無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇一

這本書包含以下幾個(gè)部分，一,、生活的意義；二,、心靈與肉體,；三、自卑感和優(yōu)越感,；四,、早期的記憶,；五、夢,；六,、家庭的影響；七,、學(xué)校的影響,；八、青春期；九,、犯罪及其預(yù)防,；十,、職業(yè)；十一,、人及其同伴；十二,、愛情與婚姻。

阿爾弗雷德,。阿德勒在這本書中主要強(qiáng)調(diào)了合作的重要性以及對(duì)于自卑的一些描述。當(dāng)然,，在此書中作者也引用了很多實(shí)際案例,，來為我們展示了不同的人的心理困境，以及產(chǎn)生此類困境的根源和一些解決的辦法,。作為一名教師,，在學(xué)校每天要面對(duì)許多孩子，而每個(gè)孩子來自不同的家庭,，經(jīng)歷過不同的事情,，擁有不同的性格,。要想更好的了解這些孩子，更好的幫助他們和培養(yǎng)他們,，學(xué)習(xí)一些心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我來說很有必要,。在讀這本書的過程中,，書中的案例往往會(huì)讓我想到班上的孩子,。如果說之前我對(duì)孩子們的欠佳行為的教育是經(jīng)驗(yàn)之談,、主觀想法,，那么我希望今后自己能夠變得更專業(yè),，在教育孩子的方法上更科學(xué),。我相信追根溯源,，知己知彼，方能取勝,。

阿爾弗雷德。阿德勒在此書中提到不管一個(gè)原生家庭是犯罪之家,，還是書香門第，都不能決定這個(gè)孩子的性格和品行的好壞,，也就是說環(huán)境或遺傳不具有強(qiáng)迫的力量,。但父母對(duì)孩子的影響是很大的。一個(gè)家庭的成功與否,，母親的工作和父親的工作是同等重要的,，但母親和父親又扮演者不同的角色,，在孩子的成長過程中發(fā)揮著不同的作用。母親是第一個(gè)影響子女職業(yè)興趣發(fā)展的人,，孩子在生命最初的四五年間所受的訓(xùn)練和努力，對(duì)他在成年后生活中的活動(dòng)范圍有決定性的影響,。母親的第一件工作就是讓他的孩子感受到她是位值得信賴的人物,，然后她必須把這種信任感擴(kuò)大到其他事物上，使孩子信任其他事物,，并對(duì)他們感興趣,。最初，父親和孩子的關(guān)系并不親密,，他的影響會(huì)在晚些時(shí)候才產(chǎn)生效果,。父親的活動(dòng)范圍一般比母親廣，他能為孩子提供更多生活經(jīng)歷,。父母本身彼此應(yīng)該是很要好的,，和朋友、外界也應(yīng)該保持良好而親密的友誼關(guān)系,，只有這樣他們的孩子才會(huì)覺得在他們的家庭之外也有值得信賴的人,。婚姻的意義是兩個(gè)人共同結(jié)合以謀求他們相互的幸福,，他們孩子的幸福以及社會(huì)的幸福,。婚姻和睦的家庭,，那么夫妻雙方,，以及他們的孩子才會(huì)是幸福的。對(duì)孩子而言,，父母婚姻不美滿的家庭是充滿危險(xiǎn)的,。光是書中提到的父母的婚姻狀況，以及父母對(duì)孩子的教養(yǎng),，我們便可以體會(huì)到父母對(duì)孩子的影響力,。我所任教的每個(gè)班都有來自單親家庭的孩子，有個(gè)別確實(shí)存在一些問題,。當(dāng)我了解了其家庭情況和父母的教養(yǎng)方式后,，也就明白原因了。

另外,，書中提到一個(gè)班的人數(shù)最好不要太多,，人數(shù)太多，有些孩子的問題會(huì)被老師忽視,，要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)他們也是很困難的事,。班上的老師最好也不要頻繁更換,。如果頻繁更換，這樣的老師就沒有和學(xué)生打成一片的機(jī)會(huì),，并且很難和班上孩子建立聯(lián)系,，培養(yǎng)他們的興趣和發(fā)展他們的合作精神。讀了這本書,，我突然也就能夠理解為什么家長和學(xué)校都不希望老師頻換這種事情出現(xiàn)了,。其實(shí)，家長的顧慮是有一定的科學(xué)性的,。

當(dāng)今社會(huì),，已經(jīng)在鼓勵(lì)老師們掌握心理學(xué)方面的知識(shí)了。作為教師的我,，也決定繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)方面書籍的閱讀,，借助這樣的書籍了解和幫助學(xué)生。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇二

一年以前遇到過這本書,，當(dāng)時(shí)讀了幾頁便放棄了,。一年以后再重新拿起來，有一種相見恨晚的感覺,?？梢姡x書也是要靠緣分的,，然書可再讀,，人難再遇。

我對(duì)心理學(xué)方面的書讀之甚少,，也知之甚少,。很早以前，通過某本書了解過弗洛伊德,，到底也沒有用心記過相關(guān)理論,。

《自卑與超越》這本書中主要闡述阿德勒的個(gè)體心理學(xué)。關(guān)于自卑——阿德勒認(rèn)為,，每個(gè)人都有不同程度的自卑感,，而優(yōu)越感則是自卑感的補(bǔ)償。但自卑感的存在并不是一件壞事,，因?yàn)樗?lì)了人不斷追求卓越,，克服自身的障礙，在有限的生命空間內(nèi)發(fā)揮出最大的價(jià)值,?？梢哉f，正是由于人類會(huì)有自卑感，才會(huì)有不斷取得發(fā)展和進(jìn)步的不竭動(dòng)力,。記得之前在某篇文章里就看過類似“我們之所以自卑,，是因?yàn)槲覀兿胍兊酶谩薄Ｈ绻覀冇峦鼻?，便能通過直接,、實(shí)際的方法改變我們的生活，逐漸擺脫自卑感,。沒有人能一生被自卑感折磨,，人們可以尋求合理的解決方法來釋放自卑感。

我最喜歡他關(guān)于婚姻的態(tài)度,，對(duì)于婚姻，阿德勒也持有一種平等合作的態(tài)度,，他反對(duì)傳統(tǒng)要求的妻子對(duì)丈夫的順從,，認(rèn)為婚姻的和諧以夫妻雙方的平等互惠為基礎(chǔ)，夫妻二人都應(yīng)該關(guān)心對(duì)方勝過關(guān)心自己,，從而建立一種友好的伙伴關(guān)系,。雖然這個(gè)“伙伴關(guān)系”聽起來似乎有點(diǎn)不近人情。但其實(shí)婚姻真的是一種長達(dá)一生的合作,，是兩個(gè)平等的人在人生路上的陪伴和結(jié)合,，在家庭地位上并沒有高低之分。

“個(gè)人意義沒有任何價(jià)值,，真正的生命意義存在于個(gè)體與他人的交互作用中,。”突然想起,，“奇葩說”關(guān)于social的一個(gè)辯題,，人怎么可以不social呢？即使名聲地位到達(dá)一定高度的人,，在未成名時(shí)也是需要social的,，否則哪能存活于世。畢竟我們存在于與他人的聯(lián)系的社會(huì)中,，如果我們選擇孤獨(dú),，便等于選擇了死亡。

