當(dāng)品味完一部作品后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,,把你的收獲感想寫下來(lái)吧,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來(lái)了解一下吧,。
讀報(bào)用刊讀后感篇一
展進(jìn)步,新聞也在不斷發(fā)展,。早期的新聞主要是以口頭,、書面文字的方式傳播的,以報(bào)紙為主要載體,。20世紀(jì)初,,無(wú)線電技術(shù)得以發(fā)展,隨之,,廣播新聞開(kāi)始出現(xiàn),,1920xx年,,英國(guó)開(kāi)辦了第一家廣播電臺(tái),。20世紀(jì)20xx年代,,隨著光學(xué)和化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步,又相繼出現(xiàn)了圖片新聞和電影新聞,。20世紀(jì)30年代,,電視開(kāi)始成為新聞的主要載體。目前,,電腦網(wǎng)絡(luò)又成為新聞傳播的重要渠道,,并成為最主要的傳播方式之一。
新聞之所以速度發(fā)展,,關(guān)鍵在于新具有強(qiáng)大的功能:它是人類生命鮮活的本真狀態(tài)的呈現(xiàn);它是心靈溝通的有效手段;它是今天生活的反映,,是明天的歷史,歷史是昨天前天的新聞;它是一種改造社會(huì)的工具,。
新聞是以宣傳為手段反映當(dāng)前生活中的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),。新聞是報(bào)刊、廣播,、電視,、網(wǎng)絡(luò)等媒體經(jīng)常大量運(yùn)用的一種文體。新聞,,是消息,、通訊、新聞特寫,、速寫等體裁的統(tǒng)稱,。
新聞的種類有廣義、狹義之分,。就其廣義而言,,除了發(fā)表于報(bào)刊、廣播,、電視,、網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論與專文外的常用文體都屬于新聞之列,包括消息,、通訊,、特寫、速寫等,,狹義言之,,新聞就是消息。廣義新聞的體裁分類,,大致分為消息,、通訊,、特寫、速寫等,,按新聞的傳播方式分類,,可分為報(bào)紙新聞、廣播新聞,、電視新聞,、網(wǎng)絡(luò)新聞。
新聞作為一種社會(huì)現(xiàn)象,、一種文化,、一種工具,它有自身獨(dú)特的特征:真實(shí)性,、實(shí)證性,、及時(shí)性、廣泛性,、開(kāi)放性,。真實(shí)性,是新聞的生命線,。實(shí)證性,,就是說(shuō)新聞要讓事實(shí)本身說(shuō)話,寫出確定事實(shí)的基本要素,,交代清楚有關(guān)的人,、事、時(shí),、地,、因果、意義等要素,。及時(shí)性,,主要強(qiáng)調(diào)新聞的"新",即新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道和述評(píng),,這就要求及時(shí)地捕捉,、及時(shí)地采、及時(shí)地報(bào)道,,可以說(shuō)新聞是一種時(shí)效性很強(qiáng)文體,。廣泛性,它面向全社會(huì),,對(duì)廣大群眾傳播最為廣泛的信息形式,,所以會(huì)引起全社會(huì)廣泛的關(guān)注,產(chǎn)生廣泛的影響,。開(kāi)放性,,是說(shuō)新聞不受空間限制的一種宣傳形式,,"世界無(wú)邊界",足不出戶可以了解宇宙星云,,天下大事,。同時(shí),新聞還具有變動(dòng)性,,新聞以生活發(fā)生的具有新聞意義的事實(shí)作為歸依,,而事實(shí)不斷變動(dòng),,新聞所要反映的正是變化中的客觀事實(shí),。 要及時(shí)報(bào)道新聞。新聞報(bào)道是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道,。新聞的本源是講究用事實(shí)說(shuō)話,,是對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行報(bào)道和傳播而形成的信息,反映在新聞信息中的內(nèi)容必須真實(shí)傳達(dá),。但是,,客觀事實(shí)本身不是新聞,被報(bào)道出來(lái)的新聞是在報(bào)道者對(duì)客觀事實(shí)"進(jìn)行加工"之后形成觀念性的信息,,是記者把自己對(duì)客觀事實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)傳達(dá)出來(lái)而產(chǎn)生的信息,。 新聞按照新聞事實(shí)發(fā)生的地域和范圍來(lái)分,有國(guó)際新聞和國(guó)內(nèi)新聞;按新聞的性質(zhì)分,,有政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、文藝,、體育、衛(wèi)生等新聞;按新聞的特點(diǎn)分,,有事件新聞與非事件新聞,、單一與復(fù)雜新聞、動(dòng)態(tài)與靜態(tài),、本體與反映新聞;按題材來(lái)分,,有典型、綜合和述評(píng)報(bào)道,。
