作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。教案書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄贪改?？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考,，希望能夠幫助到大家,。

劉禹錫陋室銘教案篇一

1．掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文,。

2．引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,，不慕名利的思想。

掌握文言常用實(shí)詞,，翻譯全文,。

課件、小黑板,、卡片等,。

教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法,。在讀的方法上要靈活，可由教師范讀,、學(xué)生推薦朗讀,、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),，找出生僻字,，由老師幫助解決。疏通文意,，然后背誦課文,。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。

安排一課時(shí),。

一,、導(dǎo)入新課

1．教師導(dǎo)入：如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢,？（學(xué)生自由說(shuō),。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天,，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,。（板書課題及作者。）

2．介紹作者及文體,。（出示課件或小黑板1,。）

劉禹錫，字夢(mèng)得,，唐朝著名詩(shī)人和散文家,。

銘，原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體,。在這里是一種文體，本文“陋室銘”,，意思是刻在鄙陋居室里的文章,。

要求：記住作者及文體。

二,、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文,，注意解決以下問(wèn)題。（出示課件2,。）

1．有感情地朗讀課文,，找出難理解的字詞，小組討論,。

2．本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么,？

3．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的,？抒發(fā)了怎樣的感情？

4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,，引古賢之名室證“陋室”,，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？

5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題,。

三,、合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。

2．在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題,。

四,、反饋交流

1．解釋下列詞語(yǔ)。（出示課件或小黑板2,。）

明確：（陋：不華美、狹小,。馨：香氣散布很遠(yuǎn),。白丁：封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人,。

牘：古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn),。何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？）

（指同學(xué)解釋,，如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正,。）

2．統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞？

明確：（德馨,。）

3．本文是從哪幾方面來(lái)寫陋室的,？抒發(fā)了怎樣的情感？

明確：（從居室環(huán)境,、交往人物,、日常生活三方面來(lái)寫，抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣,。）

4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義,？

明確：（引古賢之名室證“陋室”,，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。結(jié)尾引用孔子的話,，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。）

5．研讀賞析并閱讀全文,。

（1）學(xué)生讀課文,，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目,。（出示課件或小黑板3。）

①解釋下列詞語(yǔ),。

名靈勞形

②文章點(diǎn)題句是什么,？

③以古代圣賢自比的句子是什么？

④全文畫龍點(diǎn)睛的句子是什么,？

⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人,？能概括全文大意的詞是什么？

（2）小組代表交流發(fā)言,。

明確：

（①著名,。靈異。使身體勞累,。

②“斯是陋室,，唯吾德馨?！?/p>

③南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭。

④“孔子云：何陋之有,？”

⑤品德高尚的人,。德馨。）

五,、梳理鞏固

學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,，并談?wù)勈斋@。

（不必面面俱到,，也不必只限于一個(gè)方面,，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。）六,、拓展訓(xùn)練

（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,，如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。）

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分,。

七,、布置作業(yè)

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。

陋室銘

劉禹錫

點(diǎn)題德馨

室寫景狀物

室內(nèi)人高雅情調(diào)

言志君子

山,、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

名,、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋

劉禹錫陋室銘教案篇二

,

經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出,，意思似乎已經(jīng)寫盡,，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開(kāi)拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭”,。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫作《太玄經(jīng)》的亭子,。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比),，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,，暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也?huì)如此么?

15．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?

回答：不是,，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向,。要做一個(gè)像他們一樣的人。

教師肯定：很對(duì),。(板書：暗含,、志向)

劉禹錫陋室銘教案篇三

1、文言詞語(yǔ)的積累,。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,。

3,、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

1,、 積累文言詞語(yǔ),。

2、 理解文章內(nèi)容,，體會(huì)作者情感,。

1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感,。

2,、 托物言志的運(yùn)用。

一課時(shí)

一,、 導(dǎo)入

在現(xiàn)實(shí)生活中,，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭,。老師認(rèn)為：衣不在好,，整潔就成;家不在富，溫馨就行,。虛榮心是要不得的,。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,，了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理,。

二,、 展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者,。(關(guān)于課文題目,，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)

三、 朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng),，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀,，注意節(jié)奏和銘文的韻味)

四、 交流翻譯,。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)

五、 疑難詞句,。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì)的詞句呢,，出示課件)

六、出示思考題,，四人小組討論,。

(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文,。字面上意思理解了并不等于理解了課文,，俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞,，現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下,，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文,。)

1,、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?

(從此句話來(lái)看，陋室陋嗎?)

2,、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

(2)交往人物---------儒雅

(3)日常生活---------高雅

(各從課文中找出這些句子)

“苔……青”：對(duì)偶,，擬人，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,，與韓愈,，柳宗元，白居易之間的性情互賞,，切蹉詩(shī)文,，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火,。這些人也是雅,，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞,，什么雅?