“我們感知到的事物從來不是事物原本的樣子,，帶著我們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知去感知事物,，得到的是經(jīng)過我們的思維處理后的事物。世界即如此,。所以,，我們感知的不是世界本身，而是我們主觀解釋后的世界?！边@個(gè)觀點(diǎn)似乎和馬原中,，“唯物”“唯心”還是“存在”的關(guān)系時(shí)相似的。每個(gè)人對(duì)于生活意義的解讀在其生活行為上都或多或少有所映射,，一個(gè)人的精神思想是與其人生態(tài)度相一致的,。

里面有個(gè)沒有注明出處的調(diào)查說，教師的孩子往往學(xué)習(xí)并不優(yōu)秀,，醫(yī)生的孩子常常產(chǎn)生精神問題,。后者不知道，前者根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)倒是有一定的事實(shí)依據(jù)似的,。至少我是這樣,，在脫離父母監(jiān)督的高中，便走向了不歸路,，大學(xué)簡直放飛了自我,。雖然沒有太差的結(jié)果，但是明顯自己應(yīng)該可以做的更好,。三水同學(xué)應(yīng)該也算吧,，只是他比我幸運(yùn)一點(diǎn)，高中還是有監(jiān)督的,，到了大學(xué)也是渾渾噩噩,。

關(guān)于夢境，人的人格在夢中和清醒時(shí)都是一致的,。只是夢境中,，人比清醒時(shí)更為放松，人格受到的障礙和防御減=少,，能夠更真實(shí)地表現(xiàn)出來,。一個(gè)人在夢中的表現(xiàn)也是他人生態(tài)度的體現(xiàn)。不管是夢中還是現(xiàn)實(shí)中,，一個(gè)人處理問題的方式總是一致的,，但是夢對(duì)我們的生活模式提供了支持和維護(hù)。夢是我們生命意義的另一種表達(dá)方式,，同時(shí)也有利于我們生命意義的塑造和達(dá)成,。

關(guān)于教育，阿德勒也著重強(qiáng)調(diào)一種“合作”的教育觀,，主張教育的目的就是為了讓孩子學(xué)會(huì)更好地合作,。還有孩子的成長問題，從環(huán)境和基因方面,，從心理和生理方面來講述的,；還有工作方面,，任何工作都是有價(jià)值的，還有犯罪問題等等,。我感覺這本書適合多個(gè)年齡段的人看,，少年可以從中改善自己的情緒；青年人可以樹立正確的婚姻觀,；中年人可以在有適合自己的育兒觀,。

最后以這句結(jié)尾，“每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生,，我需要過好自己的人生,，這是我的責(zé)任。我應(yīng)該成為自己人生的主宰”,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇三

阿德勒認(rèn)為,，人這一生必須面臨的三大制約（也可以稱之為人的局限性）：

一、我們都必須生活在這個(gè)星球上,，目前并沒有更好的解決辦法,，人類與地球上的各種資源必須共存，所以我們必須處理好人與自然的關(guān)系,，善待這個(gè)地球。

二,、這個(gè)星球上,，除了我們自己，還有其他人,，一切組成這個(gè)星球的人類體系,。所以我們必須與周圍人相互關(guān)聯(lián)，因此要處理好人與社會(huì)的關(guān)系,。

三,、人類有男有女，這同樣是個(gè)人和社會(huì)得以維系必須考慮的問題,。所以人這一生中都無法繞開愛情和婚姻這個(gè)問題,。即兩性關(guān)系。

因?yàn)橛羞@三種制約,，便有了接下來的三大問題：

一,、既然我們的星球上的資源是有限的，那我們應(yīng)該怎樣做才能讓人類獲得永存,？

二,、在茫茫人海中，我們應(yīng)該怎樣定位,，才能達(dá)到與人合作的目的,？

三、如何進(jìn)行自我調(diào)整，以適應(yīng)“兩性關(guān)系”,？

而這一切的表現(xiàn)形式都可以體現(xiàn)在三個(gè)方面：職業(yè),、人際關(guān)系、兩性關(guān)系,。這幾乎涵蓋了我們活著的一切內(nèi)容,。如果一個(gè)人既沒有工作、又沒有朋友,、也沒有家庭和伴侶,，是否可以說他是活著的，然后這種真空狀態(tài)應(yīng)該是很難的,，我們總會(huì)與這個(gè)社會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么,。而選擇這種生活方式的人，必是將活著視為一個(gè)充滿危險(xiǎn)的事情,，盡量避免一切的外來接觸,，進(jìn)行自我封閉，最后只有與現(xiàn)實(shí)不斷失聯(lián),，生存機(jī)會(huì)也會(huì)越來越少,。

相反，如果一個(gè)人擁有一份充滿成就感的工作,、值得信賴的朋友,、美滿的婚姻。他將活著視為一個(gè)“創(chuàng)造性”的過程,，于是他的生活充滿了各種機(jī)遇,，即使遇到困難，也有超凡的勇氣去解決,。

因此,，阿德勒認(rèn)為：真正的人生是懂得關(guān)注他人、讓自己成為社會(huì)大家庭中的一員,，并積極地為人類的福祉作貢獻(xiàn),。“

一葉障目不見泰山,，其實(shí)若非仔細(xì)想過,，我們很難看到自己處于地球、社會(huì)這個(gè)大家庭中,，大家都是利益相關(guān)的個(gè)體,，我?guī)椭四悖銕椭怂?，他又幫助了我,，都是息息相關(guān)的形成一個(gè)社會(huì)運(yùn)作系統(tǒng)循環(huán),，才會(huì)推動(dòng)社會(huì)向前，推動(dòng)自己向前,。而不是自我封閉的個(gè)體,。

但是大部分人都是專注于自己的內(nèi)心，自己的世界,，一切以自己的感受,、利益為出發(fā)點(diǎn)。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇四

《自卑與超越》是奧地利心理學(xué)家,，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人alfredalder（阿爾弗雷德阿德勒）晚年時(shí)期寫的,，出版至今估計(jì)快100年了，英文書名叫《what life should mean to you》,。個(gè)人感覺英文書名更合適點(diǎn),，書中alder就像一個(gè)長者一樣，他用通俗易懂,，簡明生動(dòng)的語言從生活的意義,，心理與身體，自卑感與優(yōu)越感,，早期記憶,，夢，家庭影響,，學(xué)校影響,，青春期，犯罪及其預(yù)防,，職業(yè)，人類與同伴,，愛情與婚姻這十二個(gè)主題來闡述了生活的意義,。

