寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來(lái)了解一下吧。

紅樓夢(mèng)回讀后感篇一

《紅樓夢(mèng)》,，一部含笑的悲劇,?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,，指出他們的種種虛偽,、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡,。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度,。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣,。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身。

曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量,。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄,。我們感嘆賈,、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性,，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),，也是她悲劇的開始,。

一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬,，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景,，無(wú)法釋懷,，又潸潸淚下。在封建禮教前,，她的自卑激發(fā)了她的自尊,，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì),、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正,。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般,，她的哭不是軟弱,，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教,，因此只有他們二人的心才貼得最近,，愛(ài)得最深。

“嫻靜似嬌花照水,，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,，反其道而行之,。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際,，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際,，紫鵑四處求人,，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。

一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉,，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,，究竟什么地方有我自己的理想的地方,，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,，我要找一個(gè)自己的理想的地方,，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣,，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,。“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世,。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛,。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同,，她就是她，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn),。

寒假紅樓夢(mèng)讀后感(七)：1500字

紅樓夢(mèng)回讀后感篇二

說(shuō)到這,，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,，就是寶黛的紅粉癡戀,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,，青梅出馬,，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到,，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染,。

但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧,，令她處處顯得特立獨(dú)行,，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂,，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意,，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)普通人的眼光看她,，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),，總是才氣逼人,，藝壓群芳,。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命,。黛玉的身世,，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格,，又注定了她的寥落憂傷,。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失,。于是她無(wú)奈著,。

“天盡頭，何處有香丘”,，悲哀著“三月香巢已壘成,，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐”,，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦,。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言,，使我的思想靜止不前,，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài),。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?？纱阶x完,聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" ,，心里千般滋味，一語(yǔ)道不破,。

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紅樓夢(mèng)回讀后感篇三

俗話說(shuō)得好，“男不看紅樓,，女不看西廂”。其意白見,。但礙于《水滸》,、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀，再讀已無(wú)多大意義,。無(wú)奈之中,，捧起那“石頭”硬啃起來(lái)，倒別有一番“胭脂”味,。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺(jué)得這本書并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括,。作者為寫此書,，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥,、園林,、建筑、書畫,、詩(shī)詞,、烹調(diào)、服飾,、花草,、古董等,，都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,，無(wú)所不包，無(wú)所不有,。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,，官場(chǎng)是非,，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固,、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

有時(shí)間再細(xì)細(xì)思考此問(wèn)題,，作個(gè)中國(guó)的蘇格拉低,。

第三，我以為程偉元,、高鶚的續(xù)寫不成功,。雖基本符合上面的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,，但終究是焊接產(chǎn)物,。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié),，完成了賈寶玉,、林黛玉,、薛寶釵的戀愛(ài)婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播,，擴(kuò)大了它的影響?？墒?，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,，和曹雪芹的原著有很大距離,，近來(lái)又有人寫了后40回,，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷,。

第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象,。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)”,，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),，指揮若定,。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦,，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,，旁若無(wú)人,，形成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面,。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,，處處討賈母、王夫人的歡喜,，曲意奉承,，插科打渾，無(wú)所不至,?？傊跷貘P是一個(gè)集漂亮,、聰明,。能干、貪婪,、狠毒于一身的復(fù)雜形象,。

作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物,，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例,。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物,，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,，來(lái)寫賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,，寫出了鳳姐的虛驕,、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,，賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期,。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比,。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑,，充當(dāng)老爺太太,、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去,，劉姥姥救了巧姐,。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見證人,。

最后,，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了,。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,，并無(wú)諱飾,，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的,，大不相同,，所以其中所敘的人物，都是真的人物”,?！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具,。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性,、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu),。它以賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵的戀愛(ài),、婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物,、事件的描寫,。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵戀愛(ài),、婚姻悲劇的同時(shí)，展開廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫,，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源,。

其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多,，我才剛究出些皮毛而已,。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題,，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄,，知識(shí)貧乏,，無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述,，還恭請(qǐng)學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習(xí)生活中,，循循善誘，多多指教,，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡,。

紅樓夢(mèng)回讀后感篇四

我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的,，愛(ài)情的,，仕途的，都是走向沒(méi)落,，這在喜聚不喜散,，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世,，至少她別了寶玉,，很好很好。

