從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇一

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,，全省投資10億多元,。隨著這項建設(shè)的開展,，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右,，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū),，包括環(huán)東寨港的演東,、山尾、演中,、演海,、邊海5個村委會、92個自然村,、1841戶,、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了翻天覆地的變化,。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,，其造型更有味道,，采用的是犁、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來,。

終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,，我參觀了他們的住所,。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,，甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映,，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響,、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一,。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲,，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來,，每個村民都成了小富翁。對比于過去,，這里的確發(fā)生了很大的變化,。在過去，缺水,、缺電,、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在,，這些問題都得到解決,。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面,，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林,。當(dāng)我來到紅樹林時,，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當(dāng)微風(fēng)吹拂,，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹,，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久,，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史,、自然、文化資源進(jìn)行挖掘,、整合為旅游資源,。游覽紅樹林、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景,，城里人樂了，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦,、剪刀貝,、泥蚶、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播,。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后,，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,，農(nóng)民人均純收入3868元,，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶,，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,，我受益匪,。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇二

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,，森林的作用已被科學(xué)家充分證明,，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候,，防止水土流失,、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源,、消除噪音,、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護(hù)好森林,，合理利用好森林,，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。

“建設(shè)生態(tài)文明,，是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴(yán)重,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,?！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負(fù)責(zé)的精神。

縣委,、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè),，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類,，有多種國家級,、省級保護(hù)動植物，有國家級自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū),，還有大面積的天然林,，也有大面積的人工林，河流,、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,，空氣比較干凈,，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大,，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林,、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地,、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,，致使森林遭受破壞,，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”,，使森林的各種功能嚴(yán)重受損,。針對這些方面的問題，特建議：

一,、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度,，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過宣傳,，使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義,，認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二,、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度,，特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū),、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度,，加大對集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐,。

三,、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲,，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,，在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,，切實保護(hù)森森資源。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇三

我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了,，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了,。

如今，黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展,。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè),，政治建設(shè)，文化建設(shè),，社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要,，這不就又給予我們更深的忠告。

生態(tài)文明是一種形態(tài),，是人與自然,，人與人，人與社會和諧共存的成果,。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分,，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然,，保護(hù)自然”的觀點(diǎn),，讓我們尊重和愛護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展,，低碳發(fā)展,，循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠(yuǎn)離破壞,，遠(yuǎn)離威脅,。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然,，融入自然為最大快樂,，是人類追求的志趣?！睂Υ匀痪蛻?yīng)該公平,，友好。

與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,，現(xiàn)在,，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個階段，一：原始文明,，是石器時代;二：農(nóng)業(yè)文明,，有大量農(nóng)耕技術(shù);三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在,，利用資源生活,。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,，是人類社會進(jìn)步的象征,。

可是，文明講究的是節(jié)約能源,，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境,，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞,，但也對人類造成了巨大的影響,。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少,。人均淡水資源占有量僅為世界的14,，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,，全球氣候變暖，天然氣,。石油,。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的,，我們應(yīng)該盡量少開發(fā),，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費(fèi),，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性,，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn),。一棵樹好栽,，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會,，不能等到地球上的資源都枯竭了,，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個時候,，河水干涸,，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前,，但那是人們的自作自受,。要想走的更久。更遠(yuǎn),，就得從這一分一秒做起,，一起保護(hù)環(huán)境。

每一個人心中都有一個夢想可大可小,，可遠(yuǎn)可近,，都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望,，就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍,，不讓人類變成下個滅絕的生物!

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇四

黨的_大報告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化,、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位,、每個家庭”,。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大報告，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識,。

一,、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制

建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念,。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系,，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu),、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè),，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,，更要加倍尊重自然規(guī)律,，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,，切實把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,，并落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié),。

二、建設(shè)生態(tài)文明要改革干部政績考核體制

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益,、經(jīng)濟(jì)和社會,、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長,、環(huán)境保護(hù),、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo),，不斷完善干部考核和選拔任用制度,。

三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機(jī)制和環(huán)保稅收制度

要建設(shè)生態(tài)文明,，建立節(jié)地,、節(jié)能、節(jié)水,、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地,、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機(jī)制，使價格能夠反映資源的稀缺程度,。建設(shè)生態(tài)文明,，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇五

