每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

誠信的論文600-700字篇一

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象；這些現(xiàn)象既有社會的,、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響,，也有大學(xué)生自身的原因；營造誠信氛圍,、創(chuàng)新誠信模式,、完善誠信機(jī)制和強(qiáng)化誠信踐履是對大學(xué)生進(jìn)行誠信道德建設(shè)的根本途徑。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，被看作是“立身之本”,、“舉政之舉”、“進(jìn)德修業(yè)之本”,，孔子甚至認(rèn)為可以“去兵”,、“去食”，而不可無信,。大學(xué)生的誠信意識,、誠信行為、誠信品質(zhì),，關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成,，關(guān)系和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來,。如何把誠實守信作為大學(xué)生高尚的人生追求,，優(yōu)良的行為品質(zhì),、立身處世的基本理念與準(zhǔn)則，一直是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題,。

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,，是民族的希望、祖國的未來,，肩負(fù)著人民的重托,、歷史的責(zé)任。但縱觀現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況,，種種不如人意的表現(xiàn)著實令人擔(dān)憂,。

1、作業(yè)抄襲,、考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重

學(xué)生獨立做作業(yè),、做實驗、寫報告的人越來越少,。筆者就此在學(xué)生中調(diào)查,，結(jié)果發(fā)現(xiàn),，70%的學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒瀳蟾媸遣捎贸u方式,。考試作弊現(xiàn)象屢禁不止,，成績差的為了六十分而作弊,，成績好的則為了評獎學(xué)金、評優(yōu)等而鋌而走險,，且作弊手段,、方法層出不窮，花樣不斷翻新,。更有一些人膽大妄為,，不惜重金雇用“槍手”替英語四、六級等重要的國家考試,，在補(bǔ)考中請人頂替,。這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。

2,、弄虛作假蔚然成風(fēng)

在學(xué)習(xí)期間,，有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動，編出生病,、家中有急事等理由,，甚至找人冒充家長通過電話請假；有的借東西不還,、損壞東西不賠,；有的用種種不正當(dāng)?shù)氖侄螕Q來各種榮譽(yù)和入黨,、評優(yōu)、評先的機(jī)會,，在就業(yè)期間,，有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案,、假證書,、假履歷充斥著大學(xué)生的求職市場，誠信求職面臨嚴(yán)峻的考驗,。另外,，畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，毀約不僅使用人單位承擔(dān)著重新選人用人而增加的工作成本,，而且也損害所在高校的社會聲譽(yù)及社會形象,，并嚴(yán)重波及其他學(xué)生的就業(yè)。這些丑惡現(xiàn)象居然被部分學(xué)生奉為圣明,，認(rèn)為必須練就這樣的“本事”才能適應(yīng)激烈的社會競爭,，成為未來的成功人士。

3,、助學(xué)貸款的欺騙和違約行為

助學(xué)貸款是國家對經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措,，體現(xiàn)了黨和政府對貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇”,，將學(xué)費用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學(xué)貸款,；嚴(yán)重的是有些在畢業(yè)離校后，即黃鶴一去不復(fù)返,，杳無音信,，更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸，從而使助學(xué)貸款遭遇誠信危機(jī),。還有個別學(xué)生畢業(yè)實習(xí)期間借實習(xí)單位的錢,，承諾工作后在其工資中扣還，但畢業(yè)后在該單位服務(wù)不久就不辭而別另謀高就,，跳槽到其他單位,，逃避還錢。

1,、家庭教育的失誤

在中國的家庭教育中,，很多家長只重視子女學(xué)習(xí)成績的好壞，忽略了思想品德尤其是誠信教育的培養(yǎng),，對他們的一些不誠實行為不進(jìn)行及時糾正,；有些家長缺乏自身的模范行為對子女的引領(lǐng)作用，反而在他們學(xué)習(xí)、工作和日常生活中注入許多消極因素,。中學(xué)教育受高考制度的制約,，更多地重視對學(xué)生的知識灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，誠信教育無形中受到冷落,。

2,、學(xué)校教育的負(fù)面影響

高校隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)層次增加,、辦學(xué)水平競爭的加劇,，常把更多精力投入到學(xué)生的專業(yè)教育上，在人才培養(yǎng)體系中沒有把誠信教育放在應(yīng)有的重要位置,，同時,，因為高校擴(kuò)招，生源素質(zhì)有所下降,，一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度,，為了能考試及格，不免有人試圖通過作弊蒙騙過關(guān),。一些教師誠信素養(yǎng),、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問題,，德育教育沒有得到充分的體現(xiàn),；高校誠信機(jī)制不健全、內(nèi)部管理不嚴(yán)也給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī),。

3,、社會環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響

在當(dāng)前的社會環(huán)境中,，仍嚴(yán)重存在著拜金主義,、自由主義、極端個人主義的社會思潮,，也充斥著貪污,、****、虛偽,、欺詐的不良風(fēng)氣,。如今的大學(xué)生們不少人受社會中不守誠信行為的影響，認(rèn)為做老實人“吃虧”,，尤其是吃眼前虧,，老實是“無能”的表現(xiàn)?！袄?jǐn)[中間,，誠信撇兩邊”成了他們的人生哲學(xué)。現(xiàn)實生活中有不少人對道德問題搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”：一方面,，他們對各種不守誠信的行為深惡痛絕,，口誅筆伐,；而與此同時，他們自己卻在考試作弊,、抄襲作業(yè),、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒有受到應(yīng)有的懲罰,，反而經(jīng)常獲益,，久而久之，大學(xué)生對于傳統(tǒng)的誠信道德教育喪失了信心,，不守誠信,，對一些大學(xué)生來說“不是一件可恥的事情”。

4,、學(xué)生自身的誠信意識淡薄

一是學(xué)生的責(zé)任意識淡薄,，存在著以自我為中心，只顧自己不顧他人的自私心態(tài),，追求個人名利而極少考慮社會責(zé)任和社會價值,。二是道德判斷能力不強(qiáng)，缺乏理性思辨和分析選擇能力,、反思能力,，容易將看到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而放棄誠信信仰,，產(chǎn)生失信心理和行為,；三是從眾心理和虛榮心使然，從眾心理比較嚴(yán)重,，看到別人弄虛作假討便宜,，自己也心動，跟著別人學(xué),，認(rèn)為自己講誠信會吃虧,。

高校是大學(xué)生誠信道德建設(shè)的主渠道，以育人為本,，培育誠實守信的大學(xué)生是高校落實科學(xué)發(fā)展觀,、踐行社會主義核心價值體系的重要體現(xiàn)。

1,、營造誠信氛圍

誠信品德是一種習(xí)慣,，而習(xí)慣的養(yǎng)成往往離不開環(huán)境的熏陶。要充分認(rèn)識環(huán)境育人的重要性,，采取措施,、創(chuàng)造條件使全體學(xué)生置身于健康向上、積極進(jìn)取、求真至善的校園環(huán)境中,。如嘗試“無人監(jiān)考”等方法,，激發(fā)學(xué)生的自我約束意識；開展以“誠信”為主題的各種活動,，如辯論賽,、演講賽等，使大學(xué)生在相互辯論,、相互討論,、相互交流的過程中，實現(xiàn)自我教育和相互促進(jìn)提高,；構(gòu)建和拓展教育載體,，利用校內(nèi)廣播、報紙,、電視,、網(wǎng)絡(luò)等宣傳工具，建立誠信網(wǎng)站和誠信論壇,；在公共場所開設(shè)誠信教育專欄,，通過這些舉措讓學(xué)生在誠實守信的氛圍中耳濡目染、潛移默化提高誠信認(rèn)知,，養(yǎng)成良好的誠信品德,。

2、創(chuàng)新誠信模式

傳統(tǒng)的德育模式已不再適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的需要,，為了提高大學(xué)生誠信教育的實效,，必須創(chuàng)新誠信教育模式。一是更新誠信育人內(nèi)容,，重新審視誠信教育的內(nèi)容,，摒棄那些空洞和過時的內(nèi)容，增加具有針對性和現(xiàn)實性的教育資源,，構(gòu)建具有民族特色,、富有時代特征和貼近學(xué)生,、貼近生活,、貼近實際的誠信教育內(nèi)容體系。二是改進(jìn)育人方法,，為了提高誠信教育的針對性和實效性,，增強(qiáng)誠信教育的時代感，教育方式可以是多種多樣的,，或者是理論講述,，或者是案例分析，或者是研討辯論，或者是開展活動,，不拘一格,。三是構(gòu)建全程全員誠信育人體系。要徹底改變目前一些高校對于誠信教育采取形式主義的態(tài)度,，無論是在一般的思想道德教育中,，還是在各門學(xué)科的教學(xué)中都要強(qiáng)調(diào)誠信教育，將誠信教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié),，幫助學(xué)生以誠信來規(guī)范日常行為,。

3、完善誠信機(jī)制

大學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)僅依靠教育是不夠的,，必須借助于體制,、機(jī)制等硬性手段，通過外在制度約束,，才能強(qiáng)化內(nèi)心認(rèn)同,。一是健全誠信育人制度，使學(xué)生有章可循,，充分發(fā)揮制度的約束作用,，用制度規(guī)范、引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí),、工作和生活,；二是建立大學(xué)生誠信檔案，對其誠信品性做出定量記載和定性評價,，記載的內(nèi)容既有誠信的優(yōu)秀表現(xiàn),，也有誠信的缺失記錄，并將誠信情況與學(xué)生評優(yōu),、獎貸學(xué)金,、綜合測評、就業(yè)推薦相結(jié)合,，有助于他們自覺地確立誠信目標(biāo),、體驗自尊、增強(qiáng)誠信意識,。三是完善監(jiān)督機(jī)制,，真正做到有章可循、違章必究,。一方面紀(jì)檢部門要負(fù)責(zé)定期檢查,、核實相關(guān)職能部門對學(xué)生的誠信品德的評價情況；另一方面,，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì),，嚴(yán)肅治理論文抄襲,、考試作弊、貸款不還,、網(wǎng)上傳播虛假信息等不守誠信的行為,，讓失信者受罰，使接踵者斂跡,；同時,，還應(yīng)建立誠信獎懲制度，對誠實守信者給予物質(zhì)和精神獎勵,，對不誠實守信者給予必要的懲戒,。

4、強(qiáng)化誠信踐履

誠實守信,，重在實踐,，貴在養(yǎng)成。只有在具體的誠信實踐中,，大學(xué)生才能檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質(zhì)要求,。因此，要以實踐性體驗為誠信教育的載體,，積極開展內(nèi)容豐富,、形式多樣、貼近生活,、貼近學(xué)生的誠信教育活動,，要充分利用典型事例、典型人物和社會實踐對大學(xué)生誠信教育的感召力和滲透力,，創(chuàng)造條件使學(xué)生更多地參與社會活動,，拓展大學(xué)生誠信教育的空間和領(lǐng)域，使學(xué)生有更多機(jī)會在實踐中陶冶道德情操,、提升思想境界,、培育健康人格、完善道德修養(yǎng),、增強(qiáng)社會責(zé)任意識,，實現(xiàn)誠信品德的知行統(tǒng)一，從而不斷提高自己的誠信修養(yǎng),。

[1]馬雪松.淺談大學(xué)生誠信缺失的對策[j].當(dāng)代教育論壇,，2004，(5).

