在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點,。那么報告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家整理的報告范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇一

整天在公司辛辛苦苦上班,，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦啊,！在那時,，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易,！

在這次實踐中,，讓我很有感觸的一點就人際交往方面,， 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚,，只有經(jīng)歷了才能了解,。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起,， 每一個人都有自己的思想和個性,，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了,。我想說的一點就是,，在交際中，既然我們不能改變一些東西,，那我們就學(xué)著適應(yīng)它,。如果還不行,，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,，最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,，不斷學(xué)習(xí)不斷積累,。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決,，實在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

在公司里邊,，有很多的管理員,，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,，就必須要有好的管理方法,，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬,，你班級里的同學(xué)們,！要想讓他們服從你的管理,。那么你對每個員工或每個同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時,，要因人而異！

俗話說："在家千日好,，出門半"招"難,！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧,，關(guān)心,，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了,，但是,，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難,，挫折都是靠自已一個人去解決,，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立,！凡事都要靠自已,！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊,，我都能夠自已獨立,！

一切認識都來源于實踐,。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性,。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展,。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題,，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題,。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步,，人的認識能力也就不斷地改善和提高,！馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用,。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用,。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,，可以對實踐進行指導(dǎo),。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去,，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,，那么所學(xué)的就等零,。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。

另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ),。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)第一次參加社會實踐,，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會，接觸社會,，了解社會,，投身社會的良好形式,；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道,；是提升思想，修身養(yǎng)性,，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑,。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,，吸收新的思想與知識,。近三個月的社會實踐,，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,，而這些東西將讓我終生受用,。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離,，也讓自己在社會實踐中開拓了視野,，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命,。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ),。我在實踐中得到許多的感悟！

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇二

實踐主題：從實踐中見真知——大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告

實踐參與人：李蘇

實踐時間：20xx年02月23日

實踐地點：湖南長沙,，湖南常德 ,，湖南郴州

調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,，打暑期工,、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,，掙錢是打工的首要目的,。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐,、提高自身能力的機會,。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益,。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐,，在實踐中見真知,。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,，尋找發(fā)展的機會,。

調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐,。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中湖南文理學(xué)院20名,，湖南大學(xué)10名,，長沙理工大學(xué)10名，湖南師范大學(xué)5名,，湘南學(xué)院5名,。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名,，大三學(xué)生15名,。

調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),，最想?yún)⑴c何種社會實踐,，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開,。

調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份,。

調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西,?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,，就可以去試一試,，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作,。

有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,，其次是打工或做兼職占40%,；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工,，14%參與過實習(xí),，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職,、打工,，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐（6%）外,，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單,、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）,、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單,、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力,；12% 的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,，有32人選擇“接觸社會,，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%,，選擇“賺取生活費”,，占了20%。從選項人數(shù)中顯示,，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素,，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題,。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系,。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末,。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),，19人很贊成兼職、打工,，沒有人反對,。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會,，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,，他們的求學(xué)經(jīng)歷,、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,，因此，他們意志往往比較脆弱,，克服困難的能力也較差,，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低,。當(dāng)前,，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn),。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會,、了解社會,、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、實踐能力和動手操作能力的重要途徑,。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動,，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到,。在馬克思主義哲學(xué)中,，三觀指的是世界觀、人生觀,、價值觀,，而個人的世界觀,、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的,。在個體價值觀體系中,，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向,，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用,。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外,，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職,、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ),。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能,。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢,？所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力,?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),，看起來要比其它同學(xué)更成熟,、社會適應(yīng)力更強，但對于學(xué)生,，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu),、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的,。

結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界,，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,，而人是社會的人,，處在一定的社會關(guān)系之中,，因此，實踐不是單個人孤立的行為,，而是社會的活動,。所以，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的,。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義,。實踐出真知,，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感,、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地,。了解國情是年輕人的首要任務(wù),，這就需要放眼960 萬平方公里的土地,、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行,。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情,，貼近社會,，從而確定比較正確的人生前進方向,。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí),、服務(wù),、實踐、奉獻等實實在在行動,，把行動變?yōu)樨?zé)任,，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識,，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng),、融入社會,，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

一切認識都來源于實踐,。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展,。實踐的不斷發(fā)展,，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題,。而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高,。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,，認識對實踐具有巨大的反作用,。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用,。認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,，可以對實踐進行指導(dǎo),。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織,、管理和變革社會關(guān)系的活動,。如政治活動、社會改革實踐,、階級斗爭等,。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐,，使實踐與認識相結(jié)合,。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,，既提高能力又服務(wù)社會,，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù),，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,，利用專長服務(wù)社會，回報社會,。三是參加各種公益活動,，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式,，以小見大,，以細微之處見長,，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式,。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察,，回校后進行認真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會,，思考未來的人生道路,。

