每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。

魯迅短篇小說(shuō)孔乙己的原文及創(chuàng)作背景最新版本篇一

要脫掉年輕人思想的“長(zhǎng)衫”,，也要脫掉當(dāng)代制度的“長(zhǎng)衫”，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,。

先說(shuō)結(jié)論：寒門再難出貴子,，教育帶來(lái)的投資回報(bào)率在明顯下降，當(dāng)下大量的年輕人畢業(yè)即失業(yè),，無(wú)論是不斷地被動(dòng)去卷自己的學(xué)歷,，或是不愿意接受一些看起來(lái)不是這個(gè)學(xué)歷該干的事情，都被困在學(xué)歷的困局里難以走出來(lái)，但讀書(shū)仍然是小鎮(zhèn)青年尋找人生出路實(shí)現(xiàn)躍遷的一條最重要的渠道,，但不是唯一途徑,。

2023年2月，“失意書(shū)生”的一句獨(dú)白登上熱搜：“學(xué)歷不但是敲門磚,，也是我下不來(lái)的高臺(tái),，更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫?！币l(fā)年輕網(wǎng)友共情,，大量創(chuàng)作孔乙己文學(xué)，喊出了當(dāng)下年輕人讀了書(shū)也無(wú)法尋找到合適工作的失意與困頓,。而這之前,，年輕網(wǎng)友們已借助“發(fā)瘋文學(xué)”來(lái)表達(dá)工作與生活中的不滿。

《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō),，相信很多90后的同學(xué)都在中學(xué)課本上學(xué)過(guò)這篇文章,。

小說(shuō)描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪,、麻木不仁,，生活上四體不勤、窮困潦倒,，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日,，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。篇幅不長(zhǎng),，但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì),，具有強(qiáng)烈的反封建意義。

3月16日,，央視網(wǎng)的一篇《正視“孔乙己文學(xué)”背后的焦慮》再次讓“孔乙己文學(xué)”引爆網(wǎng)絡(luò),。

學(xué)歷的價(jià)值，只有在創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)中,，充分發(fā)掘自身潛力的情況下才能得以體現(xiàn),。孔乙己之所以陷入生活的困境,，不是因?yàn)樽x過(guò)書(shū),，而是放不下讀書(shū)人的架子，不愿意靠勞動(dòng)改變自身的處境,。長(zhǎng)衫是衣服,，更是心頭枷鎖。

一時(shí)的困難不等于一生的失敗,。未來(lái)屬于青年,，希望寄予青年,。孔乙己的時(shí)代一去不復(fù)返了,，當(dāng)代有志青年絕不會(huì)被困在長(zhǎng)衫中。

3月17日,，中國(guó)共青團(tuán)的《脫不掉的長(zhǎng)衫,？我為什么不喜歡“孔乙己文學(xué)”》更是讓整個(gè)評(píng)論區(qū)徹底炸屏。

如果我們思想上還有所謂“脫不掉的長(zhǎng)衫”的包袱,，被“長(zhǎng)衫”束縛住自己的個(gè)人發(fā)展,，恐怕無(wú)法彎下腰來(lái)聽(tīng)呼聲、挽起褲腿下田地,，可能會(huì)錯(cuò)過(guò)在廣闊天地中實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)的必然出路,。我們都應(yīng)意識(shí)到，不管身處怎樣的時(shí)代環(huán)境,，一個(gè)人總會(huì)遇到困難,，但面對(duì)困難是放松要求、繞道而行,，是自暴自棄,、直接“躺平”，還是迎難而上,、戰(zhàn)勝自我,，考驗(yàn)著每個(gè)年輕人抉擇的勇氣和堅(jiān)持的毅力。我們只有脫掉了思想上的“長(zhǎng)衫”,，才能真正跑起來(lái),。

誠(chéng)然兩篇文章都指出了我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要作用，當(dāng)下的年輕人當(dāng)然不能夠做孔乙己那樣精神麻木不仁,，生活四體不勤的“偽知識(shí)分子”,。但是不要忘了魯迅創(chuàng)作文章最重要的目的是反映當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。

當(dāng)下經(jīng)濟(jì)下行,，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,，就業(yè)困難。生活成本卻在不斷的上漲,，而資本和市場(chǎng)的內(nèi)卷使得年輕人在躺平與內(nèi)卷中不斷仰臥起坐,，前有大量公司裁員斷臂求生，后有試用期因?yàn)樗固珴M被辭退,。當(dāng)代年輕人所謂的孔乙己文學(xué),，不僅是對(duì)自己教育投資縮水的不滿，還是對(duì)當(dāng)下資本控制下就業(yè)形勢(shì)困難,，工作內(nèi)卷嚴(yán)重,，收入與付出嚴(yán)重不對(duì)等的控訴,。