讀報(bào)用刊讀后感篇二
杜甫詩(shī)云:“好雨知時(shí)節(jié),,當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,。”不入田野,,就聞不到泥土的芳香;不深入每一個(gè)學(xué)生的心里,,就聽(tīng)不到那真實(shí)的聲音,。我在這半年的全員育人導(dǎo)師制工作中 ,觸摸到的是一顆顆純真又美好的心靈,。也聽(tīng)到了一個(gè)個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的聲音,。我想這也是每位導(dǎo)師深切感受到的。我校推行的“全員育人導(dǎo)師制” 突出“以人為本”的現(xiàn)代管理理念,,盡一切可能關(guān)注人的需求成為教師進(jìn)行教育管理工作的精髓,?!叭珕T育人導(dǎo)師制”作為推進(jìn)個(gè)性化,、親情化德育工作的一個(gè)有效載體,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,、親情化,、漸進(jìn)性,、實(shí)效性原則,以生為本,,因人而異,、目中有人、尊重個(gè)性,、面向全體,。著眼于學(xué)生的整體成長(zhǎng)發(fā)展,關(guān)注的是學(xué)生的精神生活質(zhì)量與個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,,滿足不同學(xué)生多樣化發(fā)展的需要,,讓每一位學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng),享受成功的快樂(lè),。學(xué)生在新的教育管理模式下,,得到全面、和諧,、可持續(xù)的發(fā)展,。
作為一名班主任和數(shù)學(xué)老師,我有幸成為了24名學(xué)生的導(dǎo)師,。在陪伴他們成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,,我也收獲了很多。下面談?wù)勎以趯?dǎo)師工作中的心得體會(huì),。
一,、用“關(guān)心”走進(jìn)學(xué)生的心里
我面對(duì)的是高中生,他們大部分都處在心理叛逆期,,他們已經(jīng)長(zhǎng)大了,,有思想了,但心卻更細(xì)了,,更為敏感了,。所以我們的一種關(guān)愛(ài)的眼光,,一種關(guān)切的詢問(wèn),一種關(guān)懷的手勢(shì),,一個(gè)關(guān)心的行動(dòng),,總之,哪怕是小之又小得充滿關(guān)愛(ài)的神態(tài)或行為,,都會(huì)在他們的心里激起波瀾,,他們就會(huì)向你敞開(kāi)心扉,訴說(shuō)苦惱,,暢談未來(lái),。
在關(guān)心學(xué)生方面,我覺(jué)得最好是從關(guān)心學(xué)生的思想,、生活入手,,不要直接上來(lái)就談學(xué)習(xí),,學(xué)生很容易煩惱,,所以我們要從學(xué)生得思想和生活入手,了解他們的真實(shí)想法,,然后再有針對(duì)性的進(jìn)行正確的引導(dǎo),,思想上他們?nèi)绻苡姓_的觀點(diǎn),崇高的理想,,那么就能變成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,。所以在每次的談話中,我都從生活中的話題談起,,氣氛輕松愉快,,讓學(xué)生忘記我們是老師和學(xué)生的關(guān)系。在談話中他們會(huì)自然流露出一些真實(shí)的想法和觀點(diǎn),。例如:對(duì)人,、對(duì)事的看法,哪些科目進(jìn)度快,,教學(xué)方法有待改進(jìn)等等,。這些信息是非常重要的,我及時(shí)把這些信息反饋給任課教師,,協(xié)調(diào)師生關(guān)系,。總之,,多關(guān)心學(xué)生,,對(duì)于學(xué)生全面健康成長(zhǎng)和提高教育教學(xué)都具有重要的作用。
二,、要善于抓住關(guān)鍵時(shí)期開(kāi)展工作