那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德,，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志,。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)

3,、課文名為《陋室銘》,，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋,，緊扣前文“斯是陋室,，惟吾德馨”。即這雖是陋室,，但作為主人的我品德高尚,，就不感到簡(jiǎn)陋了。

4,、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙,，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水,。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋,，就不在于它是否豪華寶貴,，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室,，用的是類比的手法,。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較,，以突出事物的相似之處,。

我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

明確：南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。

“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰,。斯是陋室，惟吾德馨”,，我美好的品德也?huì)讓陋室生輝,，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

七,、小結(jié)課文,。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝?，再通過(guò)具體描寫陋室的環(huán)境,，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德,，再自比為諸葛亮,、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))

八,、質(zhì)疑問(wèn)難,。

你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論,。

十,、當(dāng)堂背誦。

十一,、課堂小結(jié),。從這篇課文你學(xué)到了什么?

十二、仿照作者的寫法,，給自己熟悉的物品寫一篇銘,，比如桌子銘，鉛筆銘,，電腦銘,。

劉禹錫陋室銘教案篇四

1、誦讀課文,，積累文言詞語(yǔ),，規(guī)范翻譯。

2,、體會(huì)作者高尚的情操,。

3,、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法,。

疏通文言語(yǔ)句,，分析文章內(nèi)容。

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情,。

2．學(xué)習(xí)托物言志,、類比的寫法。

一課時(shí)

由學(xué)生的誓詞：“學(xué)習(xí)到無(wú)能為力,，拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

劉禹錫,字夢(mèng)得,，唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩(shī)豪”,。有《劉夢(mèng)得文集》傳世,。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州縣令見(jiàn)劉禹錫是被貶下來(lái)的官員，就故意刁難,。讓他在城南面江而居,，劉禹錫沒(méi)有怨言，便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆,，身在和州思爭(zhēng)辯,。”

知縣知道后很生氣,，又把劉禹錫從城南門遷到城北門,，由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊,，人在歷陽(yáng)心在京。”

知縣見(jiàn)劉禹錫仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！泵鎸?duì)這位勢(shì)利的縣令,，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

銘”的文體特點(diǎn)：

銘,，本指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,，后成為一種文體,。《陋室銘》是劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文,。語(yǔ)言的特色：押韻,、簡(jiǎn)約、開(kāi)闊,、優(yōu)美,。

自由朗讀課文，疏通生字詞,，把不理解的字,、詞、句標(biāo)注出來(lái),。

學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,，齊讀。

德馨（ ）苔痕（ ）鴻儒（ ）

案牘（ ）西蜀（ ）

山不在高,，有仙則名,。在：在于。名：著名,、出名,。

水不在深，有龍則靈,。則：就,。靈：靈異，神奇,。

斯是陋室,，惟吾德馨。斯：這,。是：判斷動(dòng)詞,。惟：只，只是,。吾：陋室主人,。

苔痕上階綠，草色入簾青,。上：長(zhǎng)到,。入：映入。苔痕碧綠,，長(zhǎng)到階上,，草色青蔥，映入簾中,。正常語(yǔ)序應(yīng)為：苔痕綠上階,，草色青入簾,。

談笑有鴻儒。鴻：大,。鴻儒：博學(xué)的人,。

往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人,。

可以調(diào)素琴：彈奏,。素：不加修飾的。

閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng),。

無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟,、簫管等樂(lè)器，這里借代奏樂(lè)的聲音,。

無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的`公文,。勞形：使身體勞累。

南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,，卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

孔子云：“何陋之有？”云：說(shuō),。之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,，無(wú)義?！昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ),，前置了。正常語(yǔ)序應(yīng)為：有何陋,？有什么簡(jiǎn)陋的呢,？

1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

斯是陋室,惟吾德馨。

2,、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的,？都有哪些特點(diǎn)？（分別用四字概括）

居室環(huán)境：清幽雅致

交往人物：博學(xué)高雅

日常生活：閑適恬靜

3,、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用,？

引用孔子的話，再一次證明“陋室”不陋,，緊扣題目,，以反問(wèn)作結(jié)，鏗鏘有力,，發(fā)人深省,，突出了中心。

1.文章的題目是《陋室銘》,，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室,，而是從什么寫起？為什么這樣寫,？

用了類比的手法從山水寫起,，以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,，以“仙”“龍”類比為“吾”,，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?，從而點(diǎn)明短文主旨,。

2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來(lái)表達(dá)作者的什么樣的情趣,？

用了類比的手法從山水寫起,，以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,，以“仙”“龍”類比為“吾”,，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?，從而點(diǎn)明短文主旨,。

