每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

龍應(yīng)臺勵志語錄篇一

2. 然而,，洞悉是非真?zhèn)蔚闹腔?，獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真?zhèn)瓮恢皇侵腔鄣膯栴},；一個智慧極高的人可能生長在一個極權(quán)制度中,，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話,、謊言作為xxx的材料,，從生到死他根本沒有洞悉真?zhèn)蔚臋C會。透過統(tǒng)一編制的教科書,、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標(biāo)語,、威嚇利誘的手段,，一個政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣,，玩于股掌之間,。 ——龍應(yīng)臺 《人在歐洲》

3. 你我還會這樣相聚嗎？我們會不會,，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,，各自滾向渺茫，相忘于人生旳荒漠,。

4. 九十三歲的眼睛和四歲,，竟是同一雙眼睛?靈魂里，還是那看《史記》的孩子,，深情而憂郁的青年?

5. 我們都知道了,，母親要回的“家”,不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,，她要回的“家”,不是空間,，而是一段時光。

6. 世上六十億人里,，而且,，薄弱，你會發(fā)現(xiàn),、斜坡上的雜化野草,、有些事、我們這一代人,、一個人走路1,，混沌，而且：不必追,。有一種寂寞,，曾經(jīng)相信，前后拉得很長,，你不敢去觸碰,。

7. 凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

8. 在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話,、一個溫暖的眼神,、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里,，等著你,。可是修行的路總是孤獨的,，因為智慧必然來自孤獨,。

9. 如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了，包括水和鹽和氣味,、溫度——他所復(fù)制的,，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢,？ ——龍應(yīng)臺 《目送》

10. 回憶真的是一道泄洪的閘門,，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來,。

11. 句子：母親,，是個最高檔的全職、全方位ceo,，只是沒人給薪水而已,。

12. 活的文化，死的理解,。希羅多德曾經(jīng)舉過一個例子：“大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,，問他們，什么代價可以使他們愿意去吃自己父親的遺體,；希臘人說,，不可能，沒有任何代價能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng),。同時,，殿前有一批印度人，這個部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的,。大流士問他們,，什么代價可以使他們愿意將父親的遺體火化（希臘人火化遺體）。印度人大驚失色：不可能,，不,，沒有任何代價能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)，想都別想,?！?/p>

13. 考查補充句子,。根據(jù)具體語境分析。根據(jù)“他已經(jīng)種下了十萬顆橡子”分析,，①處應(yīng)該是交代牧羊人的種樹情況,，b“三年來，他一直這樣,，一個人種著樹”符合語境,，故①處選b。根據(jù)“他先是失去了獨子,，接著,，妻子也去世了”分析，a“他選擇了一個人生活,，與羊群和狗做伴，平靜地看著日子一天天地流走”符合②處語境,，故②處選a,。

14. 一個人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會,。

15. 至于人們的“期待”,，那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套,。

16. 我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價,；該做的事太多了。

17. 夜雖然黑,，山巒的形狀卻異樣地篤定而清晰,，星星般的燈火在無言的樹叢里閃爍。驀然有白霧似的光流瀉過來,，那是另外一列火車,，由北往南駛來，和我們在沉沉的夜色里擦身而過,。

18. 曾經(jīng)相信過愛情,，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情,。

19. 我坐在那兒發(fā)慌：回憶像甜苦的烈酒,，使他兩眼發(fā)光，滿蓄的感情猶如雪山融化的大河涌動,，我們該談下去談下去,，徹夜談下去不要停。-最后的下午茶

20. (1)被居民(鄰居)孤立排擠(2)孤獨(3)建造冰雪游樂場(4)激動(快樂)

21. 春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,，涼涼的,，仿佛浸在水缸里的酸菜。

22. 母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠,有多長,怎么一下子,就看不見了.

23. 一次國際筆會，使我再度看見人為自己的理想所做的種種努力;支撐那個理想的原動力,，我想,，就是那在柳條間漂浮的鵝黃乳鴨所牽動的，人心中對生命的歡喜與敬重,。然而在人笨拙的努力中,，我更看見了難以克服的障礙：與理想并存的，是人的自私,、狹隘,、弱肉強食……。詩人即使拎起了皮箱,，他所唾棄的罪惡并不因而停止,。

24. 思想需要經(jīng)驗的累積，靈感需要感受的沉淀,，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照,。累積、沉淀,、寧靜觀照,，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信,，奔忙,，使作家無法寫作，音樂家無法譜曲,，畫家無法作畫,，學(xué)者無法著述。奔忙,，使思想家變成名嘴,，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑,。閑暇,、逗留，確實是創(chuàng)造力的有機土壤,，不可或缺,。

25. ⒀假如人群中的小弟，能有個大哥罩著,，日子自然會輕易許多,。

26. 我慢慢地、慢慢地了解到,，所謂母女母子一場,，只不過意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在

27. 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時,，怎么跌得有尊嚴,；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口,、怎么包扎,；你痛得無法忍受時，用什么樣的表情去面對別人,；你一頭栽下時,，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜,；心像玻璃一樣碎了一地時,，怎么收拾？

28. 5當(dāng)我打雞蛋,、拌面粉奶油加砂糖發(fā)粉做蛋糕時,，安德烈和菲利普就坐在那矮椅子上，圍著矮桌上一團新鮮可愛的濕面團,，他們要把面團捏成豬牛羊馬各種動物。蛋糕糊倒進模型,，模型進入烤箱,，拌面盆里留著一圈甜軟黏膩的面糊，孩子們就搶著用小小的手指去挖,，把巧克力糊繞滿了手指,，放進嘴里津津地吸，臉上也一片花糊,。

