在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

梅州靈光寺導(dǎo)游詞篇一

請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹，我是錦州中旅的導(dǎo)游員,，我叫,，非常高興認(rèn)識(shí)大家。那么這次為期一天的旅游就有我陪您度過,，首先,，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社的全體員工對(duì)您的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)更感謝您對(duì)我們工作的支持,。在一天的旅行中當(dāng)您有什么困難和要求請(qǐng)及時(shí)與我聯(lián)系,，我將竭誠為您服務(wù)。

我們途中大概需要二個(gè)小時(shí)的時(shí)間,，途經(jīng)凌海市,、石山鎮(zhèn)、北寧市閭陽鎮(zhèn)最終到達(dá)我們的目的地寺廟,。寺廟所地,，北寧市長(zhǎng)興店鎮(zhèn)，文化進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮,，物產(chǎn)豐富,，交通便利。這里是東北葡萄生產(chǎn)第一鎮(zhèn),。農(nóng)民的水果儲(chǔ)藏業(yè)也十分發(fā)達(dá),。寺廟已敞開胸懷，真誠地歡迎天下朋友來這里沐浴吉祥和幸福,。

據(jù)記載：寺廟始于北魏,。歷代多有開發(fā)重建，尤其在明萬歷年間重修為盛?，F(xiàn)經(jīng)當(dāng)?shù)卣甑男迯?fù),、建設(shè),，使古寺更興，如今,，寺廟已經(jīng)成為聞名遐邇的旅游風(fēng)景區(qū),。同時(shí)，又是省批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)點(diǎn),。

整個(gè)寺廟分為下院,、中院、上院,、文殊院四個(gè)院,。整個(gè)寺院以上院石洞中供奉的佛像為主，為游人稱道,、敬仰,。又因觀世音菩薩以大慈大悲，救苦救難著稱,，善良的人們賦予其許多優(yōu)美的傳說,，而且，這些傳說都與周圍絢麗多姿的自然景觀溶為一體,。

首選映入眼簾的是寺廟的山門,，山門是由北京清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)。形象是糅合中國(guó)古代牌坊與塔的造型,，正面是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),，全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫“寺廟”三個(gè)字，經(jīng)過一段路我們可以看見山門的舊址,，也是由趙樸初老先生題詞的,。

在石路兩側(cè)，有一對(duì)蒼松結(jié)伴而立,，兩樹的蒼枝綠葉在空中錯(cuò)錯(cuò)相交,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一對(duì)情意綿綿的戀人,，摟腰搭肩共述衷腸,。因此，人們稱之為“松人戀”,。相傳,，在很早年間，山下有一對(duì)青年男女,，男的叫小松,，女的叫小青，他們從小青梅竹馬,，長(zhǎng)大情投意合,，彼此都產(chǎn)生了愛慕之情。一對(duì)戀人面對(duì)青山,、綠水,、訂下了百年之好。然而,，天有不測(cè)之風(fēng)云,，好事多磨早就對(duì)小青垂涎三尺的王財(cái)主趁虛而入。他又是用勢(shì)力威脅,，又是用財(cái)富引入引誘,，非要娶小青做妾不可。

在他的威逼,、引誘下,，小青的父親竟答應(yīng)把小青嫁給老財(cái)主。小青姑娘哭得死去活來,。趁著月色,，逃出家門，悄悄地找到小松,，兩人抱頭痛哭,，覺得無路走。他們面對(duì)腳下的萬丈深淵,，雙雙對(duì)天長(zhǎng)嘆,，然后把一橫，手挽手向萬丈深淵跳去,。跳下后,，他們覺得身邊呼呼的風(fēng)響，而身子卻騰空而起,，不但沒有墜落,，反面隨風(fēng)飄向上院的石洞中。睜眼一看,，見一位白發(fā)蒼蒼的老太太,，手端著一碗水站在他們的面前，笑吟吟地說：“年輕人,，風(fēng)浪已過,，回家成親去吧!切記，萬事不可輕生,，只要心中有佛就可逢兇化吉,。”這對(duì)年輕人大吃一驚,，知道遇見了活菩薩,，連忙回家,，各自把這一奇遇對(duì)家人講了。而家人告訴他們昨夜里那個(gè)欲強(qiáng)娶小青為妾的老財(cái)主已墜崖而死,。為紀(jì)念這個(gè)奇遇,，小青和小松結(jié)婚的當(dāng)天，就在通往下院的路上種了一對(duì)青松,。人們都把這對(duì)青松看作平等,、友好、善良戀情的象征,，盡力地保護(hù)它們的生存,。

