演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

建設(shè)旅游城市的演講稿題目篇一

“ 家國(guó)天下,，家國(guó)天下，有家,，才有國(guó),，才有天下!”這在我們中華民族，是一條亙古不變的真理,，縱觀當(dāng)今世界,，也只有我中華，才有這樣的傳統(tǒng),，愿每個(gè)人都能有爺爺那份快樂(lè)，愿每個(gè)人都能像爸爸伯伯們那樣和-諧無(wú)私,，愿每個(gè)家庭都能像我家一樣溫暖和睦,，這樣，我們將一同攜手,，創(chuàng)建一個(gè)更美好,，幸福的中國(guó)!

急匆匆的帶著眼淚趕到醫(yī)院，剛進(jìn)急診樓就看到家里的親人都焦急的等待著,，四個(gè)伯伯和四個(gè)姑姑都已趕到,，爸爸也急切的上前詢問(wèn)，加入了等待的行列,，這時(shí),，醫(yī)生走了出來(lái)，說(shuō)爺爺受了很嚴(yán)重的傷,，堅(jiān)持治療會(huì)是一個(gè)無(wú)底洞,，而且爺爺生命跡象已十分微弱，治療難度十分大，建議選擇放棄……這時(shí),，幾乎全家人都異口同聲的說(shuō)：“不,，不放棄!”醫(yī)生沉默了一下，感動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,，讓家人去辦住院,，可是，還有一個(gè)難題尚未解決,，就是最俗卻最有用的——錢,。

如今，爺爺已基本恢復(fù)健康,，爸爸和四位伯伯的感情也更加熱絡(luò),，每次五兄弟一起陪爺爺散步，爺爺總是笑個(gè)不停,，那種笑,，來(lái)自心的深處……因?yàn)樽鳛樽优职植畟儧](méi)有忘記爺爺?shù)酿B(yǎng)育之恩,。在爺爺久臥床榻的時(shí)候,，他們沒(méi)有放棄!寧愿自己傾家蕩產(chǎn)，他們也要博得一種可能,，那就是把爺爺從死亡線上拉回來(lái),，哪怕多活一天，那也是值得的!作為兄弟,，他們互相著想,。在家族面臨危難的時(shí)候，他們沒(méi)有一個(gè)人的出發(fā)立場(chǎng)是為了自己,，都在想著對(duì)方,，都在考慮著長(zhǎng)遠(yuǎn)，都希望自己來(lái)為家族承擔(dān)風(fēng)浪,。

孝悌之道,，或許是一種責(zé)任，是人在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,，對(duì)父母,、對(duì)兄弟的責(zé)任。但我更感到一種感動(dòng),，一份前景,，這種責(zé)任，小而言,，是“家和萬(wàn)事興”;大而言,，是“修身齊家治國(guó)平天下”,。其實(shí)，全社會(huì)都好比是一家人,，彼此這間都有責(zé)任,，當(dāng)親情成了人與人之間的共享，那樣的社會(huì),，才會(huì)是真正的美好,、幸福。

“ 家國(guó)天下,，家國(guó)天下,，有家，才有國(guó),，才有天下!”這在我們中華民族,，是一條亙古不變的真理，縱觀當(dāng)今世界,，也只有我中華,，才有這樣的傳統(tǒng)，愿每個(gè)人都能有爺爺那份快樂(lè),，愿每個(gè)人都能像爸爸伯伯們那樣和-諧無(wú)私,，愿每個(gè)家庭都能像我家一樣溫暖和睦，這樣,，我們將一同攜手,，創(chuàng)建一個(gè)更美好，幸福的中國(guó)!

建設(shè)旅游城市的演講稿題目篇二

實(shí)現(xiàn)城市基礎(chǔ)設(shè)施和各類建筑物等物質(zhì)環(huán)境的現(xiàn)代化無(wú)可非議地是現(xiàn)代城市規(guī)劃與建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,，但它僅僅是城市現(xiàn)代化的一個(gè)方面,，即物質(zhì)環(huán)境的現(xiàn)代化。因此它也只是現(xiàn)代城市規(guī)劃的一個(gè)方面的內(nèi)容,，即城市的物質(zhì)建設(shè)規(guī)劃,。從世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家所走過(guò)的路程來(lái)看，城市規(guī)劃已從早期的建筑規(guī)劃發(fā)展到形態(tài)規(guī)劃和物質(zhì)建設(shè)規(guī)劃,，又發(fā)展到了現(xiàn)在的環(huán)境規(guī)劃與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。城市規(guī)劃已包含了物質(zhì)建設(shè),、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、文化進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展及社會(huì)安全與福利保障等多方面的內(nèi)容,。俗話說(shuō)“站得高,、看得遠(yuǎn)”，高起點(diǎn)就是看得全面一些,，看得遠(yuǎn)一些,。