書中第一章就指出人類生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于對(duì)他人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作,。這也是我一直都有跟孩子提到的一點(diǎn),，從她聽得懂道理后就不斷地跟她說，你不是單獨(dú)一個(gè)人生活在自己的世界里的,，不是你想要怎么樣就怎么樣,，一個(gè)人不可能有完全的自由，我們要學(xué)會(huì)互相合作,，你尊重別人,，別人也會(huì)尊重你。比如在課堂上,，學(xué)會(huì)合作尊重老師的教學(xué)成果,，這樣我們既學(xué)了知識(shí)又不用在課外花更多時(shí)間去補(bǔ)習(xí),；在家庭里，學(xué)會(huì)按自己的每天的工作量按部就班完成,。好處就是我們不僅高效地完成了自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),，也為自己贏得更多可自由支配的時(shí)間，另一面也因?yàn)樽约旱暮献鞫改负蛯W(xué)校老師建立了良好的關(guān)系,。

alder指出人的一生都是追求從自卑到優(yōu)越的過程,，即使是那些罪犯，他們和其他人也沒什么兩樣,，只不過他們?cè)谧非髢?yōu)越的過程中方向上發(fā)生了錯(cuò)誤,。書中主要列舉了三類孩子，一類是身體有缺陷的兒童,，一類是受寵的兒童,，還有一類是受忽視的兒童。這三類孩子在成長的過程中如果沒能在正確的方向上得到訓(xùn)練,，他們?cè)谝院蟮纳钪芯腿菀仔纬慑e(cuò)誤的生活風(fēng)格,，以致走上錯(cuò)誤的道路。比如身體有缺陷的孩子,，如果他們自身的缺陷沒有得到理解和關(guān)愛,，他們就很難體會(huì)到生活的意義就是奉獻(xiàn)。他們更容易關(guān)注自己的感覺,，害怕被嘲弄,。他們就更不會(huì)對(duì)別人感興趣了，自然也就學(xué)不會(huì)合作,。

受寵的兒童,，因?yàn)樗恢钡玫絼e人的寵愛，通常會(huì)認(rèn)為自己無須努力就會(huì)出出類拔萃,。一旦當(dāng)他進(jìn)入不是以自己為注意中心的環(huán)境時(shí),，他就會(huì)非常失落，會(huì)覺得世界拋棄了他,，他受過的訓(xùn)練是期待而不是給予,。他習(xí)慣了別人奉承，后果就是他失去了獨(dú)立性,，也失去了學(xué)習(xí)面對(duì)問題的其他處理方法,。他的興趣只在于全身心關(guān)注自己，從不學(xué)習(xí)合作的運(yùn)用和必要性,。當(dāng)他不再容易找到往昔的溫暖和順從及被奉承時(shí),，他們就會(huì)覺得被出賣了，就會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)他們充滿了敵意,，認(rèn)為“別人和他對(duì)著干”,，一旦他賦予生活這樣的意義,，那么他們往后努力的方向都將是錯(cuò)誤的。

受忽視的兒童,，這個(gè)很好理解,。這類兒童從不知愛與合作為何物，他編造了一通不包含這些友好力量的生活解釋,。當(dāng)他面對(duì)困難時(shí),，他會(huì)高估困難，低估自己可以得到別人幫助的能力,。他認(rèn)為社會(huì)對(duì)他很冷酷,，他懷疑別人，無法相信自己可以通過對(duì)別人的有益行為來獲得感情和尊重,。他也就無法對(duì)別人產(chǎn)生興趣和學(xué)會(huì)合作了,，從而也就賦予了錯(cuò)誤的生活意義，在錯(cuò)誤的方向上越努力越遠(yuǎn),。

因此alder指出人的早期記憶是相當(dāng)重要的,，它會(huì)持續(xù)影響人的一生。我們的家庭,，學(xué)校都要訓(xùn)練兒童對(duì)他人產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作,。我們要允許兒童在共同任務(wù)和共同游戲中，在他們自己這個(gè)年齡層的孩子中,，找到自己的方式,。母親的第一要?jiǎng)?wù)就是讓孩子感受到愛并讓孩子信任，這樣她就獲得了孩子的興趣,，感情和合作,，之后她必須擴(kuò)大并提高這種信任感到孩子所處的各個(gè)環(huán)境中，孩子就會(huì)對(duì)他人逐漸產(chǎn)生興趣并學(xué)會(huì)合作,。學(xué)校也是一樣,，當(dāng)孩子第一次上學(xué)，他會(huì)面對(duì)社會(huì)生活的新考驗(yàn),。老師就要吸引孩子并讓孩子對(duì)她產(chǎn)生信任，孩子受到鼓勵(lì),，就會(huì)更有信心和興趣從而學(xué)會(huì)合作,。

總的說來，這是一本值得一讀再讀的書,，我先是看了一遍,，又在喜馬拉雅上完整地聽了一遍，然后又看了一遍,。書中的內(nèi)容可以幫助我們更好地理解原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響,，更幫助我們避免養(yǎng)育孩子過程中可能會(huì)犯的種種錯(cuò)誤,。他所提倡的生活意義現(xiàn)今仍有非常積極的影響。我們每個(gè)人的生活意義都是為人類的進(jìn)步奉獻(xiàn),，合作是必須的,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇五

如何超越自我，改變命運(yùn),？這是本書要講的核心問題,。

具體分兩個(gè)問題來講。第一個(gè)問題,，一個(gè)人超越自我的動(dòng)力是什么,？第二個(gè)問題，如何改變行為來實(shí)現(xiàn)自我超越,？

（一）

一個(gè)人超越自我的動(dòng)力是什么,？

在作者看來，無論你取得了什么樣的成就,，處于什么樣的環(huán)境中,，都一定不滿足于自己的現(xiàn)狀，一定想超越自我,。不論你是什么樣的人,，都會(huì)想著讓自己的處境變得更好一點(diǎn)。為什么會(huì)這樣呢,？

按照個(gè)體心理學(xué)的分析,，是因?yàn)橛袃煞N人類最底層的情感在背后推動(dòng)著我們：一種是自卑感，一種是優(yōu)越感,。我們一般認(rèn)為,，自卑感并不是人人都有的，可能有些人條件不好,，或者信心不足,，才會(huì)感覺自卑。但阿德勒說,，不是這樣的,，自卑感人人都有，而且是人類文化的基礎(chǔ),，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力,。

除了自卑感以外，還有一種人人都有的心態(tài),，叫優(yōu)越感,。阿德勒說，人人都有自卑感,，而且人人都想彌補(bǔ)這種自卑感,，追求優(yōu)越感,。所以這兩種感情，其實(shí)是一體兩面的,。

一個(gè)人追求什么樣的優(yōu)越感,，也就是想實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，跟他個(gè)人的自卑感有關(guān),。阿德勒舉了一些例子,，比如說很多醫(yī)生在小時(shí)候都經(jīng)歷過家人或者朋友死亡的場景，所以他們就有一種自卑感,，認(rèn)為人生不安全,。為了彌補(bǔ)這種自卑感，就選擇了做醫(yī)生,，去跟死亡對(duì)抗,，借此來實(shí)現(xiàn)自己的優(yōu)越感。

