作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇一

1,、理解文中生動而優(yōu)美的語言對表達(dá)感情、突出中心的作用,。

2,、認(rèn)識“樂以教和”的道理，體會音樂的巨大感染力,。

3,、培養(yǎng)學(xué)生分析、概括能力,。

重點(diǎn)：抓住文中描寫作者拉琴,、眾人合唱的語段，仔細(xì)體會文章表現(xiàn)出來的詩情畫意,。

難點(diǎn)：體會文中形象生動,、耐人尋味的語言。

2課時

教學(xué)要點(diǎn)：記敘文的六要素在文中的體現(xiàn),。

教學(xué)過程：

同學(xué)們，西湖這么美,，想不想去看看,？可天公不作美，去不成了,，你們的心情是怎樣的呢,？（學(xué)生各抒己見）豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了,，他的心情又會怎樣,？今天，我們將一起走進(jìn)《山中避雨》,。

豐子愷,，現(xiàn)代著名作家、文學(xué)家,、美術(shù)和音樂教育家,、翻譯家，浙江同鄉(xiāng)人,，曾用名豐潤,、豐仁,，號子愷。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》,。

寂寥（liáo）嘈雜（cáo）冗（rǒng）長里弄（long）

工尺（chě）陶冶（yě）樂（yuè）以教和

要求：1,、標(biāo)號自然段序號；

2,、理清記敘文六要素,。

時間：前天地點(diǎn)：西湖山中

人物：“我”兩個女孩青年們起因：避雨

經(jīng)過：游玩避雨→躲雨苦悶→借琴撫慰→拉琴和唱→感受思考

結(jié)果：樂以教和

3、作者游覽避雨,，引發(fā)什么感受,？（學(xué)生思考）

根據(jù)六要素，同桌互相講述山中避雨的故事,，再指名學(xué)生講述,，其他同學(xué)可以進(jìn)行補(bǔ)充。

根據(jù)音樂的快慢,，調(diào)整語速,，盡量跟音樂相協(xié)調(diào)。

先由學(xué)生小結(jié)課文內(nèi)容,，教師再歸納,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇二

3．山中避雨

豐子愷

通過自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，閱讀課文，聯(lián)系生活實際經(jīng)驗來感受,、體驗文中的意境和道理,；并出疑問，共同探究,，研究進(jìn)一步感悟課文的思想內(nèi)容,。

知識能力目標(biāo)：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進(jìn)一步弄清文章的中心意思,。

過程方法目標(biāo)：自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。

情感態(tài)度目標(biāo)：感受和體驗音樂的趣味,。

把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。

弄清文章的中心意思,，感受音樂的趣味,。

導(dǎo)入

1、導(dǎo)語

這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文,。全文語言生動,，耐人尋味,，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。學(xué)習(xí)這篇課文,，將給我們以美的享受；真摯之美,、清純之美,、繪畫之美、音樂之美,、深邃之美,、和諧之美……真是美不勝收！

2,、簡介作者,，揭示課題

反復(fù)誦讀接近美

1、師配樂朗讀課文,，生聽讀課文,，體會作品的語感和情感。

2,、學(xué)生選擇喜歡的段落自由誦讀,、自主體驗、自主鑒賞,。

3,、掃除字詞障礙（投影顯示）

合作探究尋找美

1、整體感知,，理清思路

師：這篇課文主要寫的是什么內(nèi)容,？.

