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最新宜賓居民歷史介紹資料 宜賓歷史淵源實(shí)用

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最新宜賓居民歷史介紹資料 宜賓歷史淵源實(shí)用
時間:2023-04-22 06:41:36     小編:zdfb

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宜賓居民歷史介紹資料 宜賓歷史淵源篇一

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宜賓居民,,最早見諸文字記載的是僰(bo,同博音)人,。如果不是明朝末年的那一場慘烈的戰(zhàn)爭,,今天的中華民族的大家庭里可能會多一個民族僰族(或稱都掌族)。

"僰人"之稱,,最早見于《呂氏春秋.恃君覽》:"氐羌呼唐,,離水(今金沙江)之西,僰人野人……多無君,。"由此可知,,距今2400多年前春秋戰(zhàn)國時,已有僰人聚居在宜賓,。 400多年前,,在經(jīng)歷了明朝萬歷年間的"敘南平蠻"戰(zhàn)爭之后,這個有2500多年歷史的民族突然消失,,成為一個歷史之謎,。

從西周到明朝萬歷元年(約公元前1066年一公元1573年)長達(dá)2500余年的時間里,他們生存,、繁衍在祖國西南這片神奇古老的土地上,。他們曾參加過周武王伐紂的牧野之戰(zhàn),建立了戰(zhàn)功,,被封為“僰侯”,,在今天宜賓一帶建立了“僰侯國”。這在秦漢以后的史料中多有記述,?!剁羁h志》(舊志)上說: “珙本古西南夷服地,秦滅開明氏,,僰人居此,,號曰僰國?!?/p>

僰人在兩千年里不斷發(fā)展壯大,,以至于成為了西南少數(shù)民族的領(lǐng)袖,,而僰人雄據(jù)云貴川三界的咽喉地帶,,卻并不是一個易于馴服的人群,,因此歷來是中央政府的心頭之患。明朝開國以后,,政府為了加強(qiáng)對西南地區(qū)的統(tǒng)治,,開始逐步限制僰人的利益,尤其萬歷初年,,中央政府在這里強(qiáng)行廢除了一直以來的蠻夷酋長制度,,代之以漢臣,使原本緊張的'對抗終于演變成一場全面反抗明朝政府的戰(zhàn)爭

與其他民族不同的是,,僰人的葬式采用懸棺葬,,即把棺木置于幾十米高的懸崖峭壁上。棺木用整木剜鑿而成,,不施漆,,質(zhì)地異常堅(jiān)硬。僰人懸棺主要集中在珙縣麻塘壩和蘇麻灣兩地,,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)懸棺遺址四十一處,,計有懸棺二百八十八具。 但在刀耕火種的年代,,懸棺如何置于懸崖之上,,眾說紛紜。有說鑿巖為路,,放棺后又毀掉路,;有說先以土填埋崖壁,然后再去土,;有說崖頂放繩索,;有說搭廂架。究竟如何,,仍不得其解,。

僰人懸棺主要分布于宜賓市珙縣、興文縣境內(nèi),,被稱為世界之最,、巴蜀一絕。明代以前的古代崖葬墓群,,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。主要集中在珙縣麻塘壩和蘇麻灣,興文縣九絲城,。珙縣位于川,、滇,、黔三省鄰接處,是古代懸棺葬最典型的地方,,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)懸棺發(fā)現(xiàn)懸棺遺址四十一處,,計有懸棺二百八十八具。是中國乃至世界懸棺最多的地方,。

懸棺俗稱“掛巖子”,。即把棺木置于幾十米高的懸崖峭壁上,是古代川南一帶僰族的葬制,,僰人早在戰(zhàn)國時期就在宜賓地區(qū)群居,,并建有僰侯國、僰道縣,。因其剽悍驍勇,,為其歷代統(tǒng)治者所不容。他們棲身于荒野荊棘之中,,有“披荊斬棘”之譽(yù),。明代,僰人稱“都掌族”,。神宗元年( 1573),,四川巡撫曾省吾、總兵劉顯率十四萬大軍將其殺絕,。

站在雄峙險峻的山崖下,,仰望著峭壁上那殘存的棺樁、數(shù)不清的樁孔以及具具棺木,、幅幅巖使人不禁想到史稱“僰人”的那個古老而神秘的民族,。他們把自己的歷史賦予高巖,突然沉于歷史的長河,,消逝在故紙堆中,,只把這奇特的葬制和眾多悲壯感人的民間傳說遺留下來,人們?nèi)コ了?,去感悟,,去遐想。這個古老而神秘消失的民族,,在歷史上究竟是個什么樣的民族?我們從零星的史料中,,從對麻塘壩部分懸棺的清理發(fā)掘中,從峭壁上的巖畫中,,從流傳于敘南一帶那眾多民間傳說中,,多少捕捉到了他們—些“影子”。歷史上的“僰人”,,是個歷史悠久,、英勇善戰(zhàn)的民族,。

今天,僰族,,只有高掛在巖壁上的數(shù)百具懸棺作為記憶,,史書記載和民間傳說可以證明這個民族曾經(jīng)的輝煌和英勇。

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