但在絕大部分情況下,，優(yōu)越感并不是一個(gè)非常清晰的目標(biāo),，也不是只有一種實(shí)現(xiàn)方法。很多人說不清楚自己到底想要獲得怎樣的優(yōu)越感,，只能慢慢摸索,，即使找到了一個(gè)明確的目標(biāo)，也有不同的實(shí)現(xiàn)辦法,。你采取怎樣的辦法彌補(bǔ)自卑感,，實(shí)現(xiàn)優(yōu)越感，就體現(xiàn)了你的性格,，或者按照作者的說法,，就體現(xiàn)你的人生態(tài)度。所以在個(gè)體心理學(xué)看來,，自卑感就像是一個(gè)在背后提供推力的發(fā)動(dòng)機(jī),，優(yōu)越感就像是一個(gè)在前面牽引著你的火車頭，這兩種感情,，共同提供了超越自我的動(dòng)力,，讓你在提升自己的軌道上飛奔。

我們?nèi)巳硕加凶员案?，也都在試圖超越自卑,，追求優(yōu)越感。自卑感和優(yōu)越感這兩種感情,，就是推動(dòng)你超越自我的動(dòng)力，也是人類進(jìn)步的基礎(chǔ),。但千萬要注意,，不能因?yàn)檫^度焦慮而采取了錯(cuò)誤的辦法,，否則就會(huì)產(chǎn)生自卑情結(jié)，導(dǎo)致自閉,、犯罪等等問題,。

（二）

如何改變行為來實(shí)現(xiàn)自我超越？

阿德勒也給了你一個(gè)辦法,，就是去認(rèn)清自己的目標(biāo),。

在阿德勒看來，決定我們行為的,，不是過去的經(jīng)歷,，而是未來的目標(biāo)。

為什么這么說,？阿德勒又用自己舉了個(gè)例子,。他說，“假如我在教室里找來一個(gè)梯子,，一下子爬到了黑板上面,，坐在上面不下來了，那學(xué)生們肯定會(huì)說,，‘哎呀,！阿德勒博士瘋了吧！’但是如果他們知道,，我這么做的目的是要克服自卑,，我只有坐到黑板上，俯視全班,，才會(huì)覺得自己很高大,，有安全感，那他們就不會(huì)覺得這個(gè)事情很奇怪,，反而會(huì)覺得它很合理”,。

這個(gè)例子說明了，真正決定一個(gè)人行為的,，是我們想要達(dá)到的那個(gè)目標(biāo),。

要想改變自己，就要認(rèn)清自己的目標(biāo),。一旦校準(zhǔn)目標(biāo)之后,，你就會(huì)像弓箭手一樣，繃緊身體和精神,，讓自己的一切行為,，都為你錨定的這個(gè)目標(biāo)來服務(wù)。

作者說，一直以來,，矯正人的行為,，或者治，都是從行為本身來入手,，單純地想消除病癥,，但是在個(gè)體心理學(xué)看來，不能這么干,，要改變行為,，先改變目標(biāo)。

書中有個(gè)例子,。他說有個(gè)男人,，經(jīng)常頭疼，但一直都治不好,。作者說,，是因?yàn)檫@個(gè)人把頭疼當(dāng)成了逃避問題的辦法，他頭疼的目的是擺脫眼前的問題,。

比如一頭疼,，他就不用出去見陌生人了，還可以借機(jī)對(duì)妻子或者同事提出一些無理要求,，“我頭都這么疼了,，你們要幫幫我”之類的。所以對(duì)這個(gè)男人來說,，頭疼簡直就是一筆財(cái)富,，能滿足他的好多需求，他怎么舍得放棄這個(gè)毛病呢,？

所以,，如果不讓這個(gè)男人意識(shí)到這一點(diǎn)，不讓他改變自己的目的,，那么頭疼是治不好的,。就算治好了，他也會(huì)再得其他病,，比如失眠,、抑郁，繼續(xù)用這些病來達(dá)到自己的目的,。

覺得喜歡,，點(diǎn)個(gè)關(guān)注唄。你的肯定才是我最大的動(dòng)力,。非常感謝,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇六

《自卑與超越》是阿爾弗雷德·阿德勒所著的研究個(gè)體心理學(xué)的專著,，其中許多觀點(diǎn)，如對(duì)夢的解析,、對(duì)性的認(rèn)識(shí)與弗洛伊德的精神分析學(xué)差異較大,。個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為一個(gè)人是一個(gè)統(tǒng)一、不可分割,、有目標(biāo)導(dǎo)向的完整體，個(gè)體的大部分心理問題都可以從其生活方式找到源頭,，解決之道在于增強(qiáng)個(gè)體的社會(huì)興趣或社會(huì)合作,。

摘錄三段：

人生有三大任務(wù)：從事對(duì)社會(huì)有用的職業(yè)或工作、建立有效的人際關(guān)系和實(shí)現(xiàn)一個(gè)人在愛情,、婚姻和家庭生活中的角色,，即職業(yè)、社會(huì)關(guān)系和兩性關(guān)系,。

如果個(gè)體不合作,，對(duì)他人不感興趣，對(duì)集體沒有貢獻(xiàn),，他們的生命就是浪費(fèi),，他們從地球上消失后不能留下絲毫印記。

我們雖無法保證以正確態(tài)度度過一生的人一定能獲得成功,，但能保證他們一定不會(huì)失去勇氣和自尊,。

覺得本書的原名《生活對(duì)你意味著什么》更好，附錄的導(dǎo)圖是亮點(diǎn),！

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇七

我們所說真正的“生活意義”是有標(biāo)準(zhǔn)的：它們一定是所有人都能夠共同享有的,，是共同的意義，是可以被很多人確定為有效的意義,。

如果一個(gè)好方法能夠解決某個(gè)個(gè)體所遇到的困難,，那么，它一定也可以為其他人解決相似的問題,，這樣的科學(xué)方法對(duì)于整個(gè)人類都是有相同意義的,。

天才的定義是他人公認(rèn)的具有重要意義的人，是建立在其至高無上的效用之上的,，也只有這樣,，才能夠稱為天才。

我們可以得出這樣的結(jié)論：生活的意義在于個(gè)人為團(tuán)體所貢獻(xiàn)的力量,。在這里,，我們指的并不是一個(gè)人的職業(yè)動(dòng)機(jī)，無論從事什么職業(yè),，我們只關(guān)注他所作出的成就,。

那些面對(duì)生活中的困難能夠應(yīng)付自如的人,，是在以他們的行為告訴我們：生活的真正意義就在于引發(fā)別人的關(guān)注和興趣，并與他人進(jìn)行互惠合作,。這些人有一個(gè)共同點(diǎn)：他們的行為會(huì)被同伴的興趣所影響,，每當(dāng)他遇到挫折時(shí)，都會(huì)找到最合適的方法,，那就是避免和他人發(fā)生利益上的正面沖突,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇八

自卑的表現(xiàn)多種多樣

阿德勒觀點(diǎn)——

“自卑情結(jié)”是個(gè)體心理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。

自卑情結(jié)是指一個(gè)人在意識(shí)到他要面對(duì)一個(gè)無法解決的問題時(shí),，表現(xiàn)出的無所適從,。

哭鼻子和抱怨的軟弱其實(shí)暗藏超越他人、好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo),，而自吹自擂也是有自卑情結(jié)的作祟,。