生：快速閱讀課文，概括文意,。

師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？

生：以小組為單位討論,、歸納人物思想感情的發(fā)展變化,，并提出問題，準(zhǔn)備進(jìn)行研討,。

2,、合作探究，深入理解,，（投影研討題或?qū)W生提出的較有研討價值的問題）

（1）,、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的經(jīng)歷嗎,？

（2）,、“三家村里……十分溫暖”雨是“苦雨”,，山是“荒山”，作者為什么還覺得“溫暖”,？

（3）,、“有生以來……的趣味”怎樣理解？

討論完畢后每組推薦一個代表講述對某個問題理解,，另組同學(xué)可以提問或補(bǔ)充自己本組的不同理解,，個別同學(xué)也可以發(fā)表自己的深刻體驗。

拓展延伸品味美

1,、師：音樂給人以享受,，音樂給人以無窮無盡的趣味，你們愛聽音樂嗎,？音樂給了你怎樣的感受,？

2、師放樂曲《高山流水》,，生聽后把想象的和感受的記出來,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇三

1、掌握記敘文的六要素,。

2,、理解本文的記敘線索。

3,、體味本文自然恬淡的語言美,、樸素蘊(yùn)藉的情趣美，理解比較的方法,。

1,、理清記敘的兩條線索。

2,、“樂以教和”的主題,。

主題的品析。

簡筆畫,、錄音機(jī),、歌曲《當(dāng)我們同在一起》

課時：二課時

第二課時

“樂以教和”的主題教學(xué)難點(diǎn)：

關(guān)于“沒有嘗過今日這般的音樂的趣味”的理解。

一,、導(dǎo)入

師生同唱?dú)g快的兒童歌曲《當(dāng)我們同在一起》

同學(xué)們,，我們一起唱了這首歌之后，大家的心情怎么樣呢,？生答：輕松,、愉快

像是回到了童年，很歡快

老師站在我們中間和我們一起唱歌，我們就像是朋友歡聚在一起,，很高興

很興奮,，都想站起來唱了

感覺大家都很快樂，像是去郊游的路上,，大家在一起歡歌

師：

對,，我們就像是去郊外游玩的路上，大家邊走邊唱,，心情愉快,，一片歡歌笑語，但是,，如果這時下起了雨,，阻礙了我們的行程，大家的心情還會這么高興,、興奮嗎,？

生答：不會，會抱怨天氣

很失望,，會很生氣

心情很失落

覺得掃興,，沒心情唱了

師：面對這樣的情況，大家的心情就會發(fā)生變化了,，我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《山中避雨》,，作者也有這樣的經(jīng)歷。（板書課題）

二,、看圖回顧內(nèi)容

請同學(xué)們看黑板上的五幅圖,，它們分別對應(yīng)了課文中五個段落的內(nèi)容，請同學(xué)們用四個字分別概括它們,。抽生概括：

教師板書：遇雨苦悶,、借琴安慰、拉琴和歌,、眾人齊唱,、依依惜別

三、引導(dǎo)提出“樂以教和”

這位同學(xué)概括的很好,，把情節(jié)和人物的情感變化完整的給我們呈現(xiàn)出來了,，兩位女孩由開始的皺眉報怨到后來的喜極而歌，還惹來了青年們的齊聲歌唱,，是什么把大家拉在了一起呢？對,，是音樂的力量（教師板書）書中哪個詞最能體現(xiàn)這個意思呢,，快速瀏覽全文找找看。生答：樂以教和

教師板書，同時抽生解釋這個詞

生答：音樂是用來教育感化人,，使人和諧相處的,。

師：

書上哪一段落能具體體現(xiàn)“樂以教和”這一意思呢？生答：第四段

四,、教師范讀課文

請同學(xué)們聽老師說的同時,，拿支筆在手上，勾畫出最能體現(xiàn)“樂以教和”的詞事或句子,。

五,、賞析句子

抽生回答：

1、“苦雨”,、“荒山”更顯出了“溫暖”的可喜可貴,。

2、“鬧”寫出了當(dāng)時無拘無束的熱烈氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯感情,。

3,、“溫暖”寫出了環(huán)境的溫暖和內(nèi)心的溫暖，表過了作者的欣喜之情,。

4,、“沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，

我與大家分享音樂的不同感受：a,、茶店雨窗下,，環(huán)境與往日不同，天然之美,；b,、人物素不相識，是琴聲歌聲把大家結(jié)合在一起,，是和諧之美,；c、大家的歌聲是發(fā)自內(nèi)心的,，感情十分真摯,，是一種真摯之美；d,、大家一起歌唱無拘無束,，自由自在，氣氛熱烈,，氛圍之美,。

