會(huì)想起“月落鳥啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船,。”的千古絕句吧,。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn),，建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間，距今已有1400多年的歷史,。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”,。下面請(qǐng)大家跟我一起前往寒山寺游覽,。

在寒山寺，最為游人感興趣的就是那口大鐘了,。寒山寺的鐘,，歷來受到詩(shī)人們的題詠，這在文學(xué)史上是罕見的,。

游客們：現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)人寒山寺景區(qū)了,。寒山寺景區(qū)擁有“古寺、古橋,、古關(guān),、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河”,。古寺即寒山寺,。

各位游客：前面那座金碧輝煌，宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,，等一會(huì)兒我們進(jìn)了寺內(nèi)再去參觀?，F(xiàn)在我們?nèi)〉篮絼e院去寒山寺。

穿過寒山別院,，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋?，F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個(gè)大字,，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,，字體古樸蒼勁，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感,。大家可以在此拍照留念,。一個(gè)小時(shí)和我們集合，請(qǐng)大家注意時(shí)間,，注意安全,，謝謝配合.

大家好，我是本次帶領(lǐng)大家游覽寒山寺的導(dǎo)游,，大家可以叫我小魏,。本次游覽，大家不要走散,，要跟緊隊(duì)伍哦,。

繞過山墻，進(jìn)到寺院,，小小的院子中間是日本友人贈(zèng)送的石碑,，右邊是當(dāng)年寒山拾得兩人種下的古樹彷佛在向我們招手，左邊幾只青銅大鼎，上面刻著飛禽走獸,，日月星辰,，輕輕一敲，就會(huì)嗡嗡作響,，好像在訴說著寒山寺千百年來的故事,。大家可以試一試。

現(xiàn)在我們來到了羅漢堂,，這里有100多尊羅漢,，與真人燈神大小。瞧,，這個(gè)羅漢的眉毛真長(zhǎng),，喲，這個(gè)羅漢長(zhǎng)著仨腦袋,，他叫“慈悲大仙”,，還有兩耳垂肩、大腹便便,、胳膊奇長(zhǎng),、腳非常大的羅漢。這些遠(yuǎn)看金光閃閃,，近看栩栩如生,、工藝精湛,、造型奇特的羅漢,，給這座寺廟平添了神秘氣息。

穿過小門,，我們來到藏經(jīng)樓,。這有兩位“圣人”。圣人寒山手里拿著寶瓶,，端詳?shù)睾茏屑?xì),，對(duì)不對(duì)?拾得在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，很有意思,。

今天我就講到這了,，下面是自由活動(dòng)時(shí)間。

今天,，給大家介紹一下蘇州的一個(gè)景點(diǎn),，如果我給大家吟一首詩(shī)，大家就會(huì)知道我要介紹那里了,。楓橋夜泊,，張繼。月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船。大家知道我要介紹哪里了嗎?對(duì)了,，是蘇州的寒山寺,。張繼的這首詩(shī)，使寒山寺這個(gè)小寺院名聲大噪,。

寒山寺出名有兩個(gè)原因,，一個(gè)是因?yàn)閺埨^寫了一首千古傳頌的詩(shī)，另一個(gè)是有兩位得道的高僧來到了該寺講經(jīng)說法,。接著,，我們來到一座楓橋，張繼就是在這里寫了千古絕句楓橋夜泊,。接著我們來到了寒山寺大鐘和大碑,，大鐘重108噸，大碑總高15,。9米,，這塊大碑與大鐘一起被上海大世界基尼斯總部確定為世界上最大的詩(shī)碑。

我們大家順著這條路,，前方就是寒山寺,。首先映入眼簾的是一堵上面題寫著“寒山寺”三個(gè)大字的蠟黃色的山墻，配上黑灰色的檐子,，清幽淡雅,。

走出寒山寺，沿著小路向前就是運(yùn)河,。你們知道這上面有什么橋嗎?對(duì),，是楓橋和江村橋，那是鐵鈴關(guān),，很有一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開的氣勢(shì)。

蘇州寒山寺導(dǎo)游詞講解篇十一

蘇州寒山是一個(gè)非常有歷史氣息的地方,，也是人們旅游的好去處,，在寒山寺上，感受千年的文化內(nèi)容,，以下是小編整理的蘇州寒山寺

導(dǎo)游詞

寺位于城西楓橋鎮(zhèn),，建于公元508至520xx年的梁代天監(jiān)年間,，當(dāng)時(shí)名叫“妙利普明塔院”，唐朝時(shí)才叫寒山寺,。寒山寺并非因山得名，而是因人得名,。唐代時(shí)，寒山,、拾得兩位高僧到此,，后人為紀(jì)念寒山,，改寺名為寒山寺。寒山確有其人,，是唐朝詩(shī)僧，著有《寒山子詩(shī)集》留世,。寒山寺自唐代以來一直名揚(yáng)中外，魅力無窮,，尋本探源，有這樣幾個(gè)原因：

第一,，唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》詩(shī),，使它家喻戶曉,。“月落鳥啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船,。”這些傳世佳句,，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩(shī)韻,，名揚(yáng)百世的效果。該詩(shī)不但在我國(guó)流傳極廣,，而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,，因此,，清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過：“其國(guó)三尺之童無不能誦是詩(shī)者?！钡浇裉焖员痪幦巳毡緦W(xué)校教科書中。在東南亞,、歐美，這些詩(shī)句也很受青睞,。

第二，佛門弟子一直認(rèn)為,，曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,，分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,，并把他們神化為我國(guó)的和合二仙，成為人們喜聞樂見的神仙,。民間傳說，拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,，飄洋過海到過日本一個(gè)名叫薩堤的地方，傳播佛學(xué)和中國(guó)文化,。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國(guó)醫(yī)報(bào)》雜志上登載，題為《寒山寺鐘聲》,，更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽的中日友好話題,。

第三，民間相傳,，張繼詩(shī)中涉及的鐘，歷經(jīng)滄桑,，在明末流入日本。清末,，日本山田寒山先生便四處探尋,，欲將此鐘歸還原主,，但終無下落，便募捐集資,，鑄一對(duì)青銅鐘,，一送寒山寺,，一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊(cè)中,，寫下了美好的一頁(yè)。

第四,，寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,，還有奇妙的功能,，這功能用12個(gè)字可以概括二“聞鐘聲，煩惱清,，智慧長(zhǎng)，菩提生,。”菩提,，在梵文(即印度古代文字)中意為“覺悟”“大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲,。