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇三

改革開放以來，中國經(jīng)濟得到迅速的發(fā)展,。農(nóng)村——中國的主體,，所以要想得到真正的發(fā)展，改善農(nóng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是發(fā)展的`必要前提,，為此,，今年暑假我進行社會實踐，了解農(nóng)村的發(fā)展情況,。我做了以下社會實踐調(diào)查：

地點：南陽鎮(zhèn)

時間：20xx-7-01到20xx-7-24

調(diào)查程序：總體觀察——實地考察——調(diào)查問卷——整理總結(jié)

主要內(nèi)容：關(guān)于環(huán)境,、人文、經(jīng)濟的發(fā)展情況

經(jīng)實地考察,，我得知： 早在改革開放前,，南陽地處山溝，沒有絕對的地理優(yōu)勢,，人們的生活十分貧窮,，基本只能滿足三餐而沒有剩余的費用。人們的衣著也十分單調(diào),，并且款式單一,，基本談不上好看。

由于生活貧困,，只能解決溫飽問題,，生產(chǎn)水平較低，當(dāng)時只求飽,，根本顧不上營養(yǎng),。有時甚至要吃樹根。

居住條件也不理想,，一般都是多戶一家四合院,，住房相對較緊張。房子都由土木建造而成,，安全系數(shù)低,，不美觀。

出行基本都是步行，要到縣城看病,，極其不便,。

然而今非昔比，人們的生活水平不斷上升,，基本過上了小康生活,，在物質(zhì)條件滿足的同時精神文化也不斷上攀。

現(xiàn)今人們告別了單調(diào)時代,，穿上了豐富多彩的衣服,，趕上了時尚的潮流。在食用方面,，人們注重的是營養(yǎng),，各餐均衡搭配，基本過上了衣食無憂的生活,。

更有雙湖二級公路的建設(shè),，打通了與外界交流的動脈，迅速帶動南陽經(jīng)濟的發(fā)展,。不少企業(yè)都選擇在南陽投資建設(shè),，工廠多了，人們不再失業(yè),，做到有勞有得,。

如今,，在南陽的建筑面積不斷擴大,，一片新氣象，不再是以前的老房子,。高高的磚瓦房拔地而起,，既美觀又安全。

在物質(zhì)得到滿足的同時,，人們開始追求精神上的滿足,，每年春節(jié)都會舉行一系列當(dāng)?shù)鼐哂刑厣奈幕顒印＿€開了書店,，在業(yè)余時間人們都會去看看書,。與此同時，互聯(lián)網(wǎng)的開通,，使人們獲得信息的速度加快,，同時也滿足了精神需求，無論是在學(xué)習(xí),、娛樂,、做生意都改不少，過上了快節(jié)奏的生活,。當(dāng)?shù)厝嘶径佳b上了電腦,，跨上了信息時代,。

在發(fā)展的同時也帶來了不少的負面影響，環(huán)境質(zhì)量下降,。產(chǎn)生的垃圾處理不當(dāng),、污水未經(jīng)處理排到河流中、大量的森林被砍伐,。為此,，我希望政府做一些努力，不斷提高人們的環(huán)保意識,。與此同時,，我們也要帶頭先行，從小事做起,，從自我做起,。在享受生活的同時還要保護環(huán)境，繼而不斷提高生活質(zhì)量,。

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇四

(一)前言

大學(xué)生步入社會必須要面臨婚姻,為了進一步了解大學(xué)生的婚姻觀,我們作了此次調(diào)查.“裸婚”是20xx年的新興網(wǎng)絡(luò)詞匯,。指的是沒有房、沒有車,、沒有婚禮,、沒有婚戒直接領(lǐng)取結(jié)婚證書的結(jié)婚方式。就此,本人對80后裸婚現(xiàn)象進行了一次深入的調(diào)查,探究裸婚現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,、影響及其發(fā)展趨勢,。

(二)調(diào)查時間

12月7號 問卷設(shè)計

12月8-10號 發(fā)問卷

12月13號 統(tǒng)計數(shù)據(jù)

12月14號 分析結(jié)果

12月15號 得出結(jié)論

(三)調(diào)查對象

江西師范大學(xué)在校大學(xué)生

(四)調(diào)查方法

問卷調(diào)查法,隨機抽樣

(五)調(diào)查地點

各個寢室,教室

(六)調(diào)查目的

“裸婚”這個詞已然已獨立出現(xiàn)在我們生活之中。為了了解身為大學(xué)生的我們對裸婚這一現(xiàn)象的看法,，所以我們設(shè)計了這個調(diào)查問卷,。