（教師板書）

以上種種趣味之中，最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱,，十分自然而真摯,，是音樂拉近了人與人之間的距離，使大家相處得如此和諧,。讓我們再次齊聲朗讀課文，一起來感受一下,。

六,、拓展

音樂的魅力是如此大,，生活中，音樂隨處可聽，各類音樂都給了人們心靈的蔚藉與情感的抒發(fā),。同學(xué)們,，你們能說說你遇到過的類似的對音樂的體會嗎,？

生：每次升旗儀式的時候,，大家一起聽唱國歌，隨著那雄渾的節(jié)奏,，心情非常激動,，感覺熱血沸騰,。

生：同學(xué)過生日的時候,，大家會為他（她）唱生日歌，讓所有的人都參與進(jìn)來,，讓氣氛變得很熱鬧,，讓我們其樂融融，而且跟著音樂大家會更親切,。

生：前段時間我們軍訓(xùn)的時候大家唱團(tuán)結(jié)就是力量,，我們集中聲音一起高歌,，感覺很有力量，充滿氣勢,，聲音在操場回響，從響亮的歌聲中能夠感受到我們是一個團(tuán)結(jié)的向上的集體,。

剛才的同學(xué)都談得不錯,，其實很多時候音樂都能給我們帶來不同的震憾。

七,、師生齊唱趙傳的《當(dāng)我們同在一起》結(jié)束本堂課,。

播放音樂

教師：今天，我們也在音樂聲中來結(jié)束這一課吧,。同學(xué)們,，讓我們一起來高唱這首《當(dāng)我們同在一起》，我們大家是一個凝聚的集體,，我們要一起同心協(xié)力握緊方向,，勇敢的向前沖，絕不低頭,，絕不退讓,。

八、板書

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇四

教學(xué)要點(diǎn)：認(rèn)識“樂以教和”的道理,，體會音樂巨大的感染力,。

教學(xué)過程：

同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《山中避雨》，找尋作者與女孩心境的變化及變化的原因,，理解“樂以教和”的道理,。

1、作者與女孩在避雨前后有什么變化,？三家村的氣氛有什么變化,？其變化的原因是什么？

2,、播放二胡曲《漁光曲》,、鋼琴曲《命運(yùn)》及小提琴曲《梁祝》選段,，請學(xué)生談?wù)劼牶蟮母惺堋?/p>

3,、二胡、鋼琴,、小提琴有區(qū)別嗎,？作者這樣寫有什么目的？

（以上學(xué)生研習(xí),、思考討論）

4、合作探究：作者說“有生以來,，沒有嘗過今日般的音樂的趣味,。”聯(lián)系上下文,，說說你對這句話的理解,。

問：本文語言有何特色？結(jié)合具體句子談?wù)劇?/p>

1,、引用古詩：“山色空蒙雨亦奇”

2,、用詞精美：“鬧”“溫暖”

3、運(yùn)用修辭：排比反問

1,、你喜歡唱或聽哪一首歌,？為什么？

2,、音樂除了具有課文中所提到的改變?nèi)说男那?，拉近人與人之間的距離，使人和諧相處的作用外,，還有什么別的作用,？

（引導(dǎo)學(xué)生開啟思維，各抒己見）

本文記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸,，告訴我們音樂可以拉近人與人之間的距離,，使彼此相處更和諧。語言自然平易,，由情而發(fā),，生動形象,，富于表現(xiàn)力，像一幅幅美麗圖畫,，給我們美的享受,。

六、布置作業(yè)：結(jié)合現(xiàn)實,，談?wù)劇皹芬越毯汀钡默F(xiàn)實意義,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇五

《山中避雨》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文,。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山,，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,，“反覺得比晴天游山趣味更好”,，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來,，不僅女孩唱起了歌,，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”,，直至后來與眾人惜別,，還依依不舍，這證實了中國古代“樂以教和”的藝術(shù)思想,。