開(kāi)展工作,,需要踏踏實(shí)實(shí),,一如既往,尤其是在關(guān)鍵時(shí)期,,絕不能放松,,否則會(huì)前功盡棄。在導(dǎo)師制工作過(guò)程中我覺(jué)得不在于每一星期要去和他們談多少次,,不是次數(shù)越多效果越好,。我覺(jué)得最重要的是應(yīng)該抓住關(guān)鍵的時(shí)期及時(shí)開(kāi)展工作,深入了解,,教育學(xué)生,,效果會(huì)很不錯(cuò)。
第一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期:剛?cè)雽W(xué)的前兩個(gè)星期,。這是學(xué)生思想不太安定,,精力不集中,紀(jì)律等各方面最差的時(shí)候,,應(yīng)增加工作的次數(shù)和力度,。就在我接手的第二天,我就及時(shí)了解他們的生活學(xué)習(xí)狀況,,同時(shí)幫助他們制定好這學(xué)期的目標(biāo),。
第二個(gè)關(guān)鍵時(shí)期:考試前后一周。這段時(shí)間學(xué)生思想波動(dòng)很大,??荚嚽埃瑢W(xué)生焦慮,,要給以學(xué)習(xí)指導(dǎo),,心理輔導(dǎo)??荚嚭?,不乏大喜大悲者,要給以安撫和關(guān)注,。這個(gè)學(xué)期,,我期末考試前挨個(gè)安慰學(xué)生,給他們加油,、鼓勁,。
第三個(gè)關(guān)鍵時(shí)期:放假前一周。這段日子學(xué)生是最容易徹底放松的時(shí)刻,,復(fù)習(xí)效率不高,,要及時(shí)做好心理調(diào)適和必要的學(xué)法指導(dǎo)。這個(gè)學(xué)期放假前一周,我及時(shí)幫助他們調(diào)整狀態(tài),,放假前一天又去和他們道別,,布置作業(yè),同時(shí)我也獲得了假期的祝福,。
我想在這些特殊的關(guān)鍵時(shí)期,,我們?nèi)裟芙o予及時(shí)的關(guān)注和引導(dǎo),派遣學(xué)生的煩惱,,調(diào)整他們的狀態(tài),,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是非常有用的。
三.認(rèn)真對(duì)待成長(zhǎng)記錄,。
說(shuō)實(shí)在話每周一次給24個(gè)人寫評(píng)語(yǔ),,我心里也有一定的壓力,又要備課,,又要批作業(yè),,還要管理班級(jí),處理班級(jí)日常事務(wù),,覺(jué)得任務(wù)不少,。但是當(dāng)學(xué)生第一次按時(shí)把成長(zhǎng)記錄交上來(lái)時(shí)我沒(méi)有想很多,開(kāi)始根據(jù)學(xué)生平時(shí)的情況寫評(píng)語(yǔ),,在寫評(píng)語(yǔ)時(shí)我了解到一些平時(shí)不容易發(fā)現(xiàn)的情況,這使我對(duì)成長(zhǎng)記錄的作用有了新的認(rèn)識(shí),。它可以使導(dǎo)師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。我意識(shí)到作為一個(gè)班主任導(dǎo)師,自己必須對(duì)成長(zhǎng)記錄有正確的認(rèn)識(shí),。因?yàn)殚_(kāi)始寫成長(zhǎng)記錄時(shí)多數(shù)學(xué)生覺(jué)得無(wú)從下筆就隨便的寫上一點(diǎn)應(yīng)付,,我理解學(xué)生不是不想寫而是不會(huì)寫,對(duì)于學(xué)生這種情況我也會(huì)寫下較多的評(píng)語(yǔ)給予鼓勵(lì),,并指導(dǎo)學(xué)生寫成長(zhǎng)記錄,,告訴學(xué)生寫一下一周的學(xué)習(xí)心得,學(xué)習(xí)的收獲,,還有學(xué)習(xí)中遇到的困難,還有學(xué)生的思想方面有什么不對(duì),,需要什么樣的指導(dǎo),。學(xué)生按我說(shuō)的幾個(gè)方面填寫,我也及時(shí)的給予指導(dǎo)和幫助,。漸漸的學(xué)生們也意識(shí)到成長(zhǎng)記錄的重要性,,開(kāi)始認(rèn)真填寫。在書面交流的過(guò)程中,,平時(shí)不愛(ài)交流的學(xué)生能以這種形式把心里話說(shuō)出來(lái),。從中我真切感受到,每一個(gè)學(xué)生都是值得我們?nèi)リP(guān)心和愛(ài)護(hù)的,。如果書面上不能很好的幫助學(xué)生解決困難,,我就一定要找學(xué)生單獨(dú)的交流,這樣做不僅解決學(xué)生個(gè)人遇到的問(wèn)題,,還可以及時(shí)了解班內(nèi)其他學(xué)生的情況,,我認(rèn)識(shí)到這也是在進(jìn)行有效的班級(jí)管理,并且效果更好,。
四,、關(guān)注學(xué)困生