吳磊,劉建榮.關(guān)于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的調(diào)查研究及對策[j].江西社會科學(xué),，2004,，(10).

侯亞元.完善誠信體系，構(gòu)建和諧社會[j].成都教育學(xué)院學(xué)報,，2006,，(1).

侯亞元.當(dāng)前大學(xué)生誠信現(xiàn)狀分析與對策研究[j].中共鄭州市委黨校學(xué)報，2005,，(4).

陸亞平.論中國當(dāng)代大學(xué)生的誠信教育[d].哈爾濱工程大學(xué),，2005.

誠信的論文600-700字篇二

會計造假現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，給消費者,、投資者,、債權(quán)人甚至國家?guī)砹藷o法估量的損失。本文在給出會計誠信定義的基礎(chǔ)上,，分析了產(chǎn)生會計誠信危機(jī)的原因,，從加強(qiáng)誠信教育，強(qiáng)化監(jiān)督,，健全法律體系,，完善管理制度，加強(qiáng)內(nèi)部會計制度等方面給出了相應(yīng)的對策,。

會計,、誠信、對策

近年來,，國內(nèi)外會計造假丑聞時有曝光,，會計誠信的缺失，對證券市場和投資者造成了巨大的傷害,，極大地影響了國民經(jīng)濟(jì)的健康運行,。目前國家對會計造假的約束條文越來越多，懲罰措施越來越嚴(yán)重,。但在法規(guī)重罰的同時,，會計造假其勢不竭。只有探究會計失真的內(nèi)因,，然后進(jìn)行針對性的解決,，才能真正維護(hù)會計信息的客觀真實性。筆者根據(jù)自己多年的經(jīng)驗,，對會計誠信建設(shè)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識,。

(一)經(jīng)濟(jì)利益是會計造假的內(nèi)驅(qū)力。

經(jīng)濟(jì)利益是最常見的造假動機(jī),，是造假者最強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動力,。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，造假者的逐利心理突出地表現(xiàn)在他們對暴富的渴望,，對物質(zhì)財富和富足生活的羨慕,，對保官、升官平步青云的期盼,，對出人頭地的向往,。而當(dāng)這一切不能通過正當(dāng)?shù)那阔@得時,，就企圖依靠作假賬來改變企業(yè)與國家、企業(yè)與個人,、個人與個人之間的利益格局和分配關(guān)系,，改變衡量其業(yè)績的各項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。

(二)會計人員的素質(zhì)有待提高,。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，會計職能不斷豐富，會計工作也變得日趨復(fù)雜,，這就要求有一支高素質(zhì)的會計隊伍來從事這項工作,。但據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，在我國會計人員中,，受過大學(xué)教育的不及10%,，大專以上學(xué)歷的也只有18.21%，有會計師資格證的僅占8.45%,，由此可見,，目前我國會計的實際水平與市場經(jīng)濟(jì)的要求還有很大差距。同時在會計職業(yè)領(lǐng)域有一些錯誤觀念：“會作假賬的會計是好會計”,，“會少納稅的會計是好管家”,。這種觀念也誤導(dǎo)著會計人員的道德傾向。

(三)制度上的缺陷及漏洞是會計造假的買方市場,。

1.按照企業(yè)的契約觀點,，企業(yè)是一個人力資本與非人力資本的特殊合約關(guān)系，要素的投入者即企業(yè)的所有者擁有剩余索取權(quán)和控制權(quán),，享有會計信息產(chǎn)權(quán),，與企業(yè)相關(guān)的管理機(jī)構(gòu)(包括政府和非政府的管理機(jī)構(gòu))、債權(quán)人,、供應(yīng)商,、競爭者、其他潛在利益關(guān)系人就成為會計信息的其他相關(guān)者,。由于會計信息的其他相關(guān)者不享有會計信息產(chǎn)權(quán),，但會計信息卻必然對他們產(chǎn)生影響，會計信息的外部性就因此而產(chǎn)生,。假如外部性是正的,，所有者享有受益的權(quán)利，有利于增加會計信息的披露,，相反如外部性是負(fù)的,，其交易成本非常昂貴，這部分的外部性是不值得的,。

2.對會計信息真實性理解的差異,。

會計信息的使用者對會計信息真實性主要秉承“結(jié)果理性”的觀念,。只要提供的會計信息沒有客觀真實地反映經(jīng)營成果和財務(wù)狀況，即使企業(yè)會計程序符合制度規(guī)章的要求,，這類信息也是失真的,。會計信息提供者則堅持“程序理性”的立場,。在他們的認(rèn)識中只要企業(yè)的會計處理和會計信息披露符合規(guī)章制度,，這種信息就完全真實，他們也就完全履行了會計責(zé)任,。

3.在我國由于任期經(jīng)濟(jì)及干部考評機(jī)制,，干部的升遷一般主要取決于任期的經(jīng)營業(yè)績。

這種體制使得部分領(lǐng)導(dǎo)只重視短期或當(dāng)前的利益,，對于企業(yè)的遠(yuǎn)期增值潛力,、股東的最終財富漠不關(guān)心。這種評價機(jī)制是會計造假的尋租機(jī)會,，相當(dāng)一部分的企業(yè)就因為經(jīng)營者一味地追求任期上的業(yè)績,，盲目投資，使得企業(yè)財務(wù)惡化,，最終是后人收拾爛攤子,，國家為其行為買單。另外,，在偷稅漏稅上,，有些企業(yè)通過調(diào)節(jié)收入、支出達(dá)到小集體利益最大化,，通過非法或不正當(dāng)?shù)氖侄位?，以極小的代價就能達(dá)到自己的目的，這使會計造假有機(jī)可乘,。

(四)處罰不力,，執(zhí)法不嚴(yán)。

目前我國對檢查出來的會計造假往往是重經(jīng)濟(jì)處罰,，輕行政,、法律處罰；重對單位處罰,，輕對個人處罰,；重內(nèi)部處理，輕外部公開處理,，減弱了法律的效力,。

(一)切實加強(qiáng)誠信教育。

誠信教育是培養(yǎng)和塑造人員高尚道德的系統(tǒng)工程,。作為一個會計行業(yè)或會計市場,，應(yīng)包括單位負(fù)責(zé)人,、會計人員、注冊會計師,?！稌嫹ā访鞔_規(guī)定，單位負(fù)責(zé)人為單位會計行為的責(zé)任主體,，會計人員有忠實執(zhí)行《會計法》的責(zé)任,，注冊會計師依法對企業(yè)和相關(guān)單位有社會監(jiān)督的責(zé)任,，三位一體,，缺一不可。當(dāng)前社會上出現(xiàn)的誠信危機(jī),，絕不單純是會計人員的個人行為,。所以,，會計誠信教育這個系統(tǒng)工程理所當(dāng)然地包括對單位負(fù)責(zé)人、會計人員和注冊會計師進(jìn)行的整體教育,。

(二)健全法律體系,，完善管理制度。

1.加強(qiáng)監(jiān)督,，加大懲罰力度,。

對惡意造假者，一定要加大處罰力度,，從立法,、執(zhí)法方面對造假單位及負(fù)責(zé)人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)處罰或刑事處罰，使造假者付出的代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其得到的收益,。同時應(yīng)加大對上市公司會計信息的稽查力度和稽查面,，強(qiáng)化和完善市場監(jiān)管機(jī)制。從制度上遏止會計造假屢禁不止,、愈演愈烈的勢頭,。

2.盡快建立民事賠償制度。

必須盡快建立民事賠償制度,，對參與造假者,，無論是公司、律師,，還是評估師,、會計師，只要合法利益受到侵害,，受害人都可以提起訴訟,。

3.實行市場退出機(jī)制。

退出機(jī)制的懲罰力度對相關(guān)行業(yè)的每一個企業(yè)都是一個警示。對那些不遵守行業(yè)操守,、不守信用的企業(yè)或個人,，出現(xiàn)失信行為后就可把肇事者驅(qū)逐出相關(guān)行業(yè)。

4.推行誠信保險制度,。

根據(jù)國外的一些做法,，對公司，特別是上市公司要求其在保險公司投?！罢\信險”,。當(dāng)公司出現(xiàn)誠信問題，導(dǎo)致投資者受到損害時,，保險公司必須賠償,，這樣就一方面保護(hù)了投資者的利益,，另一方面又使保險公司為了自己不受利益損害,，必須加大對投保人的監(jiān)督，通過市場行為進(jìn)行監(jiān)督降低監(jiān)管成本,。

(三)加強(qiáng)內(nèi)部會計制度,，完善公司治理結(jié)構(gòu)。

目前我國還處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,，法人治理結(jié)構(gòu)不夠合理,，公司治理應(yīng)該努力解決好下面問題：

(1)股權(quán)結(jié)構(gòu)不合理，國有股仍處于絕對控股地位,，即“一股獨大”現(xiàn)象,，有可能導(dǎo)致股東大會、董事會,、監(jiān)事會流于形式,。

(2)董事會，監(jiān)事會制度應(yīng)采取必要的機(jī)制來保障其發(fā)揮應(yīng)有的作用,。

(3)規(guī)范公司制度,，規(guī)范公司財務(wù)，避免上市公司被大股東操縱,，從而損害其他股東利益的事件發(fā)生,。

此外，企業(yè)還應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部控制制度,、內(nèi)部會計控制制度,、內(nèi)部審計控制制度，體現(xiàn)了牽制原理,，有效完善的內(nèi)部控制制度消除了會計造假的環(huán)節(jié)載體,，并從源頭上杜絕了造假事件的發(fā)生。

誠信的論文600-700字篇三

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生做人的基礎(chǔ),，是學(xué)生成才的基石,，是學(xué)生心懷坦蕩，具有魅力人格的必備要素,，也是形成和睦友好的集體的前提,。學(xué)生需要誠信，他們的存在及其發(fā)展需要誠信,。誠信作為一種維持社會正常秩序和交往,、維護(hù)每個人正當(dāng)利益的基本道德規(guī)范，對于學(xué)生社會生活的重要性是不言而喻的,。

誠實,；守信；重要性

誠信分為“誠”和“信”,。誠是真誠,、誠實的意思；信是信任,、守信的意思,。它們共同反映一個人的基本道德。誠信是社會最普遍也是最基本的倫理價值需要,。當(dāng)今,，整個社會對誠信的需求也越來越強(qiáng)烈。政治活動,、經(jīng)濟(jì)活動,、精神文明活動等都需要誠信。誠信對于我們每名學(xué)生的作用是非常重要的,，其重要性也是不言而喻的,。