作為語文教師,，我一直有個愿望，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美,。在我的理解中,，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科;在現(xiàn)代社會信息爆炸與網(wǎng)絡(luò)文化面前，語文應(yīng)該成為一門綜合性的學(xué)科,，不僅僅是內(nèi)容上--語文,、政治、哲學(xué),、道德的綜合,，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)科之間的大跨越,。比如：概念和色彩,、藝術(shù)和技術(shù)、文學(xué)和科學(xué),、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維,，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育,。那么,，感知和把握現(xiàn)實和想像中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),。

語文是一種雅致的文化,，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受,。盡管這有烏托邦之嫌,，但是新鮮的、豐富的,、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力,。因此，“感受和體驗”美就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線,。而美感的個性,、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質(zhì)感。

對美的“感受和體驗”一旦開始,，將縱深到什么地方?教師將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的對意趣的尋覓探幽?教學(xué)《山中避雨》的課前課后,，我都在深深思考這些問題。

在課前的設(shè)計上,，我沒有使用多媒體課件,，因為“感受和體驗”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學(xué)生的情感的個性化建立,。因此，本課教學(xué)主要是通過閱讀課文,，聯(lián)系生活實際經(jīng)驗,，來感受、體驗作者所說的意境和道理;通過學(xué)生自己提出疑問,，大家共同探究,、研討的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感,，我還是事先選了幾盤磁帶,，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放,。

一,、讓心靈接近美。

閱讀完課文之后,，果然有學(xué)生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”

學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文,，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’。”大家以為問題已回答完畢,，就要轉(zhuǎn)入下一個問題,。但我抓住時機(jī)進(jìn)一步問道：“下雨不能游山，應(yīng)該很煩,，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學(xué)生有些茫然,，每到這時就是小組討論的開始了。

有的學(xué)生從注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思;找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思,?？墒亲髡邽槭裁幢贿@種境界所吸引，學(xué)生還沒有感覺到,，這豈不同文中的那兩個女孩一樣不解其中味嗎?

我必須接著引導(dǎo)下去：“誰曾經(jīng)感受過雨中的快感?”

話音剛落,，激起了大家強(qiáng)烈的反響。金超同學(xué)說,，小時候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊趟水玩,。這下找到了他們的興奮點(diǎn)，有的說玩得衣服,、褲子,、鞋都濕了，跟小水雞似的;有的說還撩水打水仗;有的說還喝過雨水;有的說最愛往水深的地方蹦,，好踩出水花來……

我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶,，而是在他們回憶完之后，問道;“那時你們討厭雨聲嗎?”

“不討厭!”異口同聲地回答,。

“那你感覺雨聲像什么?”

“像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”

“你們感覺怎樣?”

“好玩,，自由自在!”又幾乎是異口同聲。

二,、讓心靈去尋找美,。

我覺得時機(jī)到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好,，那是怎么回事呢?”

第二次小組討論,。

一位同學(xué)說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂,?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美!”

但馬上有人反對：“不對,，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’,，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀!看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”

一句話點(diǎn)醒夢中人,，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,，作者的眼前(又)有大山,，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易,?！惫√鹗且晃坏で喔呤郑囊环鼥V美的解釋不僅讓大家頗為佩服,，而且還引導(dǎo)到了對山的體驗和感悟上,。

李龍裔同學(xué)說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜,，他被山的高大和寧靜吸引了,，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜,?！?/p>

李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細(xì)膩,，我連忙又問：“在城市里,，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭我斗,，壓力太大了,。”你瞧,，這些孩子的感受和當(dāng)年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無感慨地說：“所以,，人常常要回歸自然，在大自然面前,，人是渺小的,。人可以向自然學(xué)到好多東西，這樣才能不失本性地生活,?！?/p>

我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了。突然,，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來,，說想給大家讀一首詩,。我毫無心理準(zhǔn)備,，也不知道她的用意。但我看出她很激動,，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,，我只有給她熱情的鼓勵。

她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海,，春暖花開》：“從明天起,，做一個幸福的人/喂馬,，劈柴，周游世界/從明天起,，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,，面朝大海，春暖花開/從明天起,，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人,，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”,。

她讀完之后,，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們,，他們能理解這樣的詩嗎?

肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里,，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋。假如給我一個自由的機(jī)會,，我也渴望找到海邊的一所房子,，坐在海邊，聽海浪的聲音,，并且說：‘面朝大海,，春暖花開’?！贝蠹翌l頻點(diǎn)頭,，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的,，她說是在網(wǎng)上,。

我一方面吃驚于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍,，另一方面更吃驚于他們對美的體驗和感悟如此之強(qiáng)烈,、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙,，但又絕對不是簡單的拷貝,，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗,，由此產(chǎn)生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸,。

三、讓心靈與美相融,。

所以我認(rèn)為此時不能結(jié)束,。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受,，下面我們就聽一段音樂,，把你想像的和感受的記下來,。”

他們并不知道我放的古箏曲叫《高山流水》,。這是一首意境高妙,，感染力極強(qiáng)的樂曲。聽完后,，他們就不停地寫著,。有的想到了仙山美景，有的想到了舞蹈,、棋局,，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場，有的想到了吟詩作賦的詩人……

其中一位叫張佳寶的同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我,，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海,，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌,，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮,。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂,，海的音樂,。我聞到了海的氣息，永不消沉,?！痹诖蠹业恼坡曋校仪椴蛔越卣f：“你有作家的潛質(zhì),，你有詩人的情感!”

一節(jié)課就在這樣的美的體驗和品味中結(jié)束了,。

汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的,，生活是可以欣賞的,。”朱光潛在《談美書簡二種》里說：“情趣愈豐富,，生活也就愈美滿,，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化?！蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境,，也就是讓心靈充滿韻致。教育,，是需要詩意和浪漫的,，是需要沉思和冥想的,。事實上,，只有詩意的追求,，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界。

詩意化教學(xué)的秘密不是別的,，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感,、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍,，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福,，并充分地享受它，延長它,，從而鑄就靈魂,，激發(fā)創(chuàng)造。

這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,，但有很多東西是超乎想像的,。這引起了我深深的思考。

首先,，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行審美的過程中究竟處于怎樣的地位?什么時候需要引導(dǎo),、什么時候不需要?在我給了學(xué)生感受、體驗,、思考,、想像的機(jī)會之后，我明白了他們對語文課的真正期望,。那就是：描繪他們的心靈,，傾吐他們的感受。想起在過去的教學(xué)中,，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場面,。但有幾次因為怕教學(xué)任務(wù)完不成，我“扼殺”了他們的話題,。就像今日,，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材，但卻是一次有效而生動的體驗,。從這一角度講,，這節(jié)課很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程，并且使用了體驗繪畫,、音樂等“非語言文學(xué)”的手段和方式,，這不是很受學(xué)生歡迎嗎?

其次，教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者與體驗者,。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,，沒有權(quán)力遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗過程來改變早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式,。

再次,，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗和審美感受,。一次觸及心靈的體驗也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學(xué)會傾聽,，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥,。

幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子,，并了解他,。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美。我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì),，通過我的教學(xué)工作,，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們,，甚至先于他們的父母,。因為這一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的,，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花,，我有幸懂得了一些，這是我的快樂!