以我自身為例，我是個(gè)比較自卑的人,，自卑的原因隨著年齡的增長會(huì)有不同——

小時(shí)候因?yàn)橛啄陼r(shí)幾次受外傷后腦,、腦門上都留下傷疤，覺得自己不完美,，感到自卑,；初中前后，因?yàn)楦绺缃憬愣急任议L相好看,，他們總是被夸,，而我卻總是被忽略的那個(gè)，因而感到自卑,；因?yàn)樵鐟俑咧袕?fù)讀,，所以大學(xué)全班我年紀(jì)最大，感到自卑,；工作后,，因?yàn)樽约呵樯梯^低、不屑逢迎而受到擱置,、排擠,，感到自卑。

可是,，我的自卑表現(xiàn)出來的是驕傲,。

多年前，一個(gè)閨蜜曾當(dāng)面跟我說：“開始認(rèn)識(shí)你的時(shí)候,，感覺你特別高冷,，驕傲得不正眼看任何人?！?/p>

另一個(gè)妹妹也很坦誠：“姐,，你的氣場太強(qiáng)大,，有時(shí)甚至?xí)哼^你的某些上級(jí)。上級(jí)被下級(jí)比下去了,，你想他們心里能舒服嗎,？”

其實(shí)，我一直是在用自信掩蓋自卑,，用表面的強(qiáng)大來遮掩內(nèi)心的脆弱,。

自卑是進(jìn)步的動(dòng)力

阿德勒觀點(diǎn)——

自卑本身無可厚非，它是進(jìn)步的動(dòng)力,，可以說,，是人類文化的基礎(chǔ)?；蛟S對(duì)于外星人來說，人類一切的文明科技是出于人類覺得自己是最為弱小的原因,。從某些角度來說,，也確實(shí)如此。

以推動(dòng)人類文明進(jìn)步的幾次工業(yè)革命為例——

第一次工業(yè)革命：xx世紀(jì)60年代——19世紀(jì)40年代從英國發(fā)起的技術(shù)革命,，開創(chuàng)了以機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代,。

第二次工業(yè)革命：19世紀(jì)60年代后期，歐洲國家和美國,、日本的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的完成,，人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。

第三次科技革命：20世紀(jì)四五十年代開始,，以原子能,、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志的科技革命,，極大地推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治、文化領(lǐng)域的變革,，而且也影響了人類生活方式和思維方式,。

第四次工業(yè)革命：20世紀(jì)后期，以系統(tǒng)科學(xué)的興起到系統(tǒng)生物科學(xué)的形成為標(biāo)志,，形成系統(tǒng)生物科學(xué)與技術(shù)體系,，將導(dǎo)致的是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、生物工業(yè)的產(chǎn)業(yè)革命,。

正是因?yàn)槿祟愒诿鎸?duì)浩瀚的宇宙,、強(qiáng)大的自然面前極度弱小、常感無能為力,，才激發(fā)了文明科技的進(jìn)步,。

追求優(yōu)越感是進(jìn)步的源泉

阿德勒觀點(diǎn)——

人生命的意義不同,，追求優(yōu)越感也便是自己獨(dú)有的。生命的意義像一首詩,，超出了表面的文字意義,，是一種追求，一種動(dòng)力,。

面對(duì)誤入歧途的人,，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們：追求優(yōu)越感是人類進(jìn)步的源泉。但是,，只有為了他人的利益而前進(jìn),，為了社會(huì)的發(fā)展而奮斗，才能夠超越生活,，順利獲得優(yōu)越感,。

我的“空虛”與“充實(shí)”——

四十六歲之前的十年里，我的生活一片迷茫：除了像驢子拉磨一樣的工作之外,，我的精神貧瘠,、內(nèi)心空虛，完全不知道我的眼睛該看向哪里,、我的注意力該往哪兒放,、我的大腦該思索些什么......

空虛與迷茫打垮了我的精神和身體，我如行尸走肉般,，活動(dòng)在這世上,。直到2107年初突然覺醒。

從那時(shí)開始整整兩年的時(shí)間,，我在努力工作的同時(shí),，堅(jiān)持鍛煉身體、堅(jiān)持讀書,、寫公眾號(hào),，不斷充實(shí)自己。累,，并快樂著,。

20xx年底，我加入十點(diǎn)成長計(jì)劃,、邂逅寫作訓(xùn)練營,，經(jīng)過21天的摸爬滾打，不僅學(xué)到了“萬能寫作法”,，還深受訓(xùn)練營優(yōu)秀同學(xué)們的影響,，他們聰明且勤奮，活潑又熱心,，相互鼓勵(lì)著一起前行,。我愿意同他們有更多的交流,，因?yàn)槲疑钪焊鷥?yōu)秀的人在一起，自然而然就向優(yōu)秀靠攏,。

這兩天,，為了參加1月7日開始的閱讀訓(xùn)練營,，我又在拼命看書,、儲(chǔ)備知識(shí),。

《記事本·圓夢計(jì)劃》、《活用一輩子的筆記術(shù)》,、《番茄工作法圖解》,，讓我很懵很累的同時(shí)，受益匪淺：我建造了自己的《夢想·人生金字塔》，列出想做的事清單，把三年的長計(jì)劃分解年計(jì)劃,、月計(jì)劃,，并立下“終生學(xué)習(xí)”的宏愿,。

我曾極度自卑，也因此空虛、迷茫,、痛苦不堪過。

但現(xiàn)在,，我沒有時(shí)間煩惱,，被那么多未知的領(lǐng)域吸引著,，如一塊海綿,，我貪婪地吸吮著其中的營養(yǎng),。

我能想象有一天,，我微笑地回頭看向自己走過的路,，一步一個(gè)腳印,，深沉又篤定。

正如《記事本·圓夢計(jì)劃》的作者熊谷正壽所說：“我仍然大膽地描繪著遠(yuǎn)大的夢想，也許會(huì)有人笑我太不懂得謙虛,，光會(huì)畫大餅,，但對(duì)于我而言,，這絕對(duì)不是一場白日夢,，我深切相信美夢將會(huì)成真?！?/p>

也許,，追求卓越感正是我自卑的外在表現(xiàn)吧。

自卑與優(yōu)越,，是相輔相成的一對(duì),。

自卑并非難以啟齒的弱點(diǎn)。

在面對(duì)更加優(yōu)秀,、美好的事物,，自慚形穢并不丟人。

自卑是固有的,，是需要去超越的,。

而尋求優(yōu)越感是所有人的目標(biāo)！

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇九

阿弗雷德·阿德勒（alfred adler,，1870~1937）是奧地利心理學(xué)家,，是個(gè)體心理學(xué)的先驅(qū),。他的這本《自卑與超越》從尋找人生的意義出發(fā),，幫助我們?nèi)チ私夂蜕钊胨伎颊鎸?shí)的生命意義。