29. ⒂五粒一分錢,，五十粒一毛錢，五百粒一塊錢,，五千粒十塊錢,，一萬粒二十塊。一萬五千粒三十塊,。

30. 我坐在風(fēng)暴中心,，四周卻一片寂靜，這是寂寞的感覺,，像沙塵暴的漫天黑沙,，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來,。

31. 有些事,，只能一個人做,。有些關(guān)，只能一個人過,。有些路啊,，只能一個人走。

32. 良心,，你現(xiàn)在就去告訴你的公—仆立法 委員,、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受 夠了,，你很生氣,！

33. 在暫時里，只有假設(shè)性旳永久和不敢放心旳永恒,。

34. c．媽媽在醫(yī)院陪護,，“竟然還胖了些”是因為爸爸吃剩的東西，她都全部吃掉了,，而不是沒有受到太大影響,；

35. 3所以我這個難民的女兒，從小就不被要求做家事,。吃完晚飯,，筷子一丟，只要趕快潛回書桌,，正襟危坐,，擺出讀書的姿態(tài)，媽媽就去洗碗了,，爸爸就把留聲機轉(zhuǎn)小聲了,。背《古文觀止》很重要，油米柴鹽的事,，母親一肩挑,。

36. 能說他在跟五萬個人一起欣賞民歌嗎?還是說，他的坐著,，其實是奔波,，他的熱鬧，其實是孤獨,，他,，和他的政治對手們，所開的車,，沒有r檔,，更缺空擋-山路

37. 能全部領(lǐng)悟教誨，深有修養(yǎng),；(“非助我者”“吾見其進也,，未見其止也”),。從不違拗，沒有反應(yīng),。

38. 我們的上一代,，受戰(zhàn)亂和貧窮之苦，期望我們這一代溫飽安定,。我們這一代溫飽安定了,，但是受威權(quán)統(tǒng)治之苦，期望下一代在沒有恐懼,，沒有控制的自由環(huán)境中成長,。

39. 聯(lián)系上下文，賞析文中劃橫線的語句,。

40. 曾經(jīng)相信過愛情,，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,，猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎? ——龍應(yīng)臺 《相信不相信》

41. 十七歲龍應(yīng)臺句子賞析我抬起頭，摸摸她灰白色稀疏的頭發(fā),，說：媽,，千真萬確，我就是你的女兒,。

42. 2012年5月20日之后,，“文建會”將轉(zhuǎn)型為“文化部”，龍應(yīng)臺也將成為第一任臺灣地區(qū)“文化部長”,。

43. 我想說的是，k在我們整個成長的過程里,，誰,，教過我們怎么去面對痛苦、挫折,、失敗?它不在我們的家庭教育里,，它不在小學(xué)、中學(xué),、大學(xué)的教科書或教程里,，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育,、社會教育,、社會教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目礄烟业娜A盛頓,，懸梁刺股的孫敬,、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,，都是成功的典范。

44. 從哪里來,，往哪里去,，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地,。

45. 童話是夸張和想象的藝術(shù),。請你結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)効鋸埖乃囆g(shù)效果。

46. 奢侈,，到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視,，還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無聊?

47. 人在天地之間終究是無所憑依的孤獨，你真能面對生老病死,，就真的明白,，在這世間，沒有什么可以附著依托,。

48. ?？菔癄€的永恒，原來不存在,。

49. (1)強調(diào)狼為追求自由付出的努力,；(2)突出狼為了自由來的時候能奔跑得更快積極準(zhǔn)備著；(3)與狗的碌碌無為形成對比,；(4)與文中狼不放棄對自由的追求形成照應(yīng),；(5)為下文狼獲得自由作鋪墊；(6)推動了故事情節(jié)的發(fā)展,。(答對兩點即可)

50. 人本是散落的珍珠,，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線,，將珠子穿起來成為社會,。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座，文化,、歷史是公民社會最重要的黏合劑,。

51. 人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位,；人懂得尊重別人——他不霸道,，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪,，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能,。

52. 你知道嗎?象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則，就是"卒"龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄勵志句子格言大全,。卒子一過河,，就沒有回頭的路

53. 我們這一代人,，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長,。同齡人推推擠擠走在一塊,，或相濡以沫，或怒目相視,。年長一點的默默走在前頭,，或遲疑徘徊，或漠然而果決,。前后雖隔數(shù)里,，聲氣婉轉(zhuǎn)相通，我們是用一條路上的同代人,。

54. 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,，然后帶著一種想說卻又說不出來的懂,，作最后的轉(zhuǎn)身離開。

55. 現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,，做妻子的你,；但是他的過去卻屬于我，做母親的我,。

56. 我慢慢的慢慢的了解到,，所謂父女母子一場，只不過意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠,，看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,，并且他們用背影告訴你，不必追!

57. 世上六十億人里,，沒有追求幸福的權(quán)利的,，可能居大多數(shù)。

58. 火葬場的爐門前,，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩?fù)盎?。沒有想到可以站得那么近,，距離爐門也不過五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜,，飄進長廊內(nèi),。我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深,、深深地凝望,，希望記得這最后一次的目送,。

59. 有時候，時代太殘酷了,，你閉上眼,，不忍注視。

60. 她不說話,，無聲地覷了我好一陣子,，然后輕輕說：你好像我的雨兒。

61. 你是否也用過別的量法,？孩子小時,，我在他們臥房的門沿掛上一個一米半高的木板量尺。每一年孩子的生日,，讓他們站在門沿背對著尺,，把他們的高度用小刀刻下。于是刻度一節(jié)一節(jié)高升,，時間也就一節(jié)一節(jié)地流走,。

62. 想想看，你用什么東西量時間,？一只漏沙里細沙流完是一段時間,。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶,，從熱到?jīng)?，是一段時間。鐘表的指針滴答行走一圈,，是一段時間,。