學(xué)困生的學(xué)習(xí)方法怎么都不可能好到那里去,他們的困難可能就來(lái)自錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法,。而作為老師,,對(duì)于某些學(xué)習(xí)方法的掌握會(huì)優(yōu)于學(xué)生,所以強(qiáng)調(diào),、監(jiān)督性的教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,,并時(shí)時(shí)指導(dǎo)會(huì)促進(jìn)學(xué)困生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。好習(xí)慣是成功的一半,。
對(duì)學(xué)困生進(jìn)行必要的心理教育,。每一位學(xué)生都有這樣那樣的心理問(wèn)題。特別是學(xué)困生,,因?yàn)樗麄円驗(yàn)榻?jīng)常失敗,,而自卑、甚至喪失了學(xué)習(xí)信心,。讓學(xué)困生建立積極的學(xué)習(xí)心理是促進(jìn)學(xué)困生進(jìn)步的關(guān)鍵,。教學(xué)生進(jìn)行積極的心理暗示,告訴自己“我能行”,、“ 我可以的”,、“ 我能做到的”并要正確看待競(jìng)爭(zhēng)和考試,,同時(shí)向古今中外戰(zhàn)勝自卑走向成功的榜樣學(xué)習(xí),不斷取得小的進(jìn)步,,逐漸克服自卑心理,。 學(xué)困生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷反復(fù)多次的挫折和失敗后,雖經(jīng)一定努力但仍未達(dá)到設(shè)定目標(biāo),,故而懷疑自己的學(xué)習(xí)能力,,漸漸喪失克服學(xué)習(xí)困難的信心和勇氣,心理上就形成了不良循環(huán)—沒(méi)有目的,,沒(méi)有動(dòng)機(jī),。我則通過(guò)設(shè)置一些難度一般的困難,鼓勵(lì)并表?yè)P(yáng)他們的成績(jī),,重新樹立他們的學(xué)習(xí)自信,。同時(shí)我定時(shí)與家長(zhǎng)溝通來(lái)了解學(xué)生近期的學(xué)習(xí)、思想動(dòng)向;同時(shí)把學(xué)生的信息反饋給家長(zhǎng),,與家長(zhǎng)共同促進(jìn)學(xué)困生的學(xué)習(xí),。
全員育人導(dǎo)師制是落實(shí)教師教書育人雙重職責(zé)的有效舉措。它的實(shí)施讓教師全員參與,、全方位育人更好地成為了現(xiàn)實(shí),。導(dǎo)師——這是一個(gè)非常榮耀的稱謂。我們不敢有愧于這個(gè)稱謂,。所以,,在思想上我們要引導(dǎo)他們,在心理上要疏導(dǎo)他們,,在生活上要指導(dǎo)他們,,在學(xué)習(xí)上還要輔導(dǎo)他們。導(dǎo)師制讓我們的教育行為更加豐滿,,讓師生感情更加生動(dòng),,讓心與心的交流更加真誠(chéng)。
總之,,我在以后的日子里還會(huì)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),一如既往,,踏踏實(shí)實(shí)做好導(dǎo)師制的工作,,作為我的每一位學(xué)生的引路人!
讀報(bào)用刊讀后感篇三
今天,我在臨午睡前,,發(fā)現(xiàn)了媽媽從單位拿回來(lái)的《鄭州日?qǐng)?bào)》,,就懷著一顆好奇的心,在沙發(fā)上美滋滋的欣賞著每一篇文章,。
突然,,我看到很吸引眼球的一行醒目的大標(biāo)題——《慢生活,離,最著急的地球人,,有多遠(yuǎn)》,,我趕忙進(jìn)入這篇文章的世界里。這篇文章主要講述,,中國(guó)人離慢生活還有多遠(yuǎn),。
中國(guó)人辦什么事情,只講究速度,,而不要求質(zhì)量,,總覺(jué)得雷厲風(fēng)行,做事情應(yīng)該越快越好,,不能拖拖拉拉的,,要不然什么事情都干不好,結(jié)果是適得其反,,反而把事情變得更加糟糕,。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多這樣的例子,。比如,,有人過(guò)馬路為了走捷徑,抄近道,,就冒險(xiǎn)翻欄桿,,結(jié)果出了車禍,遺憾終生,。還有的人,,為了圖快,省時(shí)間,,就天天吃洋快餐,,速凍食品,結(jié)果吃出來(lái)一身毛病,。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō),,每逢開(kāi)學(xué),發(fā)新書包書皮時(shí),,為了圖省勁兒,,方便,就買些現(xiàn)成的書皮,,直接包上,,多快呀!所以現(xiàn)在同學(xué)們的動(dòng)手能力實(shí)在是差啊!