（七）調(diào)查內(nèi)容

一，影響人們選擇裸婚的因素：

1.1性別因素

1.2家庭條件

1.3對裸婚的了解程度

1.4生活環(huán)境的影響

1.5社會環(huán)境的影響

1.6個體偏好

1.7個人觀點

二,，對裸婚的預(yù)期分析

2.1對裸婚的接受程度

2.2裸婚的條件

2.3對裸婚后生活的看法

2.4裸婚與愛情的關(guān)系

2.5裸婚的現(xiàn)實意義

2.6裸婚的發(fā)展

（八）調(diào)查結(jié)果及分析

本次調(diào)查問卷總數(shù)為157份,，有效問卷有148份，有效問卷所占比例為98.7%,。我們通過對問卷的數(shù)據(jù)整合分析,，我們得到有37.3%的男生表示愿意為了愛情接受裸婚，女生有47.7%表示愿意,。針對這個現(xiàn)象,，我們進行了更深入的分析。有64.2%的大學(xué)生家庭條件處于中等水平,。有88.5%的同學(xué)都聽說過裸婚,，但很清楚知道裸婚這個概念的只有29.7%。有44.6%的同學(xué)表示身邊很少有選擇裸婚的人，還有44.6%的人表示從未聽說過這種現(xiàn)象的,。有40.5%的人認為人們選擇裸婚的原因是沒有經(jīng)濟條件,，34.4%認為是想證明愛情與物質(zhì)無關(guān)。對于人們選擇裸婚以及對裸婚的看法男女各有不同,。男生有42.2%認為裸婚后雙方應(yīng)相互理解,，43.4%認為要盡快提高經(jīng)濟能力，而女生中認為要提高經(jīng)濟能力所占比例僅為23.1%,。在選擇戀愛對象時,，有63.1%的女生認為人品和性格是首要因素，只有1人認為家庭經(jīng)濟條件很重要,，而男生中有19.3%認為家庭經(jīng)濟條件是很值得考慮的因素,，也有13.3%的男生認為相貌很重要。而對于阻礙裸婚的因素,，有42.2%男生認為壓力來自身邊的親人,，有10.8%選擇社會風(fēng)氣，還有13.8%是出于考慮另一半的自尊心,。而還有85%女生認為最大的阻力來自家庭,。談及裸婚的現(xiàn)實意義，有94.5%的同學(xué)認為它體現(xiàn)了人們對物質(zhì)生活觀念的轉(zhuǎn)變,，在一定程度上體現(xiàn)了人們對婚姻新的理解與轉(zhuǎn)變,。我們很容易了解到男女同學(xué)對裸婚看法的差異。男生比較重視經(jīng)濟情況,，這在很大程度上是因為社會的壓力,。在經(jīng)濟方面，男生的負擔(dān)要比女生重很多,。從數(shù)據(jù)看來,，女生表現(xiàn)的不像男生那樣重視物質(zhì)方面，這也很可能是因為我們還未踏入社會,，對這些概念了解的不全面。有些女生對裸婚的概念模糊,，這也可能由于女生的性格造成的,。盡管大家對能否接受裸婚的答案很不一致，但絕大多數(shù)同學(xué)都對裸婚持有積極的態(tài)度,，這充分說明了裸婚給人們帶來的思想轉(zhuǎn)變,，在很大程度上改變我們往后的生活。

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇五

現(xiàn)在,，離走進社會越來越近了,。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。

校園與社會環(huán)境的不同,，接觸的人與事也不大相同,，所以我們還可以在社會實踐中學(xué)到許多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán),。

當(dāng)今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟不斷變化,，在機會越來越多的同時,，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),，這也就對人才的要求越來越高,。我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動走進社會,，積極在實踐中學(xué)習(xí)其他的東西,，不斷增加自己的經(jīng)驗，全方面武裝自已,，才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地,。

一回到縣城就積極在一家超市找了一份暑假臨時工，做促銷員,。 掛著實習(xí)生的牌子站在柜臺旁,，一臉幼稚、迷茫地站在那,，不斷地提醒自己要大膽地接近顧客,，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的,。一個大姐在顧客少的時候教我如何推銷產(chǎn)品,。我也慢慢地放開膽去嘗試，其實這種交流比想象的容易多了,。就好象上臺前緊張兮兮,，但在臺上只顧著自己的表演而忘了緊張。害怕就是這樣被克服的,。關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步,。在超市做促銷員不能坐著，也不能在超市隨便逛來蕩去,，得時刻注意服務(wù)顧客,。雖然每天只有上午或下午班，但一段時間下來,，還是腰酸腳痛,?；蛟S也正如孟子所說"天將降大任于斯人也，必先勞其脛骨,，餓其體夫,，空乏其身。"

