無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇一
要實(shí)施素質(zhì)教育,，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高,，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變,，或者說，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法,。通過閱讀教育專著,，我獲益匪淺，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,，是幫助教師提高的有效途徑,。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后,，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師,，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長，直到五十二歲去世,，始終沒有脫離學(xué)校的實(shí)際工作,。在并不算長的一生中，這位有心人立志教育改革,，潛心科學(xué)研究,，寫出了四十多本書和六百多篇論文，理論上自成體系,。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社,，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位,，不亞于過去的馬卡連柯,，而他的`教育實(shí)踐和理論成就，甚至比馬卡連科還更豐富,，更有現(xiàn)實(shí)意義,。
蘇霍姆林斯基的教育專著，像一面鏡子,，字里行間真誠地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛,、忠誠與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,，這種東西彌漫在課堂上,，會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,，使它充滿了善意,，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣,。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,，雖然他來自于不同的年代,，但他閃光的思想對(duì)我們來說，一點(diǎn)也不顯過時(shí),。在今天教育的問題是具有共性的,，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失,。
教師要多讀書，提升教育的理想和信念,，讀書可以提升教育的理想和信念,。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國?！薄耙焯炜磿?，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪,，它充實(shí)著思想的江河,。”愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣,。如同軍人喜愛武器,、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍,，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師,。
教育就是愛，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級(jí)情感,，但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。
通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著,，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué),。像這樣有價(jià)值,、有意義的書籍今后還要多看、?？?、反復(fù)看。為了我們的工作更加有意義,，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書本上的精華,。不斷地反思自己,，總結(jié)自身不足等原因。作為老師,，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花,，愛護(hù)好這點(diǎn)火花，使他能熊熊燃燒起來,。
這是一次讀書的交流,，是一次思想的交流，更是一次心靈的交流,。我將帶著這份收獲,，全身心的投入到教育教學(xué)中，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇二
這個(gè)寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書,，在閱讀中我被深深觸動(dòng)了，文中沒有空泛的說教,，沒有死板的提供教學(xué)模式,，只有一句句平淡卻深入的話語，讓我看到了作者全面豐富的生活積累,。為此我想去了解一下閆學(xué)老師,。在對(duì)閆學(xué)老師的介紹里我看到來自家長的一句評(píng)價(jià)是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課?！睂?duì)于我這樣一個(gè)新教師,，我真的很難想做到這樣一個(gè)目標(biāo)需要多少的付出。閆老師在書中自序?qū)懙剑骸爱?dāng)一種教育能夠讓孩子如此熱愛生活,，熱愛這個(gè)世界,，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育,。
當(dāng)一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現(xiàn)生活的美,，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師,，也是最優(yōu)秀的教師,。我想從事這樣的教育，想做這樣的教師,?！?/p>
本來我對(duì)教師的定義還停留在將書本上的知識(shí)和自己所知生動(dòng)易懂的讓孩子明白，讓孩子能主動(dòng)去學(xué)習(xí),，去熱愛學(xué)習(xí),。并希望做一個(gè)讓所有孩子都喜歡的老師?？吹介Z老師對(duì)教育,，對(duì)優(yōu)秀教師的定義才覺得我還沒真正走出教室,，再從一個(gè)高點(diǎn)走進(jìn)教室，踏足深層次的教育事業(yè),。
來說說書中“讓學(xué)生喜愛你的學(xué)科”這個(gè)觀點(diǎn),。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學(xué)生涯時(shí)，談到了教他數(shù)學(xué)的一位中學(xué)老師,。正是這位楊老師,，把當(dāng)時(shí)本來喜歡文史的蘇步青引上了數(shù)學(xué)研究之路。據(jù)蘇步青先生回憶,，楊老師的'數(shù)學(xué)課十分吸引人,，給學(xué)生看了不少他從日本帶回來的數(shù)學(xué)雜志，講解那些雜志的數(shù)學(xué)知識(shí)和習(xí)題,，這些把年輕的蘇步青深深吸引住了,，他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，幾乎把所有能夠抽出來的時(shí)間都用來鉆研數(shù)學(xué)了,。從此,，蘇步青走上了數(shù)學(xué)研究之路，直至后來成為一位著名的數(shù)學(xué)大師,?！蔽艺J(rèn)為大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不是本身俱來的，只有提起學(xué)生對(duì)你的學(xué)科的興趣,，才能讓學(xué)生充滿熱情的學(xué)好,。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學(xué)實(shí)力充足到令學(xué)生欽佩，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學(xué)生愛上自己所教的學(xué)科,。每一個(gè)優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學(xué)生是否喜愛自己的學(xué)科,，并且想方設(shè)法讓學(xué)生愛上自己的學(xué)科。以前作為一個(gè)學(xué)生,，一直覺得遇到一個(gè)讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福,，更是一種幸運(yùn)。文中也談到一個(gè)令蘇霍姆林斯基感到擔(dān)憂的一個(gè)現(xiàn)象是那些門門成績優(yōu)秀卻么有一門喜愛的學(xué)科的學(xué)生,，這種學(xué)生缺乏腦力勞動(dòng)的歡樂,，會(huì)抑制學(xué)生長久的發(fā)展。
課堂除了教學(xué)還需要管理,，有時(shí)花費(fèi)的精力和時(shí)間會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在教學(xué)方面所花費(fèi)的,。特別對(duì)于一些十來歲的孩子,，想要管理還更是難上加難,。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學(xué)生提出一條戒律，就應(yīng)當(dāng)同時(shí)提出十條鼓勵(lì)——鼓勵(lì)他們從事積極的活動(dòng),?！迸c孩子在各方面接觸的時(shí)候要始終關(guān)心孩子,、理解孩子、信任孩子,。一味的“不許”“禁止”,，不僅磨滅了孩子的天性，讓孩子變得孤獨(dú),，使他對(duì)周圍世界失去人應(yīng)有的情感反應(yīng),，更可能引起孩子的叛逆心理，最終適得其反,。不要讓孩子感到教師在禁止他什么,，換個(gè)想法通過更多的鼓勵(lì)讓孩子在積極活動(dòng)中明白自己應(yīng)該怎么做，悉心的對(duì)孩子善意引導(dǎo),。在教學(xué)管理中,，懲罰都是盡量不可取的，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該盡量放棄懲罰的方式,，通過話語的技巧和一些活動(dòng),，讓孩子自己建立一個(gè)是非觀。教育不應(yīng)該抹滅孩子的天性,，需要依靠對(duì)孩子無限的信任和真誠的鼓勵(lì)來喚醒人性中的真善美,。
閆老師說“如果你不愛孩子，不愛教育,，不愛教師這個(gè)職業(yè),，做教師就太苦了?！遍Z老師不止愛孩子,，熱愛教育，而且不停的吸收著他人的知識(shí),，有著自己獨(dú)特的理解并加以利用,，從她的書中就可以看出她對(duì)教育事業(yè)所付出的心血。對(duì)孩子,，對(duì)教育的熱愛才能成就一個(gè)不平凡的閆學(xué),。閆老師對(duì)教育的熱情應(yīng)該是所有教師的榜樣，我會(huì)以其為目標(biāo),，了解孩子,，融入孩子群，在平凡中默默成長為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇三
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中,，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向,。此書將深?yuàn)W的理念植入于簡潔質(zhì)樸的文字中,，用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想,，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,，再根據(jù)我國的國情和需要,，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,，選擇了有益于教師開闊眼界,，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》,。