過了戀人松我們就到了寺廟的下院，下院是大雄寶殿和韋馱殿,。大雄寶殿內(nèi)供奉了三尊菩薩,，中間一尊是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，左邊是地藏五菩薩,，保壽保平安的,，右邊是觀世音菩薩。對(duì)面就是護(hù)法韋馱殿和四大天王,，它們是保護(hù)佛祖的,。

出了下院登上石階，整個(gè)寺廟共有1088個(gè)石階,。繼續(xù)向前走就是藥師殿,，藥師殿中供奉三尊菩薩，中間的是藥師傅,，左邊是日光菩薩,，右邊是月光菩薩，他們?nèi)鸷戏Q“東方三圣”,。他們的意思是日月東升,，它們放射地光芒照射著眾生，使人們得到快樂和健康,。過了藥師殿向前走,，就到了中院。中院有進(jìn)香殿,，里面供奉的是觀音菩薩的下身,。進(jìn)香殿也是為了一些老弱病殘的人修建的，他們上不了上院老母洞中,，就在這里為老母進(jìn)香,，而老母洞正與進(jìn)香殿垂直相望，我們上香時(shí)仿佛老母正在望著我們一樣,。

過了進(jìn)香殿,，我們就可以看到一個(gè)關(guān)口,，由小篆體書寫的三個(gè)字“抱曲關(guān)”。過了抱曲關(guān),，就是九道彎,，又稱九曲云階。

九道彎穿云破霧,，懸架山崖，時(shí)而順峰盤旋而上,，時(shí)而沿坡迂回通幽,，真是九曲婉轉(zhuǎn)，妙趣橫生,。

九道彎是通往上院的必經(jīng)之路,，其山勢(shì)復(fù)雜，路線難選,。據(jù)說,，為打通來往上院的山路，寺院主持僧人請(qǐng)遍能工巧匠,，沿峰嶺查看,，都沒能設(shè)計(jì)出最理想的路線。正當(dāng)眾人面對(duì)險(xiǎn)峰峻嶺為難時(shí),，忽然有一紅衣少女盈盈走來,，面對(duì)眾人微微一笑，轉(zhuǎn)身向上院走去,。身后留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩帶,。只見這條彩帶時(shí)而穿峰越嶺，時(shí)而通幽饒谷,，飄飄灑灑直通上院,。

面對(duì)這條奇異的彩帶，眾工匠眼睛一亮：啊!這正是神仙所賜的絕妙通道線路,。于是大家一起動(dòng)手沿著彩帶飄過的路線設(shè)計(jì),，修建了這條著名的“九曲云階”。

寺廟的最高峰就是文殊院,，里面供奉的就是文殊菩薩,，是智慧的象征。為孩子,、為家人,、為朋友求學(xué)的不妨去拜拜。

寺廟寺院的景觀到此結(jié)束了,，但它的自然風(fēng)光依然讓我們回味無窮,，在后山有茂密的森林,，有盛開的山花，景色飴人,。在我們拜過老母有閑暇時(shí)間的時(shí)候,，不妨可以去感受一下閭山的情趣。

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了錦州市區(qū),，為期一天的旅行到這就要結(jié)束了,，再次感謝您對(duì)我們工作的支持，也再次歡迎您到我們中旅來做客,，我們將以更完善的條件為您服務(wù),。再見!