他告訴我們,，理解一個(gè)人，就要從他的過去入手,，一個(gè)人的現(xiàn)在是基于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和理解,。自卑并不可怕,，關(guān)鍵在于怎樣認(rèn)識(shí)自己的自卑，克服困難,，超越自我,。針對(duì)教育、家庭,、婚姻,、犯罪等社會(huì)性問題，作者也在《自卑與超越》中提出了十分有價(jià)值的觀點(diǎn),。他理論的最后實(shí)踐點(diǎn)是認(rèn)為要想變得更好,，需要的是人的優(yōu)越和完善，通過合作讓個(gè)人為完善的社會(huì)而奮力,，在合作中提升健康的優(yōu)越感,。

整本書給我印象深刻的是作者對(duì)合作的重視。無論是解決個(gè)體的問題,，還是解決社會(huì)性的問題,，包括犯罪、吸毒等等,，他提出合作和奉獻(xiàn)能夠有效解決這些問題,。幾乎在每個(gè)章節(jié)，作者都寄希望于合作的良好互動(dòng)能夠幫助人從自卑走向超越,，從自私步入到奉獻(xiàn),，進(jìn)而完善人的能力和品格。

他提出孩子要從小培養(yǎng)合作能力,，首先是從和母親的合作開始的,。當(dāng)母親和孩子合作愉快，關(guān)系變得良好而穩(wěn)定的時(shí)候,，孩子會(huì)再把這種關(guān)系延伸到父親身上,，之后再將這種關(guān)系延伸擴(kuò)大到周圍環(huán)境中。

這個(gè)合作的觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),。因?yàn)槲覀円恢币詾槲覀兌继幱谝粋€(gè)競爭的環(huán)境,，特別是在我們的教育以及我們的日常交往中，我們看中的總是比較,、競爭以及比別人好,，我們極少會(huì)欣賞合作和培養(yǎng)合作的精神，甚至我們也厭倦了奉獻(xiàn),，認(rèn)為奉獻(xiàn)對(duì)個(gè)人毫無幫助,，是個(gè)人道德走入到一個(gè)極高境界之后的錦上添花，卻沒有意識(shí)到奉獻(xiàn)和合作如何對(duì)我們的生命產(chǎn)生意義感,，產(chǎn)生積極的影響,。殊不知，奉獻(xiàn)和合作帶來的個(gè)人價(jià)值感對(duì)于我們完善自我,、認(rèn)同自我產(chǎn)生了多么大的影響,，是我們的社會(huì)性的集中體現(xiàn)，也是讓我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)性的關(guān)系中彼此和平相處的重要原因,。

也許現(xiàn)在看來,，阿德勒的部分觀點(diǎn)并不那么完美,，也沒有深入探討，特別是為什么單一的指出合作的解決方式,，卻極少談?wù)搫e的解決方式一樣,。同時(shí)，他對(duì)于人的信心,，沒有考慮到人性的丑惡,，預(yù)計(jì)也受到了弗里德里希·威廉·尼采（1844——1900）的超人哲學(xué)影響,。

但,，作為一個(gè)20世紀(jì)早期的學(xué)者，在當(dāng)年孩子不一定是值得關(guān)注的年代,，他的觀念是超前的,，即使放在今天也不過時(shí)，值得學(xué)習(xí)和反省,。

看完這本書,，最值得我們思考的是，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)我們的合作動(dòng)力與合作能力,，并且如何不讓競爭性不斷左右我們的眼光,，如何學(xué)習(xí)欣賞他人的合作。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇十

今天閱讀家庭的影響章節(jié)中關(guān)于父親和母親作用的陳述,。雖然前述章節(jié)對(duì)于心理的分析,，作為一個(gè)讀書不多的人看來足夠振聾發(fā)聵了，但是這一章節(jié)就完全暴露了他的邏輯不嚴(yán)密以及偏見,，非常遺憾,。

作者對(duì)于母親職能的理解和武志紅老師觀點(diǎn)中常用的“承接”“看見“有一些相似，不過他過分夸大了母親對(duì)于孩子心理的作用,，其他因素也是通過影響母親來影響孩子,。

這里還有一些明顯有偏頗的預(yù)設(shè)觀點(diǎn)和無法成立的推論。預(yù)設(shè)養(yǎng)育以及一切附帶條件都是女性的責(zé)任,，預(yù)設(shè)女性就應(yīng)該做家務(wù),，并且通過“潛能是通過社會(huì)責(zé)任感得到發(fā)揮的”來美化之。

“母親常常將孩子看作自己的一部分,，有了孩子,，她才會(huì)覺得自己是一個(gè)整體，才會(huì)感受到主宰生命的力量,?！敝T如此類。

我沒有孩子,，和父母談過,，將來生育也不是必選項(xiàng),，對(duì)這個(gè)發(fā)表觀點(diǎn)未免有些外行指揮內(nèi)行，但是仍然要說一句,，母親為什么會(huì)這樣,？為什么需要孩子才能夠完整人生？為什么需要家務(wù)才能夠體現(xiàn)“社會(huì)責(zé)任”,？如果是一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)職能都健全的女性,，作者的觀點(diǎn)根本立不住腳,。

他的確強(qiáng)調(diào)了女性地位平等在家庭中的重要性,，但是這個(gè)目的是為了讓女性更好地心平氣和地履行職責(zé)，做家務(wù)撫養(yǎng)孩子,，而沒有提到二人的分擔(dān),。實(shí)際職務(wù)的不平等，那么口頭平等就是空談,，不過是哄騙罷了,。

倘若我這樣說是過分追求形式上的平等，那么從作者當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境來考慮,，幾十年前女性的社會(huì)地位尚不如現(xiàn)在,，將女主內(nèi)男主外作為一種平等，那他是否像認(rèn)為女性應(yīng)該承擔(dān)家務(wù)一樣,，認(rèn)為父親應(yīng)該負(fù)起家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任呢,？不，他是這樣說的：“妻子沒有理由強(qiáng)迫丈夫承擔(dān)家庭中的全部開支,?！笨梢娨话摺?/p>

作者將男女不平等的社會(huì)現(xiàn)象誤認(rèn)為本質(zhì),，在根本性的概念錯(cuò)誤上,，是無法建立真正平等的觀點(diǎn)的，頂多提供表面上的平等名頭罷了,。

我建議這一章應(yīng)當(dāng)把對(duì)父親的期待作為對(duì)家庭雙方的期待,，作者認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)“走出家庭過自己的生活“，應(yīng)當(dāng)“將人生的三大問題——事業(yè),、友情,、愛情處理得當(dāng)”，實(shí)際上這才是對(duì)一個(gè)完整的人應(yīng)有的期待,，他對(duì)母親的期待不過是如何更好地成為家庭附屬物,，一個(gè)“第二性”。

不得不說這一章讓我對(duì)作者相當(dāng)失望,。

又及：另外,，作者這里有一個(gè)用詞,，“遺傳性格”。遺傳對(duì)基因與解剖結(jié)構(gòu)的影響顯然存在,，基因與解剖結(jié)構(gòu)與人的性格乃至病理征的相關(guān)性也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證實(shí)了的,，那么遺傳和性格就可以放在一起了嗎？“遺傳性格”這個(gè)詞兒就可以成立嗎,？