首先，年輕人要正視當(dāng)下學(xué)歷縮水,，教育回報(bào)率已經(jīng)大幅降低的事實(shí),。但是不要放棄自己的學(xué)歷與能力，即使在擴(kuò)招的情況下,，高學(xué)歷在全國(guó)人口比例中仍舊是少數(shù),。我們不要過(guò)多去瞄準(zhǔn)少部分崗位和企業(yè)，大可以看看藍(lán)領(lǐng)和新農(nóng)人的市場(chǎng),，我們的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)也可以和新的時(shí)代與崗位結(jié)合,，創(chuàng)造更多的可能。

其次,，資本的不斷膨脹,，帶來(lái)的是少部分人的收益不斷上漲，但大多數(shù)人卻只能為老板的新車奮斗,。大量無(wú)意義和非臨時(shí)性質(zhì)的加班占據(jù)了年輕人的大量時(shí)間,，卻又因?yàn)橐槐⒁槐贫豢丝酃べY與獎(jiǎng)金,。要建立完善的監(jiān)管體系與勞動(dòng)法,，不要只讓年輕人脫掉思想的“長(zhǎng)衫”，而忽略掉制度的“長(zhǎng)衫”,。

魯迅短篇小說(shuō)孔乙己的原文及創(chuàng)作背景最新版本篇二

【“孔乙己文學(xué)”盛行,，年輕人到底該怎么好好生活？】

最近“孔乙己文學(xué)”引發(fā)熱議,，孔乙己是魯迅筆下一個(gè)迂腐的讀書(shū)人,，生活窮困潦倒，身無(wú)分文,，但依舊不愿意脫下身上的長(zhǎng)衫,，只為證明自己有別于干苦力的“短衣幫”。

很多網(wǎng)友紛紛留下“學(xué)歷不僅是敲門磚,，也是我下不了的高臺(tái),，更是孔乙己身上脫不下的長(zhǎng)衫”等自比“孔乙己”的評(píng)論。

這般無(wú)奈的自我調(diào)侃真實(shí)甚至略帶殘忍地揭露了年輕人面對(duì)著越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,，讀了大學(xué)卻找不到心儀工作又不愿向下兼容的尷尬處境,。

“孔乙己文學(xué)”的爆火讓我聯(lián)想到最近同樣爆火的“雍和宮燒香”，這屆年輕人好像很流行去拜佛,，有人評(píng)論到“去寺廟拜佛像是去了一趟三里屯,，朝拜的年輕人還一個(gè)比一個(gè)虔誠(chéng)?！彪y怪會(huì)有網(wǎng)友戲稱：“那一爐爐香灰盛放的都是年輕人的焦慮,?！?/p>

這背后也是當(dāng)代年輕人面對(duì)無(wú)處不在的壓力和難以把控的人生卻找不到情緒出口的現(xiàn)狀，在雍和宮度過(guò)平和的幾個(gè)小時(shí)仿佛成了迷茫生活的解藥,。

不可否認(rèn),，這種生活的無(wú)力感并不都是源自“孔乙己”般地自視清高，很多時(shí)候就算自己想要脫去“長(zhǎng)衫”,，但世俗的要求,、家人的期盼等讓我們不得不顧及。我們?cè)噲D在社會(huì)的要求,、自我的要求和父母的要求中尋求一個(gè)心安的平衡,，但這遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那么容易,。

可是,，面對(duì)“孔乙己式”的困境我們是無(wú)法永遠(yuǎn)在互聯(lián)網(wǎng)上“狂歡”的，每個(gè)人都要回到現(xiàn)實(shí)世界,，而雍和宮也不是真正的避世之所,，平靜和安寧不會(huì)從天而降，我們得通過(guò)努力才能獲得,。

也許每一個(gè)人在面對(duì)失敗和困境時(shí),，內(nèi)心都有一個(gè)“孔乙己”的聲音在叫囂著不甘，甚至想要逃避,，可是困境不會(huì)因此消失,，焦慮和痛苦卻會(huì)隨之而來(lái)，回避只會(huì)讓焦慮得以延續(xù)甚至愈演愈烈,。