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料,，勞動把材料變?yōu)樨敻弧,！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金,，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識,、適應(yīng)、利用,、改造自然環(huán)境,。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨,，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈,。

總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應(yīng)當(dāng)看到,，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長,，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用,、廉價使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障,。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水,、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革,，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展,，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅持“有所為、有所不為”,，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制,，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,，重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

新世紀(jì)以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,、人民富裕,、社會和諧,，必須要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),，包括以生態(tài)保護(hù),、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程,。

再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”,，具有防洪,、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,，年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時,，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國第六。

當(dāng)前,，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇,。探索“在保護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動,。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇六

作為中組部組織編寫的科學(xué)發(fā)展主題案例教材之一，《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目,。它是黨的xx大第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務(wù)后,，國內(nèi)第一本有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材，對于提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)生態(tài)文明,、堅持可持續(xù)發(fā)展的自覺性,，進(jìn)一步加強(qiáng)我國環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,。

我長期關(guān)注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施和生態(tài)文明建設(shè),，并力所能及地作一些研究和促進(jìn)工作。認(rèn)真閱讀《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》一書之后,，深受啟發(fā),，收獲良多。該書以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),，緊緊圍繞貫徹落實黨的xx大以來的重大方針政策,，認(rèn)真總結(jié)現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的實踐與理論，系統(tǒng)闡述生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的基本要求和任務(wù),，尤其是選取大量生動翔實的國內(nèi)外和正反面典型案例,，有針對性地加以分析和總結(jié)，來解析生態(tài)文明建設(shè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步,、節(jié)能減排以及國際合作等方面的一系列主要做法,、經(jīng)驗和啟示，貼近實際,，通俗易懂,，構(gòu)思新穎，適合各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)閱讀,，是一部有利于加快推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)的好教材,。

歷史地看，可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明理念,，都是由資源環(huán)境問題而引起的,。新世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境約束問題進(jìn)一步強(qiáng)化,，客觀上要求黨和國家在執(zhí)政方略上有新發(fā)展,，在解決發(fā)展難題上有新思路，在實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展上有新舉措,，于是一種人類文明轉(zhuǎn)型和升華的新的文明形態(tài)——生態(tài)文明開始正式登上中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的歷史舞臺,。我國在工業(yè)化進(jìn)程中建設(shè)生態(tài)文明，不是否定工業(yè)文明,，而是強(qiáng)調(diào)走新型工業(yè)化道路,，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌人與自然關(guān)系，在工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，在保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,。

建設(shè)生態(tài)文明與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，是一個新課題新挑戰(zhàn)，社會各界和廣大人民群眾普遍關(guān)注,。堅持發(fā)展為了人民,，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享,，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心,。人民群眾的溫飽問題基本解決以后，對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強(qiáng),。xx屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署,，標(biāo)志著我們黨和國家對人類文明結(jié)構(gòu)、文明進(jìn)程認(rèn)識的拓展,，進(jìn)一步深化了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識,，對于我國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解日趨強(qiáng)化的資源環(huán)境約束,、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點(diǎn),，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響,。

以科學(xué)發(fā)展主題，以加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€,，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),，提高生態(tài)文明水平，不是權(quán)宜之計,，而是百年大計;不是一般工作任務(wù),，而是時代賦予我們每個人尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)代歷史使命。我們欣喜地看到,，近年來,，我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展，一大批領(lǐng)導(dǎo)干部,、專家學(xué)者和實際工作者都投入到生態(tài)文明建設(shè)的研究和實踐中來,。20xx年底,，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)成立了中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會,，也是希望能夠組織、協(xié)調(diào),、動員有關(guān)方面的人員和社會資源,，共同參與生態(tài)文明建設(shè)的研究，共同促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展,。

思想決定行動,，行動要有成效。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的理解和認(rèn)識,，很大程度上,，將決定我國生態(tài)文明建設(shè)的廣度、深度和歷史進(jìn)程,。我們相信,，隨著《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳，必將對推動我國生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用,。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇七

