寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來看看吧
彷徨讀后感受篇一
這本書主要寫了三種動物:象,、豬、熊,。都是作者親身經(jīng)歷故事,。下面我就帶大家也闖闖奇妙的動物世界。
在象篇中,,有關(guān)于受傷的小象,、威武雄壯的老戰(zhàn)象,、驕傲得意的頭象等,我最愛看的是《給大象拔刺》,。里面寫了一位醫(yī)生在森林中看到了兩頭象很傷心,,原來它們的愛子受傷了,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)小象的腿上有一根長長的刺,。于是醫(yī)生小心翼翼幫小象拔了那根刺,,并做了消炎。當(dāng)他看到兩頭象的心情一下子從傷心變開心,,自己也非常高興,。
我讀懂了幫助別人讓別人快樂,讓自己快樂!
在豬篇里,,我尤其喜歡是《野豬跳板》,。寫了一個人和一頭豬同時掉到入了捕象的陷阱,誰都不想當(dāng)跳板,,但到底是人類的智慧戰(zhàn)勝了野豬,,人借野豬為跳板死里逃生了,可一生內(nèi)疚的是沒能實踐自己的誓言,,把做他生命跳板的野豬就出來,。
我讀懂了遇到困難,我要第一幫別人走出困難自己才能走出困難,,說到做到,,不會悔恨一生,。
在熊篇里,,我最喜歡看的是《智取雙熊》。寫了兩位獵人想得到兩只熊,,可兩人不敢冒險動手,,可能有生命危險,最終一位老獵人思考一會兒,,只動了一點點手腳,,就輕而易舉得到了兩只熊。
我讀懂了遇到困難一是:要沉著冷靜;二是用聰明的頭腦解決問題,。
《最后一頭戰(zhàn)象》這本書讓我認(rèn)識了許多動物知識和很多做人道理,。也是我最愛讀動物小說的原因。
彷徨讀后感受篇二
在這個世界上不僅人和人有著深厚的感情,,就連人和動物之間也有著割舍不斷的情,。這不,這幾天我利用空余時間讀完了沈石溪的中篇小說《罪馬》,。
故事的情節(jié)大概是這樣的:這是一場罕見的事故,,讓人不寒而栗,。一個馬戲團(tuán)來到一個村寨演出,馬戲團(tuán)這天準(zhǔn)備的非常充分,,前幾個節(jié)目都很順利,,老虎鉆火圈、人熊交誼舞,、雙胞胎走鋼絲……好幾個節(jié)目都演得非常出色,,沒有任何紕漏,按照演員表現(xiàn)在該馴馬員出場了,。
演出本已經(jīng)結(jié)束,,但是寨子里的鄉(xiāng)親都久久不肯離去,馴馬師婁阿甲一看鄉(xiāng)親們?nèi)绱藷崆?,于是加演一個節(jié)目,,誰曾想,一個加演節(jié)目徹底改變了白珊瑚(馬的名字)的命運,。在馴馬師表演高難度動作時,,突然鉆出一條蛇,白珊瑚一驚,,將馴馬師從馬背上摔下來,,甩到鐵柱子上。在去醫(yī)院的路途上,,馴馬師不幸逝世,,于是白珊瑚決定絕食。在婁阿甲妻子的勸說下白珊瑚放棄了絕食,。
白珊瑚逃跑了,,不辭而別,不知去向,。這可急壞了團(tuán)長,,怎么說白珊瑚也算是一匹通人性的馬。原來他去了婁阿甲的埋葬地——黑虎冢,。
團(tuán)長同意讓白珊瑚留在這,。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裾f,這匹白馬喜歡踩蛇,??磥硭菫樗闹魅藞蟪鹆?
這篇故事給我很大的感觸,這匹馬真通人性,。懂得知恩圖報,,有些人會說人話卻不如白珊瑚這匹馬。而白珊瑚雖是一匹馬,但難得把它當(dāng)畜生看,??梢哉f白珊瑚是一匹難得的好馬。婁阿甲沒白養(yǎng)它!
大家喜歡這本書嗎?如果喜歡你們一定要看看吧!