孔乙己的悲劇一定離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,，但無(wú)論環(huán)境如何，人生海海,，沒(méi)有一個(gè)人是可以脫離社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系而存在的,，所以孔乙己最大的困境來(lái)自內(nèi)心的失調(diào)，認(rèn)知與行為之間的差距把他困在一件破舊的長(zhǎng)衫下,。

陷入“孔乙己式”的困境或許是無(wú)解的,，但請(qǐng)相信，只要你愿意踏出去,，生活一定是有解的,。

好心情健康為你準(zhǔn)備了一份焦慮自救指南，希望我們都可以在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下找到自己的精神解脫之法：

1,、接受焦慮,，不要害怕

首先要知道焦慮情緒的產(chǎn)生是為了保護(hù)我們，是從遠(yuǎn)古時(shí)期就存在的,，人類為了能夠及時(shí)地應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)而在基因中保留下來(lái)的機(jī)制,。

當(dāng)焦慮來(lái)臨的時(shí)候不要害怕,，要允許它的存在，適當(dāng)?shù)慕箲]情緒可以幫助我們保持活力,、及時(shí)解決那些即將出現(xiàn),，但“能夠”被改變的不好的事情，毋庸置疑,，這是一件好事,。

2、拆解目標(biāo),，逐個(gè)擊破

當(dāng)你被生活中大大小小的困難絆住了腳步,，可以先停一下，給自己一點(diǎn)時(shí)間,，盡可能詳細(xì)地梳理清楚擺在面前的所有難題,。

從最簡(jiǎn)單的問(wèn)題入手去嘗試解決，再以此類推,，要緩慢,、穩(wěn)健地改變，每走一點(diǎn)都是了不起的進(jìn)步,。

要記得在克服每一個(gè)小困難之后給自己獎(jiǎng)勵(lì),，即使失敗了也要對(duì)自己寬容一點(diǎn)，但千萬(wàn)別放棄,。

3,、培養(yǎng)延遲滿足的能力，拒絕一味地追求及時(shí)快感

進(jìn)行多巴胺戒斷訓(xùn)練,，嘗試一天不去碰那些會(huì)帶來(lái)及時(shí)滿足的東西,，比如不吃垃圾食品、不刷短視頻等,。沉下心去堅(jiān)持做一件事,，比如長(zhǎng)跑、讀書(shū),，過(guò)程雖痛苦,，但過(guò)后身體會(huì)分泌內(nèi)啡肽。多巴胺和內(nèi)啡肽是人體內(nèi)的兩種激素,，都能夠提供快樂(lè),，但兩者的運(yùn)行機(jī)制是不同的。

多巴胺是一種獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,，當(dāng)你得到了想要的東西,，它就會(huì)分泌，是一種即時(shí)滿足,，但這種快樂(lè)一旦停下來(lái)就會(huì)令我們焦慮不安,，身心俱疲,。

內(nèi)啡肽是一種補(bǔ)償機(jī)制，它的分泌是吝嗇的,，是一種延遲滿足,，它給我們帶來(lái)的是成就感和內(nèi)心的寧?kù)o。

4,、放平心態(tài)不是擺爛

要學(xué)會(huì)去接納生活本來(lái)的樣子,，它會(huì)給你意外的禮物也會(huì)給你當(dāng)頭棒喝，對(duì)于生活的反復(fù)無(wú)常你要對(duì)自己真誠(chéng)并且不斷嘗試,，也要做好準(zhǔn)備面對(duì)有可能的事與愿違,。快樂(lè)和幸福是你努力維護(hù)的平靜生活下的副產(chǎn)品,，盡人事才能聽(tīng)天命,。

最后想借用羅翔老師的一段話“請(qǐng)你務(wù)必，一而再,，再而三,，三而不竭,，千次萬(wàn)次,，毫不猶豫地拯救自己于這世間水火?！毕Ｍ恳粋€(gè)人都能找到自己生活的解藥,，勇敢前行。

魯迅短篇小說(shuō)孔乙己的原文及創(chuàng)作背景最新版本篇三

【“孔乙己文學(xué)”,，請(qǐng)問(wèn)你有什么看法,？】

如題，在批判有高學(xué)歷的年輕人不愿“自降身段”來(lái)從事一些低端行業(yè),。

我也來(lái)說(shuō)幾句吧,，《孔乙己》是魯迅先生創(chuàng)作的一篇短篇小說(shuō)，這個(gè)故事講述了一個(gè)在酒館里喝酒的孔乙己,，因?yàn)樽员昂筒槐焕斫舛蝗顺靶托呷?，最后他因?yàn)橐粓?chǎng)打斗而離開(kāi)了這個(gè)酒館。這個(gè)故事深刻揭示了社-白話文§ 會(huì)的不公和個(gè)人的尊嚴(yán),。