而且相關(guān)性的證實(shí)方法也存疑,。這是我的知識(shí)盲區(qū)，無法討論了,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇十一

阿德勒的這本《自卑與超越》著力描寫一個(gè)人的原生家庭對(duì)其本人性格,、心理所產(chǎn)生的影響。阿德勒認(rèn)為,，在每個(gè)人生命最初的四五年間,，個(gè)人生活的典型樣式就已經(jīng)基本形成了。孩子在最開始的幾年時(shí)間與父母接觸最多,，故其對(duì)孩子的影響極其重要,，很多人成年后表現(xiàn)出來的諸多心理問題，尋本溯源,，都能在原生家庭中找到緣由,。

阿德勒認(rèn)為當(dāng)個(gè)人面對(duì)一個(gè)他無法應(yīng)對(duì)的問題時(shí)，他表示他絕對(duì)無法解決這個(gè)問題,，此時(shí)出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒,。而自卑感總會(huì)造成緊張，所以爭取優(yōu)越感的補(bǔ)償動(dòng)作必然會(huì)同時(shí)出現(xiàn),，那么擁有自卑情緒的人都會(huì)有一個(gè)共同的目標(biāo)——獲取優(yōu)越感,。包括問題少年、罪犯者,、酗酒者等都是如此,。

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1.原生家庭環(huán)境對(duì)孩子的重要性依舊沒有引起現(xiàn)在社會(huì)的重視，很多孩子都是家庭矛盾的犧牲者,，單親,、被虐待、被遺棄等兒童不得不為大人們隨心所欲的行為而買單,。中國人講風(fēng)水,、講因果,，我覺得一個(gè)和諧的家庭就是好風(fēng)水,，這種家庭出身的孩子心理健康,，能夠較快融入社會(huì)，相反，三天一小吵,，五天一大吵的家庭中出身的孩子,，或多或少都存在心理問題，他的行為古怪,，性格偏執(zhí),，對(duì)生活喪失興趣，很難融進(jìn)社會(huì),。

2.大部分孩子智力差距不明顯,，但成年之后出現(xiàn)越來越大的能力差距，根本原因是在兒童時(shí)期的教育引導(dǎo)上,。我可惜的是很多孩子明明可以成為國家棟梁,，卻因?yàn)楹⑻釙r(shí)父母或者任何人一句隨意說出的話而徹底改變了命運(yùn)。

3.解決心理問題的唯一辦法就是與他人合作獲得認(rèn)同感,，但前提是有正確的引導(dǎo),。

4.孩子是敏感的,，是脆弱的,，是希望得到更多關(guān)注的，所以愿天下的父母多關(guān)注孩子的心理健康,，父母一句鼓勵(lì)的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過零食和玩具,。

5.希望越來越多的中小學(xué)建立心理顧問或者心理課堂，青少年的心理教育比任何文化課都重要,，希望所有教師都能得到正規(guī)的心理培訓(xùn),，懂得如何查找問題，對(duì)癥下藥,，這樣問題少年就不會(huì)再出現(xiàn),，《少年的你》的故事也不會(huì)再次上演。

6.建議正在為人父母,、做人師長的人讀一讀這本書,，受益良多。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇十二

《自卑與超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒,。書中作者從探尋人生的意義出發(fā),，啟迪我們?nèi)ダ斫庹鎸?shí)的生命意義。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生不同程度的自卑,，因?yàn)槊總€(gè)人都對(duì)自己不滿,，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后,，你是否會(huì)努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是,，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。在人生的各個(gè)階段，我們都會(huì)有自己的不足和弱點(diǎn),，與他人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較時(shí)自然就會(huì)有自卑的情緒,。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個(gè)人的認(rèn)知來決定,。對(duì)于心態(tài)樂觀的人來說,，自卑會(huì)讓他認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，從而激勵(lì)他去克服自己的短板挖掘自己的潛能,。對(duì)于消極的人來說,，會(huì)在意識(shí)形態(tài)上造成打擊，讓其失去對(duì)個(gè)人和家庭的希望,，不利于發(fā)展,。

本書主要由兩部分來敘述，認(rèn)識(shí)自卑和超越自卑,，找到生命的最終意義,。“我們每個(gè)人都有不同的自卑感,，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约鹤兊酶鼉?yōu)秀,，讓自己過更好的生活?！睂?duì)優(yōu)越感的追求是人的通性,，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進(jìn)行深度的剖析,。如果敢于正視自卑,，會(huì)激發(fā)人的創(chuàng)造性力量，成為奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,。在達(dá)到新的境界后,，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自卑，于是向新的優(yōu)越目標(biāo)前進(jìn),。這樣,，在自卑與優(yōu)越的距離不斷接近而又拉開的過程中，人便不斷地完善自己,，這一過程永無止境,。由此，阿德勒認(rèn)為,，全部人類文化的動(dòng)力都建立在自卑感之上,。這一觀點(diǎn)與弗洛依德認(rèn)為性本能是人類進(jìn)步的動(dòng)力是相左的。

阿德勒還提出了“生活風(fēng)格”這一重要概念,，它是指一個(gè)人的生活目標(biāo),，對(duì)自己和世界的看法以及他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)的方式。人在他的思維、情感,、行動(dòng)中處處體現(xiàn)著他獨(dú)特的生活風(fēng)格,。“生活風(fēng)格”是阿德勒治療心理疾病患者的一把利器,，他通過對(duì)病者生活風(fēng)格的分析,，幫助病者找出產(chǎn)生這種錯(cuò)誤生活風(fēng)格的根源，讓他去正視,、了解它,，并讓病者作出新的生活選擇，形成正確的生活風(fēng)格,。

如果想要改善自卑的心理,，就要學(xué)會(huì)對(duì)身邊的人和事物感興趣。第一,，對(duì)他人感興趣,，由衷的關(guān)注和關(guān)心身邊的人，主動(dòng)幫助他們,，贊美他們,，相信這樣的你會(huì)得到正能量的反饋。不要害怕與別人接觸,。第二,，要對(duì)新鮮的事物感興趣,，敢于挑戰(zhàn)新的困難,，勇往直前，因?yàn)楫?dāng)我們努力達(dá)成目標(biāo),，并且實(shí)現(xiàn)了,，就會(huì)獲得優(yōu)越感，從而感覺到自己的強(qiáng)大,?！边@種安全感是別人給不了的，是自己的勇敢給自己帶來的最好的禮物,。第三,，澄清不正確的認(rèn)識(shí)，消除自卑心理,。我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),，也有自己的優(yōu)點(diǎn)，要克服不足,，發(fā)揮優(yōu)勢,，找回自信。第四，正確對(duì)待他人的評(píng)價(jià),。人無完人,，誰都會(huì)犯錯(cuò)，有了錯(cuò)誤就要正確的面對(duì)批評(píng),，要學(xué)會(huì)把別人的評(píng)價(jià)作為自己的鼓勵(lì)與鞭策,。