63. 要真正的注視，必須一個人走路,。一個人走路,，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。 ——龍應(yīng)臺

64. 本題考查記敘順序,。結(jié)合文章第①段“母親進廚房有好大一會兒了“可知,，開篇的時間點是現(xiàn)在。結(jié)合第②段“臨了,，母親還給離家最遠的我,，備上好多好吃的帶上”可知，這里回憶的是以往每年春節(jié)的事情,。結(jié)合第③段“這次國家,，母親也是高興的，圍在我們身邊轉(zhuǎn)半天”可知，第③段又回到了現(xiàn)在,。故可知第②段從記敘順序上看是插敘,。

65. 她嫻靜地坐下，兩手放在膝上,。剛好后面有一叢濃綠的樹,，旁邊坐著一個孤單的老人。

66. 寂寞的感覺,，像沙塵暴的漫天黑塵,，以鬼魅的速度，細微地滲透地包圍過來,。

67. ?村干部隔著口罩喊話：“說說嘛,，沒事，你說說嘛,?！?/p>

68. 他好像在聽一個不可及的夢想，又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音,，輕輕呼喚自己的名字,，帶點不可思議的向往與情怯：是啊，太湖邊,，柳樹下,，線裝書……

69. 他甚至還做了一個冰雕摩天輪。

70. 生命敗壞旳過程,，其實就是走向失去,。于是，所謂以智慧面對敗壞,，就是你面對老和死旳態(tài)度了,。

71. ⑹甚至，我猜想著,，在前屋主建房子之前,，它大概就在此落地生根了吧？它那身材,，比我的腰還粗壯,。顯然，已經(jīng)與它短兵相接過的春雨秋風(fēng),，少則它也見識過二十余載了,。

72. 1996年，上海文藝出版社出版《龍應(yīng)臺自選集》5種,。1996年以后龍應(yīng)臺不斷在歐洲報刊上發(fā)表作品,，對歐洲讀者呈現(xiàn)一個中國知識分子的視野和見解，頗受注目,。

73. (注)龍應(yīng)臺：合灣著名女作家,。文中家萱是她的好友。

74. "你不用道歉,，我明白我不是你最重要的一部分,。那個階段，早就過去了,。父母親,，對于一個二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面,，它為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全，但是房子就是房子,，你不會和房子去說話,，去溝通，去體貼它,，討好它,。搬家時碰破了一個墻角，你也不會去說“對不起”,。父母啊,，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,，你才會回過頭來,，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它..

75. 至于人們的“期待”,，那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西,，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。 ——龍應(yīng)臺

76. 斜坡上的雜化野草,，誰說不是一草一千秋,，一花一世界呢?

77. 本題考查對對比寫法的理解。本文的謀篇布局簡單順暢對比鮮明,。開頭交代兩狼是先后被獵人捕獲關(guān)在牢籠里的,。主體部分集中筆墨，兩匹狼截然不同的表現(xiàn)——一匹已經(jīng)被馴化得像狗,，一匹狼性十足,。前者成天趴著曬太陽，后者總是保持特有的韻律和節(jié)奏,，輕快地向前跑,，撞到鐵絲網(wǎng)上再往回跑,；前者有時就撐得眼冒金星，有時餓得饑腸轆轆,，完全沒有算計,；后者堅持吃七分飽，把多出來的肉藏起來備獵人不給時不至于餓著,；前者綿軟溫順安于現(xiàn)狀,，不忘揶揄追求自由而不得的同伴，后者隨時尋找機會逃脫全然不顧同伴的“教導(dǎo)”和諷刺,。終于,，后者抓住獵人因喝多酒忘鎖門的機會飛奔而去，前者卻昏昏欲睡渾然不覺,。幾處對比,，突出狼的執(zhí)著追求，敢于為自由堅持鍛煉永不服輸,，為下文狼最終獲得自由的情節(jié)做鋪墊,。

78. 蔡琴的聲音，有大河的深沉,，黃昏的惆悵,，又有宿醉難醒的纏綿。

79. 思想需要經(jīng)驗的積累,，靈感需要孤獨的沉淀,，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。

80. 回憶真的是一道泄洪的閘門,，一旦打開,，奔騰的水勢慢不下來。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

81. 如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,，包括水和鹽和氣味,、溫度——他所復(fù)制的，請問,，能不能被稱作一滴“眼淚”呢,？——龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄

82. 你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,，而且,，他用背影告訴你：不必追。

83. 文章多次運用生動的細節(jié)描寫,，如第③段家人“不時地看我”,，就是關(guān)切地詢問，是真心的期盼,；母親更是沒有忘記女兒,，細微的行為表現(xiàn)母親心中時時牽掛著女兒,；而“我”也感受到了家人的關(guān)注，但“我”又是好強的,，不愿意讓家人知道我了解他們的關(guān)注,，這是側(cè)面寫家人對我的關(guān)心。

84. 我一直在等候,，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,，一次都沒有,。

85. 歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛?靈魂里,，還是那看小說《史記》的孩子,，深情而憂郁的青年?