梅州靈光寺導(dǎo)游詞篇二

靈光寺坐落于梅縣雁洋鎮(zhèn)陰那山腰海拔約500米處，寺內(nèi)面闊三間,、進(jìn)深七間,，面積6000多平方米。與韶關(guān)南華寺,、廣州光孝寺,，潮州開元寺并稱廣東四大名寺。唐代高僧潘了拳來此開山建茅,，圓寂后,，唐朝咸通二年(公元861年)人們開始建寺，原名圣壽寺;明洪武十八年(1385年),，粵東御史梅鼎來此捐錢擴(kuò)建,，更名靈光寺。梅州靈光寺為什么要改名靈光寺呢?這里有一段傳說,。相傳明洪武十三年七月,，粵東監(jiān)察御史梅鼎出巡視察，忽遇狂風(fēng)暴雨,。就在這危急之時(shí),，一位和尚救了他。一天,，梅御史來到梅州陰那山圣壽寺進(jìn)香,，發(fā)現(xiàn)一尊佛像與救命恩人一模一樣。梅御史撥出白銀千兩,，擴(kuò)建修寺,。梅御史念開山祖潘了拳威靈光大，便將"圣壽寺"改名為"靈光寺,。與全國(guó)各地的寺廟相比,，靈光寺有三個(gè)非常與眾不同的地方，被稱為“三絕”或“三怪”。接下來請(qǐng)大家隨我參觀靈光寺,。

前面就是是由香港嘉應(yīng)商會(huì)永遠(yuǎn)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)曾憲梓先生捐建的山門,，碉龍畫風(fēng)，極其華麗,。因因?yàn)樗略捍蠖鄶?shù)居于山林之中,，故又稱山門殿，現(xiàn)已成為專門名詞,，即使在平原也稱山門,。因有空門(中)、無相門(東),、無作門(西)象征三解脫,，所以又稱三門。

再往前走幾十個(gè)階梯,，便可以看到寺前的草坪上有兩棵柏樹，一生一死,，一枯一榮,，這就是靈光寺三絕中的一絕——生死樹，當(dāng)?shù)厝艘步兴皭矍闃?、夫妻樹,、神樹”，也被譽(yù)為“廣東寶樹的生死柏”生者高約30米,，枝繁葉茂,，傲然挺立;死的那棵高約27米，雖無半片葉子,，但卻鐵骨錚錚,，直指長(zhǎng)空，枯而不朽,。這兩棵柏樹是潘了拳在建圣壽寺之前栽種的,，至今已經(jīng)有1100多年了。死的那棵已經(jīng)死了300多年,，卻與生的那株幾乎同樣高大,，前幾年，珠江電影制片廠曾拍過一部電影《生死樹》,，就是以這兩株樹為背景,。

來到靈光寺門口大家可以看到門匾上的“靈光寺”三字便是由梅鼎所寫的，下面嵌有一副對(duì)聯(lián)“陰那開山第一祖,，靈光古剎不二門”,。如果大家有興趣也可以琢磨琢磨!進(jìn)入寺門，是四大天王殿，大家可以看到上面掛著的是清康熙嘉應(yīng)州舉人陳鶚?biāo)]所題的匾“頂外無山”,，還有佛檐下的“空中有月”,。

大家現(xiàn)在看到的是彌勒佛，據(jù)佛教說法,，他是釋迦牟尼的法定接班人,，不過，他要在“五十六億七千萬年”后才能降臨人世,，所以,，彌勒佛是我們?nèi)碎g崇拜的“未來佛”。而且當(dāng)他出世的時(shí)候便會(huì)佛光普照,、五谷豐登,，百姓都很期待他的降臨。在我國(guó),，彌勒佛的形象來源于一個(gè)布袋和尚,。唐末五代的梁朝，浙江的奉化有一位和尚名叫“契此”他長(zhǎng)得矮矮胖胖,，肚子特別大,。平時(shí)他瘋瘋癲癲，常常背一個(gè)布袋,，面帶笑容的四處化緣,，又常常示人兇吉，還十分靈驗(yàn),，所以有很多百姓信仰他,，人們都稱他為布袋和尚。臨終時(shí),，他說了一句偈語：“彌勒真彌勒,，分身百千億，時(shí)時(shí)示世人,，世人自不識(shí)”,。因此，人們認(rèn)為布袋和尚就是彌勒佛的化身,。我們現(xiàn)在看到的彌勒佛,，大耳垂肩，橫額方面,，一副細(xì)眉善目的笑模樣,。正因?yàn)樗鞖g天喜地的迎接大家，世人一見就會(huì)覺得“皆大歡喜”,，所以我們中國(guó)在建寺廟的時(shí)候,，都喜歡吧彌勒佛像放到前面。