誠信是學(xué)生必須具備的道德素質(zhì)和品格。學(xué)生如果沒有誠信的品德和素質(zhì),，不僅很難形成完美的自我,，而且很難將自己的能力得以發(fā)揮，更不能取得成功,。如果要實現(xiàn)自我價值,，就要誠信待人做事，誠信也是學(xué)生修德達(dá)善的內(nèi)在要求,。學(xué)生因為個人自己的'不誠信,，那么他對自己所做的一切就會很難得到正確的結(jié)果。同時,，由于不誠信,，那么自己必然就會欺騙自己,，而且必然也會欺騙別人，這種誠信缺失的結(jié)果不僅有損于自我,，而且和他人的關(guān)系也會變得越來越壞,。學(xué)生講求道德修養(yǎng)和道德上的自我教育，要求以誠實和守信來進(jìn)行自我約束和自我改造,，最終形成完美的自我,。因此，誠信是學(xué)生做人的基礎(chǔ),，是在社會交往中的處事法寶,。

電腦黑客有著過人的智商，具有非常的能力,，但都是一些沒有誠信的人,。而反黑客專家都非常有誠信和才能，他們?yōu)槿祟愖龀鲋匾暙I(xiàn),。他們的技術(shù)雖然在同一個知識層面上,，但是他們在大家的心目的地位是完全不同的。電腦黑客是壞人,，而反黑客專家就是我們稱道的好人,，原因就是他們的工作目的和給社會帶來的結(jié)果不同。電腦黑客缺失了誠信的做人原則,，而反黑客專家卻誠信待人做事，做出有利于社會的重大貢獻(xiàn),。

誠信是成才的必要保證,，而成才是誠信的基礎(chǔ)。學(xué)生要想成為有用的人才就誠信待人做事,，誠信是成才的基石,。

誠信可以帶給學(xué)生一種發(fā)自內(nèi)心的輕松，讓學(xué)生陽光下健康的成長,，讓學(xué)生能坦然地面對成長道路上的是非對錯,，從而有一種愉快輕松的心情。學(xué)生與他人之間的交往是社會生活的重要內(nèi)容,，交往中每名學(xué)生都應(yīng)該以誠信相待,，共同建立一個安定團(tuán)結(jié)、彼此信任的大集體,，這樣的集體能給人以身心的愉悅感,，讓每位集體中的成員都具有魅力人格。在我們的班級中,，每名學(xué)生都要以誠信相待,，彼此之間的關(guān)系才能和睦，才能很快地形成一個和睦友好的班級。如果校園里每名學(xué)生都以誠信相待,，那么很快就能形成一個和睦友好的校園,。如果社會中的每位成員都以誠信相待，那么很快就能形成一個和睦友好的國家,。

因此誠信是學(xué)生心懷坦蕩,，具有魅力人格的必備要素，也是形成和睦友好的集體的前提,。

宋濂在學(xué)生時代喜歡讀書,，可是家里卻非常的貧困。書對于他來說,，是非常昂貴的物品,，沒有錢買，只能找別人去借,，而借書都有規(guī)定的期限,，他總是按時還書，而且能保管得非常完好,，所以都愿意借書給他,。

一次，他從朋友那借到一本書,，覺得非常好,，于是就想把它抄下來。但是和人家約定的期限很快就要到了,，他就白天抄,，晚上也抄?？墒悄菚r已經(jīng)是寒冷的冬天了,，天氣非常的冷，滴水成冰,。他的母親告訴他說：“孩子,，都深夜了，這么寒冷,，天亮再抄吧,。人家又沒急要你的這本書?！彼五フf：“不管人家等不等這本書,，到了規(guī)定的時間就必須要還，我必須要誠信,，尊重他人,。如果我這次不能做到誠信,，那么他們以后就不會再信任我了，更不會得到別人的尊重,?！?/p>

又一次，宋濂要去請教一位著名的學(xué)者,，并相互約好見面的時間,。可是約定的那天,，宋濂準(zhǔn)備好一切準(zhǔn)備去約定的地方時,，他的母親說：“這么冷的天，外面的大雪還在一直的下著,，況且路途遙遠(yuǎn),，路上行走已經(jīng)非常困難了，你怎么能去了?”宋濂說：“母親,，今天我不去,，就耽誤了拜師的時間，那我就失約了,，這是對老師的不尊重,。所以無論風(fēng)雪再大，我都要去,?！碑?dāng)宋濂經(jīng)過千辛萬苦到達(dá)老師家里時，老師非常的感動,，收他為徒,，而且也很尊重他。

學(xué)生不誠實,，不守信，就會影響自己的信譽(yù),，也不會得到別人的尊重,。學(xué)生只有誠信，才能使獲得別人的尊重,。

北宋詞人晏殊素以說話誠信著稱,。當(dāng)他還是個學(xué)生的時候去參加殿試，真宗親自出了一道題,。晏殊看到題目后說：“我做過這個題目,，而且文章還在，請您重新再出一個題目吧,?！闭孀诟杏X他是一個非常講誠信的人,，便賜他“同進(jìn)士出身”。后來晏殊在史館任職,，每到放假,，一起工作的同事們都出去吃吃喝喝。晏殊因為家里很貧窮,，就沒有和他們一起去吃喝,，只好待在家中寫文章。有一天,，真宗要讓晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官,，很多大臣都認(rèn)為他不夠資格。真宗告訴大臣們說：“一到放假,，很多大臣們都去吃吃喝喝,，只有晏殊沒有吃喝，在家中學(xué)習(xí),，這樣的大臣才適合做東宮官,。”晏殊先是謝恩,，然后說：“我也喜歡吃吃喝喝,，只是很貧窮，實在沒有錢去吃喝,，否則我早就去了,。”真宗聽了,，非常的信任他,，認(rèn)為他是個非常講誠信的人。

誠信作為責(zé)任需要學(xué)生來擔(dān)負(fù),。祖國的未來和民族的明天都寄托在學(xué)生身上,，這不僅僅要求學(xué)生具有這樣的歷史任命感，而且要求每名學(xué)生為國家的建設(shè)多做點實事,。讓誠信作為學(xué)生生活處世的原則,，讓誠信成為學(xué)生的習(xí)慣!這就是學(xué)生誠信的重要性。

誠信的論文600-700字篇四

會計誠信是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障,，只有會計信息的真實,，國家才能了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，才能制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,。會計誠信的缺失必然危害國家的經(jīng)濟(jì)與管理,。不僅要從制度和規(guī)則建設(shè)，還要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，建立會計誠信體系,，才能提高會計誠信度,。

會計誠信；現(xiàn)狀,；危害,；原因；對策

會計誠信首先就是會計信息的真實,，只有信息真實,，才能如實反映企業(yè)的財務(wù)狀況，經(jīng)營成果,，才能為投資者和債權(quán)人提供決策依據(jù),。對于作為社會經(jīng)濟(jì)管理者的政府部門，才能從宏觀上把握經(jīng)濟(jì)運行的現(xiàn)狀和發(fā)展變化趨勢,。

總體上看,，我國上市公司會計信息質(zhì)量低下問題在上世紀(jì)九十年代嚴(yán)重影響了社會經(jīng)濟(jì)的有效運行。據(jù)調(diào)查,，92.9%的中小投資者對上市公司披露的信息質(zhì)量不滿意,。財政部曾多次進(jìn)行大規(guī)模大范圍會計信息質(zhì)量抽查，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)企業(yè)主要會計要素核算存在偏差,，如虛列資產(chǎn),、所有者權(quán)益不實、損益不實等,。另外被檢查企業(yè)會計基礎(chǔ)工作薄弱的問題仍然比較突出,，一些企業(yè)明顯存在原始憑證、記賬憑證不真實,、不規(guī)范,、帳實不符等問題，企業(yè)財務(wù)管理明顯松懈,，缺乏有效的內(nèi)部控制制度,。

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化時代的到來，中國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,，同時也面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),。會計信息是政府部門進(jìn)行宏觀調(diào)控的重要參考依據(jù)，國家財政部門根據(jù)企業(yè)報送的會計報表,，監(jiān)督檢查企業(yè)的財務(wù)管理情況，稅務(wù)部門通過閱讀企業(yè)的會計資料了解稅收的執(zhí)行情況,。失實的宏觀會計信息會掩蓋經(jīng)濟(jì)運行中存在的矛盾和隱患,，使得國家的宏觀調(diào)控政策失去合理的依據(jù)，從而干擾國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的正常運行環(huán)境,，影響國家經(jīng)濟(jì)政策的制定,，影響國家對宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,，影響社會資源的合理分配，造成嚴(yán)重的不公平竟?fàn)幘置?，最終危害整個市場經(jīng)濟(jì)秩序,，損害國家及社會公眾利益。

(一)會計專業(yè)技術(shù)人員業(yè)務(wù)不熟練,，缺乏專業(yè)培訓(xùn),，缺乏對財經(jīng)實務(wù)財經(jīng)法規(guī)的學(xué)習(xí)，造成濫設(shè)會計科目,，憑證無編號,，科目之間借貸不明，往來賬戶不清,、不及時記帳,，并且收支不符的現(xiàn)象時有發(fā)生，由此形成帳實不符,，使得會計報表提供的信息失真,，喪失了它應(yīng)有的參考價值，對企業(yè)造成了負(fù)面影響,。

(二)相關(guān)法律法規(guī)不健全,。由于目前我國《會計法》等相關(guān)法律法規(guī)制度中經(jīng)濟(jì)責(zé)任安排的某些缺陷，使得會計造假成本低廉,，同時由于體制,、機(jī)制等方面的不完善又能使會計造假者獲得高額收益，從而導(dǎo)致會計造假者為了個人利益鋌而走險,，這是會計造假行為屢盡不止的根源,。在《會計法》出臺的同時，我國刑法有關(guān)的法律對《會計法》規(guī)定的有關(guān)違法責(zé)任尚無明確的規(guī)定和執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),，使《會計法》執(zhí)行起來難度較大,，使那些造假的人不及時受到應(yīng)有的懲罰，導(dǎo)致會計信息失真愈演愈烈,，致使相應(yīng)的法律條文流于形式,，并不具有法律威嚴(yán)。

(三)注冊會計師審計缺乏獨立性,、監(jiān)督不力,。

注冊會計師在客觀上需要他們維護(hù)客觀經(jīng)濟(jì)的正常運行秩序，保護(hù)社會公眾的經(jīng)濟(jì)利益,，但是近年來國內(nèi)外發(fā)生的一系列審計失敗案件卻使我們大失所望,。不論是安然事件，還是銀廣廈事件,，莫不與獨立性問題相關(guān),。審計的本質(zhì)特征就在于它的獨立性,。獨立性是審計的靈魂，沒有獨立性就沒有審計,。注冊會計師職業(yè)規(guī)范要求它在形式上和實質(zhì)上都獨立于審計委托人和被審計人,。而在現(xiàn)實工作中要完全做到這一點卻很難。通常會計師事務(wù)所同時為同一客戶提供審計和會計咨詢服務(wù),，會計師事務(wù)所從被審計單位獲取豐厚的咨詢收入,，損害了注冊會計師審計業(yè)務(wù)的獨立性，從而也使會計信息失真成為了必然,。