86. 就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句,，別的都忘卻了,；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了,。記得那時聽人說,，讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概,，那當(dāng)然是很好的,，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”,，讀下去，記住它,，“粵自盤古”呵,！“生于太荒”呵！……

87. ①這是陜西旬陽縣呂河鎮(zhèn)的險灘村,。立春節(jié)氣已過,，春天午后的太陽暖暖的，村里平展展的土地上,，一大片一大片時令蔬菜在陽光下泛著油綠的光,。

龍應(yīng)臺勵志語錄篇二

1. 一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象,，它的內(nèi)在世界和我一樣波濤深邃,，但是，我進不去,。

2. ⑤我在一旁小聲提醒哥哥：“快走,，火車要開了,，而且還要過海關(guān)?！?/p>

3. ?小怪獸勇敢地朝那幢小房子走去,。他越接近那幢小房子，就越感到一股寒氣朝自己逼近,。當(dāng)他走到小房子門前的時候,，他感覺到了冬天的氣息。

4. 我慢慢地,、慢慢地了解到,，所謂母女母子一場，只不過意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。

5. 乙我把這些海報一張張拾起，一張張疊好,，卷起,，然后塞回圓筒。

6. 要真正旳注視,，必須一個人走路,。一個人走路，才是你和風(fēng)景之間旳單獨私會,。

7. 本題考查內(nèi)容和語句理解,。

8. 經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得,。

9. 解析：題目難度較小,，從后文可以得知，原因與作者自己的父親的經(jīng)歷有關(guān),，從而得出答案,。

10. 幸福就是，只能一個人做,，只能一個人走,，一花一世界呢。

11. 這個社會不知為什么對過去充滿懷念,，對現(xiàn)在又充滿幻滅,，往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象。我們的時代仿佛是個沒有標(biāo)記的時代,，連叛逆的題目都找不到,。因此我們退到小小的自我。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

12. ⑦我會陪著他坐飛機,，一路牽著他瘦弱的手,。

13. 14他放下筷子,，一副哭笑不得的神情，說：“那已經(jīng)不新鮮了呀,，媽媽你為什么還用呢,？又是你們這一代人的──習(xí)慣，對吧,？”

14. 我知道他愛我,，但是，愛,，不等于喜歡,，愛，不等于認識,。愛，其實是很多不喜歡不認識不溝通的借口,。因為有愛,，所以正常的溝通仿佛可以不必了?！垜?yīng)臺《親愛的安德烈》

15. 不是漸行漸遠,，而是有一天終要重逢；你的名字,，清楚地留在世紀的史記里,。

16. ?小怪獸并沒有接冰凍怪獸的話，而是問：“是您建造了冰雪游樂場吧,？”

17. ⑥父親離開三年了,，我在想，如果,，如果再給我一次機會,，僅僅是一次機會，讓我再度陪他返鄉(xiāng)——我會做什么,？

18. 在暫時里,，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

19. “我”曾以“門沿”做量器記錄孩子的成長,，“門沿”與時間有密切關(guān)系,。(2分)文中作者把“門沿”作為一種時間量尺，這把“看得見的時間量尺”和“看不見的時間量尺”把文中有關(guān)時間記錄的內(nèi)容統(tǒng)一在一起,。(2分)以“門沿”為題生動形象,，吸引讀者，耐人尋味,。(1分)(共5分,，意思對即可,。)

20. ②忽而覺得，母親就是一棵老棗樹,。(請從修辭手法角度賞析,。)

21. 于是可能在某個微雨的夜晚，一盞寒燈,，二三飲者,，在觥籌交錯之后突然安靜下來，悵然若失,，只聽窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時寂寥,。

22. 我卻并沒有他們那么高興。開船以后,，水路中的風(fēng)景,，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,，對于我似乎都沒有什么大意思,。

23. 很長時間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,，而僅僅是兩個不同的惡,，在為了控制世界而相互爭斗。

24. 女人是個很可愛的動物：身體軟軟的,，眼睛甜甜的,，頭發(fā)香香的;更令人憐惜的是她沒有邏輯的大腦，一加一等于二點五,，可是噘著嘴,，頓著足那樣說出來，哎呀,，真是可愛極了,、嗲極了。至于少數(shù)女性居然弄起電腦,、工程,、醫(yī)學(xué)，做起博士,，教授,，主觀來，還擺出一副自立自主,、對社會大有貢獻的架勢,，我只能說，她對不起中國的五千年文化傳統(tǒng)，對不起愛護她的中國男人,。

25. 文化,，根本沒有“固有”這回事。它絕不是一副死的掛在墻上已完成的畫——油墨已干,，不容任何增添涂抹,。文化是一條活生生的、浩浩蕩蕩的大江大河,，里頭主流,、支流、逆流,、漩渦,，甚至于決堤的暴漲，彼此不斷的激蕩沖撞,，不斷形成新的河道景觀,。文化一“固有”，就死了 ——龍應(yīng)臺 《百年思索》

26. (2)運用擬人和比喻,、夸張的修辭手法,，“掙扎著成長”生動地寫出這棵藍花楹樹歪著脖子生長的艱難，突出它頑強的生命力,。把春天藍花楹樹“花開滿樹”時我家后院的情景比作“整個藍紫色海洋”,，生動形象地寫出藍花楹花的茂盛,、花的顏色特點和美麗(寫出一個即可),，突出我的驚喜和贊美之情。

27. 最平凡,、最普通的恐懼吧,？我恐懼失去所愛。你們小的時候,，放學(xué)時若不準(zhǔn)時到家,，我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長大了,，我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機掉下來,。 我恐懼失去所能。能走路,、能看花,、能賞月、能飲酒,、能作文,、能會友、能思想,、能感受,、能記憶,、能堅持、能分辨是非,、能有所不為,、能愛。每一樣都是能力,，每一種能力,，都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去,。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

28. 你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫,，相忘于人生的荒漠,。 ——龍應(yīng)臺

29. 才子當(dāng)然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做,。有些關(guān),，只能一個人過。有些路啊,，只能一個人走,。

30. 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時,，怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,，怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,，怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾?

