教師是一種社會職業(yè),。它可以是一些人熱愛的事業(yè),，也可以是謀生的手段,。下面是小編為大家整合了一些有關(guān)師德師風(fēng)的心得感受和體會經(jīng)典范文四篇的優(yōu)質(zhì)文章，希望對大家有所幫助,。

師德師風(fēng)的心得感受經(jīng)典范文1

一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),，育人的工作尤其需要愛心,。教師之愛綜合了事業(yè)之愛、學(xué)生之愛,、父母之愛,、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)的,。

近20年工作歷程,，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振,。說句心里話,，剛參加工作時，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺,，但由于現(xiàn)實的殘酷,，使我這一顆幼稚的心不適合當(dāng)今社會潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩,，不知道自己在做什么,，也不知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn),，在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下,，漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設(shè)工作是時代的需要,，是全面推進素質(zhì)教育,，深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵,，深深體會到：

教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的,。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：不了解學(xué)生,，不了解他們的智力發(fā)展、思維,、興趣,、愛好、才能,、稟賦,、傾向，就談不上教育,。由此可見,，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體,，就會成為有名無實的空談,。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生,，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛的付出的最好回報,。

有愛心有知識的教師才是好教師,。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事,，如何教育孩子才是一件大事,。在教育中，只有尊重學(xué)生,，才能教育學(xué)生,。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識,，才是好教師,。師生間真摯的情感，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,，愿意接近老師,，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,，而不是個人眼前的榮譽和利益,，要立足于學(xué)生的成長。

教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生,。在新課程改革全面鋪開的今天,，教師的主要理念是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位,，尊重學(xué)生,，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提,。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴,、有追求、有獨特個性特長,、有自我情感的生命個體,，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來,，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,，學(xué)會傾聽,，學(xué)會理解，學(xué)會寬容,，學(xué)會欣賞,，懂得贊美，善于交流,，成為學(xué)生成長的伙伴,，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。

師德師風(fēng)的心得感受經(jīng)典范文2

開學(xué)初,，我市在教師隊伍中開展了“強師風(fēng),、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動,，并將今年定為師德建設(shè)年,。育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象,，才能真心,、真情、真意地去教育學(xué)生,。

通過這一階段的學(xué)習(xí),，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》,、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,，努力做一個懂法,、守法、的人民教師,。

學(xué)校在師德教育活動中,，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次,、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡,。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值,。作為一名教師,，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模,，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,，他們思想活躍,，思維天真，好動,，好鬧,，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,，事后想來,，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上,，學(xué)生是一個活的“生命體”,，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處,。

作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步,，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,，沉下心來,，靜下心來去教育每位學(xué)生,，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己,。和優(yōu)秀教師相比,，我目前的思想境界還要不斷提高,。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,，改變師道尊嚴的舊觀念,，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可,，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足,。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,，要付出實際行動,，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,，提高自身能力,，業(yè)務(wù)水平;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研,，傾心育人,，要用心去傳授知識,，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,，師是服務(wù)于學(xué)生的,，在服務(wù)學(xué)生的同時,，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人,。

總體而言,，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,，激勵了我教書育人的熱情,，也警示了我工作中的不足,，更讓我體會到人生的價值所在,，即工作是快樂的,，奉獻是幸福的!

師德師風(fēng)的心得感受經(jīng)典范文3

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師,。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,，而知無涯”的現(xiàn)實,，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此,，要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,，高科技突飛猛進,，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍,。

當(dāng)今的時代,，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,，才能獲得生存的社會位置,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書教好。

這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻，無怨無悔,。浪頭上行舟,，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢,，誰說不是呢?

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點墨，混跡社會,，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇,。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西,，另一方面又要像海洋一樣,，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生,。

師德師風(fēng)的心得感受經(jīng)典范文4

教師是一種社會職業(yè),，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段,。要達到這個要求,，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言,，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵,。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭,。學(xué)校要發(fā)展,、壯大，必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾,。

師德體現(xiàn)在方方面面,，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè),、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來,。

首先,，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè),。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè),、勤勤懇懇,、不圖名利、甘做蠶燭,，在崗位上發(fā)出光和熱,。再則，要求教師熱愛學(xué)生,。只有熱愛學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人,，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神,。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任,。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,，是由于教師工作條件艱苦,，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位,、物質(zhì)待遇較低,，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,，無私奉獻。否則,，如果以待遇對待工作,，那么,，就可能在知識傳授、教書育人中,，難當(dāng)重任,。另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則,、為人師表,。教師在教書育人中，除了言傳,，更要身教,，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表,。從一定角度上看,，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕,。正所謂“其身正,，不令而行”否則，“雖令不從,。”所以,，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,，推動學(xué)生全面發(fā)展,。

現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,，因此,，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀,、價值觀,、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進行正面的思想政治教育,，但更需要的是言傳身教,，為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與,、交流與合作中完成的，因此,，教師的思想感情,、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生,。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心,、熱愛自己的專業(yè),，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,，自己必須關(guān)心他人,，愛護學(xué)生。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實施,。

通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會,。教師必須有高尚的品德,。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長,。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展,。因而教師必須要有高尚的思想境界,，純潔美好的心靈。在工作中,，教師要安貧樂教,，甘于奉獻，耐得住寂寞,，受得住挫折,，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”,。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師,，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對學(xué)生要有愛心，對自己要嚴格要求,，不斷更新,、充實自己的知識,，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān),。

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