在學(xué)校,，每天有作息時間表約束你,。課程表會告訴你，今天該干什么,，明天又有什么事情要做,。而在這里，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒,，然后老板不滿意你的表現(xiàn)扣你工資或者將你開除,。積極的就是主動接近顧客，拉近與顧客的距離,，然后耐心的推銷產(chǎn)品,。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力,。我們膽大了才能冷靜,，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng),，不至于慌張得不知所措,。我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。在學(xué)校,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真,，那份真誠,，一般不會招來嫉恨與報復(fù)?？墒窃谏鐣?，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗,，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益,。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事,、上司等等，關(guān)系復(fù)雜,，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài),。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,，便忽略了社會實踐的重要性,。

有個事實眾所周知，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距,。在這次實踐中,，這一點我感受很深。在學(xué)校,，學(xué)習(xí)的理論知識很多很多,，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，很可能是書本上的知識一點都用不上,?；蛟S工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù),。有時候我會想,，實際操作這么簡單，但為什么我們要學(xué)習(xí)那么深奧的知識呢?現(xiàn)在的教育真的存在很大的弊端,，嚴(yán)重的脫離了社會實際應(yīng)用嗎?其實不然,，在學(xué)習(xí)這些吃力的知識的同時，我們的學(xué)習(xí)能力提高了,，理解力和邏輯思維能力也增強了,。更在許多書本中教我們?nèi)绾稳プ龊米约海涛覀儤淞⒆约哼h大的理想,，這將更好的為我們社會實踐打基礎(chǔ),。作為大學(xué)生，我們的年齡也不小了,，離走向社會工作也不遠了,，我們應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上發(fā)生的各方面的事情,，這就意味著我們必須得重視社會實踐,。畢竟畢業(yè)以后我們不能再帶著幼稚、茫然的眼神走進社會,，就像我們當(dāng)初走進大學(xué)一樣,。我們要帶著實實在在的能力走進社會，為社會服務(wù),。

而現(xiàn)今一個事實卻被許多人誤讀了,，大學(xué)生越來越不值錢了,。甚至某些人開始看不起大學(xué)生，認為讀大學(xué)沒什么用了,，一些沒讀書的人在社會上混得更好?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)不包分工了，也確實許多大學(xué)生找不到好工作,。這正說明了現(xiàn)在社會對大學(xué)生素質(zhì),、能力要求越來越高了;當(dāng)然也說明了某些大學(xué)生的確不過關(guān)。大學(xué)生不是全值錢,，但社會上值錢的還是大學(xué)生,。這就為什么還是有許多人打工之后還想讀書，甚至有部分人也確實再次進入校園學(xué)習(xí),。我們在校園里學(xué)習(xí)到的先進的科學(xué)知識能為社會作出更大的貢獻,，也能為自己帶來更多的收益。而要成為值錢的大學(xué)生正要求了我們扎實掌握專業(yè)知識還有社會實踐能力與經(jīng)驗,。 在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí),。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變,，會使談話時有冷場,，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍,。別人給你的意見,，你要聽取、耐心,、虛心地接受,。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定,。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信,。其實有誰一生下來句什么都會的,，只要有自信，就能克服心理障礙,，那一切就變得容易解決了,。 知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液,。人缺少了血液,，身體就會衰弱,，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭,。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生,，要想把工作做好,，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解,，才能更好地應(yīng)用于工作中,。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐,，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,，磨練自己的同時讓自己認識的更多,，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

經(jīng)過這次工作我從中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧,。在人與人的交往中,，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的,?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定不會交到很多朋友,。對待朋,，是不可能斤斤計較，不可以強求對方付出與你對等的真情,，要知道給予比獲得更另人開心,。不論做什么事情都必須有主動性和積極性，對成功要有信心,，要學(xué)會和周圍的人溝通思想,，關(guān)心別人，支持別人,。

在這次暑假的工作中,，雖然只是在店做些瑣事也讓我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多,，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大的幫助,，從中讓我有很大的啟發(fā):不管做什事都要堅持，也鍛煉了我的堅持力!讓我在以后的人生路上更加堅強!通過這段時期的工作學(xué)讓我更深刻的體會到付出和收獲的關(guān)系,，也讓我知道金錢賺取的不容易!在以后的大學(xué)生涯里我要很努力的學(xué)習(xí),，遇到困難我會更加堅強!