31. 拜祭,，終究也只是生者的一份安寧,。

32. ?火車滑開了，窗外的世界迅疾往后退,，仿佛有人沒打招呼就按下了電影膠卷“快速倒帶”,，不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來，只見它一幕一幕從眼前飛快逝去,。

33. 早上,，燦亮的陽光撲進來，他還睡著,。我打開窗簾,，看窗外那一片平凡而現(xiàn)實的風(fēng)景。心想，在平凡和現(xiàn)實里,，也必有巨大的美的可能吧,。

34. 我們問：母親也走了以后，你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,，像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠?

35. 我坐在那兒發(fā)慌：回憶像甜苦的烈酒,，使他兩眼發(fā)光,，滿蓄的感情猶如雪山融化的大河涌動，我們該談下去談下去,，徹夜談下去不要停,。-最后的下午茶。

龍應(yīng)臺勵志語錄篇三

1. 所有美好的都已美好的過去了,，甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了,。是的，至少你還有虛無留存,。你說,，至少你已懂得什么是什么了。是的,，沒有一種笑是鐵打的,，甚至眼淚也不是。

2. 有時候,，約個可愛的人,，兩個人一起走，但是兩個人一起走時,，一半的心在那人身上,，只有一半的心,，在看風(fēng)景,。要真正地注視，必須一個人走路,。一個人走路,，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。

3. 我慢慢地,、慢慢地了解到,，所謂父女母子一場，只不過意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且,，他用背影默默告訴你：不必追,。

4. 愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎(chǔ)。

5. 沙上有印,，風(fēng)中有音,，光中有影。 ——龍應(yīng)臺

6. 有些事,只能一個人做.有些關(guān),只能一個人過.有些路啊,只能一個人走.

7. 這些傳教士早在義和團的騷動中預(yù)見自己的死亡,，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量,。然后他們原本崇高的精神力量，在時代的大景中看來,，卻顯得荒謬,。傳教士在追求個人信仰的實現(xiàn)時，一點兒也不知道自己其實同時是帝國侵略主義的一只爪牙,。無私的,、奉獻的、崇高的個人,，在歷史的大漩渦里,，卻變成一個欺凌的、不公不義的集體,。

8. 我看見一個文風(fēng)郁郁的江南所培養(yǎng)的才子,，我看見一個只有大動蕩大亂世才孕育得出來的打不倒的斗士，我看見一個中國知識分子的當(dāng)代典型-他的背脊直,，他的眼光遠,，他的胸襟大，他的感情深重而執(zhí)著,，因為他相信,，真的相信：士，不可以不弘毅,。我看見的是一個高大光明的人格,。-最后的下午茶

9. 威權(quán)政治因為太龐大，迫使我們將所有的注意力集中在它身上而忽略了其他的壓迫,，這些其他壓迫,，當(dāng)威權(quán)不在時，傾巢而出,，無孔不入,，滲透進入品位低劣到近乎侮辱的電視節(jié)目，進入企業(yè)管理中對員工人權(quán)的踐踏,，進入民族主義者狂熱的叫囂,，進入民主操作中多數(shù)的暴力,，進入新聞媒體的作假和壟斷……所謂壓迫，哪里只有一種面孔呢,？對于自由精神的壓迫,，威權(quán)時代和民主時代以不同形式發(fā)作，所以哪一個時代,，可以不需要點火的人,？

10. ⑺一圈一圈的人，坐在凳子上,，圍著一張一張桌子,，低頭工作。一條巷子,，變成工廠的手工區(qū),。他把一條手鐲放在桌上，那種鍍銀的尼泊爾風(fēng)格的手鐲,，雕著花,，花瓣鏤空。桌子中心有一堆金光閃閃的假鉆,，一粒大概只有一顆米粒的一半大,。他左手按著手鐲，右手拿著一支筆,，筆尖是粘膠,。他用筆尖吸起一粒假鉆，將它填進手鐲鏤空的洞里,。手鐲的每一朵雕花有五個花瓣,，他就填進五粒假鉆。洞很小,，假鉆也很小,，眼睛得看得仔細。凳子沒有靠背,，他的看起來很瘦弱的背,，就一直向前駝著。

11. ?冰凍怪獸深深地點了點頭：“是啊,，用了好久好久才建造好呢,?！?/p>

12. 太疼的傷口,，你不敢去觸碰；太深的憂傷,，你不敢去安慰,；太殘酷的殘酷,，有時候，你不敢去注視,。 ——龍應(yīng)臺《目送》

13. 想想看,，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間,。一炷馨香裊裊燒完是一段時間,。一盞清茶，從熱到?jīng)?，是一段時間,。鐘表旳指針滴答行走一圈，是一段時間,。

14. 所謂父女母子一場,，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。你站在小路的這一端,，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且,，他用背影默默地告訴你,，不用追。

15. 我們都知道了,，母親要回的"家",，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,，她要回的"家",，不是空間，而是一段時光,。

16. 人瘦并不可恥,，可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。

17. 你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠,。

18. 所謂脫離殖民,，意味著被殖民者開始認真地尋找自己、認識自己,、發(fā)現(xiàn)自己,、疼愛自己。每一次游行,，每一次辯論,，每一場抗?fàn)?，都會使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,，每一株老樹被扶起,，每一條老街被細心愛護──即使是貧民街，都會使人們驚喜：原來我的腳所踩的就是我的家,、我的島,、我的國。要人民愛家愛國嗎,？不要花納稅人的錢去製作宣傳吧,！你不要拆掉他的老屋老街，不要剷除他的參天老樹,，不要拆散他的老街坊,，不要賣掉他祖母的日記本，他就會自然地「心繫家國」,，歌于斯,，哭于斯。

19. 有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減.有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行.

