演講稿是進行演講的依據(jù),,是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們想要好好寫一篇演講稿,,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。
五月五端午節(jié)演講稿子篇一
大家好!
“重五山村好,,榴花忽已繁,。粽包分兩髻,艾束著危冠,。舊俗方儲藥,,贏軀亦點舟,。日斜吾事畢,,一笑向杯盤。”這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,,插艾枝,儲藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。
作為中國古老文化節(jié)日之一,,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,,人人皆知,。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里,,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié),、端陽,、重五節(jié)、夏節(jié),、天中節(jié),、五月節(jié)、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種,,有紀念屈原說、龍說,、紀念伍員說等20多種,。
其中,最流行的是紀念屈原說,。據(jù)說,,公元前278年,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略,,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,,幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊,,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,,每到這一天,,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲,、艾草,,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,,那透著濃濃竹葉清香的粽子,,是我們孩子們的最愛,棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,,人們還會佩帶著香袋,,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,,又讓自己變得更美麗動人,,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,,我從網(wǎng)上看到很多年前,,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,,覺得這是對我們中國人的羞辱,,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢,!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧,!我想,我們應(yīng)該行動起來,,為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧,!
看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,,正款款地向我們走來,,《我們的節(jié)日》一書,,為我們打開了另一扇門,,讓我們通過另一個角度,,去審視我們中華文化的博大精深,,讓我們更有理由為中華文化而自豪,!
謝謝大家,!
五月五端午節(jié)演講稿子篇二
親愛的老師,、同學(xué)們:
大家好,!
多少次的期盼,多少次的守望,,在這粽香飄香的季節(jié),,我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,一起走進端午節(jié)……
“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年,。”端午清晨,,人們紛紛踏出家門,,到各自計劃的目的地進發(fā),這便是端午人們的一個習(xí)俗:踏青,。路上人山人海,,向遠望去,一片沸騰的海洋,。出行的人們,,還有一項任務(wù),就是折一些樹枝,,再買一個葫蘆,,掛在自己的家門上。這,,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線,。
走進端午節(jié),踏青游玩,,折下樹枝,,憧憬希望。
“四更堤外笙歌散,,博得人稱假虎丘,?!倍宋纾慅堉凼潜夭豢缮俚囊豁?。河溪兩邊人山人海,,鎖吶聲,腰鼓聲,,鼓號聲,,大鼓聲,匯成一片,,響徹長空,。隨著一聲槍響,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標,。湖水飛濺著,,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,,一浪賽過一浪,。
走進端午節(jié),龍舟越過,,團結(jié)一心,,齊心協(xié)力。
“四時花競巧,,九子粽爭新,。”碧綠的粽葉將糯米包裹其中,,略帶著些微微的清香,。我也動起手來,開始包粽子,,將對屈原那深深的敬意凝住其中,,仿佛屈原當(dāng)時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,隨之咕咚一身,,帶著無限的悲憤,,投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,,以免魚蝦會吃掉他的身體,。從此,每逢端午佳節(jié),,各家都會包粽子,,空氣中粽香不曾散去。
走進端午節(jié),,粽香怡人,,祭奠屈原,,銘記先烈。
走進端午節(jié),,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,,揮之不去的是綿綿的情意,。
謝謝大家!
五月五端午節(jié)演講稿子篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!有首兒歌說得好:“五月五,,是端陽。插艾葉,,戴香囊,,吃粽子,撒白糖,,龍船下水喜洋洋,。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》,。
一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,,又稱端陽節(jié),,是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。
關(guān)于端午節(jié)起源,,相關(guān)的傳說可多了。其中,,紀念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,,學(xué)識淵博,很有才干,,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,,最有名的就是《離騷》,。后來,秦*隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,,跳進了汩羅江,。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他*的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要劃著船沖進洶涌的波濤,,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,,屈原因為熱愛祖國,、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時,,不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原,。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂,!
謝謝大家,!
五月五端午節(jié)演講稿子篇四
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,!
“彩旗夾岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,,招屈亭前水車注,。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動,。端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋,。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),,是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,。
中華民族分布如此廣泛,,卻能保持強烈的民族認同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會,、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,,在"端午節(jié)"——到來之際,,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日。20xx年,,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn),;20xx年,端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,,但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會作何感想,?