不是說(shuō)我天生冷漠喜歡看別人的悲劇,，但是,，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死,，是她的解脫,，是她所有悲劇的終結(jié),，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō),，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇,，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中,，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫,，關(guān)于這點(diǎn),，我是不贊成高鄂的續(xù)書的,，也許曹雪芹的本意非此,，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念,，這樣的死,，何嘗不是高貴神圣的,，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,，氣極而亡,。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子,。

盡管如此,，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱,，恐怕受不了那么大的刺激,。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,，他能給予黛玉的其實(shí)很少,，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,，所以在他身邊,，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,，是一種幸福,。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng),，不得不說(shuō)黛玉是幸福的,，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,，她并不在乎寶玉,，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō),，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題,。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵,。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了,，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,，他的家倒了,，他的一切也完了，什么思想啊,，斗爭(zhēng)啊,，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走,，也許是為了避禍,。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚,，不關(guān)愛(ài)情，而是生活,。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),，恐怕是要大水狂淹龍王廟的,。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,，還是一走了之，這是很有可能的,，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活,，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此,。

另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,，然后愛(ài)情就在歲月中流逝,，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐,。

其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,，就象杰克之于羅絲,，他是她生命中最美的回憶,，卻不是唯一。

寒假紅樓夢(mèng)讀后感(八)：2000字

紅樓夢(mèng)回讀后感篇五

《紅樓夢(mèng)》以賈,、史、王,、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,。下面是小編為大家?guī)?lái)的紅樓夢(mèng)

讀后感

紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,，有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,，想要享受榮華富貴，雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦,。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔?，降珠草得以久延光明。之后受天地精華,，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì),，換成女人形體,。在下凡前，對(duì)警幻仙子說(shuō),，要用一生的眼淚還他,。

曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái),，為之后的事情做鋪墊,，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格,。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象,。而之后物換人非，萬(wàn)鏡成空,，最終衰落，敗亡的結(jié)局,。給人以暗喻,，不禁讓人傷感,。

在一些大致相同的事件上，作為情節(jié),，也寫得各有特色,，別有一番滋味,。比如;賈家每人住的小院,，每個(gè)人的穿著，外貌,，行為舉止，神態(tài)等,。讓我眼前一亮。

紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界,。

方法

二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,，笑著讓了座,，并且聽出黛玉再說(shuō)自我時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴,，指出寶玉心里有一絲不滿,，但也毫不介意。

這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),，情緒,，讓人印象深刻。

紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,，其中的

故事

說(shuō)說(shuō)

其中重要的部分我覺(jué)得除了寫一個(gè)大家族的興衰,，寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人,，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩,。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾,，敢愛(ài)敢恨,，性格率真,，口角犀利，嫉惡如仇,，真乃一女中豪杰,，但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,，最終被逐出大觀園，病死家中,，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐,、尤三姐的悲慘故事,，尤三姐為了感情,，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自我的清白,。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,，王熙鳳的狡猾奸詐,，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑,。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀，最終卻都為了感情獻(xiàn)出寶貴的生命,。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,，而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具，有情人終不成眷屬,。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物,，讓人讀起來(lái)欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力,。

所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,，雖然此刻社會(huì)的拜金主義流行,，甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì),，我不禁慨嘆古人的感情,，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自我寶貴的生命,，為了愛(ài)敢于拋棄自我的一切,，為什么我們反而不成了呢難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有感情嗎相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì)有您自我的答案,，愿世俗少一些煩擾,，愿感情少一些杯具，愿天下有情人都終成眷屬,。

《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一,。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,，更感慨賈府人物的命運(yùn)!

小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn),。寶玉和黛玉的“木石前盟”,，是來(lái)自天上的感情,，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,，帶到了感情之中。

書中,，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的感情,，使我們的情感凈化,，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,，大觀園的每一片風(fēng)景,，都象征著一種人生!

讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然!”