書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來.書中眾多觀點(diǎn)對(duì)我影響都很大，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重,。“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富,。教育的明智,，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！闭缥闹刑岬降恼Z文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣,。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著,，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,，怎么會(huì)沒有發(fā)覺，在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,，在他們的心靈和雙手里,，還蘊(yùn)藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,，我們在今后的教育對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子,。教育必須尊重學(xué)生的差異性，日常的教育活動(dòng)中,，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,，就會(huì)多出一批好學(xué)生”，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。
大家都知道,，目前海州高中的學(xué)生中特長生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術(shù)生,、音樂生大概占半數(shù),，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量,，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”,，往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念,，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來看待他們,，充分挖掘他們的潛能,，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時(shí)，美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品,，學(xué)習(xí)音樂史時(shí),，音樂生會(huì)發(fā)揮其特長，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞,，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,，相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響。
平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白,，雙手顫抖的學(xué)生,，。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長生,，逆反心理極強(qiáng),，犯了錯(cuò)誤不服管教，常與老師頂嘴,，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn),，教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突，那我就考慮換一種方式,，用表揚(yáng)的辦法拉近他與老師的距離,。說實(shí)話，想表揚(yáng)他真的很難,，終于機(jī)會(huì)來了,。在一次考試時(shí)，我發(fā)完試卷,，首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西,、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過程中,，我沒有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說,，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì),，對(duì)他的行為大加表揚(yáng),，不僅帶動(dòng)了其他同學(xué)，使考場秩序井然有序,，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來越多的改變,，與老師的關(guān)系越來越親近，與班級(jí)同學(xué)越來越和諧,。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生,，用尊敬的.態(tài)度待老師”，在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們越來越多的閃光點(diǎn),。一個(gè)不愛學(xué)習(xí),，常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢問是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。
老師的欣賞會(huì)換來學(xué)生的尊敬和熱愛,。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章，給大家節(jié)選一段“海高的老師,，是那么的熱情,，那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪,，例如我們的歷史課張老師,，她和藹而認(rèn)真，細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn),，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起,，她總是象班主任一樣來教育我們，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度,，甚至怎樣待人處事,，有時(shí)還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵(lì)我們的話語,，讓我們覺得她就像我們的家長”,。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報(bào)上,，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福,。
承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的特異性,，用愛去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn),，發(fā)揮其潛能，塑造其完美人格,。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代,，來自于不同的國家,，但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)，引起了我的共鳴,，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇四
最近，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集,。這是一部論文集,，涉及內(nèi)容很廣，既有德育,、公民教育,、理想教育方面的論文,，也有勞動(dòng)教育,、情感教育、語言教育,、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,，也有論及家庭教育、社會(huì)教育,，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文,。可以說,，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶,。在書中，他從多角度談了教師,、家庭,、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長的多方面影響，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判,。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970)，前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家,。他從17歲即開始投身教育工作,，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽(yù),。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究，《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里,。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,、“聰明的人”,、“幸福的.人”,、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者,。”而培養(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),，即應(yīng)使“智育,、體育、德育,、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過程”。關(guān)于德育,，他明確指出,，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”,。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童,。他說：“如果有人問我,，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說‘愛孩子’?！彼岢隽恕耙屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”的主張,，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說話”,。他同時(shí)指出愛不等于無原則的溺愛,，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童，并注重通過集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),。
是啊,，我們的學(xué)生是一本豐富的書，是一個(gè)多彩的世界,，是一具活潑的生命體,，每個(gè)人的成長都是獨(dú)一無二的，作為教師必須愛他的學(xué)生,，相信他的學(xué)生,，尊重他的學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能,，培養(yǎng)他們無限的創(chuàng)新能力。
讀了這部專著,，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,，去腐存新。在讀書時(shí),，我常常情不自禁地掩卷沉思,，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為,，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無限的愛,，而他的這愛,，來自于他的人格的魅力;來自于無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來自于虛懷若谷，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來自于勇攀科學(xué)高峰,，不滿足于已取得的成就,，不斷否定自己,，超越自己,，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力,。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),，讓我們懷揣一顆對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,，相信經(jīng)過我們不懈地努力,，教育的明天更美好!