彌勒佛兩邊的是四大天王像。據(jù)佛教說法,，四大天王各持一方,，護(hù)國(guó)安民、揚(yáng)善除惡,。大家看,，南方增長(zhǎng)天王手持劍，東方持國(guó)天王手持琵琶,，北方多聞天王手持傘,，西方廣目天王手持蛇，分別象征風(fēng)調(diào)雨順,，代表了人們想要國(guó)泰民安的心愿,。

來到后面的屏風(fēng)，我們看到的是佛教護(hù)法天神韋馱,。據(jù)佛教傳說,，韋馱以善走如著稱，佛祖圓寂后,，有邪魔把佛祖的遺骨偷走了,，是韋馱奮力追回，所以,，他被認(rèn)為能驅(qū)除邪魔,，保護(hù)佛法,。這尊韋馱頭像威風(fēng)凜凜,，手持降魔金剛杵。其實(shí)韋馱的不同姿勢(shì)對(duì)于行者僧有不同的含義,，如果是雙手合掌捧杵,，則表示寺廟歡迎掛單和尚，可以讓他們白吃白住,。而如果是像這尊一樣握杵拄地,，則表示這個(gè)寺廟是不歡迎掛單和尚的。

寺里最壯觀的主殿大雄寶殿,，大雄寶殿是佛教舉行儀式的主要場(chǎng)所,。在古印度佛教徒都尊稱釋迦牟尼為“大雄”，意為他像大勇士一樣無所畏懼,，所以大雄寶殿供奉的主尊佛像是釋迦牟尼?，F(xiàn)在我們看到的三尊佛像，中間那位就是釋迦牟尼,他坐在蓮臺(tái)上,，顯得出淤泥而不染,，十分圣潔;頭部后面的是摩尼鏡，象征智慧和光明。左邊這位手托小塔的佛祖是東方琉璃世界教主,，叫做“清災(zāi)消炎藥佛師”;右邊這位手托蓮臺(tái)的佛祖是西方極樂世界教主,，叫做“阿彌陀佛”。在大雄寶殿里,，供奉著橫三世佛,，在橫三世佛面前還供奉一尊身穿黃袍的道人，他就是靈光寺的開山祖師爺潘了拳,，法號(hào)叫慚愧祖師,。說起這位開山祖師，還有一段故事,。潘了拳是福建沙縣人,，出生時(shí)便握拳不張，故潘父給他取名潘拳,。

三個(gè)月后,，來了一位高僧，見到小潘拳便十分喜愛,，在他的左手上寫了個(gè)了字,，神奇的是，寫完后小潘拳的手就張開了,，為了感謝這位高僧,，就把兒子的名字改為潘了拳。高僧在臨行前對(duì)潘父說：“一定要好生照料此兒,，長(zhǎng)大后必成佛祖”,說完就不見了,。果真如他所言，潘了拳十多歲的時(shí)候便云游四方,，一天來到大埔蓮花山脈遙望陰那山主峰,，形似五指拿云，覺得這個(gè)地方跟自己很有緣分,，于是決定不再云游,，在此開山建茅。潘了拳為當(dāng)?shù)匕傩兆隽撕芏嗪檬聦?shí)事,，他想用更多的時(shí)間為百姓祈福消災(zāi),，不過七七四十九歲就圓寂了，心生內(nèi)疚,，自號(hào)慚愧,，于是后人尊稱他為慚愧祖師。

大雄寶殿里經(jīng)常香煙鼎盛,，但不管任何情況下,，都沒有香煙薰人,，是什么原因呢?傳說是因?yàn)榈铐數(shù)脑寰鸬淖饔谩＿@個(gè)藻井,，是用1000多塊精制的長(zhǎng)方木構(gòu)成的螺旋形藻井,，俗稱為菠蘿頂，結(jié)構(gòu)巧妙奇特,，是寺廟建筑藝術(shù)的杰作,。在我國(guó)這樣的菠蘿頂僅有兩處，另一個(gè)是北京天壇的方形藻井,。這個(gè)菠蘿頂妙就妙在它會(huì)把大殿內(nèi)的香煙及時(shí)吸到殿頂迅速排出,，而不會(huì)使殿內(nèi)游人被煙嗆著。這就是我們靈光寺的“二絕”,。

