當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助,。

一只特立獨(dú)行的豬讀后感400字篇一

這只不按人們?cè)O(shè)置方向生活的大黑豬,，估計(jì)就是在王先生筆下的“自己”。正如文中寫到：

“我已經(jīng)四十歲了,，除了這只豬,，還沒見過誰敢于如此無視對(duì)生活的設(shè)置。相反,，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人,，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故,，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬,。”

起初讀這本書,，我就是覺得這豬就是書中的一個(gè)小插曲,，并不是那類極具有目的性的文章，非得爭出個(gè)子丑演卯,。然而看完整本書之后,，期間的一切內(nèi)容在腦海中一瞬間就串起來了，所謂的學(xué)者,、文化,、科學(xué),、x生活、同性戀諸如此類主題零零散散,，其實(shí)都隱藏著一份倔強(qiáng)的希望,，一分先生眼中不甘現(xiàn)狀的光芒。

在看完《魚王》這一塊內(nèi)容后,，我突然察覺到,，倘若一個(gè)人知道自己短暫的人生，有一個(gè)一定要完成的夢想,，這才是大智慧,。倘若不能：一個(gè)人不可能知道，他所置身的生活中什么事情是有意義的,，因而也就不能以此去打擾別人,，魚對(duì)于終生生活在其中的水又知道些什么呢？

那時(shí)候的一部分人,，正如生活在水中的魚,，只會(huì)下意識(shí)地去爭搶自己的地盤與一定的話語權(quán)。不知道看完這本書的你,，是否有這個(gè)感覺,，王先生一直在思考自己的人生意義，攻訐使他迷茫過受傷過無力過,，但在其夫人李銀河博士的支持鼓勵(lì)和影響下,，繼續(xù)著自己的思考，直至生命的盡頭都沒有放下過自己的筆桿,。

正如書188頁“海明威的《老人與?！贰彼觯J(rèn)為：

那些與命運(yùn)斗爭的人,，那些做接近自己限度的斗爭的人，卻天生地接近這種失敗,。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”,，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶?duì)手是早已降伏的,，或者說,，他根本沒有投入斗爭。

故此我始終覺得,，王先生從來沒有放棄過斗爭,，現(xiàn)在只不過是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下?lián)Q了一種與命運(yùn)抗?fàn)幍男问搅T了，他依舊以“純粹的中國知識(shí)分子”的身份活在當(dāng)下,，活在他自己所向往的世界中,。人生來有追求自由天性的權(quán)利,。這對(duì)自由的向往使我們討厭自己的生活被別人設(shè)置，被他們定義自己的行為與思想總是會(huì)引起自身的反抗,。與此同時(shí)我們未必敢承認(rèn),，甚至很多時(shí)候自己也未必意識(shí)得到存在試圖設(shè)置他人生活的行為。

推己由人,，換位之后的獨(dú)立思考,，是該書帶給我的最大感受。

一只特立獨(dú)行的豬讀后感400字篇二

印象中的雜文總像是披著凱甲的“武士”,，永往直前,，視死如歸，有時(shí)表情中還帶著基督受難的“神圣”和“莊嚴(yán)”,，讀來令人沮喪,、灰心。一切似乎早有定論,，只剩有人站出來說：“你們?yōu)槭裁床弧薄?/p>

直到有一天——“一只特立獨(dú)行的豬”——讀到這樣的題目,，誰會(huì)不好奇呢？覺得有趣,，便一氣讀了下去,，竟一路讀完了含著這篇的雜文集《思維的樂趣》。書的作者是寫了《黃金時(shí)代》,、《白銀時(shí)代》,、《青銅時(shí)代》等小說的作家王小波，他去世后引起的熱潮,，很類似辛亥革命在未莊的反響,，或許在思想史上會(huì)是濃重的一筆，但絕沒有引起大多數(shù)學(xué)人的關(guān)注,，包括象我這樣的應(yīng)該經(jīng)常讀書的人,。