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇五
孩子們不應(yīng)當(dāng)把我視為老師，而且應(yīng)當(dāng)把我視為一個(gè)普通人,，他們同這個(gè)人即使在教室以外也有很多共同的樂趣,，只要求掌握知識(shí)，并打上分?jǐn)?shù)——不,，這是不夠的,，這樣做只會(huì)產(chǎn)生隔閡。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他,，指責(zé)的越多,，缺點(diǎn)說得越多，教師的話越會(huì)失去價(jià)值,?！?/p>
每次想到這句話的時(shí)候,，我都在反思我的課堂，反思我在課堂中的言行,，它也時(shí)刻提醒我怎樣做一個(gè)讓學(xué)生信任,、尊重的老師。
“教育要切實(shí)以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了,，但是真正落實(shí)起來,，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復(fù)咀嚼,、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例,，讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術(shù),、充滿技巧,、充滿激情,。
在讀這本書和我的長期工作中，我不斷認(rèn)識(shí)到,，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn),、善于發(fā)現(xiàn),。應(yīng)多動(dòng)腦子,，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，善于捕捉自己的靈感,，并能全身心的投入,。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸,、交流，必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學(xué)生的樂趣,。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí)，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀,、研究和思考,。這就在于老師的教育素質(zhì),，以前自己對(duì)看書沒有多大的興趣,，讀完這本書才知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無限相信書籍的力量,，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,，才會(huì)成為人感受自身理智的存在,，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方,?？傆X得自己平時(shí)上課缺少一種東西,，那就是激情,。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”,。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,，他把主要的時(shí)間和精力都放在怎樣對(duì)孩子們的教育上了,，其執(zhí)著和頑強(qiáng)的毅力，讓我們不得不佩服,。當(dāng)年自己進(jìn)入教育這一行業(yè)時(shí)，也曾滿懷信心,、雄心勃勃……可隨著時(shí)間的推移、挫折的打擊,，使我沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，這本書的出現(xiàn)，讓我對(duì)自己的過去有了一個(gè)反思,，有了對(duì)教育新的感悟,，那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師,。我認(rèn)為教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育,、教學(xué)工作中,，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,，一點(diǎn)一滴,，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育,，動(dòng)之以情,，曉之以理，導(dǎo)之以行,。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé),，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子,、離開孩子就不行,，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個(gè)愛學(xué)生,、讓學(xué)生喜歡的老師,。要想讓學(xué)生喜歡自己,，首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上,，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大,，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表揚(yáng)好的,，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘,，學(xué)到更多新知識(shí),。課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心,，蹲下身子來多與孩子們聊聊天,，當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子,，“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”,，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，是獨(dú)一無二的,，我們要全面的了解學(xué)生,，對(duì)他們做細(xì)致入微的觀察，指導(dǎo)他們的一言一行,，從而成為一名真正的教師,。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書可以讓我們進(jìn)步,，也可以讓我們明理,，書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),，應(yīng)該多與書籍打交道,，更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書籍，并且不斷反思自己的教學(xué)行為,，只有這樣我們才會(huì)不斷地學(xué)有所獲,，才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長，才能更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展,。
在一次次地閱讀蘇氏語錄時(shí),，都會(huì)被他的教育思想和人格魅力所感染,，作為我們教師,，只有日益深入地研究教育和教學(xué)過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，只有不斷地將學(xué)習(xí)過程融入到我們的教育教學(xué)實(shí)踐之中,，才能成為真正的教師,，才能成為學(xué)生所信賴,、尊重的教師。
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的`建議》一書,，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深。 “書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于我們教師而言,，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了,?！督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來,，真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就必須要讀書、讀書,、再讀書,。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來,，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考,。“教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,?！边@話固然有道理，但一桶水如不添加,，也有用盡的時(shí)候,。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，只是滄海一粟,，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余,，這就需要持之以恒地讀書,，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘,。
許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西,。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：
一,、因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來就越內(nèi)容生動(dòng)有趣,、海闊天空,，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的,；
二,、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的,；
三,、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,，實(shí)施教學(xué)過程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策,。總之教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn),。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地,！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧,！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書,，吸納各家思想之所長,，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇六