近幾年來(lái),，我國(guó)的規(guī)劃工作者在探索城市規(guī)劃內(nèi)容的變革方面做了不少努力。如控制性詳細(xì)規(guī)劃的普遍推行,，城市設(shè)計(jì)的大力提倡,，“遠(yuǎn)景規(guī)劃”、“容量規(guī)劃” 和“極限規(guī)劃”的嘗試,，以及“彈性規(guī)劃”,、“滾動(dòng)規(guī)劃”的提出，都有不少好的經(jīng)驗(yàn),，反映了我國(guó)的城市規(guī)劃也正在逐步走出“建筑規(guī)劃”和“形態(tài)規(guī)劃”的物質(zhì)規(guī)劃的圈子,，開(kāi)始走向了環(huán)境規(guī)劃與社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的廣闊天地。城市并不是建筑的擴(kuò)大化,，城市社會(huì)也不是家庭和社區(qū)的擴(kuò)大或疊加,。系統(tǒng)論關(guān)于“整體大于部分之和”的觀點(diǎn)早已為大家所熟悉。那末對(duì)城市的規(guī)劃而言,，也就需要對(duì)城市的社會(huì)發(fā)展進(jìn)行全面研究和整體的把握,，才能做到對(duì)城市的發(fā)展與建設(shè)起到科學(xué)的預(yù)測(cè)與合理的引導(dǎo)及調(diào)控作用。

從我國(guó)城市規(guī)劃工作的現(xiàn)狀來(lái)看,，我們?cè)诳傮w規(guī)劃階段已開(kāi)始走向較為全面的社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,，作了一些探索和努力，對(duì)未來(lái)的發(fā)展也留有彈性和余地,。但在詳細(xì)規(guī)劃階段,，我們還是基本上沒(méi)有跳出“物質(zhì)形態(tài)規(guī)劃”的內(nèi)容，沒(méi)有對(duì)未來(lái)社區(qū)的發(fā)展進(jìn)行全面的思考和精心的策劃與安排,。例如,，隨著信息社會(huì)的到來(lái)，我們的居住區(qū)及住宅與公共服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃與設(shè)計(jì),，應(yīng)如何來(lái)適應(yīng)社區(qū)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生產(chǎn),、生活活動(dòng)的內(nèi)容與方式的變化?基礎(chǔ)設(shè)施的超前，城市人口與用地規(guī)模的預(yù)測(cè)固然必要,，但對(duì)城市社會(huì)發(fā)展所將引起的變革與需要作出前瞻性的安排與引導(dǎo),，也許是我們目前詳細(xì)規(guī)劃工作更需要研究和落實(shí)的內(nèi)容。而要做到這一點(diǎn),，則要求我們的規(guī)劃師在做規(guī)劃時(shí)應(yīng)進(jìn)行更為廣泛和深入的社會(huì)調(diào)查與研究,，了解和掌握社區(qū)生活中正在發(fā)生和將要發(fā)生的變化與需求，同時(shí)也要求我們的規(guī)劃也應(yīng)有更多的“公眾參與”性,。因此,，高起點(diǎn)的規(guī)劃就是高度科學(xué)性與前瞻性的規(guī)劃，就是高度“公眾性”的規(guī)劃,。

那么什么又是城市規(guī)劃的“高水平管理”呢?目前我國(guó)城市規(guī)劃行政管理部門對(duì)城市建設(shè)的管理大致可分為項(xiàng)目管理(立項(xiàng),、選址),，資源配置管理(技術(shù)指標(biāo)的控制與用地審批)，和形態(tài),、形象管理(設(shè)計(jì)方案審批)三個(gè)方面的內(nèi)容,。這些管理工作都是以現(xiàn)有的法律和法規(guī)為依據(jù)，通過(guò)對(duì)“一書(shū)二證” 的核發(fā)進(jìn)行依法辦事,、依法管理的,。

城市規(guī)劃管理作為城市整體利益和市民公眾權(quán)益的綜合代表與維護(hù)者，必須在宏觀調(diào)控和微觀協(xié)調(diào)兩個(gè)層面上進(jìn)行工作,，即“管理”與“服務(wù)”的雙重功能,。規(guī)劃管理作為一種政府行為，它既要體現(xiàn)國(guó)家的有關(guān)方針,、政策,，制定和執(zhí)行各種法規(guī)及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，采取各種強(qiáng)制性的行政命令和干預(yù)手段以規(guī)范不同利益集團(tuán)和個(gè)人的建設(shè)行為,，來(lái)維護(hù)城市的整體利益和公眾權(quán)益,。作為一種城市發(fā)展建設(shè)的反饋、調(diào)控機(jī)制,，它又需對(duì)城市規(guī)劃實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的具體問(wèn)題與利益沖突進(jìn)行及時(shí)的協(xié)調(diào)與整合,。而目前我們的工作則偏重于在前一個(gè)層面上進(jìn)行、對(duì)后一個(gè)層面的工作尚為不足或很少顧及,。