無庸諱言,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們肩負著老師和家長的殷切期望,,面對如此的現(xiàn)狀,,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字,?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。
在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么,?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性,。
其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧
悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流,;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化,。
謝謝大家,!
五月五端午節(jié)演講稿子篇五
各位師生:
大家好!
今年的6月7日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風(fēng)貌,影響深遠,。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體,;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2300年了,,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強大的精神力量,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
五月五端午節(jié)演講稿子篇六
親愛的老師,、同學(xué)們:
大家好,!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,,它是紀念我國的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強食的時代。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,,在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活,。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心,。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢,?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感,,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強,,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機會,,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,,對幸福和平生活的向往,,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后
后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人,。
謝謝大家,!
五月五端午節(jié)演講稿子篇七
各位師生:
大家好!
今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風(fēng)貌,,影響深遠。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,他的改革期望,,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強大的精神力量,為后人頌揚,,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠上生活在歲月的長河里,,永遠銘記在人們的心中!
謝謝大家!
五月五端午節(jié)演講稿子篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,,大家早上好,!
我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道,,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,,最常見的說法是為了紀念屈原,。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,,屈原死后,,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團,、雞蛋等,,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。
民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,,賽龍舟,,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢,?
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢,。同學(xué)們,,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子,?你*粽子嗎,?怎么包的呢?對,,最常見的就是糯米,、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),,也可以包肉粽子呢,。我記得,在幼兒園的時候,,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,,當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),,社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢,。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會演賽龍舟,。
我聽媽媽說,,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,,清晨用艾葉洗手洗臉,,門上插著艾草、彩色葫蘆,,用香草做一些香包,,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,,包粽子等,。一派喜氣洋洋??傊?,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日,。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),,每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,,我特別想說的是,,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),,比如說:圣誕節(jié),、愚人節(jié)、萬圣節(jié),,這是不能提倡的,,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪,!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,,但他的愛國情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),,長大后做一個對社會有用的人,!
五月五端午節(jié)演講稿子篇九
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,,秦軍攻破楚國都城,。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,,但他始終不忍舍棄自己的祖國,,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,,丟進江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,,為了防止飯團被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型,。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民,、熱愛故土的心,。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,,遵守公德,,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎,?
棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,,讓我們在品嘗美味粽子的同時,,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧,!
謝謝大家,!
五月五端午節(jié)演講稿子篇十
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,!
多少次的期盼,,多少次的守望,在這粽香飄香的季節(jié),,我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,,一起走進端午節(jié)……
“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年?!倍宋缜宄?,人們紛紛踏出家門,到各自計劃的目的地進發(fā),,這便是端午人們的一個習(xí)俗:踏青,。路上人山人海,向遠望去,,一片沸騰的海洋,。出行的人們,還有一項任務(wù),,就是折一些樹枝,,再買一個葫蘆,掛在自己的家門上,。這,,變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進端午節(jié),,踏青游玩,,折下樹枝,憧憬希望,。
“四更堤外笙歌散,博得人稱假虎丘,?!倍宋纾慅堉凼潜夭豢缮俚囊豁?。河溪兩邊人山人海,,鎖吶聲,腰鼓聲,,鼓號聲,,大鼓聲,匯成一片,,響徹長空,。隨著一聲槍響,兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標,。湖水飛濺著,,人們的心情也隨之飛濺,吶喊加油聲絡(luò)繹不絕,,一浪賽過一浪,。
走進端午節(jié),,龍舟越過,團結(jié)一心,,齊心協(xié)力,。
“四時花競巧,九子粽爭新,?!北叹G的粽葉將糯米包裹其中,略帶著些微微的清香,。我也動起手來,,開始包粽子,將對屈原那深深的敬意凝住其中,,仿佛屈原當(dāng)時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,,隨之咕咚一身,帶著無限的悲憤,,投入江中,。百姓們紛紛包粽子投入江中,以免魚蝦會吃掉他的身體,。從此,,每逢端午佳節(jié),各家都會包粽子,,空氣中粽香不曾散去,。
走進端午節(jié),粽香怡人,,祭奠屈原,,銘記先烈。
走進端午節(jié),,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,,感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,縈繞心頭的是纏纏的暖意,,揮之不去的是綿綿的情意,。
謝謝大家!