暑假期間,，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,，他從多角度談了教師,、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長的多方面影響,。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書,，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新,。在讀書時(shí),，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子,，反思自己平時(shí)的教育行為,，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng),，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧,。讀完全書后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜,。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師,，也是孩子們親密的伙伴,。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣，所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,，引導(dǎo)學(xué)生思考許多問題,，學(xué)習(xí)了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,，愛上了同伴,，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師,。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博,，向往能象老師一樣。從這時(shí)起,，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向,。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他毅然決定報(bào)考師范院校,，后來一步一個(gè)腳印,，從一個(gè)普通的'教師成長為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友,，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人,。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大,。把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，對(duì)他們的教育做到“愛心,、耐心,、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止,。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對(duì)教育未來的期望整理成八條教育遺囑,，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐,。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心,。他說,，要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花,。它是很容易折損,，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,，很少有人不愛自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長,，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí),，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違,，收到相反的結(jié)果,。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對(duì)待,，其實(shí)孩子也有自尊心,，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言,，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感,，作為自己父母兒女的自尊感,，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感,。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣,，每一天自己都有新的收獲,。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過這樣的失誤。那時(shí),，他剛參加工作,，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑,、頑皮,，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此,，蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓(xùn),。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù)，唯獨(dú)斯捷帕沒有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng),。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,，也不那么淘氣了,。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想，這倒也好,，說明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用,。可是不愉快的事件在他斥責(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了,。這天放學(xué)后,，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里,，斯捷帕也在這里,，他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí),，斯捷帕便覺得很窘,，急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花,。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了,。這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí),，他才明白了,，這孩子對(duì)于責(zé)罰，心里是多么難受,。他開始意識(shí)到自己以前的做法,，是不自覺地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn)，使孩子感到了委屈,。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o意的，而且對(duì)自己的行為感到后悔,，愿意做些好事來補(bǔ)償自己的過失,，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠的,、兒童般的懊悔,，報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒,。
此后,，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn)，在以后的工作中很少使用責(zé)罰,。通常,，他對(duì)由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為,，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落,。
把教育失誤，變成教育財(cái)富,。在不斷的反思中成長自己,，造就自己，完善自己,。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì),。讓反思成為教師成長中的好習(xí)慣。
讀了這本書后,，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心,、火熱的血,、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水,，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法,，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇七
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸,。的確,，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助,，它就象一盞指路明燈一樣,。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想,、精練的語言,，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí),，它仍像一場及時(shí)雨,，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,，針對(duì)著教師的`苦惱與困惑娓娓道來,。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí),，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,，每天總是備課、制作教具,、上課,、寫反思等，仰望時(shí)鐘,，一天時(shí)間卻又過去,，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書,，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子，而且,，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余,，我也豁然開朗,。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的,，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事,。
想想自己更是如此,，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間,。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),，急來“抱佛腳”的后果,。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,！”試問,，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書,，行萬里路”呢,？
俗話說：“活到了，學(xué)到老”,，作為一名新時(shí)期的教師,，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”,。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代,，不同的國度,，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí),。我想教育的問題是共性的,，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富,！
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇八
這學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班,，我讀了方老師推薦給我的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，真是獲益匪淺,，作為一名班主任,，有很多要學(xué)習(xí)的地方，尤其與學(xué)生的相處中,，更是摸不著頭緒,，但看了這本書后，在某些方面,，有了一些啟發(fā),，書中的每一個(gè)章節(jié),，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)故事,，無不在教育著我們,，如何當(dāng)好一個(gè)班主任，一個(gè)優(yōu)秀的班主任,，家長放心,，學(xué)生喜愛的班主任。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”,，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,。他認(rèn)為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù),、尊重,、信任、期望,、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,，從而達(dá)到良好的教育效果,。他提出：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考,、關(guān)懷和擔(dān)心,，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅,?！闭?yàn)閻郏詴?huì)有創(chuàng)造的喜悅,，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感,。正像書中自序中寫的那樣：我想在今后的教學(xué)生涯中做一名這樣的老師,。