在超市里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做銷售員,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上9點鐘分段時間上班,雖然時間長了點,，但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在食品店里雖然我是以銷售為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作,，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,，明天做些什么，但在這里,，不一定有人會告訴你這些,，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好,，一件工作的效率就會得到別人不同的評價,。

在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍,，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭,，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,，但我總覺得校園里總少不了那份純真,，那份真誠，盡管是大學(xué)高校,，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份,。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶,、同事,、上司等等，關(guān)系復(fù)雜,，但我得去面對我從未面對過的一切,。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距,。在這次實踐中,，這一點我感受很深。

在學(xué)校,，理論的學(xué)習(xí)很多,，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的,，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況,。或許工作中運用到的只是很簡單的問題,，只要套公式似的就能完成一項任務(wù),。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單,，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分,，這是不可否認的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),，有些問題有了有課堂上地認真消化,，有平時作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點,，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少,。

畢竟,，2年半之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,，是社會中的一分子,，要與社會交流，為社會做貢獻,。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的,、對社會有用的人才,。

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇六

實踐內(nèi)容：對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的調(diào)查

實踐單位：李官幼兒園,、李官小學(xué),、侯鎮(zhèn)三中

實踐時間： 20xx年1月10日 至 20xx年1月12日 共 3天

十年樹木，百年樹人,。教育關(guān)系到國家的社會發(fā)展與未來,，基礎(chǔ)教育作為整個教育工作的基礎(chǔ),，對學(xué)生的成才與國家后續(xù)人才的儲備至關(guān)重要。農(nóng)村的基礎(chǔ)教育關(guān)系到農(nóng)村人才的成長以及我國城市化進程等重要領(lǐng)域。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)蓬勃開展之際,，農(nóng)村基礎(chǔ)教育作為新農(nóng)村建設(shè)的一個重要方面,，顯得尤為重要。近年來,，壽光市的學(xué)前教育模式在全省得到推廣,，壽光市的基礎(chǔ)教育有了長足的發(fā)展，其中僅幼兒園的數(shù)量增加了十幾個,。為了解我國東部地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀,，更好的促進本地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展，我對家庭所在地的幾所中小學(xué),，也是我的母校進行了深入的調(diào)查研究,，具體情況如下：

一、調(diào)查目的

1,、掌握三所學(xué)校部分學(xué)生家長,、教師對農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作的認識和看法。

2,、了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育在發(fā)展過程中的成功經(jīng)驗,，以及存在的不足與問題。

二,、調(diào)查對象

調(diào)查對象：三所學(xué)校的部分學(xué)生家長,、教師、學(xué)生,。

三,、調(diào)查方式

本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查與訪談法相結(jié)合的方式，以訪談的形式為主,。發(fā)放問卷是在三所學(xué)校放學(xué)之際,，隨機選擇在學(xué)校門口等學(xué)生放假回家的的家長當(dāng)場發(fā)卷填寫，并當(dāng)場收回的形式,。共發(fā)出問卷30份,，收回27份，回收率達90%,。其中有效問卷24份,，有效率為80%。并與部分老師和同學(xué)進行了訪談,。

四,、 調(diào)查時間：xx年1月10日—xx年1月12日

五、 調(diào)查內(nèi)容：

主要調(diào)查了學(xué)生家長,、教師對基礎(chǔ)教育工作的看法,、認識和對基礎(chǔ)教育存在的問題，以及對農(nóng)村基礎(chǔ)教育未來發(fā)展方向的認識和建議等方面。

六,、 調(diào)查結(jié)果

就本次調(diào)查結(jié)果說明如下：

有87.5%的家長較少地關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育,，或者基本不關(guān)注，這與農(nóng)村人們的工作繁重有關(guān),。農(nóng)民在農(nóng)忙時節(jié)的工作量大,，一般無暇顧及其他事情。這項數(shù)字表明,，農(nóng)村基礎(chǔ)教育在農(nóng)村中的關(guān)注度嚴(yán)重不足,。農(nóng)村的學(xué)生家長對農(nóng)村的基礎(chǔ)教育了解并不多，對農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作的開展情況知之甚少,，這也與其家庭負擔(dān),、繁重的工作有緊密的聯(lián)系。

在家長與學(xué)生的溝通,、交流方面,，學(xué)生家長做的也不盡如人意。很多家長平時在學(xué)生回家之后與學(xué)生的交流時間比較少,，或者是基本沒有與學(xué)生進行交流，這一部分的家長大多數(shù)是將孩子送到爺爺奶奶家中進行看護,。一方面,，家長對孩子缺少交流的時間會造成孩子在成長過程中對父母的認識了解不足，甚至?xí)Ω改感纬善?，這對學(xué)生的健全人格的養(yǎng)成起著不良作用,，對孩子的成長也很不利；另一方面,，家長將孩子送到爺爺奶奶手中看護,，也可能加重了老人們的生活負擔(dān)，在農(nóng)村社會養(yǎng)老保障體系尚未健全之際,，這樣做可能會引發(fā)諸多問題,。就學(xué)生家長與學(xué)生談的最多的話題來看，有的家長愿意與學(xué)生談在學(xué)校中發(fā)生的事情,，可以看出,，這一部分家長傾向于了解學(xué)校的內(nèi)部情況，以及學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)情況,；而有的家長更傾向于對學(xué)生教育為人處事,，分析看，這一部分家長更愿意在學(xué)生性格的完善和道德的形成上多下功夫,。