(四)我國公司制度存在缺陷,。

許多企業(yè)沒有建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度，企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)不完善,，沒有建立有效的監(jiān)督機(jī)制,，使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人失去了監(jiān)管和制約，會計人員受其領(lǐng)導(dǎo)支配,，削弱了會計職能,，使會計不能發(fā)揮相應(yīng)的作用，導(dǎo)致經(jīng)營決策失誤,，影響企業(yè)的生存和發(fā)展,，同時還會干擾正常的經(jīng)濟(jì)秩序和損害社會公眾利益。

(一)提高會計人員的專業(yè)素質(zhì),。通過對會計從業(yè)人員的繼續(xù)教育,，業(yè)務(wù)培訓(xùn)，加強(qiáng)其對業(yè)務(wù)的熟練程度,，提高會計人員有效利用各種軟件,，工具高效，準(zhǔn)確的處理報表數(shù)據(jù)的能力,，提高數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性與工作效率,，從而提高會計人員隊伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做到手續(xù)完備,，記錄準(zhǔn)確,，編報及時，嚴(yán)格按照會計制度和會計法規(guī)記賬,、算賬,、結(jié)賬，保證無一漏失和錯記,，減少和避免各種失誤,，減少因會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)低而造成的會計信息失真。

(二)完善會計法規(guī)和制度，新《會計法》已全面實施,，要根據(jù)新《會計法》的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合實際工作,，認(rèn)真落實,。修改完善相關(guān)法律和規(guī)章，加大對造假者的處罰力度,，建立民事賠償機(jī)制,，使其造假的預(yù)期成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其造假的效益，使造假者無利可圖,，切實從根本上防止造假信息行為,。

(三)加強(qiáng)注冊會計師職業(yè)道德，建立誠信檔案,，注冊會計師信用體系應(yīng)包括,；以《注冊會計師法》和，《會計法》為指導(dǎo),，以獨立審計準(zhǔn)則和會計準(zhǔn)則為核心的法律法規(guī)體系,，以注冊會計師執(zhí)業(yè)道德為中心的執(zhí)業(yè)道德教育體系，以內(nèi)部行業(yè)自律和外部監(jiān)管相結(jié)合的監(jiān)管體系,。為保證注冊會計師執(zhí)業(yè)道德準(zhǔn)則的實施,，應(yīng)當(dāng)設(shè)立專職機(jī)構(gòu)和人員，對執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和執(zhí)業(yè)人員履行執(zhí)業(yè)道德準(zhǔn)則情況進(jìn)行檢查,，把優(yōu)秀的和不良的記入誠信檔案,，作為獎優(yōu)罰劣的依據(jù)，提高注冊會計師履行執(zhí)業(yè)道德準(zhǔn)則的自覺性,。

(四)完善公司治理結(jié)構(gòu),，健全內(nèi)部會計控制體系。

會計誠信建設(shè)在明晰產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上必須建立規(guī)范的公司治理結(jié)構(gòu),，有效控制和引導(dǎo)經(jīng)營者行為,，使會計人員堅持實事求是的太度，做到尊重事實,，不被他人所左右,，不因個人好惡而取舍，不欺上瞞下,，不為領(lǐng)導(dǎo)是從,，不弄虛作假，使會計能夠愛崗敬業(yè),，遵紀(jì)守法,，廉潔奉公，誠實守信，從根源上防范會計違規(guī)行為的發(fā)生,。

總之,，會計人員要不斷提高自身素質(zhì)，鉆研業(yè)務(wù),，精益求精,，遵守執(zhí)業(yè)道德，遵紀(jì)守法,，真實反映會計信息,，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，為投資人和債券人提供決策依據(jù),，為提高會計信息公信力努力工作,。

誠信的論文600-700字篇五

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，企業(yè)的市場營銷能力得到了大幅度的躍升,。大部分企業(yè)也都看到了市場營銷的重要作用,。但同時我們也應(yīng)該看到，我國企業(yè)的整體營銷水平與國外同行相比,，還存在著一定程度的落差,。文章主要分析了企業(yè)誠信營銷的方法與途徑，期望對于企業(yè)的營銷策略的改進(jìn)提供參考,。

企業(yè)營銷,；誠信營銷；營銷策略

引言

現(xiàn)代市場營銷戰(zhàn)略要求企業(yè)不僅僅要從自身的要求出發(fā),，通過努力擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)?；蛲其N已經(jīng)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，更要求企業(yè)在努力開發(fā)適銷對路的產(chǎn)品和服務(wù)的同時,，通過自身的營銷策略,，力圖建立與消費者的長期、互信和合作關(guān)系,，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。由于我國市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善，企業(yè)營銷中普遍存在欺詐行為,，不誠信行為也日益突出,，對市場經(jīng)濟(jì)秩序的建立是一個嚴(yán)重的威脅，同時也使企業(yè)自身深受其害,。這都要求企業(yè)必須要建立誠信營銷體系,，以誠信來贏得顧客的信任；從另一個角度來說,，我國與世界的聯(lián)系越來越緊密,，企業(yè)的營銷也應(yīng)該建立在世界競爭的基礎(chǔ)上,，而誠信營銷是中國企業(yè)廣泛參與世界競爭的需要。為了促使企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,，現(xiàn)代市場營銷戰(zhàn)略要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須把誠信價值體系看作是衡量營銷組織杰出性的基石,，積極主動地推行誠信營銷。

企業(yè)誠信營銷的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一,，誠信營銷是一種創(chuàng)新性營銷,。市場營銷所面對的是變動的市場環(huán)境和挑剔的消費者，因而必須把創(chuàng)新作為獲得市場競爭優(yōu)勢的基本驅(qū)動力,。誠信營銷是一種基于誠信價值的創(chuàng)新。從一定意義上看,，這種創(chuàng)新超越了傳統(tǒng)營銷觀念中單純利益的追求,。在誠信營銷中，要求企業(yè)把自身利益追求和社會道德責(zé)任統(tǒng)一起來,，兼顧利潤和社會道德,，進(jìn)而實現(xiàn)企業(yè)和社會的雙贏。第二,，誠信營銷是一種戰(zhàn)略性營銷,。從策略應(yīng)用的角度來分析，市場營銷可以區(qū)分為戰(zhàn)術(shù)營銷和戰(zhàn)略營銷,。戰(zhàn)略營銷是指企業(yè)在堅持市場導(dǎo)向的前提下,，對于動態(tài)變化的內(nèi)外環(huán)境所采取的應(yīng)對之策，內(nèi)容上包括目標(biāo),、價值,、原則、途徑等方面,。從現(xiàn)代市場營銷所面臨的環(huán)境而言,，戰(zhàn)略營銷的價值基礎(chǔ)不僅應(yīng)當(dāng)堅持市場導(dǎo)向的觀念，更應(yīng)積極履行社會的道義責(zé)任,。毫無疑問,，在營銷活動中堅持誠實守信、對社會負(fù)責(zé)的企業(yè),，將會贏得社會的廣泛支持,，從而提升其長期競爭力。第三,，誠信營銷是一種整體性的營銷,。誠信營銷從本質(zhì)上看是組織化的。對于誠信營銷的分析應(yīng)該首先從企業(yè)整體的意義上去探討,。誠信的價值,、原則,、規(guī)范應(yīng)該貫穿于企業(yè)各個部門的實踐中以及營銷戰(zhàn)略和營銷戰(zhàn)術(shù)的各個環(huán)節(jié)。如怎樣制定合乎誠信的決策,、怎樣把誠信的原則體現(xiàn)在產(chǎn)品開發(fā),、制定價格中，以發(fā)揮誠信營銷的整體效應(yīng),。各個環(huán)節(jié)只有都保持誠信精神,，才能確保誠信營銷的最佳效果。第四,，誠信營銷是一種實戰(zhàn)性營銷,。誠信營銷要成為一種實戰(zhàn)性的營銷方式，關(guān)鍵取決于企業(yè)管理層對誠信資源的認(rèn)識程度,。

營銷管理者要把誠信作為企業(yè)確立競爭優(yōu)勢的重要因素加以考慮,。

要從企業(yè)從產(chǎn)品設(shè)計、定價,、銷售的整個營銷過程都要充分注重誠信理念,，充分地顧及到消費者利益和企業(yè)利益的雙重滿足，進(jìn)而實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,。

1.產(chǎn)品的誠信營銷產(chǎn)品是市場營銷組合中最重要的因素,。產(chǎn)品是企業(yè)營銷活動的基礎(chǔ)。企業(yè)要在營銷組合中貫徹誠信營銷原則,，首先需要明確如何以誠信的產(chǎn)品來滿足目標(biāo)市場需求,。誠信營銷在產(chǎn)品方面最起碼的要求就是“貨真”。產(chǎn)品質(zhì)量好壞,，關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展,。高質(zhì)量是高經(jīng)濟(jì)效益的保證，企業(yè)必須視質(zhì)量為企業(yè)的第一生命,。爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,，確保質(zhì)量信得過，是企業(yè)實現(xiàn)自身發(fā)展的內(nèi)在根據(jù),?？梢杂行У靥岣哳櫩椭艺\度，從而提高市場占有率,，幫助企業(yè)獲得超額利潤,。在這方面做的非常出色的就是海爾。海爾的產(chǎn)品以質(zhì)量取勝,，為其奠定了堅實的市場地位,。

注重產(chǎn)品質(zhì)量還有利于品牌的建設(shè)和發(fā)展。品牌的誠信首先就是要保證產(chǎn)品品質(zhì)過硬,。同仁堂藥店有一幅訓(xùn)規(guī)：“炮制雖繁必不敢省人工,，品位雖貴必不敢省物力,。”就是在制藥過程中一絲不茍,，精益求精,，不得偷懶，要嚴(yán)格遵守工藝流程和操作規(guī)范,；在配料過程中,，嚴(yán)格遵守質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和配比規(guī)定，真材實料誠信無欺,。這也幫助同仁堂樹立了自己的品牌形象,。

2.價格中的誠信營銷

價格直接關(guān)系著市場對產(chǎn)品的接受程度，影響著市場需求和企業(yè)利潤的多少,。但同時涉及到生產(chǎn)者,、消費者、經(jīng)營者等各方面的利益,，屬于市場營銷組合中十分敏感而又難以控制的因素。誠實是價格誠信的根本所在,，是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,。價格誠實要做到所公開的信息是真實的，并盡可能使實際交易價格真實地反映其價值和供求關(guān)系,。價格誠信營銷必須遵循的三大原則：第一,，公開原則。企業(yè)有責(zé)任和義務(wù),，向市場公開商品信息,，保證交易是你情我愿的，保證交易的公平,。第二,，誠實原則。誠實是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,，是價格誠信的根本所在,。價格誠實是在公開的基礎(chǔ)上，做到所公開的信息是真實的,，并盡可能使實際交易價格真實地反映其價值和供求關(guān)系,。第三，信用原則,。價格信用就是要遵守既定的價格決定,，履行相關(guān)協(xié)議，兌現(xiàn)相關(guān)承諾,。