課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí)，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀,、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),，以前自己對(duì)看書沒有多大的興趣,，讀完這本書才知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條,。只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,，才會(huì)成為人感受自身理智的存在,，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方?？傆X得自己平時(shí)上課缺少一種東西,，那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái),，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的'最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”,。
書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子,、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人,。要想讓學(xué)生喜歡自己,，首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上,，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大,，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表揚(yáng)好的,，指正差的,，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘，學(xué)到更多新知識(shí),。課余時(shí)間,，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心，蹲下身子來多與孩子們聊聊天,，多與孩子們做做游戲,，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺得自己的老師像個(gè)大姐姐,，像個(gè)大朋友,。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子,，從而成長為一名真正的教師,。
教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育,、教學(xué)工作中,，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),，關(guān)心學(xué)生的生活,，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行，一點(diǎn)一滴,，發(fā)現(xiàn)問題,，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育，動(dòng)之以情,，曉之以理,，導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé),，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé),。
以上內(nèi)容如果缺少了“持之以恒”，那么無論你付出多少努力終究不會(huì)成為一名優(yōu)秀的班主任的,。我認(rèn)為,，做班主任不需要多么聰明，智商一般就夠用,，重要的是“一要認(rèn)真,，二要堅(jiān)持”，其實(shí)這是做人做事要做好的基本要求,。什么是成功呢,，“成功就是將簡單的事情重復(fù)做”。教師一時(shí)或一天踏實(shí)認(rèn)真去做并不難,，難的是節(jié)節(jié),、日日、周周,、每個(gè)學(xué)期,、每個(gè)學(xué)年都達(dá)到踏實(shí)認(rèn)真，勤奮用心,。認(rèn)識(shí)育人是一個(gè)具有長期性,、復(fù)雜性的工程。常言道：“十年樹木,，百年樹人”,，因此，對(duì)于學(xué)生的成長,，我們只能循循善誘,，耐心培養(yǎng)，而不能急功近利,，拔苗助長,。我們所強(qiáng)調(diào)的只有先進(jìn)的教育理念加傳統(tǒng)的優(yōu)秀做法才是有效的就是這個(gè)道理。教師沒有耐心的、與學(xué)生面對(duì)面的,、精心和經(jīng)常的輔導(dǎo),，是不可能取得理想成績的。即使是做指導(dǎo)者也必須深入學(xué)生,，去指導(dǎo)才行,，不付出勞動(dòng)，天上不會(huì)掉餡餅,。
特別在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，教師更要耐心細(xì)致,，在尊重,、理解基礎(chǔ)上提出可接受的要求，使其有反思的余地,，有改正缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),，促使他們克服各種困難，沖破各種阻礙,，履行自己的義務(wù)從而在某方面取得進(jìn)步,。同時(shí)，老師還要加強(qiáng)養(yǎng)成教育,，不斷激勵(lì),，使學(xué)生把老師的要求轉(zhuǎn)化為自覺的行為，這樣才能使學(xué)生不斷進(jìn)步,。
班主任的工作復(fù)雜而又多面,，我的片面之詞也許根本不能概括我對(duì)本書的所有感慨與感激，在繁雜而勞累的班主任工作中他就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā),，從而經(jīng)常審視和反思自己的工作,。蘇霍姆林斯基的遺囑中說：用知識(shí)哺育自己。教師只有不斷進(jìn)修提高,，不斷洗滌自己逐漸被世俗雜務(wù)蒙塵的心靈,，用自己的真心換得孩子的真情，此時(shí),，我相信,，你就是一名真正成功的班主任！
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇九
蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版,。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié),。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)。他的教育理論豐富全面,，細(xì)致入微,，生動(dòng)具體。引入我國后，深受廣大讀者的喜愛,，對(duì)當(dāng)前我國的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用,。
這篇文章，內(nèi)容詳實(shí),，針對(duì)性強(qiáng),，有理有據(jù)，令人信服,。語言平實(shí),、質(zhì)樸、簡潔,、明快,。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用,。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想,，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想,，形象的說,，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?！边@充分說明教育思想的指導(dǎo)性,、伸展性、重要性,。我認(rèn)為,，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論,，還應(yīng)該了解國內(nèi)外教育思潮,，如，了解一個(gè)國家的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、科技,、教育,、醫(yī)療、養(yǎng)老,、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平,。特別要熟悉國情，不能生搬硬套,，要大量吸取國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念,，要有大教育觀,，從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢，在微觀上加以調(diào)整,、控制,、整合，不能只就教育論教育,。
當(dāng)前,，我國正在推進(jìn)素質(zhì)教育，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候,，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花，只有思想開始震動(dòng)并有所撞擊,，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題,。我們要認(rèn)真聽學(xué)生說什么、做什么,、想什么，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭,?！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來掌握知識(shí)的那種工具”,。
我們總覺得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小,，不敢大膽地把這一工具交給他們，其實(shí)這是錯(cuò)誤的,，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展,，而到了高年級(jí)，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的`機(jī)床上,，要求他們“快加工,，別偷懶，使勁干,！”
大家知道,，勞動(dòng)需要工具，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能,，“觀察,、思考、表達(dá),、閱讀和書寫,。”這是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具,，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉,?！皯{借觀察，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng),，才能鍛煉出觀察力,，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征?！遍L期堅(jiān)持下去,，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個(gè)人的工作,，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng),。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神，只有大家團(tuán)結(jié)起來,，互相學(xué)習(xí),，共同合作，取長補(bǔ)短,，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難,，攻破教學(xué)的難題。