這樣的事實(shí)證明,中國(guó)人的生活節(jié)奏確實(shí)越來(lái)越快,,吃飯,,走路都在加速!
法國(guó)著名食物家就說(shuō),,如果一塊再好吃的東西,被你狼吞虎咽的吃下去,,它也變得沒(méi)有味道,,體現(xiàn)不出它的價(jià)值,我們應(yīng)該細(xì)嚼慢咽,,細(xì)細(xì)品味……所以提倡大家應(yīng)該漸漸進(jìn)入慢生活吧!
我寫這篇作文就是為了,,讓大家知道,急,,是干不了任何事的,。
讀報(bào)用刊讀后感篇四
當(dāng)我還是實(shí)習(xí)生的時(shí)候來(lái)到益陽(yáng)佛源寺工地,距今已二年多時(shí)間.在這段時(shí)間里有些憧憬也有些心得體會(huì)。
佛源寺是一座唐代風(fēng)格的古典建筑群,,有大小廟宇十余座,。唐代是中國(guó)古代建筑成熟時(shí)期,這時(shí)期的建筑主要特點(diǎn)是尊貴,、豪華,、富麗、典雅,、穩(wěn)重大方,,佛寺平面布局上,多采用依山而建,,與周圍環(huán)境相映成趣,。佛源寺雖是一座古典建筑,但采用的是現(xiàn)代化的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),。斗拱,、金檁、椽條等構(gòu)件都是現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制,,工藝流程也都很現(xiàn)代化,。
測(cè)量放線是技術(shù)員的第一基本功,在施工中是尤為重要,。它的基本素質(zhì)就是看圖紙,,熟悉建筑的軸線、標(biāo)高,、位置等,,并且要核對(duì)各圖紙之間是否有矛盾。古建筑的圖紙復(fù)雜對(duì)立體三維概念的要求很高,,主要體現(xiàn)在預(yù)制構(gòu)件的樣式多、數(shù)量多,、容易使人思維混亂,。古建筑的測(cè)量放線主要集中在預(yù)制構(gòu)件的安裝和屋面坡度的控制,,這跟一般性建筑不同,一般性建筑的關(guān)鍵是基礎(chǔ)定位和基礎(chǔ)底板放線,,造成這種區(qū)別的主要原因是古建筑注重外觀的美學(xué)效果和藝術(shù)性,。
在古建筑的測(cè)量放線中由于經(jīng)緯儀難固定,因此使用空間非常有限,。掌握吊線墜很重要,,斗拱的安裝和定位基本靠吊線墜和水淮儀來(lái)完成。水淮儀控制高程,,吊線墜控制軸線,。在古建筑中影響放線準(zhǔn)確性的因素主要體現(xiàn)在:1、斗拱層數(shù)多,,為了體現(xiàn)建筑的美觀性和藝術(shù)性,,斗拱都采用層層疊加。2,、穩(wěn)定性低,,層層疊加的斗拱不好固定,且斗拱下層小上層依次增大,,因此難以穩(wěn)固,。3、尺寸測(cè)量中因?yàn)闃?gòu)件密度大,,尺寸測(cè)量難達(dá)到要求,。保證測(cè)量放線的準(zhǔn)確要先整體、后碎部;常復(fù)核,,在做前一步之前就要考慮下一個(gè)步驟,,要有足夠的耐心和細(xì)心才能保障測(cè)量放線的準(zhǔn)確性,才能僻免出現(xiàn)大的經(jīng)濟(jì)損失,。
再說(shuō)材料計(jì)劃,,材料計(jì)劃直接影響著工程的施工進(jìn)度,要自己動(dòng)手算,,算實(shí)際用量,,古建筑中定額出現(xiàn)的偏差較大,與實(shí)際施工中的用量差別較大,,只能靠平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累,。只有多到現(xiàn)場(chǎng)檢查,發(fā)現(xiàn)其中問(wèn)題,、解決問(wèn)題,,逐步積累經(jīng)驗(yàn),才能提高準(zhǔn)確性,。
構(gòu)件預(yù)制計(jì)劃,,此計(jì)劃在古建筑中也非常重要,。預(yù)制構(gòu)件多且雜,少一個(gè)構(gòu)件都有可能影響整體的施工進(jìn)度,。所以預(yù)制構(gòu)件要提前一個(gè)星期完成,,并根據(jù)構(gòu)件的重要性要比實(shí)際用量多做1-3個(gè),早做準(zhǔn)備,、早安排,、保證質(zhì)量、保證數(shù)量,、才能保證一份好的計(jì)劃,。
技術(shù)交底中對(duì)施工工藝,施工步驟不清楚時(shí),,不要亂說(shuō),,要多查資料,多查規(guī)范,,這樣才能指導(dǎo)具體的施工,。多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和想法,多看別人的操作,,這樣才能提高自己的水平,。
鋼筋的下料和審核,也是個(gè)重要環(huán)節(jié),,因?yàn)轭A(yù)制構(gòu)件樣式多,,所以下料和制作時(shí)比較雜亂,要做到條理清淅,,對(duì)號(hào)入座,。在構(gòu)件安裝時(shí)鋼筋搭接比較集中,接頭位置要合理,,多審核,,多復(fù)查,才能保證工作的順利進(jìn)行,。
在施工過(guò)程中會(huì)遇到一些未預(yù)料的情況,,需要設(shè)計(jì)變更,遇到此類情況我方在提出設(shè)計(jì)變更的同時(shí),。都會(huì)自己做份變更后的圖紙,,并注明變更位置、原因和制做方法,,盡可能的多為建設(shè)方和設(shè)計(jì)單位提供資料,。造成設(shè)計(jì)變更的原因有很多,例如設(shè)計(jì)部門的錯(cuò)誤和缺陷,材料的不合格,,施工不當(dāng)?shù)鹊?。及時(shí)辦理簽證和洽商,可以有效減少在變更中涉及費(fèi)用的矛盾,。