3.渠道中的誠信營銷

分銷渠道是為使產(chǎn)品或服務(wù)能被使用而分工協(xié)作的一系列獨立組織的集合體,。生產(chǎn)商與分銷商合作的目的是為了借助分銷商的網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大市場份額,，提高企業(yè)的利潤；分銷商的目的是獲得合理的投資回報,。當(dāng)前我國渠道成員間普遍缺乏信任,。絕大多數(shù)生產(chǎn)商只是將分銷商作為實現(xiàn)其目標(biāo)市場目的的工具，他們關(guān)注的重點是最終消費者,，只注重對價差和返利,，而不重視培育分銷商對自己的信任。分銷商在價差和返利的驅(qū)使下,，競相降價,、越區(qū)銷售、竄貨亂價,，導(dǎo)致分銷商無利可圖,，造成生產(chǎn)商分銷網(wǎng)絡(luò)的動蕩，影響生產(chǎn)商渠道目標(biāo)的實現(xiàn),。因此,，必須要加強(qiáng)渠道中的誠信營銷。

市場經(jīng)濟(jì)與誠信的關(guān)系是辯證的,。一方面市場主體的趨利性,、市場的自發(fā)性會導(dǎo)致非誠信行為的產(chǎn)生；另一方面市場運行的平等性要求又會抑制非誠信行為的蔓延,。非誠信行為在企業(yè)發(fā)展過程中是普遍存在的,，因此，企業(yè)必須把誠信管理的建設(shè)作為市場化改革的重要內(nèi)容之一,。

參考文獻(xiàn)：[2]沈貞.企業(yè)誠信營銷現(xiàn)狀及改進(jìn)措施[j].河南科技,2009(05).

誠信的論文600-700字篇六

新世紀(jì)以來,，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展，越來越多的自然人和國有大中型企業(yè)開始投資興辦企業(yè),，一時間企業(yè)數(shù)量和規(guī)模連年高速攀升,，與之相對應(yīng)的是會計從業(yè)人員數(shù)量也在急速增加，每年數(shù)以千萬計的會計人員隊伍在規(guī)模不等各種行業(yè)的企事業(yè)單位和政府機(jī)關(guān),、公益性組織中從事著會計核算和財務(wù)管理工作,。會計人員隊伍的龐大一方面為我國企事業(yè)單位和政府組織會計核算和資金管理及使用提供了規(guī)范、專業(yè)化的技術(shù)服務(wù),，有力的促進(jìn)了會計事業(yè)發(fā)展,。但是會計職業(yè)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些問題，這些問題如果得不到有效解決,，勢必會影響會計職業(yè)的長遠(yuǎn)健康發(fā)展,，本文將對會計人員職業(yè)道德問題進(jìn)行深入研究，并提出解決對策和建議,，促進(jìn)會計職業(yè)更好更快發(fā)展[1],。

（一）整體缺乏責(zé)任意識

現(xiàn)如今,，雖然財會行業(yè)業(yè)正在如日中天的蓬勃發(fā)展，但會計人員中仍不乏一些投機(jī)取巧,、缺乏敬業(yè)精神的,。甚至有些會計人員根本就不遵循常規(guī)工作流程，工作怎么輕松就怎么進(jìn)行,，這將嚴(yán)重影響他們的工作質(zhì)量,。再加上他們?nèi)狈ο到y(tǒng)的專業(yè)知識和科學(xué)的會計理念以及現(xiàn)有的會計就業(yè)招聘制度存在或多或少的漏洞，這種現(xiàn)象是不可避免的,。

（二）自身專業(yè)知識技能不夠

近年來由于財會專業(yè)的熱門,，越來越多的人在千軍萬馬中選擇一條“會計路”。從表面上看,，激烈的競爭能提高會計人員素質(zhì),，但是從另一方面考慮，由于會計行業(yè)門檻較低,，手里僅僅持有會計從業(yè)資格證書的人員大批存在,。也就是說，很多會計人員的專業(yè)水平連初級會計水平都達(dá)不到,。這導(dǎo)致會計從業(yè)人員群體整體專業(yè)素質(zhì)較低,，總體結(jié)構(gòu)失衡，高端會計不足,，而普通會計人員飽和的現(xiàn)象[2]。

（三）法制觀念意識淡薄

俗話說“國有國法,，家有家規(guī)”,，對于會計職業(yè)來說，法制觀念至關(guān)重要,。但是從目前會計人員素質(zhì)的現(xiàn)狀來看,，很多會計人員不懂法、不守法,，甚至在工作過程中為了一己私利知法犯法,，例如挪用公款、偷稅漏稅等,，嚴(yán)重破壞了行業(yè)作風(fēng),，對監(jiān)管工作的順利開展產(chǎn)生了嚴(yán)重阻礙。

我國會計職業(yè)發(fā)展與西方發(fā)達(dá)國家相比,，還存在著一定的差距,，究其主要原因就是人們對于會計職業(yè)的認(rèn)識存在偏差，很多人認(rèn)為會計職業(yè)就是算算數(shù)字,、做做賬,。很多小微企業(yè)不愿意聘請專業(yè)會計從事財務(wù)核算工作,，認(rèn)為自己賬務(wù)簡單，隨隨便便找一個懂點會計知識的單位已有人員從事會計工作就可以了,，這樣還能夠避免聘請專業(yè)會計而節(jié)省一筆開支,，或者很多小微企業(yè)自身并沒有按要求設(shè)置會計賬薄，或賬目混亂,，因此向稅務(wù)機(jī)關(guān)申請了定期定額核定征收稅款,，沒有設(shè)置會計崗位，沒有聘請會計人員,。此外,，有些中小企業(yè)和小微企業(yè)也不愿意推行會計電算化，僅僅用來進(jìn)行簡單的記賬和填制會計憑證,，登記賬簿和填制會計報表還采用人工的方式進(jìn)行[3],。

（一）提高人們對會計職業(yè)的認(rèn)知水平

當(dāng)前，我國會計行業(yè)首要的工作就是要向廣大企事業(yè)單位積極推廣會計工作,，加速推進(jìn)我國的會計職業(yè)進(jìn)程,。要積極向企事業(yè)單位的主要負(fù)責(zé)人和財務(wù)人員普及會計知識，讓其知曉會計的重要意義和重要作用,，讓其接受會計職業(yè),，支持會計工作。各地財政部門要引導(dǎo)企事業(yè)單位尤其是小微企業(yè)正確認(rèn)識會計工作的重要意義和聘請專業(yè)化的會計人員從事會計工作的重要意義,，促使他們聘請專業(yè)會計人員開展會計核算工作,，并建立健全單位賬簿和會計制度，配備會計人員,，積極穩(wěn)妥有序的開展會計工作,，并購置一些價格便宜，功能齊全的會計電算化軟件,，提高會計核算效率,。

（二）培養(yǎng)綜合性的會計人才

企事業(yè)單位在聘用會計人員時要選聘哪些掌握一定的會計知識，能夠熟練運用會計電算化軟件進(jìn)行會計核算的財務(wù)會計人員,。一些中小企業(yè),，也要拿出一定的資金選派接受能力強(qiáng)的會計骨干到專門的，接受專業(yè)化的會計知識培訓(xùn),，來提高會計人員準(zhǔn)確運用會計科目進(jìn)行會計核算的工作能力,。要向中老年會計工作者普及基本的計算機(jī)操作知識技巧，尤其是一些會計軟件和數(shù)據(jù)處理技巧,，讓會計人員都能夠接受會計電算化,，借助專業(yè)化的會計核算軟件進(jìn)行會計核算工作。各個單位要對現(xiàn)有的會計人員進(jìn)行輪崗，促使他們在不同的工作崗位上從事不同的會計工作,，盡可能的提高會計人員的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平[4],。

（三）強(qiáng)化會計人員繼續(xù)教育

會計主管部門要有針對性地為參訓(xùn)會計人員提供專業(yè)化的技能培訓(xùn)，以求幫助他們在短時間內(nèi)掌握會計核算,、財務(wù)管理,、成本控制、財務(wù)制度建設(shè)等方面知識,，提高會計人員的專業(yè)素養(yǎng),。此外還要聯(lián)系國內(nèi)開設(shè)會計課程的高職、大專,，乃至本科院校,，對會計人員進(jìn)行遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，提高會計人員的業(yè)務(wù)能力,。此外,，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對會計人員的職業(yè)道德教育，促使其學(xué)習(xí)和掌握新的會計準(zhǔn)則,、財務(wù)管理制度,、國家財經(jīng)法規(guī)和公司財經(jīng)紀(jì)律，教育引導(dǎo)會計人員提高思想道德修養(yǎng),，堅守職業(yè)道德[5],。

本文通過當(dāng)前我國會計人員職業(yè)道德及誠信問題的現(xiàn)狀分析，在總結(jié)歸納已有的研究成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了針對性的解決辦法,，以此來加快我國會計事業(yè)的發(fā)展步伐,。相信，經(jīng)過我們的不懈努力,，我國的會計事業(yè)必將健康快速發(fā)展,。

[1]毛玉萍，馬香梅.關(guān)于加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)體制下會計誠信建設(shè)問題的研究[j].雞西大學(xué)學(xué)報,，2015,08(15)：218-219.

[2]吳志清.加快我國會計信息化系統(tǒng)發(fā)展的對策[j].上海理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2014,08(25)：224-225.

[3]薦敏,，邰曉紅,，林芍君.會計職業(yè)道德規(guī)范對會計信息質(zhì)量的影響[j].遼寧經(jīng)濟(jì)，2013,04(19)：105-106.

[4]王莉.會計誠信與會計職業(yè)道德的相關(guān)性分析[j].商業(yè)文化(學(xué)術(shù)版),，2013,09:37-38.

[5]尹延艷.淺談我國會計職業(yè)道德建設(shè)面臨的問題及對策[j].商業(yè)經(jīng)濟(jì),，2015,06:87-88.

