心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會總結(jié)篇一

義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能,，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展,。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生,。選擇基礎(chǔ)的,、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法,，組成課程的基本內(nèi)容,，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議,，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件,，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議,，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活,，更具主動性和創(chuàng)造性?！币虼宋覀冊趯?shí)施美術(shù)教育的時候就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析,、設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計(jì)課堂作業(yè),，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的,。

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力,，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng),，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中,，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此,，我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去,，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來,，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來,，體驗(yàn)學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí),。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng),，采取多種方法,，幫助學(xué)生學(xué)會運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果,。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育,，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀實(shí)際出發(fā),，在研究現(xiàn)實(shí)問題過程中學(xué)習(xí),、理解、發(fā)展,。使學(xué)生在情感,、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展,。

總之,，要想上好一堂美術(shù)課,，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生,，還要研究自身,，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功,！

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會總結(jié)篇二

新課程下的課堂教學(xué),，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動,，共同發(fā)展的課堂,。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng),。新課標(biāo)帶給我們許多新的理念,，通過學(xué)習(xí)我有了如下體會：

傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識,，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間,、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程,。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),，保證學(xué)生的主體地位,，因?yàn)榻虒W(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,，獲得成功的體驗(yàn),。

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動,，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法,。例如，在“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中,，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后,，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣,，自主地選擇方法,，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受,。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運(yùn)用不同的方法進(jìn)行練習(xí),，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感,。

兒童最“喜”的莫過于玩了,，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西,，在玩中增長知識。這樣,，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題,，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,，拓寬了知識面,。

我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,，這才是課改的最終目標(biāo)。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會總結(jié)篇三

初中美術(shù)新課程教學(xué)的實(shí)施的執(zhí)行,，需要我們從教學(xué)全體出發(fā),，共同營造這個嶄新的平臺。

美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程,，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑,，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),，不僅有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展,，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天,，美術(shù)教育以形象的可塑性,、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性,，對學(xué)生的觀察力,、形象感受力、記憶力,、審美能力,、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高,，發(fā)揮重大的作用,，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力,。

(一)學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往,，共同參與，共同發(fā)展的互動過程,，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,，要遵循人際關(guān)系的原則,。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂,，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的,，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在,，新課改保證學(xué)生的主體地位,。因?yàn)榻虒W(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗(yàn),。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問題,，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈,，充分尊重學(xué)生的人格,，鼓勵學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力,，發(fā)展自己的能力,，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式,，課堂教學(xué)專制,、僵化、始終以教師為中心,，這樣,，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學(xué)生的思維,，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。

(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ),，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提,。以往,，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點(diǎn)燃學(xué)生渴求知識的火花,。在以往的美術(shù)教學(xué)中,，由于學(xué)校、家長過于重視文化課,，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視,，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后,，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴(yán)格起來,，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間,，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,。

(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用,，樹立自信心

現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育,，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人,，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中,，要改變過去的被動接受的學(xué)習(xí)方式,，讓學(xué)生主動參與，要讓他們通過自主合作,、探究等學(xué)習(xí)方式去主動學(xué)習(xí),，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅,，鍛煉克服困難的意志,，從而增強(qiáng)自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個重要的途徑,，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),。

在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍,、最基本的因素,。在實(shí)施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的引領(lǐng)者,，學(xué)生潛能的喚醒者,，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者,，學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者,。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維,、引導(dǎo)學(xué)生思考,、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感,，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理,，指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：

首先,，教師自身要具備豐富的情感

情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué),、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì),，豐富個人的情感是實(shí)施情感教育的必要條件,。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)，加強(qiáng)智力,、道德與情感的整合,，樹立當(dāng)代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀,，融洽師生之間的關(guān)系,，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),。這樣在教學(xué)時,，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會,。

其次,，教師在教學(xué)時要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評價方式

瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié),?！币虼耍處熢诮虒W(xué)時要分析具體的教學(xué)內(nèi)容,、了解學(xué)生,、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界,、了解他們的歡樂和憂愁,，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能時接受情感教育,。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運(yùn)》這一課時,，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合北京奧運(yùn)會標(biāo),，設(shè)置了這樣的情感目標(biāo)：為什么我們的奧運(yùn)會標(biāo)要用中國印?當(dāng)你看到它時,，有什么感受?學(xué)生在討論時紛紛表達(dá)了自己奧運(yùn)情、中國心,，這樣就達(dá)到了情感教育目的,。

作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味,，為自身積累財富,，我會在以后的教學(xué)過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗(yàn),，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能,，成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會總結(jié)篇四

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用,。尤其是美育列入教育方針以后,，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期,。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方,，如課程綜合性和多樣性不足;過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心,，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮,，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,，必須通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民,。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性,，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián),，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力,，增強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

美術(shù)課程具有人文性質(zhì),，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用,。

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個基本品質(zhì),，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征,，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力,，增強(qiáng)對自然和生活的熱愛及責(zé)任感,，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力,。