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇六

作為語文教師,，我一直有個愿望,，那就是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文懂得什么是美。在我的想像中,，語文并不僅僅是一門工具學(xué)科,，不僅僅是內(nèi)容上的綜合――語文、政治,、哲學(xué),、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合,，并從形式上的綜合進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)科的類的大跨越,。比如：概念和色彩、藝術(shù)和技術(shù),、文學(xué)和科學(xué),、語言表達(dá)思維和技術(shù)操作思維……這樣，才是符合現(xiàn)代人多元的個性化的文化需求的人性化教育,。那么,，感知和把握現(xiàn)實和想象中的美，將成為人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)和鍛煉的目的,。

因此,，語文可以是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受,。盡管這有烏托邦之嫌,，但是新鮮的、豐富的,、獨(dú)特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的'創(chuàng)造力。于是新課標(biāo)中提到的“感受和體驗美”就成為語文教學(xué)中獨(dú)特的風(fēng)景線,。而美感的個性,、不可知性和不可控性都給語文教學(xué)中的審美過程帶來了神秘色彩和特殊的質(zhì)感。

對美的“感受和體驗”一旦開始,，將縱深到什么地方,？教者將如何引導(dǎo)學(xué)生向更遠(yuǎn)的意趣尋覓探幽？下面的案例曾給我?guī)黹L時間的回味和思考……

《山中避雨》是豐子愷的一篇意趣幽遠(yuǎn)的散文,。是寫作者和兩個女孩在西湖游山,，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”,，“反覺得比晴天游山趣味更好”,；而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來,，不僅女孩唱起了歌,，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”,。直到后來與眾人惜別,，還依依不舍，作者證實了一句話“樂以教和”,。

本課主要通過閱讀課文聯(lián)系生活實際經(jīng)驗,，來感受、體驗作者所說的意境和道理,。在課前的設(shè)計中,，我沒有打算使用多媒體課件，因為“感受和體驗”是讀者與作者間的心靈對話,、思想對話,，而視覺的固定模式一開始就會束縛和模糊學(xué)生的情感的個性化建立。主要還是試圖通過學(xué)生自己提出疑問,，大家共同探究,、研討語言的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。至于學(xué)生會體驗到什么程度,，引發(fā)出哪些美感,，我無法預(yù)知。但為了讓學(xué)生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶,，其中包括《維也納森林的故事》和中國古琴曲《高山流水》,，希望當(dāng)堂能夠恰切地運(yùn)用。

果然有人提到了這樣的問題,，“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’,？”學(xué)生們已學(xué)會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’,?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉(zhuǎn)入下一個問題,。我抓住時機(jī)問學(xué)生：“下雨不能游山應(yīng)該很煩,，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會如此牽引作者的心,？”大部分學(xué)生有些茫然,，每到這時就是小組討論的開始了。

有的學(xué)生從書下注釋中找到了“寂寥”是寂靜空曠的意思,；找到了“山色空蒙雨亦奇”是山色迷蒙若有若無的意思,。可是作者為什么被這種境界所吸引,，學(xué)生還沒有感覺到,，豈不同文中的那兩個女孩一樣不解其中味嗎？我必須接著引導(dǎo)下去,，“誰曾經(jīng)感受過雨中的快樂,？”話音剛落，激起了大家強(qiáng)烈的反響,。金超同學(xué)說,，小時候最喜歡打著雨傘穿著雨靴到外邊??水玩。這下找到了他們的興奮點(diǎn),，有的說玩得衣服褲子鞋都濕了,，跟小水雞兒似的；有的說還撩水打水仗,；有的說還喝過雨水,；有的說最愛往水深的地方蹦，好踩出水花來……我并沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶,，而是在他們回憶完之后,，問道：“那時你們討厭雨聲嗎？”“不討厭,！”異口同聲地回答,。“那你感覺雨聲像什么？”“像音樂,！”“像說話,！”“像鼓掌！”……“你們感覺怎樣,？”“好玩,，自由自在！”又幾乎是異口同聲,。

我覺得時機(jī)到了,，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢,？”