故事中的孔乙己是一個(gè)社會(huì)底層的小人物,，他出身貧寒，沒(méi)有文化,，甚至無(wú)法讀寫,。他的外表和行為不符合一般的社會(huì)規(guī)范，因此被人歧視和嘲笑,。然而,，這個(gè)故事最令人感動(dòng)的地方在于孔乙己的內(nèi)心世界,。他雖然沒(méi)有文化，但他有一顆純真而善良的心,，他喜歡打太極,，喜歡聽(tīng)曲子，也會(huì)哭泣和感動(dòng),。他并不像外面看上去那么粗俗和愚蠢,。他的內(nèi)心世界比表面更加豐富和復(fù)雜，這也是他的尊嚴(yán)所在,。

故事中的社會(huì)環(huán)境也揭示了一個(gè)社會(huì)的不公,。孔乙己是一個(gè)社會(huì)底層的小人物,，他沒(méi)有受到社會(huì)的關(guān)注和重視,，反而被嘲笑和排斥。這種社會(huì)的不公對(duì)于底層人物來(lái)說(shuō)是毀滅性的,，他們往往沒(méi)有機(jī)會(huì)去改變自己的處境,，只能默默地承受著這種不公。這也反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的弊端,。

脫不掉的長(zhǎng)衫,？我感覺(jué)長(zhǎng)衫更像是孔乙己這類人僅存的傲骨了，高學(xué)歷“自降身段”去從事什么行業(yè)呢,？保安,？保潔？每個(gè)時(shí)代的年輕人都是朝氣蓬勃的,，有誰(shuí)愿意整日無(wú)所事事,，躺平在家？

稍微好一點(diǎn)的工作早已被層層內(nèi)卷起來(lái)了,，不是每一個(gè)人都是天才精英,，難道只有天才精英才配得上傲骨？像是孔乙己這樣的普通小人物就該脫掉長(zhǎng)衫,，“任勞任怨”的混跡于“牛馬”之間嗎,？

孔乙己的長(zhǎng)衫是小人物僅存的尊嚴(yán)，長(zhǎng)衫退下終成“牛馬”,，我還是喜歡身邊都是有精神,，有血肉的人，而非“四處牛馬”,！

魯迅短篇小說(shuō)孔乙己的原文及創(chuàng)作背景最新版本篇四

本來(lái)“孔乙己文學(xué)”在網(wǎng)上就已經(jīng)被傳播的很火了,，但這一次，因?yàn)楣睬鄨F(tuán)中央發(fā)布的一篇《脫不掉的長(zhǎng)衫？我為什么不喜歡“孔乙己文學(xué)”》文章又再次登上熱搜,，讓所謂的“孔乙己文學(xué)”迎來(lái)了二次高潮熱論,。

但不管是讀過(guò)《孔乙己》的人，還是讀過(guò)《脫不掉的長(zhǎng)衫,？我為什么不喜歡“孔乙己文學(xué)”》的人,，亦或是兩個(gè)都看過(guò)的人，其實(shí)很明顯就能發(fā)現(xiàn)為什么共青團(tuán)中央文章底部的評(píng)論和文章原文沖突會(huì)那么大,，原因只不過(guò)是兩者站位不一樣,，對(duì)“孔乙己”這個(gè)人解讀時(shí)的切入點(diǎn)不同而已。

網(wǎng)友站的是孔乙己的“長(zhǎng)衫”身份,；共青團(tuán)中央站的是孔乙己的“好喝懶做”本性,；前者面向時(shí)代發(fā)出吶喊，后者注重與其向外求索,，不如向內(nèi)生長(zhǎng),；前者更看重當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，后者主推長(zhǎng)期主義真理,。兩者之間不存在絕對(duì)意義上的誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),，不過(guò)是立場(chǎng)和看待問(wèn)題的角度不同罷了。

“百無(wú)一用是書(shū)生”的說(shuō)辭早已是過(guò)去式,，生于當(dāng)下的大社會(huì)環(huán)境里,，不可否認(rèn)：教育一定是重中之重，讀書(shū)一定有用,，而大學(xué)生也一定有屬于自己的學(xué)識(shí)優(yōu)勢(shì),。