說起來王小波的雜文能讓我讀下去的理由很簡單，就是“好玩”,，說得雅致些,，就是“趣”。

從故事中揭道理,，這是我們通常的手法,。因?yàn)槲覀兩朴诎压适潞妥约簠^(qū)分開來，以便于逃脫不必要的猜測和遐想,，但他的行文卻總是有意地把自己裝進(jìn)去,，即以這篇《一只特立獨(dú)行的豬》為例：他喜歡、同情甚至尊敬一只像山羊一樣敏捷，不愿被別人設(shè)置生活的豬,，并不諱言地稱之為“豬兄”,。然而由于這只豬會(huì)學(xué)汽笛叫的本領(lǐng)，誤導(dǎo)了他插隊(duì)時(shí)所在地的老鄉(xiāng)們提前收工,，引起了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)對(duì)它的“圍剿”,。在此危急時(shí)刻作者這樣寫道：

這就使我陷入了內(nèi)心的矛盾：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去,，和它并肩戰(zhàn)斗,，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗——它畢竟是只豬啊,；還有一個(gè)理由,，我不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)，我懷疑這才是問題之所在,?？傊以谝贿吙粗?。

好在這只豬極聰明,，終于躲過了“屠殺”，以后雖然還見過,，但豬已不容他近身,，作者又這樣寫道：

這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對(duì)心懷叵測的人保持距離,。

這種敘事的本身沒有被有意拔高,、粉飾和回避，這種趣也不是扭捏造作地站在一方大談是非,，敢于實(shí)話實(shí)說才是合我脾氣的原因之一,。

就故事來說，編得并不高明,。誰會(huì)真的認(rèn)為一只豬能聰明得逃脫人類的“魔掌”,。我所欣賞的恰是在某種情況下，敢于表達(dá)自己真實(shí)想法的勇氣,。大自然的動(dòng)物們會(huì)偽裝,，也并不仁慈，但人類除了兇殘,，更加虛偽。當(dāng)年有一個(gè)廣告以擬人的口吻說：“我們是害蟲,，我們是害蟲,。”現(xiàn)在不用說，人人心里都明白,，站在動(dòng)物的立場：人類才是最大的害蟲?，F(xiàn)在我們也有理由相信，站在豬的立場：人永遠(yuǎn)不可能成為它們真正的朋友,。推而廣之：這個(gè)世界幾乎沒有純粹的友誼,，只有相互需要的利益。之所以用了“幾乎”這個(gè)詞,，也完全因?yàn)閺霓q證的角度,，任何事物沒有絕對(duì)，但超出其外的幾件,，是奢侈品,，僅供極少數(shù)人享有。

雜文的魅力有些是極為珍貴的,，不脫離生活的真實(shí)以及頭腦清晰的邏輯思維,。這是趣之外的，又是趣之內(nèi)的潛規(guī)則,。

一只特立獨(dú)行的豬讀后感400字篇三

《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作,，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始了解王小波,。這篇文章我看過多遍,，每一次都有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn),。因?yàn)榻衲晔秦i年,，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章,。

王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對(duì)自由的向往,，在文章中得到了充分體現(xiàn)。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同,，就是說有自己的特點(diǎn),，用王小波的話就是，特立獨(dú)行,。

首先是長的不一樣,，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉,，長的肥嘟嘟的,；極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當(dāng)花花公子累的要死,；而王小波的這位豬兄,，長的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬,。

其次,，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設(shè)置,，從不老老實(shí)實(shí)地呆在豬圈,，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個(gè)漂亮的對(duì)象談情說愛,。

第三,，它很聰明，它會(huì)發(fā)出各種各樣的聲音,，比如說,，工廠的汽笛聲。

正因?yàn)檫@樣,，這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興了,，本來就對(duì)它不滿意，現(xiàn)在它又犯了政治錯(cuò)誤……破壞春耕,。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對(duì)他進(jìn)行圍剿,，要對(duì)它實(shí)行專政。

當(dāng)然,，最后它跑掉了,，再看到它時(shí)，它已經(jīng)長出來獠牙,，對(duì)人不再信任,。在文中，王小波描述了大家對(duì)這頭豬的看法,。王小波和知青都喜歡這頭豬,，喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒，還說它活得瀟灑,。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄,。老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)痛恨它,，原因是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們?cè)缡展?，影響了生產(chǎn)。但我現(xiàn)在認(rèn)為,，王小波少說了一些,，就是這頭豬的同類對(duì)它的看法和它對(duì)它的同類的看法。