美麗中國的關(guān)鍵是“美”,，是讓人民看到自然之美、社會之美,、人心之美,。建設(shè)美麗中國，我們既要“金山、銀山,、幸福山”,，又要“山美、水美,、人更美”,。黨的十九大報告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式,，堅定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，建設(shè)美麗中國,，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn),。對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想,、新觀點(diǎn)、新論斷,。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循,。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容,。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心,。要按照尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。

提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念,。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,，在生態(tài)文明建設(shè)過程中,，如果缺乏生態(tài)意識的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄,，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止,。可以說,，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源,。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識,。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍,。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個人修養(yǎng),。

正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力,。在當(dāng)前背景下,，要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強(qiáng)節(jié)能減排,。一方面要依靠科技進(jìn)步,，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),，做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,，又實現(xiàn)了循環(huán)利用,，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,，加大生態(tài)監(jiān)督力度,。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作,，形成綜合執(zhí)法合力,，才能確保該項工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度,，對于不遵守法律,、破壞生態(tài)文明的行為,，要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督,。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺,，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實行“在線實時監(jiān)督環(huán)?！钡男屡e措,，為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起,。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識,。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想,。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接,、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會,、也為自己留下一片碧水藍(lán)天,。

全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇,。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,，是我們未來的目標(biāo)和希望,。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀,。然而,，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設(shè),，難在堅持。讓我們攜起手來,，匯聚每一個人的努力,，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然,、保護(hù)環(huán)境,，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗中國,。

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇八

生態(tài)文明,，這個耳熟能詳?shù)脑~，想必大家心里都懂,，但又有多少人去做過呢?

環(huán)境是一個人類生存最基本的條件,，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件,。

目前,，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對我們影響最大的就是水資源,。據(jù)有關(guān)資料報道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無減,，消耗水中的氧，使魚類死亡,，生態(tài)系統(tǒng)惡化,。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中,，使水受到污染,。全世界每年約有4200多億的污水排入河中,，污染了5.5萬億的淡水,。

這是多么讓人觸目驚心的事實啊，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人人有責(zé)的,，為什么要破壞呢?

記得前主席_強(qiáng)調(diào)指出:“建設(shè)生態(tài)文明,實質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型環(huán)境

友好型社會,?！币虼耍覀円欢ㄒ迅拍钷D(zhuǎn)化為行動,，共同投身于生態(tài)保護(hù)的大工程中,。

在此，我向大家提出三點(diǎn)我的建議：

一,、爭做生態(tài)建設(shè)的宣傳者,。

爭當(dāng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境宣傳員，向家人,、朋友,、社區(qū)居民宣傳，形成“我以保護(hù)生態(tài)為榮,，我為建設(shè)生態(tài)盡責(zé)”的良好風(fēng)尚!

二,、爭做生態(tài)建設(shè)的實踐者。

自覺參與各種生態(tài)保護(hù)和建設(shè)的公益性活動,，用我們的雙手去創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,，讓我們的家園變得天更藍(lán),、水更清，讓我們國家變得地更綠,、景更美!

三,、爭做生態(tài)建設(shè)的志愿者。

弘揚(yáng)“奉獻(xiàn),、友愛,、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,。精心呵護(hù)一草一木,，自覺抵制破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為，為營造綠色,、生態(tài),、和諧、文明的環(huán)境奉獻(xiàn)一份力量!

“一木不成林,，百花方為春”,，讓我們攜起手來，每位同學(xué)都為城市,、國家增添一份綠,，描繪一筆彩，用我們的自覺行動,，共同承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任和使命,，弘揚(yáng)北大荒精神，構(gòu)建生態(tài)文明,，美麗中國!

生態(tài)文明建設(shè)的心得體會100字 生態(tài)文明建設(shè)的心得體會篇九

黨的十八大報告指出,，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理,。

綜觀人類文明發(fā)展史,，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期,，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期,，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時,。到了工業(yè)文明時期,，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明,，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設(shè),，我從尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一、尊重自然,，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時,，不能絕對化人的主體性,，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),，實現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二,、順應(yīng)自然,，強(qiáng)調(diào)人類在日常活動中要認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性,，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點(diǎn),，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍(lán),、地綠,、水清、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然,。

三,、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

我們的日常生活,、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想,，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。

面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn),、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。