誠信的論文600-700字篇七

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，涉及網(wǎng)絡(luò)的道德問題相伴而生,，尤其是誠信問題,。文章分析了網(wǎng)絡(luò)誠信問題的主要表現(xiàn)形式及產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)誠信問題的根源，探討進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)誠信教育的主要對策,。

大學(xué)生,；網(wǎng)絡(luò)誠信,；網(wǎng)絡(luò)道德教育

中共中央、國務(wù)院最近發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡稱《意見》）,，其中把“明禮誠信”作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺遵守的基本道德規(guī)范,。因此，誠信是必須堅持的道德尺度之一,。在網(wǎng)絡(luò)社會中,，網(wǎng)絡(luò)主體的行為具有獨特的匿名性、虛擬性,，他們的自我意識淡化,，從而使道德輿論的承受對象變得模糊不清，良心機(jī)制在網(wǎng)民行為中的自我監(jiān)督作用減弱,，從而造成網(wǎng)絡(luò)欺騙行為不斷產(chǎn)生,。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)誠信尤為必要,。網(wǎng)絡(luò)誠信要求網(wǎng)絡(luò)主體要懂得誠信,，使誠信成為網(wǎng)絡(luò)社會的基本行為規(guī)范，只有這樣,，整個社會才會有序,、健康的發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)使人類的信息交流真正實現(xiàn)互動式和開放式,，達(dá)到資源共享,。然而，網(wǎng)絡(luò)在給人們的學(xué)習(xí)和生活帶來便利的同時,，也引發(fā)了一系列的問題：

首先,，道德人格問題。在網(wǎng)絡(luò)世界里,，人們的交往完全處于虛擬空間之中,，網(wǎng)民可以表明自己身份也可以匿名，并且可以隨意地修飾和改變自己的身份,，也就是說,，網(wǎng)絡(luò)具有“再選”和“掩蓋”自我身份的作用。在匿名狀態(tài)下,，由于沒有現(xiàn)實世界中的身份,、等級及地域等等限制，網(wǎng)民有一種擺脫壓抑,、無拘無束的放松感,，很容易在一個虛擬的角色面具下將心靈深處那個“真實”的自我完全釋放和展示出來，而不必顧及社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等道德的監(jiān)督,，不怕自我的良好公眾形象遭到破壞,。

其次，道德沖突問題,。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中,，人具有了現(xiàn)實世界沒有的自由性。正是這種自由性導(dǎo)致人在網(wǎng)絡(luò)世界中的道德放縱,，在沒有現(xiàn)實約束的情況下,，欺騙與誠實、虛假與真實在網(wǎng)絡(luò)世界中共存,。網(wǎng)絡(luò)交往上的偽裝和不誠實會沖擊現(xiàn)實世界中的誠實倫理,，而且網(wǎng)絡(luò)的虛假對現(xiàn)實世界的誠實造成極大的嘲弄。

最后,，網(wǎng)絡(luò)犯罪問題,。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性和網(wǎng)絡(luò)行為的隱蔽性使道德行為的自由度和隨意性增強(qiáng)，為人們逃避現(xiàn)實生活中的道德責(zé)任提供了可能,。于是相當(dāng)一部分人（也包括大學(xué)生）違背傳統(tǒng)的道德規(guī)范,，不遵守誠實信用原則，肆意編造虛假信息,，傳播電腦病毒和不健康信息,；故意隱瞞真實情況，使人們根本不知道對方到底是什么樣的人,；有的還采取欺詐的手段騙取對方信任,，從中獲取非法利益。

首先,，網(wǎng)絡(luò)生存的虛擬性為誠信缺失行為提供了場所,。在這樣的空間里，人們不必以自己的真實面目出現(xiàn),，這樣容易使人們的認(rèn)知和行為出現(xiàn)偏差,，使他們做出在現(xiàn)實生活中不敢也不可能做的事情。人們可以扮演各種角色也不用擔(dān)心自己的真實面目被揭穿,。因此,，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界成為網(wǎng)民充分展示自我的舞臺，而真實的人一旦進(jìn)人這個世界就或多或少地顯示人性的陰暗面,。

其次，網(wǎng)絡(luò)的開放性為不良信息的傳播拓展了空間,?；ヂ?lián)網(wǎng)是開放的，所有信息可以自由流通，網(wǎng)絡(luò)作為一個信息寶庫的同時,，也是一個信息的垃圾場,，各種不良信息充斥其中。由于大學(xué)生正處在世界觀,、人生觀形成時期,，辨別力不強(qiáng)，對沒有接觸過的事物充滿好奇,，容易接受進(jìn)而去主動模仿那些不科學(xué),、不健康的東西，從而成為信息濁流的犧牲品,。

再次,，對傳統(tǒng)道德教育的逆反心理。過去大學(xué)生道德建設(shè)的內(nèi)容過于政治化,、抽象化,、空洞化，脫離了大學(xué)生的道德基礎(chǔ)和生活實際,。傳統(tǒng)的道德教育主要是通過專職道德教育者的理論說教,，偏重正面的灌輸，沒有與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來,，也不注意大學(xué)生的切身感受,，使他們產(chǎn)生逆反心理，這與教育部門實行道德教育的初衷背道而馳,。當(dāng)他們進(jìn)人一個能擺脫現(xiàn)實的束縛的虛擬網(wǎng)絡(luò)世界時,，其內(nèi)心真實的心理反映也就在此暴露無遺。最后,，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的局限性也為不良行為的實施提供了機(jī)會,。由于當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還有很多不完善的地方，對網(wǎng)絡(luò)主體的行為缺乏有效的監(jiān)督,，也沒有對網(wǎng)絡(luò)不道德行為和違法行為形成一套行之有效的預(yù)防機(jī)制和懲罰措施,，使得一部分網(wǎng)絡(luò)犯罪分子逃避法律制裁，即使是發(fā)現(xiàn)違法行為,，由于對犯罪主體不容易確定,，對其責(zé)任也無法追究，這無形中助長了違法行為的發(fā)生,。

虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界是現(xiàn)實的反映,，它來源于現(xiàn)實社會之中。網(wǎng)上道德是網(wǎng)下道德的電子版延伸,，網(wǎng)上道德表現(xiàn)和網(wǎng)下道德狀況是同一道德主體的兩種表現(xiàn)形式,，現(xiàn)實道德狀況決定網(wǎng)上道德表現(xiàn),，網(wǎng)上道德水平也影響甚至改變現(xiàn)實主體對事物的看法。因此,，對大學(xué)生既要重視網(wǎng)上誠信教育,，要求他們嚴(yán)格遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，又要加強(qiáng)網(wǎng)下誠信教育,，嚴(yán)格遵守社會公德,。

首先，加強(qiáng)對大學(xué)生思想品德教育,，喚醒人們的道德自覺,，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)中的道德責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)世界中,，道德規(guī)范的作用日漸消蝕,，法律和社會輿論對個人的監(jiān)督削弱，因此喚醒人們的道德自覺尤為重要,。面對網(wǎng)絡(luò)犯罪等一系列問題,，道德修養(yǎng)的提高和道德責(zé)任心的加強(qiáng)是解決問題的最有效措施。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在賦予人們更多自由與平等的同時,，對個人的道德素質(zhì)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，也為網(wǎng)民的道德自律提出了更高的要求。因此對現(xiàn)實社會中的大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育,，提高其道德認(rèn)知能力,，是防止網(wǎng)絡(luò)誠信缺失的基本前提。目前,，我國也有部分高校開展了網(wǎng)絡(luò)教育,，這對提高大學(xué)生辨別是非的能力，增強(qiáng)他們的倫理道德觀念,，規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為起到了很好的作用,。

其次，要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)管和控制,，健全和完善法律,、法規(guī)。馬克思認(rèn)為人的道德自覺性和自律是從外在制約性和他律轉(zhuǎn)化而來的,。在當(dāng)前的社會狀態(tài)中,，僅僅依靠人的自覺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要用高科技手段對網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行監(jiān)督,，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)空間的堅固防火墻,，消除有害信息和不良行為的危害。同時用法律的強(qiáng)制手段對網(wǎng)絡(luò)違法行為予以堅決打擊,，通過法律的震懾力從而有效預(yù)防犯罪行為的發(fā)生,。

最后,，加強(qiáng)大學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)超前而網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)法律明顯滯后的狀態(tài)下,，人們網(wǎng)上行為的抉擇主要靠自覺。在我們強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德的今天,，尤其需要具有古人“慎獨”的崇高境界,。“慎獨”是中國倫理思想史上一個特有的范疇,。最早提出該思想的是《禮記》的《大學(xué)》和《中庸》,。其基本思想是一個人在單獨活動、無人監(jiān)督時有做某種壞事的可能,，并且可能不會被人發(fā)覺的情況下,，仍然能堅持道德信念，自覺按照一定的道德原則去行動,，而不做任何壞事,。一般說來，在現(xiàn)實的社會生活中,，在人們能夠?qū)嶋H接觸到的地方,，許多人由于在乎自己的名譽(yù)和別人的議論而能夠較好的遵守誠信原則，但在無人監(jiān)督的情況下卻很難做到“慎獨”,。在網(wǎng)絡(luò)世界中由于缺乏約束機(jī)制,，只能靠自律，因此在這種情況下,，強(qiáng)調(diào)“慎獨”顯得尤為重要,。

誠信的論文600-700字篇八

先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分,，而誠信文化又是企業(yè)文化中不可或缺的重要基礎(chǔ)構(gòu)成,，在企業(yè)日常經(jīng)營管理中發(fā)揮的積極推動作用不言而喻，筆者從提升意識,、優(yōu)化管理,、打造文化、塑造員工等幾個方面對企業(yè)建設(shè)誠信文化進(jìn)行了闡述,。

企業(yè)文化 誠信文化建設(shè)

誠信的基本含義是誠實守信,。誠實，是對人對事都不掩蓋事實真相,；守信,，就是遵守信約，自覺維護(hù)企業(yè)和個人的信譽(yù),。

對于一個快速發(fā)展的企業(yè)而言,，講誠信不僅是起碼應(yīng)盡的社會職責(zé),，更是實現(xiàn)快速可持續(xù)發(fā)展的必要途徑。對市場講誠信,，對員工講誠信,，讓誠信成為企業(yè)核心價值理念的重要基礎(chǔ)，成為企業(yè)的道德基準(zhǔn)和經(jīng)營的信條,，成為激勵員工發(fā)展與成長的精神支柱,。

唯有如此，企業(yè)才能在激烈的市場競爭中生存并發(fā)展,。因此,，可以說誠信是企業(yè)立業(yè)之基、發(fā)展之本,，是企業(yè)對員工的基本要求之一,，也是員工必備的基本素質(zhì)之一。

在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中,，誠信文化越來越受重視,，已經(jīng)成為企業(yè)文化的重要基礎(chǔ)組成部分。企業(yè)和員工都是誠信文化建設(shè)的主體,，扮演著不同的角色,，但在誠信文化建設(shè)中是相互作用，相互促進(jìn),，相輔相成的,，兩者發(fā)揮作用的途徑可以概括為以下幾個方面：

首先要從戰(zhàn)略發(fā)展高度，將誠信建設(shè)作為企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,。要貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的社會主義榮辱觀,，將誠實守信的價值觀,，納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設(shè)之中，真正把誠信經(jīng)營的理念貫穿于整個企業(yè)發(fā)展中,，使全體員工樹立誠信意識,，深刻理解誠信是企業(yè)興盛的應(yīng)有之道。