教育思想成為事實(shí)需要長期細(xì)致的工作,，那么何為教育思想,？“她是一定階級(jí)或階層的人們在一定歷史時(shí)期里對(duì)教育根本性問題的看法，包括對(duì)教育的功能,、方法,、目的、原則等的認(rèn)識(shí),?！逼渲袑?duì)某一問題的看法,，即教育觀念,，對(duì)其中一系列問題的看法，即教育思想,。我們有了正確的教育思想,，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義,。
我們教育工作者，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲,，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來?！边@樣長期堅(jiān)持下去,，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果。每個(gè)人如果都這樣做,，才會(huì)形成集體的教育觀念,，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹,。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩，用雙手拋向空中,，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母,，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼祝阋欢〞?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上,，其實(shí)這就是信念,。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造,。
前幾天（20xx年4月）,，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì)，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人,，我覺得這份責(zé)任既光榮又重大,，要想把科研工作做實(shí)、做大,、做活,，離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心,，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難,，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢,，資源豐富、內(nèi)容廣泛,、前景廣闊,，農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合,，才能把“研究“工作落到實(shí)處,。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師，都有切身的感受,，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中,，就會(huì)形成教育合力，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長,，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì),。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，這種做法我很推崇,，也一直踐行這種利益“共同體”,。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式。學(xué)生組成若干個(gè)小組,，發(fā)揮“小集體”的智慧,，解決問題,、探究規(guī)律、設(shè)計(jì)思路,、體驗(yàn)生活,，小組長是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人，能力相對(duì)較強(qiáng),，是整個(gè)小組的策劃者,、實(shí)施者和組織者。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中,，教師要做充分的課前準(zhǔn)備,，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問題所需要的資源。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由,，而是像放風(fēng)箏一樣,，緊緊地把握那條課堂“主線”，伸縮有度,，游刃有余,，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中,，我一直主張教師每周至少要集體備課一次,，在集體備課中，大家能夠互相借鑒,，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智,，拓寬思路、激發(fā)靈感,、設(shè)計(jì)愿景,，最后形成解決教育教學(xué)問題的辦法，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神,，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ),。
總之，做任何事情都要根據(jù)校情,，需要搞好中,、小學(xué)銜接，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí),、樂于學(xué)習(xí),、有效學(xué)習(xí)，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造,，在教育教學(xué)中,，更具有針對(duì)性、探索性和科學(xué)性,，為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力,，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,！
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇十
（一）b、a,。蘇霍姆林斯基蘇聯(lián)教育家,；烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長；蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,，教育學(xué)博士,；蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄，列寧勛章,、紅旗勛勛章獲得者,；蘇聯(lián)功勛教師，烏克蘭及俄語言文學(xué)教師,；專著41,、論文600、兒童寓言1200+的作者,、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長之一,。
（二）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1920年9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè),，通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證,，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院,。語文系高等師范教育文憑,，取得中學(xué)教師資格證書。
（三）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭,，身負(fù)重傷,；作為殘廢軍人復(fù)員；烏法礦區(qū)任中學(xué)校長,；調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長,；一年后辭官職重返教學(xué)第一線,。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長,，直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,，1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,。
（四）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1970年9月2日被病魔（法西斯的彈片）奪去生命，倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲,?！艾F(xiàn)在我的健康狀況是：再過一段時(shí)間，由于戰(zhàn)爭而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,，我想盡可能多做點(diǎn)事,。我要竭盡全力拚命干,，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二,、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容
（一）教育學(xué)一一首先就是人學(xué),，必須注重人本身，必須是和諧的教育,。
（二）全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身,。
（三）堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
（四）和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生
（五）建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系,。
三,、（一）教育學(xué)一必須注重人本身，必須是和諸的教育,。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”,。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素,、科學(xué)知識(shí)的同等重要性,。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向，注重自然保護(hù),、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義,。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身：
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué),、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo),，提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,，培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人,。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ)，有助于升學(xué),、就業(yè),，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民，又保證每個(gè)人精神充實(shí),、且生活福,。“遠(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家,、作家,、發(fā)明家演員等，但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人,、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件,。”
2、教育學(xué)必須注重人本身：
“教育學(xué)就是人學(xué),，必須過問人本身,。”
“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的`整個(gè)過程
成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程,?！?/p>
“同學(xué)們，你們在咱們學(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主
要的東西就是生活的目的,！”