20. 相機,，原來不是那么重要,，它不過是我心的批注，眼的旁白,。

21. 龍應(yīng)臺：你可以選擇做官,，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢,；你可以選擇做圣人,，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你,，還要像俗人一樣原諒你,。只想要權(quán)力不想要約束是惡霸，只想要享受不想盡義務(wù)是流氓,?！?/p>

22. 人總要慢慢成熟，將這個浮華旳世界看得更清楚,，看穿偽裝旳真實,，看清隱匿旳虛假，很多原本相信旳事便不再相信,。但是,，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗,，歡樂總要多過苦難,，還有很多事,，值得你一如既往旳相信,。

23. 貧窮的記憶,，在事過境遷之后，像黑白片一樣,，可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,，轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

24. 不是漸行漸遠,，而是有一天終要重逢,；你的名字，清楚地留在世紀的史記里,。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

25. 時光,，是停留還是不停留？記憶,，是長的還是短的,？一條河里的水，是新的還是舊的,？每一片繁花似錦,，輪回過幾次？

26. 素養(yǎng)和知識的差別,，容許我竊取王陽明的語言來解釋,。學(xué)生問他為什么許多人知道孝悌的道理，卻做出邪惡的事情,，那么“知”和“行”是不是兩回事呢,？王陽明說：“此已被私欲隔斷，不是知行的本體了,。未有知而不行者,；知而不行，只是未知,?！痹谖覀€人的解讀里，王陽明所指知而不行的“未知”就是“知識”的層次,，而素養(yǎng),，就是“知行的本體”。王陽明用來解釋“知行的本體”的這四個字很能表達我對“人文素養(yǎng)”的認識：真誠惻怛,。 ——龍應(yīng)臺 《百年思索》

27. 沉默不是美德 是恥辱

28. 只有一個人能聽的音樂,，是一扇緊閉的門。

29. 奢侈,，到底是一種被物質(zhì)撐得過飽的漠視,，還是把一切都看的都理所當(dāng)然的無聊,？

30. b．受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報,。

31. 她看看前方,，一縱列座位伸向模糊的遠處;她轉(zhuǎn)過身來看往后方，列車的門緊緊關(guān)著,，看不見門后頭的深淺,。她看向車廂兩側(cè)窗外，布簾都已拉上,，只有動蕩不安的光,，忽明忽滅、時強時弱,，隨著火車奔馳的速度像閃電一樣打擊進來,。她緊緊抓著椅背，維持身體的平衡,，然后,，她開始往前走。我緊跟著亦步亦趨,，一只手搭著她的肩膀,，防她跌倒，卻見她用力地撥開我的手,，轉(zhuǎn)身說,，“你放我走，我要回家,。天黑了我要回家!”她的眼睛蓄滿了淚光,，聲音凄惻。

32. 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,，在小小的期待,、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,，做最后的轉(zhuǎn)身離開,。

33. 耍點小矯情，必須有大情懷配著,，否則就讓人覺得太是非,，心累。若真是爆脾氣,，又不愿改,，就長大本事，別人受益了，趨利避害,，也會忍你,。

34. 慢慢地了解到，所謂父女母子一場,，只不過意味著,，你和他的緣分，就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。

35. 繡花針極其細小,，用“捏”字十分準(zhǔn)確,；孫悟空變成麻雀穩(wěn)穩(wěn)地停在樹梢上,，用“釘”字十分形象。

36. 在暫時里,，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒,。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

37. 理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。

38. 金門的美,，怎么看都帶著點無言的憂傷,。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半,，殘破的院落里柚子正滿樹搖香,。如果你踩過破瓦進入客廳，就會看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,，褪色了,，蒼白了，逝去了,。一只野貓悄悄走過墻頭,，日影西斜。

39. 世上六十億人里,，沒有追求幸福的權(quán)利的,，可能居大多數(shù)。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

40. “我慢慢地,、慢慢地了解到,，所謂父女母子一場，只不過意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,，而且,，他用背影默默告訴你：不必追。”

41. 斜坡上的雜花野草,，誰說不是一草一千秋,，一花一世界呢？

42. 他的坐著,，其實是奔波,，他的熱鬧，其實是孤獨,。

43. 不需要對生活太用力,，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

44. 十七歲龍應(yīng)臺句子賞析答案示例：因為作者的父親和老伯伯有著相似的人生境遇，寫老伯伯的年老體弱,、孤單無助,、辛苦輾轉(zhuǎn)、身世坎坷也是再現(xiàn)父親當(dāng)年的境遇,，為后文寫作者特別渴望在又一次機會陪父親返鄉(xiāng)做鋪墊,，表達作者對父親的思念、愧疚之情,。(3分,，大意正確即可得相應(yīng)的分)

45. 根據(jù)《皇帝的新裝》中“除非是為了去炫耀一下他的新衣服”“他每一天每一點鐘都要換一套衣服”可知，皇帝癡迷新裝,，喜歡炫耀自己的新衣,；“每一天每一點鐘都要換一套衣服”運用夸張的手法；聯(lián)系《皇帝的新裝》“有一個皇帝,，為了穿得漂亮,，不惜把所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊”可知,，皇帝是愛慕虛榮的,，愚蠢的，不關(guān)心國家大事,，不關(guān)心軍隊,，皇帝是昏庸的；順理成章地推出了整個騙局故事——正因為皇帝酷愛新裝,，他才會輕易被兩個騙子利用有奇怪特性(“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服”)的衣服欺騙,；

46. 我慢慢地、慢慢地了解到,，所謂父女母子一場,，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。

47. 請從加點詞語表達效果的角度賞析故事一中畫橫線的句子,。

48. 凡是從專制統(tǒng)治解放出來的社會,，在獨裁者或者殖民者走了以后，會有一種近切的需要,，需要重新面對被扭曲,、被偽造的歷史，用自己的眼睛徹底找出真實的自己,。