那么第三絕是什么呢?大家請(qǐng)看,，在大雄寶殿后面山上綠樹繁蔭，但大殿屋頂上卻沒有一片樹葉,，這究竟是什么原因?請(qǐng)大家好好想想,，相信你們會(huì)想出很好的理由來。

接下來,，我們參觀的'是十八羅漢堂,。我國(guó)在晚唐和五代時(shí)期，多以十六羅漢為主,，北宋后才開始盛行十八羅漢,。那么多出來的這兩位是哪兩位羅漢呢?一般民俗的說法是降龍和伏虎羅漢，他們都是釋迦牟尼的親傳弟子,，佛祖圓寂時(shí)特意囑咐讓他們不入涅槃,，永駐人間，弘揚(yáng)佛法,。

與十八羅漢堂相對(duì)應(yīng)的就是二十四諸天堂,，他們是掌管日月星辰,、水火,、風(fēng)雨雷電等的天神，他們的法器和兵器都是神通廣大的象征,。據(jù)有關(guān)部門考證,，我國(guó)的諸天神像在宋代以后才有，而且他們的形象是摹仿我國(guó)封建王朝百官的,。靈光寺除了所介紹的這些殿宇外,，還有金剛殿、觀音閣,、鐘鼓樓,、經(jīng)堂,、客堂、齋堂等,。此外靈光寺還有不少的傳說,，例如：五色雀、片生熟魚,、無篤石螺等,，其中無篤是客家話，意思是沒有尾巴,，這些傳說都給靈光寺增添了一層神秘感,。

在此我們不僅可以感受博大精深的佛教文化，還可以親眼目睹靈光寺三絕,。相信不久的將來這座古老而神秘的寺廟一定會(huì)綻放出更耀眼的光芒,，更加吸引游人前來參拜、游覽!

梅州靈光寺導(dǎo)游詞篇三

親愛的團(tuán)友們：

你們好!

我是你們今天導(dǎo)游,，我們所處的位置是梅州千佛塔寺,。

千佛鐵塔鑄于南漢大寶八年(公元965年)，當(dāng)年坐鎮(zhèn)在本邑的修慧寺中,，清代州官又將其遷于齊州寺中(這兩古寺早已湮沒),。千佛鐵塔共七層，高4.2米,，底寬1.6米,，四方形，塔身鑄有千佛,，故名千佛塔,。

千佛鐵塔日久損毀，清末本邑愛國(guó)詩人黃遵憲搜集鐵塔殘片,，收藏于人境廬,，作千佛塔歌并序，以紀(jì)其事,。1935年始,，由梅縣縣長(zhǎng)彭精一與黃任寰師長(zhǎng)將鐵塔移于東山嶺上，建八角亭保護(hù),。由于時(shí)代變遷,，鐵塔被圍在鋼鐵廠內(nèi)，遭受污染,，損毀日重,，加于游人不便瞻觀，輿論紛紛呼吁加以保護(hù),。

1989年冬,，明慧法師應(yīng)梅州佛教協(xié)會(huì)邀請(qǐng),，從韶關(guān)云門寺回歸鄉(xiāng)梓，在當(dāng)年遠(yuǎn)照法師發(fā)起籌建的普同塔院,，協(xié)助弘揚(yáng)佛法及擴(kuò)建道場(chǎng),。

1990年春節(jié)，由明慧法師發(fā)起,，在眾緣支持下,，擇普同塔院后蓮花山頭，興建九層花崗石塔,，保護(hù)文物,。這一善舉，得到當(dāng)?shù)卣吧鐣?huì)賢達(dá)的響應(yīng),，旋即得到省文物部門的批準(zhǔn)“同意遷建,，經(jīng)費(fèi)自籌”。

同年7月,，由市,、縣、區(qū)各級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),，佛門大德佛源大和尚,、圓徹法師、海內(nèi)外護(hù)法善信成立千佛塔籌委會(huì),，由明慧法師負(fù)責(zé),，積極籌集資金，足跡遍及海內(nèi)外,，得到到華僑,、港澳鄉(xiāng)賢熱心支持，佛教居士紛紛前來義務(wù)工作,。