快兩個(gè)月的時(shí)間里,，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng),，他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。

這個(gè)本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府,，里面有一個(gè)賈寶玉,、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻€(gè)人發(fā)生的故事,。

讀了紅樓夢(mèng)后,，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一,，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱,，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái),，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣\"嘩嘩嘩\"地往下流;其二,，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書，說(shuō)這些事情俗氣,，那他整天和女人混在一齊,，想的,、做的,、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為,，男兒志在四方,，應(yīng)當(dāng)出去打天下，不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩,，和女孩子在一齊取樂(lè),，這有失男性的尊嚴(yán)。

可是話又說(shuō)回來(lái),，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的,。首先他為人處事十分和善,，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺,，他沒(méi)有架子,，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊,，同情他們,，即使他們做錯(cuò)了事情,，也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句,，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念,。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人,，當(dāng)紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了,，這說(shuō)明賈寶玉同情很專一。

可是,，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉,，她可愛(ài)哭了,，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子,，真是愛(ài)哭鬼?？墒撬灿泻锰帲倨鍟嫎訕訕訕佣季?。卻在賈寶玉成親的夜晚,，凄涼地死去,。

紅樓夢(mèng)一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多，或許吧,，事事不能完美，而人也如此。

即將枯萎的絳珠草,，無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙,。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分,。高山晶瑩的絳珠仙子,，不能受人之恩惠而不報(bào),，聽說(shuō)神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換,，換取他的回頭是岸，以報(bào)答灌溉之恩,。當(dāng)年看到那里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng),。之后方知，絳珠黛玉,，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化,，本為一人，從此深愛(ài)不已,。

黛玉前生仙體，神水澆灌,，一塵不染，纖纖弱質(zhì),，來(lái)到污濁的凡間，深涉紅塵,，無(wú)所適應(yīng)，遂染無(wú)醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,，便淚如雨下，高興之極乎,，感恩之深乎?無(wú)論如何，絳珠最終又遇到神瑛,，三生石上舊精魄，萬(wàn)劫人世有情緣,。

既然入凡塵，即行凡間事,。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,，萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉,，青梅竹馬，兩小無(wú)猜,，情根深種,。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無(wú)常歡,，花無(wú)常艷，黛玉不惜以淚洗面,，讓寶玉在錦衣玉食中,，看到悲苦無(wú)常。而常人視她,，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無(wú)塵,。可憐絳珠一片心意,，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求,。

世間無(wú)情,，千萬(wàn)物事穿手過(guò),，流水落花天地間。清靈黛玉,，無(wú)人知心，四季逆旅,，寂寞獨(dú)行，春葬落花,，秋臥菊榻，蘭心慧語(yǔ),，化做墨香?？蓱z清流易被濁欺，白雪常遭泥污,，生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,，黛玉所以更無(wú)片刻歡顏,。盡管外祖母寵愛(ài)，寶玉鐘情,，黛玉并未所以真正歡樂(lè)過(guò)，她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,，自我只是一匆匆過(guò)客,，不會(huì)久留,。

周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受,，從未怨言，世間的驕情假意,，被她的無(wú)塵明鏡,，照得纖微必顯,，毫無(wú)遺漏。

在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,，她不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)作假,，只會(huì)一意孤行，明知其不可為而為之,。一如殷商末年的伯夷叔齊,，周伐紂王,，兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵，周滅紂王后,，兩人便作采薇之歌，絕食首陽(yáng)山,。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范,，直逼古人,，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時(shí)常親近,。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,，也親自以古器仙茗客敬黛玉,，并時(shí)常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞,。

被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中,，無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙,。而被常人貶斥的污穢戲文,，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯,。春華秋葉，晨風(fēng)夜雨,，無(wú)人相訴之時(shí)，黛玉便輕揮藕指,，彈奏云山縹緲的天籟之音,，微啟噙香唇齒,，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,，以碧竹為墻，坐月洞琴臺(tái),，以筆硯為友,。

落入人間的絳珠仙韻，僅有怡紅公子能真正賞識(shí),，兩人原本神仙眷屬，心心相印,。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜?jiǎng)?，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,，知音的琴弦已斷,，焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中,。就在自我情緣湮滅之時(shí),，在與自我的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉,，孤零零而來(lái)，干干凈凈而去,。

在日夜啼哭外表之下的黛玉,，其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿,、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞,、還是紫鵑的悲情怒目,，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸,。黛玉的尊嚴(yán),，就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán),。