美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為,。在現(xiàn)代社會中,，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體,，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中,。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式,，理解和運(yùn)用視覺語言,，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源,，積極參與文化的傳承,，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

感知覺是思維的必然前提,。形象思維是一種重要的思維方式,。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上,，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境,，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng),。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力,，提高學(xué)生的綜合思維水平。

在知識經(jīng)濟(jì)時代,，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一,。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性,，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境,。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響,。 技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實(shí)踐活動,，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì),。

尊重和保護(hù)人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征,。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇,，必然受到學(xué)生個性的影響,，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時,，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性,。 人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想,，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且,，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素,、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面,，其作用是獨(dú)特的,。

實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力,，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展,。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生,，以學(xué)生發(fā)展為本,，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的,、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容,。同時,，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異,，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一,。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng),，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度,。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,，強(qiáng)調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價值,。

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí),。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí),，使學(xué)生認(rèn)識人的'情感、態(tài)度,、價值觀的差異性,，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中,，認(rèn)識美術(shù)的特征,、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)獻(xiàn)。同時,，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,，對世界多元文化的寬容和尊重。

現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性,，因此,，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法,，使學(xué)生思維的流暢性,、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn),，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力,，創(chuàng)造性地解決問題,。

在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。因此,，評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性，適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況,，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會總結(jié)篇五

通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書,，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師,。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主,，以提高繪畫能力為教學(xué)目的,，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式,。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置,，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化,、科學(xué)化，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性,，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展,，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的,。

新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個重要認(rèn)識,，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思,，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識，為美術(shù)教育明確了方向,。

為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì),，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排,，作品的選擇,，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神,，給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力,。

美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性,，又針對人的情感,，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗(yàn)和情感,；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望,，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受,，激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向,，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能,。“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中,，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn),，以此增強(qiáng)學(xué)生對社會的責(zé)任感,，對生活對大自然的熱愛之情,。

美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的發(fā)展方向,，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手,，特別設(shè)置了：“綜合,、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！熬C合,、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w,，同時與其他學(xué)科相綜合,，設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間,?！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的,，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn),，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨(dú)立思考,，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望,，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù),。

研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是開發(fā)性,、自主性和自我實(shí)踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系,，而是以學(xué)生為主,，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展,，探索新知識的過程,。結(jié)合實(shí)踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí),，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會,，增強(qiáng)對綜合知識的運(yùn)用能力,，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。

由于新課程功能的轉(zhuǎn)變,，評價的功能也從檢查,、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法,，注重對知識的探究,，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價不在僅僅為了要甄別與選拔,，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù),，評定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì),。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí),、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價,。具體而言,，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì),、學(xué)習(xí)能力、交流合作,、個性與情感等幾個方面,。

總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間,，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā),，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次,，分別制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn),，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中,，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值,。

美術(shù)新課標(biāo)解讀心得體會總結(jié)篇六

隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂,，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目,，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書,，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：

修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征,?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性,，也填補(bǔ)了過去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對學(xué)科特性描述的空白,。感知,、理解屬于審美的范疇,，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”,，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的,。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐,，審美會更有厚度,。

實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的,，但由于很多學(xué)科（語文,、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性,。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性,、實(shí)踐性、人文性,、愉悅性,。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些,。凸顯視覺性這一特征,，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力,、形象思維能力等教育價值,。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師,，我們不僅要知道“教什么”,，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”,，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一,。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生,？國家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開設(shè),，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好,，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性,，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的,，結(jié)果也是多樣的,，難以用簡單的正誤來評價。”美術(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能,，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松,。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則,，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力,，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲,、表演,、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力,。

所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念,，理念是針對教師而言的,。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：

（1）面向全體學(xué)生；

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,；

（3）關(guān)注文化與生活,；

（4）注重創(chuàng)新精神。

盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的,，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的,。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點(diǎn)問題,?！白尯⒆觽兪艿焦降牧x務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言,，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生,，而是“必須堅(jiān)信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”,。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊,、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利,。

課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分,，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實(shí)就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求,。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求）,，而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn),。與實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合,。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體,，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì),。記住：12,、３,、６，３,，２,、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：

1,、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色,。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品,。

2,、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程,。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家,、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn),。

3,、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點(diǎn)以及作品的寓意,。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征,，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論,，分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件,。

認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上,，既注重了美術(shù)知識,、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感,、態(tài)度,、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程,、方法,，是一種“均衡式”的課程體系,。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”,，不能脫離美術(shù)本位,，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度,。

由于師資水平與教學(xué)條件的差異,，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大,，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景,，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從,。針對這一問題,，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜,，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段,，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀,，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間,，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理,，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動,。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際,，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價,，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法,，強(qiáng)調(diào)過程性評價、多元化評價,，以激勵學(xué)生為主,。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價,，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實(shí)在,。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求,。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件,，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描,、水彩畫,、中國畫,、版畫等繪畫工具、材料,，泥工工具,、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù),。

美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者,。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn),，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂,，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛,。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀,，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景,，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展,，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然,，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看,，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善,?？梢哉f，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志,！