施工組織協(xié)調(diào)也是一項(xiàng)非常重要的職能,在項(xiàng)目實(shí)施的各個(gè)階段,,都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾,,如各班組之間,建設(shè)方與施工方之間,,監(jiān)理方與施工方之間等,。在我們工地上做為技術(shù)員主要協(xié)調(diào)的是各班組之間的矛盾,也就是內(nèi)部協(xié)調(diào),。面對(duì)矛盾要根據(jù)其主要特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的組織協(xié)調(diào),。發(fā)揮各方面的能動(dòng)作用,及時(shí)溝通,,排除障礙,,化解矛盾。引導(dǎo)回避爭(zhēng)執(zhí),、適當(dāng)妥協(xié),、互謙互讓、加大合作,。做為協(xié)調(diào)者要有適當(dāng)?shù)撵`活性和一定的原則性,,軟硬兼施,死搬硬套只會(huì)讓自己難堪,,記住有時(shí)候胡蘿卜比大棒有用,。
總之在施工中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,但不管什么樣的問(wèn)題都會(huì)有許多解決的方法,。在這些解決方法中找到最好的才能體現(xiàn)一個(gè)人的水平和能力,,這就是我兩年多在工地上的體會(huì),也是我現(xiàn)在的追求,。佛源寺是給了我無(wú)數(shù)難題也給我了豐富知識(shí)的“人生車站”,,通過(guò)這兩年多的工作,使我更加喜歡上了這個(gè)行業(yè),。
讀報(bào)用刊讀后感篇五
通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn),,我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨,、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí),,知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),,使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),,同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,。黨的性質(zhì)反映了黨的特征,黨性是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題,,黨性并不等于階級(jí)性,。革命導(dǎo)師列寧就指出:“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)的隨行者和結(jié)果”?!包h性要求在對(duì)事要做任何估計(jì)時(shí),,都必須直率而公開(kāi)的站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場(chǎng),,旗幟要鮮明,,要堅(jiān)信共-產(chǎn)主義。 以馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義,。
要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員,,要有很長(zhǎng)的路要走。
首先,,要不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的理論知識(shí),,提高自己的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限,,自己只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí),。理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō):“思想是行動(dòng)的先導(dǎo),?!蹦抗舛虦\,思想陳舊,,工作就難以打開(kāi)局面,。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義,毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士,,應(yīng)剔除保守思想,,更新陳舊觀念,最善于接受新鮮事物,,最富與革新和創(chuàng)造,,所以現(xiàn)階段要堅(jiān)定共-產(chǎn)主義信念,克己奉公。用馬克思列寧主義,,毛澤東思想,,鄧-小-平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦,積極參加黨的活動(dòng),,認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn),。自己的理論水平高了,才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策,。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!