“我們在創(chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),，也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福?！卑炎非髠€(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中,，體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心，這極有創(chuàng)造性和人道精神,。
3,、教育學(xué)一必須是和諸的教育
“形象地說，學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器,，奏出一種人的和諧的旋律：使之影響每生的心靈,，而要奏出這樣的旋律，必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn),。兒童這件樂器,，是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的,?！?/p>
“和諧發(fā)展是一朵花，德智體美勞各育同是其上的花瓣,，任何一個(gè)花瓣的損壞,，這朵花就不再美麗?！?/p>
“知識(shí)如果掌握在沒有道德的人手中,，無異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫
（二）全面和諸發(fā)展的人,，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者,；
2,、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者,；
3,、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者,；
4,、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民,；
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者,。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無論今后成為什么人,，他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道,，就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待,。”
“我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活,。我們教了幾乎所有的知識(shí),，但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活，怎樣做丈夫和妻子子,，怎樣做孩子的父母,，他們卻一無知?！?/p>
“教師也好,，家長也好，我們都沒有思考活中最重要,、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問,。”
（三）堅(jiān)持德德智體美勞各育
1,、相互滲透的教育
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,，而對(duì)各育的相互依賴、相互制約,，即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),，于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面?！?/p>
“在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,，一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的，這里一切都是主,，其中任何一方面忽視或做不好,，就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一,、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞,。”
2,、智力和能力的發(fā)展,，整個(gè)智育工作，在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。
（四）和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,，
1,、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“沒有一條教育規(guī)律，沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的,?！?/p>
“教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察，發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長處,，引導(dǎo)他看到自己的長處,，增強(qiáng)他的自尊心，克服學(xué)習(xí)上的難,?！?/p>
“片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理，這個(gè)心理籠罩著家庭,，以至于父母也只能要求孩子得分,，孩子若達(dá)不到就是罪人，無法正常為人,?！?/p>
2、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),，這人可能就無法去爭做好人,。”
“學(xué)習(xí),、回答問題只是人的精神生活的一個(gè)方面,，只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域，而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,，許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折,。”
“學(xué)習(xí)成績好這個(gè)概念本身是相對(duì)的：對(duì)個(gè)學(xué)生來說5分是成績好的標(biāo)志,，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說3分就是很大的成功,。”
3,、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,，教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論?！?/p>
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,，而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,，這是不公正的,。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西,，任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段?！?/p>
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,，成績帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量,，學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量?！?/p>
“只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí),，才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來的推動(dòng)力?！?/p>
（五）建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系
1,、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,，有多位“雕塑家”參加,。
家庭也好，教師也好,，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,，無論是家庭還是學(xué)校，都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì),、最復(fù)雜的造就人的任務(wù),。
學(xué)校教師、師生集體,、父母和家庭,、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,，受教育者,，這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,，“讓孩子們在打開書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,，先讀幾頁世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?/p>
2,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“沒有家長學(xué)校，就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育,?！?/p>
“父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師,，是富有智慧的人類創(chuàng)造者,，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候,，就從父母的根上伸展出來?！?/p>
“沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了,，我一生都在努方探求這種智慧?！?/p>
建立長期的家長學(xué)校,。家長按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí)：既完成一般家長會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí)，給家長充電,。
3,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“形象地說，家庭教育好比樹木的根須,，供養(yǎng)著教育的樹干,、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的,。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花,，從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量,，學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了,。”
“作為父母,，教育好自己的孩子,，把他們培養(yǎng)成好公民，好勞動(dòng)者,，好兒子好女兒和好的父母,，同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?/p>
4,、建立學(xué)校一家庭一—社會(huì)教育體系
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛,，看著世界,；從這一刻起，你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上,。你看孩子的每一個(gè)瞬間,，你也在看你自己，你教育孩子,，你也在教育你自己,，在檢驗(yàn)自己的人格?！?/p>
“父母在延續(xù)人類的同時(shí),，也在孩子身上復(fù)制著自己,。這種復(fù)制行為的自覺程度，取決于父母對(duì)人類,、對(duì)孩子未來的道德責(zé)任感,。我們把這種復(fù)制稱作教育，她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來,，都在為了未來,。”
5,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大,，無論你的工作多么復(fù)雜,、多么富于創(chuàng)造性,，你都要記住：在你家里還有更重要,、更復(fù)雜,、更細(xì)致的工作等著你，這就是教育孩子,?！?/p>