彷徨讀后感受篇三
初讀《受戒》,,看著文中光怪陸離的和尚生活,,腦中真只有“荒誕”二字。首先,,從中國人的傳統(tǒng)觀念去看,,和尚應(yīng)該是正而八經(jīng)、吃素念佛,、不近女色,、嚴(yán)守清規(guī)的。然而文中的和尚卻吃肉打牌娶老婆,、殺豬抽煙唱淫歌,,活象一堆江湖混飯吃的騙子。其次,,小明子與小英子的“初戀進(jìn)行曲”,。小明子先是莫名其妙地當(dāng)了和尚,后是與小英子日久生“情”,。個人認(rèn)為,,這類型的透明戀情很有肥皂劇的味道。再次,,是文中所謂“正經(jīng)人”――“一個打兔子兼偷雞的”,。“偷雞”這行當(dāng),,是“正經(jīng)人”所為嗎?……一個個“荒誕”的設(shè)定層出不窮,,第一次看完《受戒》真的只是“荒誕”而已。
為了不讓自己僅僅停留“荒誕”的層面上,,我便把課本上有關(guān)《受戒》的部分瀏覽了,。對于課本上講到的一些觀點,,我有自己的看法:
一,、離題之說。
“小說的題目是《受戒》,,但‘受戒’的場面一直到小說即將結(jié)尾時才出現(xiàn),,而且是通過小英子的眼睛側(cè)寫的,作者并不將它當(dāng)成情節(jié)的中心或者樞紐,?!?/p>
課本列舉的這些例子,會讓人覺得離題,。我覺得其實不是的,。我覺得作者是故意讓人錯覺離題,,然后再體味作者的用心良苦?!笆芙洹焙?,和尚本身就應(yīng)該是過著平淡的清修生活的,可是他們“不正經(jīng)”,,于是題目與正文便產(chǎn)生了反差效果,,而這種反差效果恰恰是表達(dá)了作者心中想諷刺的現(xiàn)象。
二,、“桃花源”之說,。
“《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,實際的主人公卻應(yīng)該是這種‘桃花源’式的自然純樸的理想生活,?!?/p>
我不討論這“主人公”觀點正確與否,我要說的是我不贊同課本中“桃花源”的說法,。照著《受戒》原文來說,,和尚們不守清規(guī),我若是當(dāng)?shù)氐拇迕?,我就會覺得活得不安穩(wěn),。例如文中寫到:“一場大焰口過后,也就像一個好戲班子過后一樣,,會有一兩個大姑娘,、小媳婦失蹤,――跟和尚跑了,?!迸c其說這是自由戀愛的結(jié)果,還不如說這分明是借著和尚的幌子來誘騙良家婦女,。另外,,對于和尚殺豬的描寫我也覺得不爽。不殺生,,本身就是和尚的戒律,,然文中的和尚殺了,“一切都和在家人一樣”,,只不過在豬臨升天時假惺惺地多了一道“往生咒”,。惡心!有這種偽善的和尚在身邊,這里還是“桃花源”嗎?
三,、“超功利”之說,。
關(guān)于這一點,我是聽了同學(xué)的發(fā)言后深有感觸的。文中和尚有“攢錢”的“本事”,,把“和尚”當(dāng)作職業(yè),,可以白吃飯、分辛苦錢……這實質(zhì)還是在追求功利,。
以上,,是我對課本的一些看法。
除卻課本,,我又看了一遍《受戒》,。我始終覺得“受戒”在文中只是一個“形式化”的東西,它對于“和尚”而言沒有多大的實際意義,。作者應(yīng)該是想借這些和尚來諷刺社會上一些名不副實,、尸位素餐的人吧?
關(guān)于《受戒》文中選用的對聯(lián),我也有一些自己的看法:
“大肚能容”聯(lián)和“一花一世界”聯(lián),,其實這兩副對聯(lián)就算不是明白地出現(xiàn)在文中讀者也會聯(lián)想到,,但作者既然明白地寫了出來,那就不得不說了,?!按蠖悄苋荨保莸氖且蝗夯祜埑缘暮蜕?“開顏一笑”,,笑的是和尚道貌岸然的行經(jīng),。“一花一世界”與胡為的和尚成為了鮮明對比,。這種反差還是在加強(qiáng)所謂“受戒”的形式化,。最后就是小英子家的楹聯(lián),“向陽門第春常在/積善人家慶有余”,,這副對聯(lián)有個跟和尚有點關(guān)系的傳說:宋朝是蘇東坡與高僧佛印是忘年交,。佛印這天在做魚湯喝,東坡突然來訪逮個正著,,佛印想隱藏自己做的魚湯,,但是東坡早已發(fā)現(xiàn)。東坡沒有明白指出佛印的魚湯,,但是就用這副對聯(lián)的上聯(lián)引出了“罄有魚”的答案,。這個故事與文中和尚的行徑多少有些共通點,天下對聯(lián)何其多,,作者偏偏選了這一副,,我想大概也就是這個原因了,。個人認(rèn)為,,這副對聯(lián)在文中一有暗示小英子與明海的緣分、二有照應(yīng)荸薺庵和尚們不受清規(guī)的作用。