城市規(guī)劃管理部門往往是政府,、利益集團(tuán)和市民三者之間的利益沖突點(diǎn)。最近一段時(shí)間以來(lái),，我們接待了不少來(lái)訪,、咨詢和投訴的市民。有關(guān)土地糾紛,、要求維護(hù)合理間距及通風(fēng),、采光、控制噪聲,、消除污染等合理權(quán)益等問(wèn)題已日益增多,。這充分說(shuō)明居民和有關(guān)單位要求維護(hù)其合法權(quán)益的問(wèn)題已十分突出了，而這正是城市規(guī)劃部門應(yīng)為之“服務(wù)”的內(nèi)容,。

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下,，官僚主義是“公仆”們最需解決的弊病。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下,，體現(xiàn)“公平”則已經(jīng)成為極為重要的問(wèn)題了,。因此,，城市規(guī)劃管理部門將面臨越來(lái)越多的利益糾紛,。處理矛盾,、平衡利益、進(jìn)行磨合和協(xié)調(diào)工作,，這個(gè)城市規(guī)劃管理第四個(gè)方面的工作內(nèi)容,，將在日常的管理工作中占據(jù)日顯增大的比重。 “體現(xiàn)公平,、合理和高效益”,，這就是城市規(guī)劃的服務(wù)，就是城市規(guī)劃的高水平管理,。

建設(shè)旅游城市的演講稿題目篇三

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

我演講的題目是《活力,，現(xiàn)代大渾南》

我是一個(gè)地地道道的渾南人,，我生在渾南，長(zhǎng)在渾南,。我親身體會(huì)著渾南的發(fā)展變化,。

以前，渾南到處是低矮的平房,，狹窄的街巷,，生活垃圾隨處可見(jiàn)。而如今,，當(dāng)你進(jìn)入渾南,，就好像來(lái)到了現(xiàn)代的大都市。一座座外形時(shí)尚,，雄偉的高樓如雨后春筍出現(xiàn)在這片土地上,。道路寬闊了，街道整潔了,。公園,、大超市、游樂(lè)場(chǎng)···這些以前想都不敢想,，只有城市里才有的東西,，現(xiàn)在渾南也都有了，而且還更好,。開(kāi)發(fā)大渾南,，給渾南人帶來(lái)的不僅僅是那些賞心悅目的景象，更多的是一些實(shí)實(shí)在在的好處,，人們住進(jìn)了寬敞明亮的樓房,，出行更加便利，環(huán)境更加優(yōu)美,。國(guó)內(nèi)外各類大型企業(yè)落戶渾南,，讓人們?cè)谶@里找到了適合自己的工作,，有了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。老年人也有了生活保障,，可以安享晚年,。

渾南因位于渾河之南而得名，水是這片土地的靈魂,，沿渾河岸邊,，昔日荒灘已變成了一片綠化帶。這里已成為假日人們休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,。

奧體中心,，是我們渾南人引以驕傲和自豪的地方。它讓全世界的人走進(jìn)了沈陽(yáng),，走進(jìn)了渾南,。我每次走過(guò)那里，特別是夜晚時(shí),，在月光,、星光、燈光的襯托下格外耀眼,，真是名副其實(shí)的“水晶皇冠”,。

20xx年全運(yùn)會(huì)將在沈陽(yáng)舉行，以?shī)W體中心為主會(huì)場(chǎng),，屆時(shí),，奧體中心又將成為全國(guó)人民矚目的焦點(diǎn)，渾南這塊地方將會(huì)被更多的人所熟知,。

按照規(guī)劃設(shè)計(jì),，20xx年新的行政中心將在渾南建成，大渾南將成為沈陽(yáng)的核心區(qū),。

我為能生長(zhǎng)在渾南感到無(wú)比的光榮和自豪,。展望美好未來(lái)，我現(xiàn)在有個(gè)夢(mèng)想：長(zhǎng)大了,，我要把家鄉(xiāng)渾南變成更現(xiàn)代,、更繁華的城市，讓它成為世界上最耀眼的一顆明珠,。

我要從現(xiàn)在開(kāi)始,，堅(jiān)持不懈的刻苦學(xué)習(xí)，放飛我的夢(mèng)想,，直到實(shí)現(xiàn)我的理想!

謝謝大家!