1991年12月3日,，千佛塔正式奠基興建。1993年2月6日,，主塔工程封頂,，將千佛鐵塔補(bǔ)鑄完善，遷入石塔底層保護(hù),，并續(xù)建三層塔臺(tái),。千佛塔是用花崗巖筑砌而成,，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,，有防震、避雷,、防風(fēng)及現(xiàn)代照明設(shè)備,。塔共九層,，高36米，八角形,，宏偉壯觀,。第一層外墻有6尊護(hù)塔天王石雕像，正門為趙樸老題匾及對(duì)聯(lián),，二至八層塔身外墻共有32尊石雕佛像,，內(nèi)墻則浮雕千尊漢白玉佛像，各層門均有海內(nèi)外大德題聯(lián),，九層供奉數(shù)千尊鎏金佛像,，塔頂托起一座七層小石塔，形成塔中有塔,，塔上有塔的特色,。塔臺(tái)周圍石欄雕刻著釋迦牟尼佛八相成道圖，42幅五百羅漢圖及48幅花鳥吉祥動(dòng)物圖等,，第二層塔臺(tái),、正門及兩側(cè)各有石雕麒麟及石獅，工藝精妙絕倫,。

整座寶塔建筑堪稱中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶,，亦是梅州歷史文化名城的標(biāo)志。塔燈高照,，稱謂是"嶺南明珠",，前來朝禮者絡(luò)繹不絕。

千佛塔寺以石塔為中心,，依山建筑,，歷十余載，日趨完善,。其中千佛寶殿是當(dāng)前罕見的傳統(tǒng)古建筑,，正門六條青龍花崗石穿花雕刻石柱，殿內(nèi)正中是千佛繞毗盧,，兩側(cè)供奉18尊1米多高木雕金身羅漢,，墻上是24諸天及文殊、普賢說法巨型敦煌壁畫,，手出名家,，栩栩如生。

20__年落成的佛陀教育培訓(xùn)中心大樓,，高5層,，建筑面積三千多平方米，其中第三層為可容納1000多人的大禮堂,，第五層為藏經(jīng)樓,，其余樓層設(shè)有教室,、圖書館、檔案室,、資料室,、閱覽室、電腦室,、禪堂,、法師休息室等。

另有三圣殿,、藥shi殿,、鐘樓、鼓樓,、法堂,、僧舍、上客堂,、茶軒,、齋館、大寮形成規(guī)?；趾甑牡钣钊?。翹角飛檐，雕梁畫棟,，金碧輝煌,，香云彌漫。寺中景點(diǎn)密布,，"極樂世界",、"日月回廊"、"九龍吐水",、"善財(cái)童子五十三參影雕回廊",、"詩畫長(zhǎng)廊"、"望江觀音",、"滴水觀音",、文殊亭、普賢亭,、劍英亭,、碧華亭、杲日亭等等,。特別是塔后"極樂世界"有天池,、天橋，噴流飛濺，鳥語花香,，左右阿彌陀佛,、觀音菩薩石雕巨像兀立天池中,，游人瞻仰,，凈化身心。亭臺(tái)樓閣,，流光溢彩,，四季花木蔥籠，綠草如茵,，佛號(hào)聲聲,，梵樂悠揚(yáng)，晨鐘暮鼓,，發(fā)人深省,，不啻人間凈土也。

寺院于20__年成立佛陀教育培訓(xùn)中心,，以培養(yǎng)高素質(zhì)的僧才,。目前，已具備基本的軟硬件設(shè)施,，并獲得廣東云門佛學(xué)院同意設(shè)立佛學(xué)院女眾部,。同時(shí)發(fā)展慈善教育事業(yè)，凈化人心,，回報(bào)社會(huì),。

寺院管理制度完善，依戒依律而行,，現(xiàn)有150多位尼僧在此過叢林生活,，布薩羯摩，結(jié)夏安居,，如理如法,，精進(jìn)為道，愛國(guó)愛教,，道風(fēng)遠(yuǎn)播,，享譽(yù)海內(nèi)外。