49. 海水如萬片碎金動蕩閃爍,。

50. 在暫時里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒,。有些事,，只能一個人做。有些關(guān),，只能一個人過,。有些路啊，只能一個人走,。

51. 空蕩蕩的街,，只有我,，和那生了我的女人,。

52. 怎么就知道，你活得比我長呢,？時間才是最后的法官,。

53. ⑧回城的時候，我第一次沒大包小包地往回帶東西,，連一片菜葉子也沒帶,。(b)母親內(nèi)疚得無以復(fù)加，她的臉,，貼著我的車窗,，反反復(fù)復(fù)地說，讓你空著手啊,，讓你空著手啊,。(批注：…………………)我背過臉去，我說,，媽,，城里什么都有的。我怕我的淚,，會抑制不住掉下來,。以前我總以為，青山青,，綠水長,，我的母親，永遠是母親，永遠有著飽滿的愛,，供我們吮吸,。而事實上，不是這樣的,，母親猶如一棵老了的樹,，在不知不覺中，它掉葉了,，它光禿禿了,，連輕如羽毛的陽光，它也扛不住了,。

54. 在一起的那短短的時間,，讓我們彼此了解，后來的分開實在是讓我愧疚,。因為他的太過在意,，讓我覺得承受不起，兩個人吵架誰也不肯低頭,，在一起的時候還不如一個人的暢快,。

55. 不要忘記這些過去的記憶，因為這些記憶,，會跟著我們的人生,，一生一世，只不過,，它們不再像我們兒時那么的明顯,。

56. 有些青年人追求時尚，不談?wù)?，實際上就是只關(guān)心自己的事情,。社會就像一個巨大的滾動著的車，總有人在里面自顧自地行樂,。所幸的是,，總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里,。

57. 很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光,，承受他們不舍的，不放心的,，滿眼的目送,。最后才漸漸明白，這個世界上,，再也沒有任何人,，可以像父母一樣,，愛我如生命 。

58. 你一定要“離開”才能開展你自己,。所謂父母,，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人,?！垜?yīng)臺

59. 人生就是如此，你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離,，其實另外一個漩渦就在你的腳下,。用力蹬一腳，就進去了,。所以,，不需要對生活太用力，心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健?/p>

60. 一個社會特立獨行的人越多,，天分,、才氣、道德,、勇氣就越多,。

61. “所有其他的人，會經(jīng)歷結(jié)婚,、生育,、工作、退休,，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待,、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,，然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’，做最后的轉(zhuǎn)身離開,?！?/p>

62. 每一個被我“看見”的瞬間剎那，都被我采下,，而采下的每一個當(dāng)時,，我都感受到一種“美"的逼迫，因為每一個當(dāng)時,，都稍縱即逝,，稍縱，即逝,。

63. 我們都知道了,，母親要回的”家“,，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,，她要回的”家“,，不是空間，而是一段時光,。

64. 時間是一只藏在黑暗中旳溫柔旳手,，在你一出神一恍惚之間，物走星移,。

65. ②獵人想把這只狼也馴化成一只豢養(yǎng)的狗,，替他看門護院。狼,，每天用它那特有的韻律和節(jié)奏,，輕快地向前跑著，沒跑幾步,，便撞到了鐵絲網(wǎng)上,，就接著往回跑，這一面也有鐵絲網(wǎng)攔著,。那只狗就嘲笑它：“愚蠢的狼啊,，你省省力氣吧，這四面都是鐵絲網(wǎng),，任憑你再有力氣,，也沒辦法跑出去。像我這樣多好,，趴在地上,，啃著骨頭，曬曬太陽,，多舒服,。”

66. 歌聲像一條柔軟絲帶,，伸進黑洞里一點一點誘出深藏的記憶,。

67. ⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,，這個泥捏的小家伙,，剛一接觸到地面，馬上就活了起來,，并且一開口就喊：

68. 對于行路的我而言,，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信,，今日此刻也仍舊在尋找相信,。但是面對時間,，你會發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了,。

69. 選文和七年級上冊的課文《荷葉·母親》都與“母愛”有關(guān),，請從作者對母親的情感這一角度，在班級讀書交流會上說說你對兩篇文章的相同點和不同點的理解,。

70. 一件事情的畢業(yè),，永遠是另一件事情的開啟。

71. 這一段在文中有什么作用(或好處,、效果),？

72. 漸漸地，我認識到,，所謂父女一場的緣分,，不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別，而那背影告訴你：不必追,。

73. 幸福就是,，生活中不必時時恐懼。幸福就是,，尋常的人兒依舊,。幸福就是，早上揮手說"再見"的人,，晚上又平平常常地回來了,，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下,。

74. 愛不等于喜歡,，不等于認識，愛其實是很多不喜歡,、不認識,、不溝通的借口。因為有愛,，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,，好像藏著一個疼痛的傷口,，沒有紗布可綁。

75. 我也要求你讀書用功,，不是因為我要你跟別人比成就,，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,，選擇有意義,，有時間的工作,，而不是被迫謀生。

76. 如果在我們十二歲那年,，有人跟我偶們這樣上課,，會怎么樣？

77. 二十世紀的人猶豫,、懷疑,、思索，不是因為他知道得太少,，而是因為他知道得太多,；不是因為他西化太淺，而是因為他西化太深,。

78. 冬夜的街,，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來,，聽起來像低聲嗚咽,，在解釋一個說不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺《目送》

79. 1兒子拒絕了我遞給他的雨傘2兒子對我對天鵝與野鴨和諧相處的話面而流淚感到很淡然3兒子笑我不知道什么事英式早餐4兒子對我指蘋果樹和長尾山雉感到很丟臉2通過寫他們和諧相處來與我和兒子之間的隔膜進行對比表達我快見到兒子之前的激動之情3因為我被天鵝和野鴨之間的和諧與親密所感動4以“十七歲”為題是要突出我與兒子之間的隔膜,。希望所有的子女都與大人之間能夠和諧相處,，沒有隔膜