不論是996,，還是007,，大部分當(dāng)代大學(xué)生的職場(chǎng)生活并不是付出與收獲能完全成正比；再加之,，目前大學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多,，很難再能和以前所謂的稀缺身份就能擁有更好的就業(yè)機(jī)會(huì)來(lái)相提并論；所以身負(fù)成家立業(yè)重?fù)?dān)的年輕人很容易陷進(jìn)“卷也卷不過(guò),，躺又躺不平”的焦慮狀態(tài)中,。

而要解決這種現(xiàn)象的方式無(wú)非就分兩種：

客觀方式——有效合理實(shí)現(xiàn)社會(huì)分配，當(dāng)然還有真正落實(shí)勞動(dòng)法,，實(shí)打?qū)嵄Ｕ洗蚬と说穆殘?chǎng)合法權(quán)益,。這也是網(wǎng)友們主打的“孔乙己文學(xué)”初衷；

主觀方式：豐富自己,，不做像孔乙己一樣好喝懶做且偷竊的擺爛之人,，能靠自己的讀書(shū)寫字為別人提供服務(wù)獲得報(bào)酬也是一種生存技能，先保障生活，再追求生活,。這可能也算共青團(tuán)中央發(fā)文的初衷,。

“聽(tīng)人家背地里議論，孔乙己原來(lái)也讀過(guò)書(shū),，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué),，又不會(huì)營(yíng)生；于是愈過(guò)愈窮,，弄到將要討飯了,。幸而寫得一筆好字，便替人家抄抄書(shū),，換一碗飯吃,。可惜他又有一樣壞脾氣,，便是好喝懶做,。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯,，一齊失蹤,。，如是幾次,，叫他抄書(shū)的人也沒(méi)有了,。孔乙己沒(méi)有法,，便免不了偶然做些偷竊的事,。”

仔細(xì)讀過(guò)《孔乙己》,，就不難看出魯迅寫這個(gè)人物的時(shí)候,，也是將社會(huì)原因和個(gè)人原因這兩方面集中在一起呈現(xiàn)的，而不單單只是將悲劇的主要責(zé)任落在其中一方頭上,。

所以,，自詡為當(dāng)代孔乙己的年輕人或是大學(xué)生們，生活很難,，職場(chǎng)很難,，壓力很大。這些確確實(shí)實(shí)是我們正在面臨的心酸和不易,，但是我們又不得不去承認(rèn)每個(gè)時(shí)代的發(fā)展都做不到十全十美,，肯定會(huì)存在需要完善和改進(jìn)的地方，也需要解決很多落在普通群眾身上的實(shí)際問(wèn)題,，更何況你我都清楚,，解決這些問(wèn)題并不是短時(shí)間內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的事情,。

既然一時(shí)難以改變外在條件，倒不如我們先以個(gè)體的身份做好自己,，畢竟抱怨并不能使我們的生活變得更好,。

魯迅短篇小說(shuō)孔乙己的原文及創(chuàng)作背景最新版本篇五

【脫不掉的長(zhǎng)衫？我為什么不喜歡“孔乙己文學(xué)”】

近段時(shí)間,，“孔乙己文學(xué)”火了,。“學(xué)歷是我下不來(lái)的高臺(tái),，孔乙己脫不掉的長(zhǎng)衫”“如果沒(méi)有讀過(guò)書(shū),，我一定心甘情愿地去工廠里擰螺絲，可是沒(méi)有如果”這樣的話術(shù)在網(wǎng)上引起許多網(wǎng)友模仿,，話題也在各大新媒體社交平臺(tái)上引起熱烈討論,，頻繁登上熱搜，甚至有很多網(wǎng)友感嘆自己成了“現(xiàn)代版孔乙己”,。正值當(dāng)下大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)困境,，這一話題帶動(dòng)青年的就業(yè)壓力和關(guān)于成功的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題再次受到熱議，“讀書(shū)無(wú)用論”觀點(diǎn)又甚囂塵上,，又一次在青年網(wǎng)民中成功引起了一波共鳴,。

筆者清晰記得，魯迅的原文里,，孔乙己的確是一位除了讀書(shū)寫字沒(méi)其他本事的人,，是可笑的，也是可憐的,?！按╅L(zhǎng)衫”卻生活窘迫“站著喝酒”，長(zhǎng)衫是他作為文人的清高,，也是他掙脫不了的枷鎖,，可能這個(gè)知識(shí)分子形象，擊中了少部分當(dāng)代受過(guò)高等教育的年輕人,。但我們不能忽視小說(shuō)中的一個(gè)真相：釀成孔乙己悲劇的原因,，文中寫得明明白白——“好喝懶做”“總是偷”……筆者認(rèn)為，所謂的“孔乙己文學(xué)”,，是對(duì)安分守己寒窗苦讀年輕人莫須有的侮辱，并不是每個(gè)受過(guò)高等教育的青年內(nèi)心都住著一個(gè)自甘墮落的孔乙己,。