多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

劉禹錫陋室銘教案篇五

【教材簡(jiǎn)解】

《陋室銘》是部編本語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文,，本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范,。《陋室銘》這篇文章采用托物言志的手法,，通過(guò)對(duì)陋室進(jìn)行描繪,，極力表現(xiàn)“陋室不陋”，從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂(lè)道的情懷,。對(duì)于文言文的教學(xué),，我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識(shí)的教授,，如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,，這是我們這篇教案所要解決的問(wèn)題。

【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

1,、朗讀課文,，了解“銘”文的特點(diǎn)，感受其押韻美,。

2,、理解文章大意的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象,，體會(huì)“陋室不陋”,。

3,、學(xué)習(xí)托物言志的寫法，體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂(lè)道的情懷,。

【重難點(diǎn)】

1,、反復(fù)朗讀，體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情,。

2,、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

【設(shè)計(jì)理念】

人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折,，語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該從語(yǔ)文課上學(xué)到生活的態(tài)度,，學(xué)到為人處世的道理,。有了這個(gè)想法，教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,，反復(fù)朗讀中,，引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美，感受作者的樂(lè)觀與曠達(dá),，感受作者高潔的品性與安貧樂(lè)道的情懷,。

【教學(xué)過(guò)程】

一、初讀陋室,，感音美

1,、導(dǎo)入

我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)劉禹錫的《秋詞》，知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受,。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,，看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí)？（教師板書課題作者,，學(xué)生齊讀課題作者）

2,、了解“銘”

（課件展示）銘，是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般是用韻的。（齊讀）

3,、感音美

請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,，看看文中哪些字是押韻的？所押的韻是什么,？本文韻腳：名ing,，靈ing，馨in， 青ing,，丁ing,，琴in， 經(jīng)ing,，形ing,，亭ing 押的是ing 和in韻

朗讀指導(dǎo)：對(duì)于韻腳，我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,，讀得稍微長(zhǎng)點(diǎn)，使韻腳能有別于一般的字詞,。

要想把這篇文章讀得更有韻味,，更美，我們還得了解這篇文章的節(jié)奏,。下面老師來(lái)朗讀一遍,，請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏，在書上做好標(biāo)注,?？纯茨銈儎澐值膶?duì)嗎？請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏,，我們男生女生分別來(lái)讀一遍,，看哪隊(duì)讀得好。

二,、再讀陋室,，解“德馨”

作者寫的陋室，是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子,，但他絲毫沒(méi)有感受到房子的簡(jiǎn)陋,。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思?！故锹?，惟吾德馨。 請(qǐng)結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)它的意思,。這句話的關(guān)鍵詞是德馨,。對(duì)于關(guān)鍵詞，我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,，以示強(qiáng)調(diào),。請(qǐng)你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的,？請(qǐng)畫出相關(guān)語(yǔ)句,。

展示：苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。

無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。

請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,，這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來(lái)回答,。

預(yù)設(shè)：

1、苔痕上階綠,，草色入簾青,。

這句話的意思是苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了,；草色映入竹簾,，使室內(nèi)染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步,。

這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠,、青，走在綠色的天地中,，你有怎樣的感覺(jué),？環(huán)境優(yōu)美啊，秀麗啊,，在這樣美的環(huán)境中,，人們往往拋卻一切，沉浸在這美景之中,，內(nèi)心也變得寧?kù)o,。這句該怎么讀？一生試讀這種喜愛(ài)之情,。

2,、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。

這句話的意思是在陋室與作者說(shuō)笑的都是博學(xué)多才的人,，來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。

強(qiáng)調(diào)：鴻儒與白丁兩個(gè)詞語(yǔ)的意思,。

我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,，好不愉快！這里作者寫自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,，還有誰(shuí)博學(xué)多才,？作者自己,。

那么這句應(yīng)該怎么讀，你試試,。

3,、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,，閱讀佛經(jīng),。

我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦，翻閱佛經(jīng),，沉醉其中,，不知還漏出會(huì)心的笑容。

這里作者彈的是一種沒(méi)有加裝飾的琴,，住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里,，可見(jiàn)他生活條件如何？——不富裕,，很清貧，很貧窮,。但他是否因此悲傷呢,？“談笑有鴻儒”， 作者依舊談笑風(fēng)生,，與朋友說(shuō)樂(lè),。除此，他還閱讀佛經(jīng),，可以看出他的高雅及悠閑,。

這句又該怎么讀，你試試,。

4,、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

這句話的意思是,，沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有官府公文使身體勞累,。

我仿佛看到作者,，如居仙境一般，沒(méi)有世俗紛擾,，沒(méi)有名利羈絆,。

擾亂作者的是世俗的音樂(lè)，什么樣的音樂(lè)我們稱之為俗樂(lè)呢,？（趣味不高的,，令人討厭的，俗的）作者向往的是雅的東西，高尚的,，不粗俗的,。使作者形體勞累的是官府的公文，代表著權(quán)利與名利,，作者不喜歡這些東西,，可見(jiàn)作者淡泊名利的情懷。