“沒有時(shí)間教育兒子一就意味著沒有時(shí)間做人?！?/p>
“尊敬的父母,，我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚，不受教育,，學(xué)識(shí)淺薄,，在道德方面一無所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī)，一旦飛上天,，不僅自毀無疑,，還會(huì)給別人帶來傷亡?！?/p>
6,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“一個(gè)好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽的光和熱度能使玫瑰盛一樣,，父親的愛也能使孩子品德變得高尚,。”
“孩子是從母親怎樣對(duì)待父親,、從父親怎樣對(duì)待母親開始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,，他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的?！?/p>
“這個(gè)世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地,，但是,，只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母,，請記住這句話,，用它來教育您的孩子！”
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇十一
暑假里,，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》,。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣,，世界教育大師,。他的“盡義務(wù)”、“給予”,、“給別人帶來快樂”的“奉獻(xiàn)”思想,，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“,、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上,，日復(fù)一日,、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn),。通過遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,，接下來從以下兩方面進(jìn)行闡述,。
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面,，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無與倫比的優(yōu)秀人才“,。作為教師,，我們應(yīng)該接受并將無私的愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛因斯坦,。
我認(rèn)為,，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛學(xué)生”,，不摻雜任何雜念,，這真的是一種教育理想。坦誠的說,，我覺得我沒做到,。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天,，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,，不去傷害他們的自尊心,。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,，就像愛自己的孩子一樣,，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn),。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓?，正在成長的孩子很容易被改變,?！拔覀円苍?jīng)是孩子”這么淺顯的道理,，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距,。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”,。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能,。沒有游戲，兒童就沒有完滿的智力發(fā)展,。孩子們在游戲中邁上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí),，他們的智力生活受著美、故事,、音樂,、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞,。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的,，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,，一天中的幾個(gè)小時(shí)的.休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間,。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的,、令人振奮的思想以及深厚的道德情感,、智力情感和審美情感,。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí),、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他,。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,，只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠(yuǎn)了,。
此書的開頭，“一個(gè)好教師意味著什么,？首先意味著熱愛孩子,，感到跟孩子交往時(shí)一種樂趣，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人,，善于跟他們交朋友,，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈,，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子,。”值得我們每個(gè)年輕教師去領(lǐng)悟,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇十二
前段時(shí)間讀了特級(jí)教師閆學(xué)著的《蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》,，讀了這本書之后，你不由得會(huì)產(chǎn)生這樣的愿望,我們的教育都是蘇霍姆林斯基式的教育,，我們的教師都是蘇霍姆林斯基式的教師,。
凡是熱愛勞動(dòng)，雙手靈巧的孩子,，往往聰明好鉆研,，學(xué)習(xí)上很少遇到困難。勞動(dòng)指復(fù)雜的,，創(chuàng)造性的勞動(dòng),。教育中沒有勞動(dòng)的參與，其他方法,、手段,、智慧在很大程度上喪失其意義，勞動(dòng)不僅是身體的鍛煉,，更是一種精神培育?，F(xiàn)在很多學(xué)校都開辟了種植園，對(duì)于種植園的果實(shí),，是否可以鼓勵(lì)把第一批果實(shí)送給家長或老師,，學(xué)生會(huì)從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到一個(gè)孩子(學(xué)生)對(duì)家長(老師)應(yīng)有的責(zé)任感。
從教十幾年，學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生不在少數(shù),，老師使出渾身解數(shù),，只能維持幾分鐘，有的學(xué)生天真活潑,，有的`天生性格內(nèi)向,。未能找到問題真正癥結(jié)時(shí)，所有努力效果都將大打折扣,。學(xué)生學(xué)習(xí)吃力,、性格憂郁等，絕大部分是身體健康出了問題,，孩子精神,、智力、世界觀,、自信心都取決于身體是否健康,，作為老師應(yīng)把關(guān)心學(xué)生健康看作自己的首要工作，這是一切教育工作最核心的所在,。
讀書的教師群體共同把學(xué)生帶入閱讀的世界,，不是為了考試，是為了完善人的內(nèi)心世界--道德素養(yǎng),。教師應(yīng)不間斷地讀書,，就是因?yàn)槲覀冃枰嗟目臻e時(shí)間，我們才應(yīng)大量閱讀,，才能最終減輕自己的負(fù)擔(dān),，才能花費(fèi)最小的力氣取得最大的效果,，才能幫助學(xué)生減輕腦力勞動(dòng)的負(fù)擔(dān),，才能感受到教育給自己帶來的快樂。
數(shù)學(xué)大師蘇步青在求學(xué)時(shí),，本來十分喜歡文史,，正是教他數(shù)學(xué)的一位中學(xué)楊老師把他引上了數(shù)學(xué)研究之路。楊老師的數(shù)學(xué)課十分吸引人,，給學(xué)生看了不少他從日本帶回的數(shù)學(xué)雜志,，講解那些雜志里的數(shù)學(xué)知識(shí)和習(xí)題，把年輕的蘇步青吸引住了,，他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,，幾乎把所有能夠抽出來的時(shí)間都用來鉆研數(shù)學(xué)了，直至成為一位著名的數(shù)學(xué)大師,?？忌宪囍械膶W(xué)生門門功課成績優(yōu)異，在這群學(xué)生中，有哪一個(gè)學(xué)生對(duì)某一科特別喜愛?一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣,，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生興趣,，哪怕是一絲興趣的萌芽，我們也要像對(duì)待珍寶一樣對(duì)待這一絲萌芽,，因?yàn)檫@是學(xué)生發(fā)展智慧的希望,。
只有分?jǐn)?shù)這一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嗎?分?jǐn)?shù)只是人的精神生活的一個(gè)領(lǐng)域，不能因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域失敗了,，就否定其他更多的那些領(lǐng)域,，讓孩子不覺得自己什么都不行，他可以除學(xué)習(xí)領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域成為一個(gè)出色的人,。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)困難的,，我們觀注了什么，是不是把他當(dāng)人來看待,，老師應(yīng)該反思能不能幫助孩子樹立生活的信念,。六、讓學(xué)生的思維得到喘息?，F(xiàn)在的教學(xué)還是應(yīng)試教育下的教學(xué),，很多學(xué)校都把教學(xué)搞成學(xué)校教育唯一的工作。學(xué)校拼命抓老師上課,，老師就把45分鐘每一分,、每一秒都充分利用，把學(xué)生框在老師預(yù)設(shè)的思路內(nèi)學(xué)生沒有任何喘息的機(jī)會(huì),，一節(jié)課,、一天、一月,、一學(xué)期,、一年、幾年學(xué)生能吃得消嗎?我們在上課的時(shí)候給學(xué)生們想一想的時(shí)間了嗎?認(rèn)為自己把規(guī)定的內(nèi)容講完就萬事大吉了,。學(xué)生思維有喘息的機(jī)會(huì)嗎?老師的課堂行為應(yīng)讓學(xué)生多一些思考,。老師上課教同樣內(nèi)容，學(xué)生不同,，卻是同樣的的方法,，我們面對(duì)的是人，而不是機(jī)器,，充分重視學(xué)生的反應(yīng),。我想通過這本書引發(fā)對(duì)于教育現(xiàn)實(shí)的更多思考。