一位同學(xué)說：“作者是音樂老師,，他一定覺得這雨聲像音樂,?！蔽曳Q贊他：“你不但說得有道理，而且很美,！”但馬上有人反對,，“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’,，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢,？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受,，他在什么地方觀雨,？”一句話點(diǎn)醒夢中人，郭小甜同學(xué)說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子,，作者的眼前(又)有大山,，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易,?！惫√鹗且晃坏で喔呤郑囊环鼥V美的解釋不僅讓大家頗為佩服,，而且還引到了對山的體驗和感悟上,。李龍裔同學(xué)說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜,，格外高大,。而作者生長在城市，他被山的高大和寧靜吸引了,，(感覺到)自己很渺小,，使他找到了心靈的寧靜。”李龍裔的回答讓我很吃驚,，他的感受居然如此細(xì)膩,，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢,？”“城市人都忙于工作,，還要你爭我斗，壓力太大了,?！蹦闱疲?dāng)今的社會人的心靈感受和從前時代的豐子愷又是多么相似??！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然,，在大自然面前,，人是渺小的。人可以向自然學(xué)到好多東西,，這樣才能不失本性地生活,。”

我本以為可以圓滿地結(jié)束這一環(huán)節(jié)了,。突然,，很少發(fā)言的肖晶同學(xué)舉起手來，說想給大家讀一首詩,。我毫無心理準(zhǔn)備,，也不知道她的用意。但我看出她很激動,，我不能拒絕她表達(dá)自己的感受,，同意了并鼓勵了她。

她朗誦的居然是新時期著名的詩人海子的作品――《面朝大海,，春暖花開》,。“從明天起,，做一個幸福的人/喂馬,，劈柴，周游世界/從明天起,，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子,，面朝大海，春暖花開/從明天起,，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人,，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我也愿面朝大海,，春暖花開?！彼x完之后,，全班同學(xué)不由得熱烈鼓掌，我不知道是什么感染了他們,，他們能理解這樣的詩嗎,？對此，肖晶如是說：“我們每天生活在城市的喧囂里,，被壓力和負(fù)擔(dān)所掩埋,。假如給我一個自由的機(jī)會，我也渴望找到海邊的一所房子,，坐在海邊,，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海,，春暖花開’,。”大家頻頻點(diǎn)頭,，并且再一次熱烈鼓掌,。我問她在什么地方看到的這首詩,，她回答：“在網(wǎng)上,。”我一方面驚訝于學(xué)生的課外閱讀竟如此豐富,、方式如此活躍,，另一方面更吃驚他們對美的體驗和感悟能力如此之強(qiáng)、成熟,。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙,，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學(xué)生帶來了另外一種新鮮的,、更具時代感的感受和體驗,，并且由此產(chǎn)生的聯(lián)想也正在延伸。

所以我認(rèn)為此時不能結(jié)束,。我問大家：“你們愛聽音樂嗎,？音樂給了你怎樣的感受？”大家一通意猶未盡的發(fā)言后,，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受,，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來,?！?/p>

他們并不知道我放的古琴曲叫《高山流水》,。這是一首意境高妙，但又感染力極強(qiáng)的音樂,。聽完后,，他們在不停筆地寫著。有的想到了仙山美景,，有的想到了舞蹈,、棋局，有的想到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場,，有的想到了吟詩作賦的詩人……有一位張佳寶同學(xué)(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我,，我拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛(是)親眼看見的大海一樣,。波濤洶涌,，(我)聽到了海的聲音和他的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻,，感覺(受)著大海浪濤的音樂,，海的音樂。我聞到了海的氣息,，永不消沉,。”在大家的掌聲中,，我情不自禁地說：“你有作家的潛質(zhì),，你有詩人的情感！”

汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……活著是美的,，有詩意的,，生活是可以欣賞的?！敝旃鉂撛凇墩劽罆喍N》里說：“情趣愈豐富,，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化,?！蔽艺J(rèn)為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致,。教育,，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的,。事實上,，只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育的境界,。

詩意化教學(xué)的秘密不是別的,，就是啟動學(xué)生那顆原本就敏感,、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍,，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福,，并充分地享受它，延長它,，從而造就靈魂,，激發(fā)創(chuàng)造。