在家長們比較關(guān)心的學(xué)校收費問題上,，雖然大多數(shù)家長對當(dāng)前的農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)雜費國家規(guī)定免除表示叫好，但也有20.8%的家長認為學(xué)校巧立名目變相收取各種費用。這項數(shù)據(jù)表明,，教育部門等在農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段總體上還能使人民滿意,，但也反映出政府、社會各界等對基礎(chǔ)教育的資金投入,，尤其是農(nóng)村的投入仍不夠,。在教育投入中，教育部門的投入重點仍在城市,，而對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入雖然數(shù)目還可以,，但在整個教育系統(tǒng)中占的比重卻偏校而且，隨著社會形勢的發(fā)展,，農(nóng)村基礎(chǔ)教育對資金的要求也會越來越高,。因此，教育,、財政等有關(guān)部門需要加強對農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入的重視,，加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入，并提高農(nóng)村教師的工資水平和福利待遇,。

在目前農(nóng)村基礎(chǔ)教育存在問題以及安全問題上,，83.3%的學(xué)生家長認為，隨著學(xué)生年級的增高,，父母缺乏相關(guān)方面的教育知識是目前農(nóng)村教育中存在的最主要問題,。究其原因，結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的實際情況不難得出,，由于農(nóng)村人們多為體力勞動,，勞動繁重，加之文化程度偏低,，人們一般無暇去學(xué)習(xí)相關(guān)的教育知識,，拿不出時間來購買、閱讀相關(guān)的教育書籍資料,。針對此,，父母要提高對基礎(chǔ)教育的認識，增加相關(guān)方面的教育知識,，做好學(xué)生的家庭教育工作,，為學(xué)生從小就營造一個良好的家庭教育氛圍，確保學(xué)生的身心健康發(fā)展,。為此,，學(xué)校應(yīng)該定期召開家長會，對家長們進行宣傳教育,，并發(fā)放家庭教育知識小冊子,，以增加家長們的教育知識,。針對全國關(guān)注的學(xué)校安全問題，調(diào)查顯示,，75%的家長對孩子所在學(xué)校的安全工作比較放心,，可以看出本地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)教育安全工作做的比較到位。

在學(xué)校的內(nèi)部管理與教學(xué)方面上,，87.5%的家長希望學(xué)校的硬件條件要達到相應(yīng)的要求,，91.7%的家長希望孩子能夠就讀于升學(xué)率高的學(xué)校。這反映出經(jīng)濟社會的發(fā)展,，也推動著家長們思想觀念的提高,，家長已經(jīng)不能滿足于普通簡單的教育模式，而是越來越傾向于教育質(zhì)量高的學(xué)校,。同時,，家長們對農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段的教師素質(zhì)也有了較高的要求，有50%的家長認為有較高的專業(yè)技能,，能教給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活知識是教師最重要的基本素質(zhì),。這也是當(dāng)前社會發(fā)展、激烈競爭在教育上的表現(xiàn),。而與此同時,，有87.5%的家長認為，學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該努力提高學(xué)習(xí)成績,，考取理想學(xué)校,，而在為人處世和綜合能力方面上的要求不高，這方映出農(nóng)村學(xué)生家長對教育存在認識偏頗,，重學(xué)習(xí)而忽視其他方面的提高。

在農(nóng)村基礎(chǔ)教育未來發(fā)展的上,，95.8%的家長希望將農(nóng)村基礎(chǔ)教育與城市基礎(chǔ)教育放在一個平衡的位置上,。而在農(nóng)村基礎(chǔ)教育的資金支持來源上，家長們也普遍認為應(yīng)將政府的投入放在第一位,，并且希望能夠獲得企業(yè),、社會等各層面的支持，希望教育部門在師資力量方面實現(xiàn)均衡分配,。

在與學(xué)校教師訪談中,，教師們普遍反映基礎(chǔ)教育的工作任務(wù)重、工資水平低,，部分教師年齡偏大等存在的主要問題,，經(jīng)調(diào)查，教師的工資平均僅為1700元,，相比較之下低于其他工作的工資,，部分教師工資一直提高不上去,。隨著素質(zhì)教育的實施，希望教育部門正在逐步減輕教學(xué)任務(wù),，切實關(guān)注教師的地位,，提高教師福利待遇，并選拔,、聘用年輕的,、學(xué)歷較高的教師到農(nóng)村任教，為農(nóng)村基礎(chǔ)教育注入新的活力,。

七,、調(diào)查體會

總體上來看，農(nóng)村基礎(chǔ)教育在農(nóng)村中的受關(guān)注度不高,，家長們對基礎(chǔ)教育的重要性認識不足,，并且缺乏相應(yīng)的家庭教育知識與能力，政府部門對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入相對不足,，農(nóng)村基礎(chǔ)教育存在著諸多問題,。為此，提出幾點看法：