誠(chéng)然,，大學(xué)生就業(yè)是很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)網(wǎng)友關(guān)切的熱點(diǎn)話題，特別是今年,，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)再創(chuàng)新高,，預(yù)計(jì)畢業(yè)的大學(xué)生規(guī)模是1158萬(wàn)人。對(duì)大部分剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)出現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)配不上期望”的困境,。尤其在疫情中上了三年大學(xué)的這一批畢業(yè)生,，剛出校門就遭遇了“史上最難就業(yè)季”，難怪有網(wǎng)友形容這是“雪上加霜”,。就業(yè)市場(chǎng)存在差異,，找工作的年輕人各自有不同預(yù)期，加上國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡等各種因素,，很多年輕人可能找不到合適的工作,。但我們不得不認(rèn)清一個(gè)現(xiàn)實(shí)，社會(huì)是豐富多彩的,，就業(yè)市場(chǎng)更是競(jìng)爭(zhēng)激烈,，作為求職者不管是低學(xué)歷還是高學(xué)歷，都要經(jīng)過(guò)市場(chǎng)歷練,，不能因找工作難而不愿踏入社會(huì),，因恐懼“內(nèi)卷”而選擇“躺平”。只要出來(lái)工作,，不管干什么,，都無(wú)貴賤之分，何談“如果沒(méi)有讀過(guò)書(shū),，我一定心甘情愿地去工廠里擰螺絲,，可是沒(méi)有如果”?更何談“學(xué)歷是我下不來(lái)的高臺(tái)，更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫”?

我們還應(yīng)該警惕,，當(dāng)下在一些網(wǎng)絡(luò)熱門議題背后,，“讀書(shū)無(wú)用論”仍有市場(chǎng)，一些人通過(guò)短視的計(jì)算,，認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間讀書(shū),、受教育與眼前短期回報(bào)不成正比。但現(xiàn)實(shí)情況是,，教育始終是保證個(gè)體完成身份轉(zhuǎn)變的最佳“賽道”,，也是所謂“逆襲”最現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。只有明白教育本義的人,，才知道如何在“賽道”上蓄力前行,，在逆境中為自己翻盤。讀書(shū)受教育的意義絕不能被低估,，“讀書(shū)有用論”應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)顛撲不破的價(jià)值理念,。

剛剛過(guò)去的__，__在江蘇代表團(tuán)參加審議時(shí),，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的魏巧代表向__講述了自己的“新農(nóng)人”故事：種植了2萬(wàn)多畝水稻,，畝產(chǎn)達(dá)1100斤,，通過(guò)數(shù)字化管理，大大提高勞動(dòng)效率,，還有效帶動(dòng)了周邊農(nóng)民致富,。越來(lái)越多的青年人跨界來(lái)到農(nóng)村，成為“新農(nóng)人”,。他們的出現(xiàn),，讓農(nóng)村有了新氣象，也為中國(guó)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略增添了新動(dòng)力,?！班l(xiāng)村、現(xiàn)代農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的空間仍然是一片大有可為的土地,、希望的田野”,，對(duì)這句話，魏巧始終記憶猶新,。

如果我們思想上還有所謂“脫不掉的長(zhǎng)衫”的包袱,，被“長(zhǎng)衫”束縛住自己的個(gè)人發(fā)展，恐怕無(wú)法彎下腰來(lái)聽(tīng)呼聲,、挽起褲腿下田地,，可能會(huì)錯(cuò)過(guò)在廣闊天地中實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)的必然出路。我們都應(yīng)意識(shí)到,，不管身處怎樣的時(shí)代環(huán)境,，一個(gè)人總會(huì)遇到困難，但面對(duì)困難是放松要求,、繞道而行,，是自暴自棄、直接“躺平”,，還是迎難而上,、戰(zhàn)勝自我，考驗(yàn)著每個(gè)年輕人抉擇的勇氣和堅(jiān)持的毅力,。我們只有脫掉了思想上的“長(zhǎng)衫”,，才能真正跑起來(lái)，真正矢志接力奮斗,，用青春的智慧和汗水打拼出更加美好的生活,！