我可以試著補(bǔ)充以下幾點(diǎn)：

這些豬其實(shí)也有豬的天性,，也想呼吸自由的空氣,，但是沒有了這個(gè)膽子,。我不敢干的事，你最好也別干,。

它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活，認(rèn)為很好,，覺得這就是我們豬應(yīng)該過的生活,，而這頭豬的特立獨(dú)行破壞了豬的形象。

豬生一世,，不就是吃喝二字,，有吃有喝多好。要求的越高,，達(dá)不到時(shí)就越難受,。

認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣，這才是自己想要的生活,。只是認(rèn)為條件不成熟或能力還不夠,。

可能還有很多，請(qǐng)大家自行補(bǔ)充,。

至于說這只特立獨(dú)行的豬如何看待豬圈里的那些豬的,，我認(rèn)為它根本不在乎；如果非要說出一個(gè)看法來,，那就是它可憐它們,。因?yàn)樗羞@樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩,。

一只特立獨(dú)行的豬讀后感400字篇四

說實(shí)在的,，剛開始對(duì)作者這個(gè)名字實(shí)在不感冒，印象里應(yīng)該是個(gè)主持人,。翻了資料才知道他45歲就離我們而去,，有點(diǎn)可惜了。至少這么多年過去了,，能留下來的是有它的魅力的,，選王小波也是。

好的作者的作品的特點(diǎn)有：讀的順暢又不做作,，用王小波的話說叫浮囂,；沒有那么多的雞湯，一本書下來可能讓你領(lǐng)悟到的就只有精辟的一句,；最難懂的一類是需要琢磨的書,，如《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等。

對(duì)《一只特立獨(dú)行的豬》的第一感受是,，雜文容易讀,，因?yàn)檎鹿?jié)劃分短隨時(shí)隨地都可以讀,。并不是所有的書都如此，有的書一個(gè)章節(jié)給你劃個(gè)百來頁,，這選擇就沒那么簡單了,。或者下次重新拿起來的時(shí)候又得重新開始,。第二個(gè)感受是,，給我推薦了好多的書單。當(dāng)然并不是所有的人都這么認(rèn)為,。這個(gè)是因?yàn)槲业牡谌c(diǎn)感受,。第三個(gè)感受是，我對(duì)待事物的看法多少有點(diǎn)靠近王小波,，因此我也欣然接受他寫的序和跋,，接受他的書單，也接受他對(duì)待世界的態(tài)度,。王小波的思想像菜,，雖不是主食，卻也咸淡有味,。

談?wù)勊膽B(tài)度,，我比較同意他說的女權(quán)，他認(rèn)為社會(huì)給女人過多的福利是不正確的做法,，那樣只能證明她們是弱勢群體,，需要接受幫助，而接受幫助的同時(shí),，女人就處于尊嚴(yán)相對(duì)薄弱的一方,，因此他認(rèn)為，女人需要像個(gè)“男人”一樣,，男人能完成的事情我也能完成,，男人能達(dá)到的成就我也能達(dá)到。而社會(huì)要做的是,，對(duì)待她們像對(duì)待他們一樣平等,。而平等不是靠幫助，靠施舍,。

還有他對(duì)失敗的看法：什么叫失?。恳苍S可以說,，人去做一件事情,，沒有達(dá)到預(yù)期的目的，這就是失敗……一個(gè)常常在進(jìn)行著接近自己限度的斗爭的人總是會(huì)常常失敗的…只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”

諸如此類的看法,，很多我是很認(rèn)同,。他自己就是一只特立獨(dú)行的豬,，有他自己的思考，有他自己的認(rèn)知,。永不被環(huán)境所桎梏,。他說四十歲的他正在人生的中途，卻無奈45歲撒手人寰,。但是他是“奮斗”到死的,，他的人生雖有遺憾，但比起遺憾,，至少他是不后悔的。

因?yàn)樯畹钠D辛,，我們很多人放棄了心中的念想,，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不堪入目，我們也摒棄了年少的態(tài)度,。人的一生說長很長,，說短也短，每個(gè)人所追求的也大相徑庭,。難能可貴的是在成長后那些心里還保留一點(diǎn)純真想法的人,。

同樣是滿腦子的想法和觀念，一類人過完一生卻沒把這些揉進(jìn)生活里,，直到死身體和思想也是兩廂分離,；另一類人過了一輩子遠(yuǎn)沒有把腦子里的事做完，但至少是瀟灑的,。

至少現(xiàn)在,，我還是后一類人。