（一）切實提高農(nóng)村人們對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的認識與關(guān)注度,，增強人們對基礎(chǔ)教育的重視程度,，增加家長與學(xué)生的溝通與交流。一方面,，學(xué)校應(yīng)廣做宣傳教育,，通過定期召開家長會，分發(fā)家庭教育知識小冊子等靈活多樣的形式對家長們進行宣傳教育,，以增加家長們的家庭教育知識,。另一方面，健全農(nóng)村社會保障體系,，減少家庭在基礎(chǔ)教育中的開支,，從而增強家庭對基礎(chǔ)教育的關(guān)注度與認識。

（二）加大農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入,。將教育經(jīng)費向農(nóng)村基礎(chǔ)教育傾斜,。建立基礎(chǔ)教育資助制度，對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生給予資助,，發(fā)展殘疾兒童康復(fù)教育,。鼓勵企業(yè)、事業(yè)單位等社會各方力量對農(nóng)村基礎(chǔ)教育進行捐助投入,。

（三）完善法律法規(guī),，規(guī)范教育管理。加強對農(nóng)村學(xué)校的安全監(jiān)管,，建立健全安全管理和安全責(zé)任制度,，形成全覆蓋的全市的教育安全防護體系,。嚴(yán)厲查處違規(guī)辦學(xué)的公、私立學(xué)校,，做好對各類學(xué)校的監(jiān)督工作,，切實保障農(nóng)村適齡兒童的健康與生命安全。

（四）依法提高教師地位和待遇,，切實維護其工資,、社會保障等權(quán)益，特別要提高農(nóng)村教師在教育系統(tǒng)中的地位,，建立教師工資增長機制和保障制度,，切實減輕農(nóng)村教師的教學(xué)負擔(dān)，健全農(nóng)村學(xué)校的福利保障制度,。

社會調(diào)查報告3000 社會調(diào)查報告怎么做篇七

我們周圍環(huán)境與我們的生活有著十分密切的關(guān)系,，就像是魚和水那樣，密不可分,，誰也離不開誰,。為了我們能夠?qū)ξ覀兩磉叺沫h(huán)境進一步了解，能更加有針對性的對我們周邊受污染的環(huán)境進行有效的治理,。我特意設(shè)計了一份調(diào)查問卷對我們周邊的人進行了民意調(diào)查,。本次調(diào)查是采用了問卷調(diào)查的方式和問卷是發(fā)電子版到受訪者的郵箱并提醒她、他進行填寫的方式進行的,。本次發(fā)出問卷是35份,，收回33份，最后有效的問卷有32份,。調(diào)查的范圍涉及了個高校的在校大學(xué)生,，是比較具有代表性的調(diào)查。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的學(xué)生或者是市民對保護環(huán)境的意識還是不夠的,。調(diào)查顯示真正知道世界環(huán)境日或者有意識去關(guān)注環(huán)境污染指數(shù)的受訪者只有50%,。主動去關(guān)注污染方面的文章也就更少了，只有47.5%,。然而在他們身邊環(huán)境的受污染程度是達到61%的。而這些污染的環(huán)境有45% 是來自工業(yè)三廢的影響的,。而剩下的55%是由生活所排放的廢棄物造成的,，主要是白色污染，由于伴隨人們生活節(jié)奏的加快,，社會生活正向便利化,、衛(wèi)生化發(fā)展。為了順應(yīng)這種需求,，一次性泡沫塑料飯盒,、塑料袋等也開始頻繁地進入人們的日常生活,。這些使用方便、價格低廉包裝材料的出現(xiàn)給人們的生活帶來了諸多便利,。但另一方面,，這些包裝材料在使用后往往被隨手丟棄，造成白色污染,。白色污染是我國城市特有的環(huán)境污染,，在各種公共場所到處都能看見大量廢棄的塑料制品，他們從自然界而來,，由人類制造,，最終歸結(jié)于大自然時卻不易被自然所消納，從而影響了大自然的生態(tài)環(huán)境,。

其主要的表現(xiàn)形式是使用一次性的塑料袋,，一次性飯盒，一次性筷子等難降解的化學(xué)物質(zhì)做成的包裝材料,。這種新型功能的塑料,，其特點是在達到一定使用壽命廢棄后，在特定的環(huán)境條件下,，由于其化學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯變化,，引起某些性能損失及外觀變化而發(fā)生降解，對自然環(huán)境無害或少害,。例如淀粉填充塑料,，首先其所含淀粉在短時間內(nèi)被土壤中的微生物分泌的淀粉酶迅速分解而生成空洞，導(dǎo)致薄膜力學(xué)性能下降,，同時配方中添加的自氧劑與土壤中的金屬鹽反應(yīng)生成過氧化物,，使聚乙烯的鏈斷裂而降解成易被微生物吞噬的小碎片被自然環(huán)境所消納，同時起到改良土壤的作用,。