其次是通過強(qiáng)化培訓(xùn)提升員工的誠信意識,。企業(yè)培訓(xùn)主要包括技能培訓(xùn)和企業(yè)文化培訓(xùn),，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂所在，需要員工在工作中不斷揣摩和領(lǐng)會,，使其成為自己價值觀的一部分,。在誠信教育方面，很多企業(yè)已經(jīng)把“誠信”寫進(jìn)企業(yè)文化,，更重要的是讓員工對此產(chǎn)生認(rèn)同感,，樹立員工的自覺意識,，將誠實工作視作每個人都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，這樣既能達(dá)到自我約束的目的,，又能起到相互監(jiān)督的作用,。誠信教育應(yīng)當(dāng)貫穿員工職業(yè)生涯始終，讓員工時時刻刻保持清醒的認(rèn)識,，以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,。通過提供良好的工作環(huán)境，關(guān)心員工的生活,，營造良好的工作和生活氛圍等實際行動感化員工，使他們建立“企即是家”的觀念,，自覺地處處為企業(yè)著想,。

誠信管理是現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)并能夠立足于開放市場的通行證。據(jù)國外一項調(diào)查表明,，《財富》雜志排名前100名的企業(yè)中,，有80%的企業(yè)把誠信價值觀融合到企業(yè)的日常管理活動中。

作為誠信管理的實施者,、企業(yè)運營的中堅,，經(jīng)營管理團(tuán)隊首先要樹立良好的誠信形象，以誠信的工作作風(fēng)潛移默化地影響和帶動企業(yè)全體員工,。只有經(jīng)營團(tuán)隊樹立了誠信為本,、操守為重的良好品德，才能帶領(lǐng)企業(yè)全體員工將企業(yè)帶入誠信的發(fā)展軌道,。制度建設(shè)能夠為企業(yè)做好誠信管理提供剛性保障,，建立健全企業(yè)內(nèi)部誠信管理機(jī)制和相應(yīng)的管理制度，建立員工崗位信用制度,、職責(zé)信用制度,，建立健全企業(yè)誠信管理評價機(jī)制，將員工誠信納入績效考核體系,定期按相關(guān)制度和標(biāo)準(zhǔn)對企業(yè)進(jìn)行誠信評估,，將有助于在誠信管理初級階段強(qiáng)迫企業(yè)形成誠信的良好氛圍,。

以誠信管理為核心的企業(yè)文化能夠產(chǎn)生一種無形的親和力，增強(qiáng)全體員工的團(tuán)隊精神,，將不同崗位上的人員凝聚在一起,，員工們在信譽(yù)好的企業(yè)工作往往有一種自豪感、安全感,、依賴感和歸屬感,，企業(yè)內(nèi)部相互間的信賴關(guān)系也能提高工作效率。

企業(yè)在與政府,、社會,、同行和消費者之間的長期交往中,，應(yīng)自覺承擔(dān)起對各方面應(yīng)盡的責(zé)任，如依法經(jīng)營,、誠實納稅,、保護(hù)環(huán)境、公平競爭,、信守合同,、質(zhì)量至上和恪守職業(yè)道德等，長期的誠信實踐便會凝聚成企業(yè)的誠信文化,，有助于樹立良好的企業(yè)信譽(yù)形象,，促進(jìn)企業(yè)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

實際操作中,，企業(yè)應(yīng)著力開展以樹立誠信意識,、打造誠信品牌為主要內(nèi)容的企業(yè)誠信文化建設(shè)。通過管理創(chuàng)新,，將企業(yè)誠信建設(shè)納入企業(yè)經(jīng)營的全過程,。以員工誠信為主體，使誠信深入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程,；以教育引導(dǎo)為支撐,，形成誠實守信的企業(yè)文化；以有效監(jiān)督為基礎(chǔ),，實現(xiàn)誠信建設(shè)的規(guī)范化,、程序化、標(biāo)準(zhǔn)化,、制度化和社會化,；以完善制度為保障，提高誠信文化建設(shè)的實際效果,。

面對日趨激烈的市場競爭,，每個企業(yè)都在尋求一條站穩(wěn)腳跟的道路，無論是技術(shù)創(chuàng)新還是管理創(chuàng)新,，最終都離不開企業(yè)員工的辛勤工作,。做事先做人，誠信的員工是企業(yè)的財富,，能為企業(yè)贏得市場的肯定,，是保持企業(yè)競爭力的重要支柱。

對廣大員工來說,，誠信可以概括為說到做到,。說到，即建立承諾，達(dá)成共識,，形成決議,。在這個過程中，要以堅持企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)為根本前提,，忠誠于企業(yè),；要對所從事的工作有充分的認(rèn)識，開誠布公,，坦誠交流,，明確責(zé)任。不能偏離發(fā)展目標(biāo),，不能影響戰(zhàn)略規(guī)劃的實施,，更不能侵害企業(yè)利益；不能夸夸其談,，不能有意見不說,，更不能推諉應(yīng)付，陽奉陰違,。

做到，即履行承諾,，執(zhí)行決議,，承擔(dān)責(zé)任。說了就要做,，而且要積極努力地去做,。言必信，行必果,。對形成的決議要堅決落實執(zhí)行,，遇到問題要及時溝通。要勇于承擔(dān)責(zé)任,，注重團(tuán)結(jié)協(xié)作,，相互支撐。不能說了不做,，遇到問題不講,，執(zhí)行決議沒有反饋；更不能說一套,，做一套,。不能敷衍塞責(zé)，不能互相抱怨,，更不能不思進(jìn)取,，固步自封。

誠信文化是一種信念力量、道德力量,、心理力量,三種力量相互融通,、促進(jìn)，形成誠信文化憂勢,。誠信文化的作用在于它深入人心,，對加強(qiáng)企業(yè)人才隊伍建設(shè)有著不可替代的推動作用。誠信文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,，既要正確認(rèn)識并把握誠信文化的本質(zhì)和屬性,，更要同自己企業(yè)的實際情況相結(jié)合，才能明晰應(yīng)該建設(shè)怎樣的誠信文化,，才能正確發(fā)揮誠信文化的功效,。

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誠信的論文600-700字篇九

誠信教育是會計教學(xué)的重要內(nèi)容,，關(guān)系到整個會計行業(yè)規(guī)范和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序，影響到社會的穩(wěn)定和發(fā)展,。積極實現(xiàn)會計教學(xué)中的誠信教育,，對于個人職業(yè)發(fā)展、未來進(jìn)步和社會行業(yè)規(guī)范的成熟有著無比重要的促進(jìn)意義,，從而在根本上影響了社會的穩(wěn)定,。面對越來越嚴(yán)重的會計誠信問題，積極地在學(xué)校會計教學(xué)中滲透誠信教育,，從而不斷地提升學(xué)生的誠信意識,，提升他們的職業(yè)判斷能力，以此來從根本上提升會計教學(xué)的有效性,，更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步,。

會計教學(xué)；誠信教育,；職業(yè)道德,；企業(yè)發(fā)展

實現(xiàn)有效的會計誠信教學(xué)十分重要，面對目前行業(yè)發(fā)展失范,、誠信不足,、利益沖突、違法亂紀(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn),，加強(qiáng)會計教學(xué)中的誠信教育,，成為企業(yè)發(fā)展的迫切需求。在這種情況下，必須要充分地對會計教學(xué)進(jìn)行有效的誠信監(jiān)督,，通過多種教育形式來對學(xué)生的誠信素質(zhì)進(jìn)行有效督導(dǎo),，從而來從根本上提升個人的職業(yè)道德操守，不斷地為他們今后職業(yè)生涯發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),。

1.會計誠信影響了市場經(jīng)濟(jì)秩序,。

加強(qiáng)會計誠信教育對于構(gòu)建完善的市場經(jīng)濟(jì)秩序有著無比重要的促進(jìn)意義。對于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,，堅持誠信,、遵守職業(yè)道德能夠在根本上塑造有效的企業(yè)品牌形象，讓企業(yè)在經(jīng)濟(jì)競爭和市場發(fā)展中立于不敗之地,。面對越來越多的誠信喪失,、行業(yè)示范現(xiàn)象，不少的會計工作人員都過多地為了私利來違法亂紀(jì),，私自制造虛假信息,、挪用公款、以身試法,。這些問題的存在在很大程度上降低了市場經(jīng)濟(jì)秩序,，不利于社會的進(jìn)步和發(fā)展。

2.誠信教育決定了企業(yè)資本擴(kuò)張,。

誠信教育決定了企業(yè)的資本擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,。對于企業(yè)發(fā)展來說，只有講究誠信意識,，在合作中平等互利互惠,，能夠帶給合作者更多的信任感,，從而加強(qiáng)企業(yè)之間的合作和良性互動,。誠信是企業(yè)發(fā)展的根本和核心支撐力量，只有從根本上加強(qiáng)會計工作人員的誠信意識,，不斷地提升他們的綜合素養(yǎng),，才能夠更加有效地發(fā)揮個人生命價值，不斷地為企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。

1.案例教學(xué),，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容。

案例教學(xué),，增設(shè)會計誠信教學(xué)內(nèi)容,。在會計教學(xué)中，應(yīng)該注重對于誠信教育的滲透和強(qiáng)化,，幫助學(xué)生樹立正確的誠信觀,，從而來不斷地對其進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo)，以此來培育正確的工作方式和工作觀念。在日常的教學(xué)過程中,，老師可以通過網(wǎng)絡(luò),、媒體、書籍,、雜志,、報刊等方式來進(jìn)行有效的案例選擇，通過實際真實發(fā)生的案例來對學(xué)生進(jìn)行有效的講解和教育,，從而讓他們理解誠信教育對于企業(yè)發(fā)展的重要意義,，幫助他們強(qiáng)化誠信意識，在今后的工作中能夠自覺地履行誠信觀念,，為企業(yè)的發(fā)展注入正能量,。

2.積極開展以會計誠信為主題的班會活動。

積極開展以會計誠信為主題的班會活動,，引導(dǎo)學(xué)生融入到具體的教學(xué)活動中去,，感受到誠信品質(zhì)對于個人職業(yè)生涯發(fā)展、企業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步的重要意義,，從而來幫助他們更好地提升自我,。專門以“誠信”為主題來舉行班會活動，讓學(xué)生通過列舉相關(guān)的真實案例,、搜集相關(guān)的資料,、開展小組討論活動和辯論活動等方式來對誠信問題進(jìn)行深入地剖析和解讀，從而能夠更加嚴(yán)格地實現(xiàn)自我約束,，不斷地提升個人的誠信問題,，為個人職業(yè)發(fā)展和企業(yè)進(jìn)步創(chuàng)造堅實的條件。