其次,,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題,。要閱讀馬列原著,毛澤東選集和鄧-小-平理論,,培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng),。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì),我們身邊的人,、事,、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化,但是真理是不變的,,大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變,。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng),才能抵擋住不良誘-惑的影響,,適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì),。作為大學(xué)生,最基本的是樹立正確的世界觀,,人生觀,,價(jià)值觀;作為黨員,最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想,。為人民服務(wù)不是一句空話,而是有其豐富的內(nèi)容,,想要真正做好也是很不容易的,。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分,在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里,,為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù),。這就要從點(diǎn)滴做起,從不顯眼做起,。例如,,發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí),應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩,,應(yīng)主動(dòng)給予開(kāi)導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí),,應(yīng)先人后己。因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)黨的最直觀的認(rèn)識(shí)正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來(lái)認(rèn)識(shí)的,。一個(gè)黨員的形象,,直接影響著黨的形象,影響著黨在人民群眾中的威信,,影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力,,我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用,以此來(lái)影響周圍的同學(xué),。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人,,大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起,,從小事做起,,對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力,對(duì)工作有創(chuàng)新精神,,注重思想上的學(xué)習(xí),,全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù),敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng),,在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我,。試想如果連周圍的同學(xué)都團(tuán)結(jié)不好,何以團(tuán)結(jié)千百萬(wàn)人民群眾?一個(gè)班的同學(xué)都帶動(dòng)不起來(lái),,何以解放全人類?或許這種說(shuō)法有點(diǎn)夸張,,但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問(wèn)題。現(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身,,而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作,,認(rèn)為只要自己管好自己就行了,別人怎樣不用去管,,或根本不想管,,其實(shí)這是不正確的,也是不符合黨員要求的,。作為一個(gè)學(xué)生黨員,,不僅要保持自己的先進(jìn)性,同時(shí),,要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開(kāi)展工作的基矗要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí),,堅(jiān)持與同學(xué)共勉,互幫互學(xué),,共同進(jìn)步,。
第三,,要進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)。現(xiàn)在的大學(xué)生許多人都紛紛要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨,,但他們的入黨動(dòng)機(jī)并不是像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣為國(guó)為民,,現(xiàn)代社會(huì)中人們的入黨動(dòng)機(jī)多種多樣,有的人爭(zhēng)取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個(gè)政治條件,,臉上光彩,,工作方便,比普通同學(xué)“吃得開(kāi)”,,能得到相當(dāng)?shù)暮锰?有的人是認(rèn)為入黨可以得到黨組織的信任和重用,,更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨,他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動(dòng)機(jī),,只是為了謀取個(gè)人的私利,,這種個(gè)人主義的入黨動(dòng)機(jī),完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,也不符合黨的歷史使命與任務(wù),。多以我要明確自己的入黨動(dòng)機(jī),現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學(xué)們服務(wù),。在自己掌握了更多的本領(lǐng)后為實(shí)現(xiàn)黨的最終的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。
xx大后我黨的黨章又加入了很多新的內(nèi)容,,其中包括科學(xué)發(fā)展觀,,中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的論斷,“四位一體”的社會(huì)主義事業(yè)總體布局等新的內(nèi)容寫入了黨章,,給我們黨注入了新的血液,。
其中科學(xué)發(fā)展觀的形成,使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系脈絡(luò)進(jìn)一步清晰,。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,,體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果??茖W(xué)發(fā)展觀,,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn),,是同馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
作為一名大學(xué)生,,首先我要做好自己的本職工作-----學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一,。當(dāng)今世界,科學(xué)發(fā)展日新月異,,逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì),、信息化社會(huì)邁進(jìn),不學(xué)習(xí),,人就會(huì)落后,。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)文化階層中的較高層次,大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,,因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識(shí)一定要過(guò)硬,。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦,有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,,在學(xué)習(xí)中起表率作用,。同時(shí),還要和大家共同進(jìn)步,,經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn),,樂(lè)于幫助有困難同學(xué)。另外,,還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng),,豐富自己的文化底蘊(yùn),因?yàn)橹挥幸粋€(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年,,其社會(huì)適應(yīng)能力才會(huì)比較強(qiáng),,才能較好地處理形形色色的問(wèn)題??傊?,對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底,刻苦學(xué)習(xí),、鉆研,,并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過(guò)硬的本領(lǐng),,才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻(xiàn)自己的力量,。
另外在平常的工作和生活中,要時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,,從行動(dòng)上向黨組織靠攏!并且要時(shí)刻關(guān)注黨的新政策和新思想,,刻苦努力的學(xué)習(xí),經(jīng)常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作,,不斷地提高自己理論水平,,平常多找組織談話,匯報(bào)自己的思想,,積極和老黨員交流思想,,爭(zhēng)取早日在思想上達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn),。
請(qǐng)黨組織在以后的工作學(xué)習(xí)中監(jiān)督考驗(yàn)我!