我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經(jīng)實行塑料袋的禁用,。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒有真正地去執(zhí)行。不過我們知道這是需要一個過渡期的,。對于政府社在環(huán)境保護方面做法和成效方面,。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進。

對于受訪者反應(yīng)的種種問題,。他們也提出了自己的見解,。首先我們要多了解有關(guān)知識 ，向身邊的人宣傳環(huán)保知識,，協(xié)助政府做好工作,。其次，我們的生活中的廢棄物要分類回收,。盡量使用可循環(huán)再用的日用品,。還有就是盡量避免使用一次性塑料用品,。要愛護植物，愛惜我們周圍的環(huán)境,。不要吃野生動物也是為保護環(huán)境獻力量的一種做法,。在個人方面要注意，平時不去做污染環(huán)境的事情;多參加一些環(huán)境宣傳活動;時刻記住保護環(huán)境,，人人有責(zé),。對于政府部門方面，應(yīng)采取有力,，有效,，有法可依的方法，改變?nèi)罕娪^念,，開展少而精的宣傳活動,，依靠群眾，走群眾路線,，為人民辦實事,，辦好事，實際行動是最好的方法,。

總的來說,，環(huán)境污染有一半以上人類活動的結(jié)果，我們?nèi)祟悜?yīng)該負起一定的責(zé)任,。只有先保持環(huán)境,，才可能走可持續(xù)發(fā)展道路，目前我國環(huán)境污染嚴(yán)重,，形勢相當(dāng)嚴(yán)峻,，我們必須認識到保護好環(huán)境是發(fā)展工業(yè)的前提，保護好環(huán)境也就是保護好我們賴以生存的地球,，所以環(huán)保要從我做起,，從小事做起。我們不可能說等到環(huán)境被破壞的無法治理的時候才來引起我們的注意,。我們要知道加強學(xué)生熱愛人類家園的觀念,，保護大自然不受污染，是促進和推動環(huán)境保護工作的奠基性工程,。

大氣資源,、水資源、土地資源等等,，都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ);而森林資源、礦藏資源等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì),，創(chuàng)造出地球上高度的人類文明,。但是,，人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時，也對自己的生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題,。

在我們身邊就有很多污染環(huán)境的污染物,，例如說：大量的生活廢棄品，塑料袋(也稱白色垃圾),，一次性木筷,，一次性飯盒，果皮紙屑,。污染物對環(huán)境來說,，毫無疑問，肯定有很大的危害,，例如動物的腐爛的尸體會影響環(huán)境衛(wèi)生,，而且還會滋生細菌。飯店,、餐館認為很衛(wèi)生的一次性木筷,，使用后隨便一扔，影響了市容,，破壞了環(huán)境,。。

現(xiàn)在像我們柳疃鎮(zhèn),、青鄉(xiāng)鄉(xiāng),，最近電網(wǎng)部門紛紛撤除噴水機器的使用。噴水機的使用對環(huán)境的污染更加惡化,、污染了水資源對人們的身體健康危害甚大,。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中,，使水受到污染,。又例如說，我們北部渤海灣受到工業(yè),、印染廠的廢棄物排放大量魚蝦死亡,，地區(qū)農(nóng)民上海捕魚，魚的體內(nèi)含有大量化學(xué)物質(zhì)對人們的身體健康造成了危害,。據(jù)資料統(tǒng)計,，目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海,，污染了5.5萬億立方米的淡水,，這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。1984年頒布的中華人民共和國水污染防治法中為水污染下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入,，而導(dǎo)致其化學(xué),、物理、生物或者放射性等方面特征的改變,，從而影響水的有效利用,，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象稱為水污染,。水的污染有兩類：一類是自然污染;另一類是人為污染,。當(dāng)前對水體危害較大的是人為污染。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染,、物理性污染和生物性污染三大類,。

最近，我發(fā)現(xiàn)政府部門,、昌邑環(huán)衛(wèi)局開始大力整治環(huán)境,，沿街排查污染源，青鄉(xiāng)街也定點安置了便民垃圾桶,，替代了原來垃圾圍繞街道,，臭氣熏天的狀況。各個村莊開始整治村內(nèi)環(huán)境的污染源,，使街道,、村莊煥然一新!而這不是主要的，更重要的是我們每個人自覺保護環(huán)境,，保護我們賴以生存的家園,，為了我們更為了我們的后代，樹立好榜樣,，奠基好基礎(chǔ),，讓我們的家園更加美麗、更加豐富多彩!