3.邀請企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會計誠信教育講座,。

邀請企業(yè)專業(yè)人士進(jìn)行會計誠信教育講座,，幫助學(xué)生更加深入地認(rèn)識誠信道德對于企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)意義，從而來從根本上促進(jìn)個人誠信意識的養(yǎng)成和誠信品質(zhì)的塑造,。比如可以請法院和審計局的工作人員來學(xué)校進(jìn)行關(guān)于誠信問題的講座,，借助于實際案例來理性地分析誠信對于個人職業(yè)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步和社會發(fā)展的重要意義,，從而來不斷地引導(dǎo)他們培育誠信觀念,，在以后的工作生涯中能夠自覺地履行誠信，不斷地強(qiáng)化自我誠信責(zé)任意識,，在責(zé)任和利益面前能夠合理有效地把持自己,，從而實現(xiàn)個人的有效成長。

4.將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中,。

將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中去,，落實到日常的教學(xué)環(huán)節(jié)中去,，從而來加強(qiáng)誠信品質(zhì)的塑造。把誠信教育落實到平時的各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,，學(xué)生考試,、作業(yè)、實習(xí),、學(xué)業(yè)成績等多個方面都應(yīng)該積極地落實誠信觀念,，堅持實事求是、不弄虛作假,。同時,，在日常的教學(xué)實踐中，應(yīng)該以職業(yè)化發(fā)展的心態(tài)來嚴(yán)格地要求自我,，不斷地幫助他們將誠信作為自身發(fā)展和進(jìn)步的首要核心,，從而能夠更加有效地來進(jìn)行自我反省和自我成長，以此來從根本上提升會計教學(xué)的質(zhì)量和效果,，更好地促進(jìn)個人會計職業(yè)生涯的發(fā)展和進(jìn)步,。

會計教學(xué)中誠信教育是非常重要的教學(xué)部分，關(guān)系到企業(yè)的生存發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)秩序,。在會計工作中講究誠信,、遵守職業(yè)道德，成為所有會計工作者工作的重要任務(wù)和基本原則,，從而不斷提升工作效果和工作質(zhì)量,。在會計教學(xué)中滲透誠信教育，可以通過增設(shè)案例教學(xué),、開展以會計誠信為主題的班會活動,、邀請企業(yè)專業(yè)人士到學(xué)校講解會計誠信教育講座、將誠信教育貫穿到整個教學(xué)活動中,，從而來從根本上提升學(xué)生的誠信意識,，在今后的會計工作中堅持誠信、遵守職業(yè)道德,，維護(hù)正常的市場發(fā)展秩序,。

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誠信的論文600-700字篇十

誠信是高校學(xué)生應(yīng)該具備的一種基本品德素質(zhì),，也是當(dāng)前社會和用人單位較為重視的個人品行之一,，但在我國高校的學(xué)生檔案管理中，對誠信問題大多未涉及,，使得大學(xué)生的誠信情況不能通過學(xué)生檔案進(jìn)行較為全面,、可靠的反映。因此,，必須加強(qiáng)高校學(xué)生誠信檔案的建設(shè)

檔案管理方面的論文

:誠信是高校學(xué)生應(yīng)該具備的一種基本品德素質(zhì),，也是當(dāng)前社會和用人單位較為重視的個人品行之一,，但在我國高校的學(xué)生檔案管理中，對誠信問題大多未涉及,，使得大學(xué)生的誠信情況不能通過學(xué)生檔案進(jìn)行較為全面,、可靠的反映。因此,，必須加強(qiáng)高校學(xué)生誠信檔案的建設(shè)管理工作,。本文簡單分析和總結(jié)當(dāng)前高校學(xué)生檔案工作中存在的誠信問題，并探討和研究如何加強(qiáng)高校學(xué)生檔案管理中的誠信教育,，以期更好的促進(jìn)和推動高校學(xué)生檔案管理工作的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展,。

高校；學(xué)生檔案管理,；誠信教育

大學(xué)生誠信問題是當(dāng)前我國社會生活中經(jīng)常出現(xiàn)的大眾熱點話題,，而作為學(xué)生在校情況憑證的學(xué)生檔案，也存在諸多不全面,、不準(zhǔn)確,、不真實等誠信問題，給學(xué)校及用人單位造成了一定的困擾和麻煩,。因此,，必須要加強(qiáng)對高校學(xué)生檔案的誠信管理。下面，文章就當(dāng)前高校學(xué)生檔案管理工作中存在的一些誠信方面的問題進(jìn)行簡單分析，并就其如何在學(xué)生檔案管理工作中滲透和加強(qiáng)誠信教育提出自己的建議和看法,，從而更好的提高高校學(xué)生檔案管理的誠信水平,。

我國大部分高校的學(xué)生檔案管理工作中或多或少都存在著一些誠信問題，具體表現(xiàn)在:

1.1內(nèi)容單一導(dǎo)致學(xué)生檔案缺乏參考價值

我國大部分高校受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,，其學(xué)生檔案的歸檔內(nèi)容較為單一，往往只涉及學(xué)生的基本資料(如入學(xué)登記表、招生報名表,、學(xué)籍入冊表、成績記載表等),，對學(xué)生的家庭歷史,、社會關(guān)系、政治思想以及道德素養(yǎng)等方面的記錄不全,，對大部分學(xué)生在校期間的表現(xiàn)也往往是一些教條式,、模式化的良好評價，不能真實,、完全的反映學(xué)生在校期間的所有情況,，也大大降低了學(xué)生檔案的參考價值和可信度。

1.2管理人員的誠信意識不足

由于對學(xué)生檔案管理工作疏于重視,，導(dǎo)致許多高校檔案管理人員缺乏必要,、充分的誠信意識,，在對學(xué)生檔案進(jìn)行管理時，其責(zé)任感和使命感不高,，不能嚴(yán)格,、有效的遵循學(xué)校的相關(guān)檔案管理規(guī)定履行自身的監(jiān)管職責(zé)，學(xué)生檔案的歸檔記錄時常出現(xiàn)更新不及時,、記錄錯誤,、漏記等問題，有些管理人員甚至為了個人私利打開“方便之門”,，為部分學(xué)生篡改檔案內(nèi)容,，從而造成學(xué)生檔案管理的不科學(xué)、不可靠,。

1.3缺乏健全有效的學(xué)生檔案監(jiān)管機(jī)制

目前,，我國大部分高校在進(jìn)行檔案管理時只是對科研、教學(xué),、人事等方面的檔案管理進(jìn)行監(jiān)督審查,，而忽視了對學(xué)生檔案管理的監(jiān)管，導(dǎo)致學(xué)生檔案的歸檔資料存在許多諸如材料不全,、內(nèi)容失真,、記錄錯誤等問題，大大降低了學(xué)生檔案的可信度和真實性,，不僅導(dǎo)致學(xué)生檔案喪失了最基本的意義和價值,，也使得許多用人單位對應(yīng)招學(xué)生產(chǎn)生信任危機(jī)，從而影響到大學(xué)生的就業(yè)發(fā)展,。

針對當(dāng)前高校學(xué)生檔案管理工作的現(xiàn)狀,，在今后的管理過程中，高校應(yīng)積極將誠信教育引入學(xué)生檔案管理,，提高學(xué)生檔案管理的誠信水平,，從而更好的確保學(xué)生檔案管理的水平和效果。具體措施如下:

2.1樹立誠信檔案觀念

各地高校要加強(qiáng)對學(xué)生檔案誠信問題的關(guān)注和重視,，充分了解和認(rèn)識誠信檔案的重要性,，積極提高管理人員在學(xué)生檔案管理方面的誠信意識，牢固樹立誠信檔案觀念,，提升檔案管理人員的道德素質(zhì)和政治思想覺悟,，增強(qiáng)他們的工作責(zé)任感和使命感，將誠信原則真正貫徹落實到整個學(xué)生檔案管理工作中去,，從而更好的提高高校學(xué)生檔案管理的誠信水平,。

2.2改革大學(xué)生檔案內(nèi)容

各級高校在當(dāng)前社會發(fā)展新形勢下,，應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),、積極創(chuàng)新,，大力加強(qiáng)對學(xué)生檔案歸檔材料的改革和優(yōu)化，積極改變和摒棄傳統(tǒng)教條化,、模式化的歸檔模式,，提高學(xué)生檔案的全面性、真實性和可靠性,。在原有資料內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，將學(xué)生的誠信、思想,、道德,、個性、素質(zhì),、特長,、技能、潛質(zhì),、心理以及綜合能力等內(nèi)容納入到歸檔材料中來,，擴(kuò)大學(xué)生檔案的材料內(nèi)容。同時,，還要嚴(yán)把材料審核關(guān),，堅決貫徹事實就是的管理原則，嚴(yán)明材料真?zhèn)?，堅決杜絕虛假文件,，從而真正提高高校學(xué)生檔案管理的可信度。

2.3加強(qiáng)大學(xué)生誠信機(jī)制建設(shè)

各地高校應(yīng)該大力加強(qiáng)對大學(xué)生誠信機(jī)制的建設(shè)工作,，讓大學(xué)生簽訂誠信承諾書,，對其在校期間的基本情況、學(xué)習(xí)成績,、信用記錄,、品行表現(xiàn)以及經(jīng)濟(jì)狀況等進(jìn)行追蹤記錄，并在學(xué)生檔案中將其結(jié)果材料進(jìn)行定時更新,。同時,，還要積極提高誠信管理的信息化水平，健全和完善大學(xué)生個人信用征詢系統(tǒng),，并將其同學(xué)生檔案管理系統(tǒng)并聯(lián),，實現(xiàn)兩者之間高度的信息溝通和資源共享，從而更加全面,、及時,、真實的反映大學(xué)生的誠信情況。

2.4加強(qiáng)對中國高等教育學(xué)歷查詢系統(tǒng)的應(yīng)用

中國高等教育學(xué)歷查詢系統(tǒng)是目前我國各類大學(xué)通用的學(xué)生檔案查詢管理系統(tǒng),，而其中的“全國高等教育學(xué)歷證書電子檔案”也是我國目前最權(quán)威的惟一全國性人才數(shù)據(jù)庫,。因此,，各地高校應(yīng)該積極加強(qiáng)對中國高等教育學(xué)歷查詢系統(tǒng)的應(yīng)用，將學(xué)生誠信檔案并入該數(shù)據(jù)庫中,，從而有效豐富了大學(xué)生的電子檔案信息,，也使得高等院校及社會用人單位能夠更加方便、快捷的查詢到大學(xué)生在校期間的全面,、真實的情況,。

總之，高校應(yīng)該順應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展新形勢,，積極加強(qiáng)學(xué)生檔案管理中的誠信教育,，建立學(xué)生誠信檔案機(jī)制，提高學(xué)生檔案誠信水平,，從而更好的提高學(xué)生檔案的真實性,、完整性和可靠性，使之能夠在學(xué)生成長發(fā)展過程中充分發(fā)揮自身的作用和價值,，進(jìn)而更好的促進(jìn)和推動高校教育辦學(xué)的發(fā)展,。

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