讀報(bào)用刊讀后感篇六
擁有誠(chéng)信,擁有美麗
撕掉虛偽的面具,,敞開(kāi)真誠(chéng)的心扉,,展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我。即使不優(yōu)秀,,不完美,,只要擁有真實(shí),便擁有美麗,。
他有著“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁,有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄?!钡臍飧牛兄鞍材艽菝际聶?quán)貴,,使我不得開(kāi)心顏”的傲骨,,有著“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的飄逸,。這一切,,讓他輕而易舉的摘取了“詩(shī)仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個(gè)和普通人一樣的活生生的人,,面對(duì)貶謫,,他有“白發(fā)三千丈,緣愁似千長(zhǎng)”的哀怨‘面對(duì)失意,,他有“多岐路,今安在”的迷?!鎸?duì)孤獨(dú),,他有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的寂寞,。于是,,李白不再是神仙,他豪邁卻也寂寞,。只有真實(shí)的李白,,才是美麗的詩(shī)仙。
一個(gè)師范學(xué)院的大學(xué)生,,毅然地放棄了城市的優(yōu)越生活,,到偏遠(yuǎn)地區(qū)的山區(qū)支教。面對(duì)無(wú)水無(wú)電無(wú)公路的閉塞,,他無(wú)怨;面對(duì)貧困的物質(zhì)生活,,他無(wú)悔,,他用自己的努力,一點(diǎn)一滴地照亮著大山深處的知識(shí)之光;他用自己的真誠(chéng),,一步一步地創(chuàng)造著當(dāng)代的愚公神話,。徐本禹,一個(gè)普通的大學(xué)生正用自己拼搏改變著山區(qū)孩子的命運(yùn)
然而,,當(dāng)他回母校作報(bào)告,,當(dāng)學(xué)弟學(xué)妹們渴望聽(tīng)到他的豪言壯語(yǔ)時(shí),他卻說(shuō)了一句“我快要堅(jiān)持不下去……”一語(yǔ)既出,,四座皆泣,。
本以為神圣,卻也艱難,,一句發(fā)自肺腑的話語(yǔ),,讓神仙般的他顯露真實(shí),然而正是那樣的真實(shí),,更讓人欽佩他的堅(jiān)忍和執(zhí)著,,這正是他感動(dòng)中國(guó)的所在,只有真實(shí)的徐本禹,,才是美麗的徐本禹,。
一個(gè)讓中華驕傲的名字——丁肇中,他憑著自己閃光的成果而問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng),。在許多人的心目中,,他便是一個(gè)偉大的象征。然而在接受央視“東時(shí)空”的采訪時(shí),,面對(duì)主持人的提問(wèn),,他卻連說(shuō)無(wú)次“不知道”主持人無(wú)奈,只好說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認(rèn)真的回答,,“不知道就是不知道,,不知道的東西決不能說(shuō)知道”一席話,不僅顯示了他的嚴(yán)謹(jǐn),,更顯示了他的真實(shí)和誠(chéng)信,。
丁肇中也有“不知道”,三個(gè)字拉進(jìn)了他與平凡人的距離,,這非但沒(méi)有減損他的偉大,,反而使他因真實(shí)而美麗。
真實(shí)創(chuàng)造美麗,,誠(chéng)實(shí)煥發(fā)美麗,。擁有誠(chéng)信,便擁有了美麗和高尚的人格魅力,,擁有真實(shí)才能擁有誠(chéng)信,。