愉悅開(kāi)心之情來(lái)讀,。

我們連起來(lái),，將體現(xiàn)屋子不陋，主人德高的語(yǔ)句齊讀一下,，感受作者那種愉悅淡然自適的心情,。

（學(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,，想象中感受作者的德馨,，并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,，但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來(lái),。）

三、插讀背景,，陋室陋

（展示背景）貞元九年（793）,，劉禹錫中進(jìn)士以后，官至太子賓客,，加檢校禮部尚書,，可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,，被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,，他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸,。可是,，和州的知縣是個(gè)勢(shì)力之徒,，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多方刁難,。先是安排他住在縣城南門,，不久，又要他搬至北門,，由原先的三間屋縮小一間半,，不久又要他搬居城中,。半年之間，連搬三次家,，住房一次比一次小,，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身,。劉禹錫覺(jué)得這縣官欺人太甚,，憤然寫下了《陋室銘》，并請(qǐng)人書碑勒（lè）石,，立于門前,，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野,。

四,、 三讀陋室，悟其道

房子一次比一次小,，一次比一次簡(jiǎn)陋,，居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里，作者竟不以為陋,。這是一種怎樣的情懷,？怎樣的品德？（二三學(xué)生交流）

我們來(lái)回憶上學(xué)期學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)十二章》里孔子贊美顏回的句子,。

（展示）賢哉,，回也,！一簞食,，一瓢飲，在陋巷,，人不堪其憂,，回也不改其樂(lè)。賢哉,，回也,！

賢德啊，顏回,！吃的是一小筐粗飯,，喝的是一瓢冷水，住在簡(jiǎn)陋的小房子中,，別人都受不了這種貧苦,，顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。賢德啊,，顏回,！

孔安國(guó)稱這種品德為：安于貧樂(lè)于道,。作者居陋室，不以為陋,，這是安貧,。能夠保持高雅情操，堅(jiān)守自己,，這是樂(lè)道,。

文中作者還寫到誰(shuí)具有這種情懷？——諸葛亮,、揚(yáng)雄,，讀出相關(guān)語(yǔ)句。

誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)諸葛亮和楊雄,，結(jié)合注釋

諸葛亮,，蜀國(guó)丞相，政治家,，文學(xué)家,，我們學(xué)過(guò)他的《誡子書》。

楊雄,，西漢哲學(xué)家,、文學(xué)家。

兩人都是有才華有抱負(fù)的人,。我們看看他們?cè)?jīng)的住房,。

我們來(lái)了解廬和亭（ppt展示）都是比較簡(jiǎn)陋的。但是他們卻能甘于淡泊,，堅(jiān)守自己的志趣,。

作者寫他們實(shí)際上是為了寫誰(shuí)？——寫自己,，自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù),。這是一種類比的手法。

文中還有沒(méi)有使用類比這種手法的,？借他物來(lái)寫自己的,？

山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。

把自己有品德比作山中有神仙,，水中有蛟龍,，突出自己的不俗，引出惟吾德馨的主旨,。

如神仙一般,，似蛟龍一樣,，居住在陋室中，陋室就變得不陋啦,？孔子怎么說(shuō)的,？

孔子云：何陋之有？

（課件展示）《論語(yǔ)﹒子罕》

子欲居九夷,?；蛟?“陋，如之何,？”子曰: “君子居之,，何陋之有？”

此處引用孔子的話,，再次論證“陋室”因“有德者居之,，”則“陋室不陋”，與“斯是陋室,，惟吾德馨”相呼應(yīng),。使文章渾然一體，達(dá)到“不陋”的完美境界,，是全文的點(diǎn)睛之筆,，突出了作者高尚的品德及安貧樂(lè)道的情懷。

作者這里省略了“君子居之”,。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,，我也會(huì)成為像孔子那樣的君子，不跟你和州知縣這種小人為伍,。

五,、總結(jié)學(xué)到這里，我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂(lè)道的情懷沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),，而是通過(guò)對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來(lái),，這種寫法叫做托物言志,。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么,？

明確：物：陋室（對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫）

志：高潔的情操和安貧樂(lè)道的情懷。本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,，極力寫出了陋室不陋的特點(diǎn),，表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好,、不慕名利的生活態(tài)度,，和高潔的品質(zhì)及安貧樂(lè)道的情懷。 通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),，我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以通過(guò)對(duì)物的描繪,，來(lái)表達(dá)心志和情懷,。

六、品讀陋室,，學(xué)淡泊

我們?cè)賮?lái)以舒緩的語(yǔ)調(diào),，以閑適的心情，體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂(lè)道的情懷,。