這節(jié)課雖然并沒有偏離我的教學(xué)構(gòu)思,，但有很多東西是超乎想像的,。

首先，教師在帶領(lǐng)學(xué)生審美的過程中究竟處于怎樣的地位,？什么時候需要你的引導(dǎo),？什么時候不需要？在我給了他們感受,、體驗,、思考、想像的機(jī)會之后,，我明白了他們對語文課的真正期望,。那就是――描繪他們的心靈，傾吐他們的感受,。想起在過去的教學(xué)中,，也曾出現(xiàn)過今日這樣熱烈的場面。但有幾次因為怕教學(xué)任務(wù)完不成,，而“扼殺”了他們的話題,。就像今日,，雖然后來的討論與思考早已偏離了教材,，但卻是一次有效而生動的體驗。從這一角度講,，我們很好地完成了關(guān)于課文中意境的感受過程,，并且使用了體驗繪畫、音樂等“非語言文字”的手段和方式,，不是很受歡迎嗎,？

其次，對于教學(xué)中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學(xué)習(xí)者和體驗者,。教師在引導(dǎo)了延伸方向之后,，沒有權(quán)利遏制學(xué)生與之相關(guān)的感受和體驗。教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生活躍的和個性的體驗過程來變更早已準(zhǔn)備好的現(xiàn)成的教學(xué)模式,。

再次,，要更加關(guān)注學(xué)生個體的審美經(jīng)驗和審美感受,。一次觸及心靈的體驗也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。而不管是音樂,、繪畫甚至我們的本行文學(xué),，我們都有不及學(xué)生的閱讀和理解范圍，教師必須學(xué)會傾聽,，必須通過自身的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)才能與之交流,，并恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥。幸好我略懂繪畫,，幸好我喜歡海子,，并了解他。我在與學(xué)生的交流中懂得了他們內(nèi)心深處的美,。

我們的任務(wù)是幫助學(xué)生開掘他們的潛質(zhì),，通過我的教學(xué)工作，我很幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),，我懂得他們,，甚至先于他們的父母。因為這一部分是他們不常展示的,，很容易被埋沒的,，很少被人關(guān)注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些,，這是我的快樂,。

《山中避雨》教案反思 山中避雨豐子愷閱讀答案篇七

一、認(rèn)識字詞

寂寥(liáo)嘈(cáo)雜冗(rǒng)長陶冶(táoyě)

樂(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)

弄,，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng)

和,，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥

樂，①樂(lè)趣②音樂(yuè)

二,、文中線索

第一段第二段第三段第四段第五段事情線索：

下雨――――躲雨―――借琴―――拉琴――――惜別

感情線索：作者：掃興―反覺趣味――借琴安慰――拉琴得樂―――欣然惜別

兩女孩：怨天尤人―――喜極而歌―――難舍難分

導(dǎo)入……

一,、作者簡介豐子愷(1898――1975)浙江桐鄉(xiāng)人。現(xiàn)代著名畫家,、文學(xué)家,、美術(shù)和音樂教育家、翻譯家,。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里,，另外還出版了《護(hù)生畫集》、《子凱漫畫集》,、《音樂入門》等,。翻譯作品有《獵人筆記》、《源氏物語》,、《西洋畫派十二進(jìn)》等,。

二,、認(rèn)識字詞

正音：寂寥(liáo)嘈(cóo)雜冗(rǒng)長陶冶(táoyě)

樂(yuè)以教和(hé)和(hè)歌工尺(chě)

把需注音的生字詞寫在黑板上，讓學(xué)生給加點(diǎn)字注音,，并引出多音字,，如：弄，①弄(lòng)堂;②捉弄(nòng);和,，①和(hé)平;②和(hè)歌③和(huò)藥;樂,，①樂(lè)趣②音樂(yuè);把詞語的解釋念給學(xué)生聽，并讓他們找到相應(yīng)的詞語,。

釋詞：趨之如歸：很快地走過去,，就像回自己的家一樣。怨天尤人：埋怨天,，責(zé)怪人,。形容遇到不如意的事一概抱怨客觀條件。望洋興嘆：比喻做事力量不夠,，感到無可奈何,。樂以教和：音樂是用來教育感化人，使人和諧相處的,。