80. 你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

81. 文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實踐中,。

82. 龍應(yīng)臺說,，有了對生死的經(jīng)歷之后，開始覺得大部分社會議題其實都只是枝微末節(jié),。不過,，她說“評論與文學(xué)，兩者都是我”,，而無論筆下書寫的是什么,，都總有一個核心，那便是對人最深的關(guān)切,?！熬驼娴拿靼祝谶@世間,，沒有什么可以附著依托,，一切都必須是自我承擔(dān)和接受。于是在感悟與悲痛間寫下了散文集《目送》,。

83. 媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人,。

84. 雖說是兵荒馬亂。他們有的是青春力氣,，火車再怎么高,，它們爬得上去,，人群在怎么擠。他們站的起來,，就是只有一只腳站著踏板,，一只手抓著鐵桿，半個身子吊在火車外面像風(fēng)箏就要斷線,，還能聞到那風(fēng)里有香茅草的清酸甜美,，還能看見土地大地綿延不盡。令人想迎風(fēng)高唱“山河壯麗”-五百里

85. 愛情是只有靈沒有肉的,，是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫,、純情而帶著毀滅性的愛情，才是最高境界的愛情,。

86. 那一個又一個的背影,，那一次又一次的目送，連接著生命中的起點與終點,。如果說背影是生命里的點,，目送則是連接點的長長的線，一點一線串成了無限延伸的人生,，串成了生命的起止輪回,。而我們面對這種別離和背影，能做的,，便是任它自然流淌,，“不必追”。因為,，生命的腳步是無法追逐的,。

87. 眼睛熟悉了黑暗，張開眼,，看見的還是黑暗,。

88. 中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛,。目送生命的逝去,，目送生命的遠行，卻只能目送,，無法挽留,。——龍應(yīng)臺

89. 德國像一個徹夜失眠,，夜夜失眠的老人，在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,，審判自己,，捶打自己,，和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族,！ ——龍應(yīng)臺 《百年思索》

90. 所謂父母,，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人,。

91. 在中國xxx的狂熱中,，在德國希特勒的民族主義熱浪中，在日本xxx的大趨勢中,，人人都是泥人,，你要泥人怎么樣跳出塑泥的大手掌去辨別客觀的真?zhèn)文兀看_實有些人,，在舉國歡呼：”嗨,，希特勒”的時候，清楚地冷眼洞悉隱藏在愛國狂熱背后的危機,，目擊是非價值的顛倒,，棄德國而去。這些人,，畢竟是少數(shù)中的少數(shù),。大多數(shù)的人，即使動了疑心,，也沒有能力作獨立的判斷,。一個當(dāng)過xxx的人告訴我：”當(dāng)時我們沖進教室把老師拖出來打得鼻青眼腫，逼他下跪,，我心里覺得好像有點不對,，可是大家都這么做，一副理所當(dāng)然的樣子,，所以我也定了心,，放心地去打?！比嗽埔嘣剖侨说某B(tài),，自我覺醒、反抗潮流,，是人對自己較高的道德期許,，一種理想的追求。 ——龍應(yīng)臺 《人在歐洲》

92. 親愛的,，難道你覺得,，兩個人一定比一個人不寂寞嗎?-寂寞。

93. b.是表達感恩的，主要是對親人以外的人,；不合適,；

94. 考查對句子的理解。結(jié)合本義和語境具體分析,?！安唤?jīng)風(fēng)雨，不成大樹,；不受百煉,，難以成鋼”，表層含義,，寫出了大樹的成長和鋼的煉制過程,，不經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮，就不能長成參天大樹,；不經(jīng)受多次磨練,，就不能鍛造成為好鋼。結(jié)合“困難挑戰(zhàn)往往是人生的‘磨刀石’”理解深層含義,，“風(fēng)雨”“百煉”,，都是我們所經(jīng)歷的困難挑戰(zhàn)，由此分析,，這句話是說人生也會經(jīng)歷困難挑戰(zhàn),，經(jīng)歷磨難后，可以使人更加堅強,，取得真本領(lǐng),。

95. e.文中第⑼段借助女人的語言、動作,、心理描寫,，表達出對男孩子境況的同情與惋惜。

96. 中年人的滄桑中,，總有一種無言的傷痛,。目送生命的逝去，目送生命的遠行,，卻只能目送,，無法挽留。

97. 我慢慢地,、慢慢地了解到,，所謂父女母子一場，只不過意味著,，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,。你站在小路的這一端,，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且,，他用背影默默告訴你：不必追,。

98. 理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,，才能將理想轉(zhuǎn)化為實踐。

99. 火車滑開了,，窗外的世界迅急往后退,，仿佛有人沒打招呼就按下電影膠卷“快速倒帶”，不知是快速倒往過去還是快速轉(zhuǎn)向未來,，只見他一幕一幕從眼前飛快逝去,。

100. 當(dāng)他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了,，山河仍在,，春天依舊，只是父母的墳,，在太深的草里,，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜,。鄉(xiāng)里,，已無故人。

101. 南美洲有一種樹,，雨樹,，樹冠巨大圓滿如罩鐘，從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙,。陰天或夜間,，細葉合攏，雨,，直直自葉隙落下,，所以葉冠雖巨大且密，樹底的小草,，卻茵茵然蔥綠,。兄弟，不是永不交叉的鐵軌,，倒像同一株雨樹上的枝葉,，雖然隔開三十米，但是同樹同根,，日開夜合,，看同一場雨直直落地,，與樹雨共老，挺好的,。