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇十三

花了幾個(gè)星期的時(shí)間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了,?！蹲员芭c超越》是阿德勒從個(gè)體心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物,。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值,。在本書中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感,，因?yàn)闆]有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意,；對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,，并不是人人都能超越自卑,、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性,，在于正確理解生活,。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童,，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路,；家長和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣,，使他們真正認(rèn)識(shí)"奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義",。這樣，他們就能夠從自卑走向超越,。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀,，開辟了精神分析的新階段。

生的意義在于奮斗,，我贊成這一觀點(diǎn),。多少次生命處于低潮，是這一信念解救了我,。于是埋頭苦干,，當(dāng)我無意間抬起頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)周圍的人漸離自己遠(yuǎn)去了,，自己竟到了形影相吊的地步,，同學(xué)越來越疏遠(yuǎn),，舍友越來越隔閡?；仡櫲昵皠倓偺と氪髮W(xué)校門時(shí),，我們以何等的熱情要建筑一個(gè)溫暖的大家啊,！結(jié)果與愿望竟有如此差距,，只因我們把奮斗的目標(biāo)定格為個(gè)人成就了，各自作自己的繭,，而非大家共筑一個(gè)巢,。

當(dāng)朝夕相處的同學(xué)處于困境之中時(shí)，我們熟視無睹或輕描淡寫的寬慰幾句,；當(dāng)同學(xué)取得一點(diǎn)點(diǎn)成績時(shí),，我們置若罔聞或冷嘲熱諷。沒有周圍人的關(guān)懷認(rèn)可,，我們感到孤獨(dú)迷茫,，無所適從了，即而對(duì)生活的意義提出質(zhì)疑,。沒有歸屬感,，沒有安全感怎么可能保持樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度，對(duì)生活充滿信心呢,？大家都渴求溫暖的集體,，融洽的關(guān)系，但有幾人為建筑這氣氛而努力過呢,？只想索取不肯付出,，終究是行不通的。

阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn),，在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足,。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的，在班級(jí)之中,，我們與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻(xiàn)力量,；在單位之中,，我們與同事團(tuán)結(jié)合作，為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量,；作為一國公民,，我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛奉獻(xiàn)青春；作為人類一員,，我們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步發(fā)展奉獻(xiàn)生活,。奉獻(xiàn)就意味著犧牲,，這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量,。

人其實(shí)是很軟弱的,，如果人類不合作，那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地,，人卻成了世界的主宰,，因?yàn)槿耸侨壕忧叶煤献鳌Ｈ祟惿鐣?huì)發(fā)展到今天,，已不再需要團(tuán)結(jié)合作來維持基本生存,，但團(tuán)結(jié)合作依然是非常必要的，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人,，需要精神支柱,，沒有團(tuán)體社會(huì)的認(rèn)可，人會(huì)失去一切支柱和自尊,，只有融入集體之中,，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。

當(dāng)然，阿德勒對(duì)生活意義的詮釋,，只是從精神分析家的角度作出的,，為的是使他的病人建立積極的生活態(tài)度。從而走出空虛孤獨(dú)的旋渦,。人活著僅靠積極的態(tài)度是不夠的,，還應(yīng)有正確的目標(biāo)，遠(yuǎn)大的理想,，但從構(gòu)建健康人生的角度講,，阿德勒的觀點(diǎn)是科學(xué)的。

這本書讓我們重新審視自己,，引導(dǎo)我們?cè)谝院蟮娜松猛局心芨玫陌盐兆约?，超越自卑，樹立信心,，取得成功?/p>

自卑與超越讀書筆記1500 自卑與超越讀書筆記1000字篇十四

青春期存在許多危險(xiǎn),，但它并不能改變一個(gè)人的性格。青春期讓成長中的孩子面對(duì)新環(huán)境和新挑戰(zhàn),，令他們感覺自己走到了生活的最前沿,。以前生活方式中未能發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤可能也在這一時(shí)期露頭，但經(jīng)驗(yàn)老到的人總能洞察出來,。隨著青春期的到來,，這些錯(cuò)誤越來越大,，無法再被忽視了。

青春首先意味著一件事：他們必須證明自己已經(jīng)不再是小孩,。我們也許可以盡量讓他們知道,，這是理所當(dāng)然的事。如果這樣,，處于這一境遇中的孩子所面對(duì)的壓力可能就會(huì)減輕許多,。如果他們覺得必須要證明自己的成熟時(shí)，不可避免地會(huì)過度反應(yīng),。

許多青春期行為都出自對(duì)展現(xiàn)獨(dú)立性,、與成人的平等，以及成就男性或女性氣質(zhì)的渴望,。這一行為的走向取決于孩子們對(duì)“長大”的理解,。如果“長大”意味著掙脫束縛，孩子就會(huì)反抗一切限制,，這在該階段的孩子身上很常見,。

青春期的孩子經(jīng)常被賦予更多的自由和獨(dú)立，父母覺得不再有權(quán)時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督他們,。父母越是想證明他們還是小孩,，孩子就會(huì)越激烈地反抗以證明恰恰相反。這樣的爭斗會(huì)成長出敵對(duì)情緒,，于是我們面對(duì)的就是典型的“青春期叛逆”場景,。

對(duì)成年生活準(zhǔn)備不足的孩子在面對(duì)職業(yè)、友誼,、愛情和婚姻時(shí)會(huì)驚慌失措,，他們對(duì)以后是否能應(yīng)付這一切沒有任何信心。如果孩子對(duì)未來感到擔(dān)憂和悲觀,，自然想要尋求最不費(fèi)力的方法應(yīng)對(duì),，但這些捷徑根本沒有用。這樣的孩子越是被命令,、被勸誡,、被批評(píng)，就越是覺得如臨深淵,。我們?cè)绞峭苿?dòng)他們,，他們就越是想后退。如果不能給他們鼓勵(lì),，所有試圖幫助他們的努力都會(huì)成為錯(cuò)誤，并更進(jìn)一步摧毀他們,。他們是如此悲觀與恐懼,，我們不能指望他們會(huì)自覺自愿地奮發(fā)圖強(qiáng),。

許多青春期“失敗”的者在童年時(shí)都是被溺愛的孩子，顯而易見,，對(duì)那些已經(jīng)習(xí)慣由父母為他們做好一切的孩子來說,，面對(duì)成年的責(zé)任會(huì)尤其艱難。他們?nèi)匀幌胍粚欀?，但長大后卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不再是世界的中心,，于是感覺生活欺騙了自己，對(duì)不起自己,。他們?cè)跍厥抑虚L大成人,，外面的氣候?qū)λ麄儊碚f太過苦寒。

我們的所有努力都是為了獲得安全感,。它意味著我們已經(jīng)克服了生命中所有的困難,，終于生活在安全與勝利之中。如果一個(gè)孩子只想著擺脫自己所遇到的困難,，他就會(huì)一直落在后面,。只有當(dāng)他發(fā)自內(nèi)心地找到了一個(gè)能夠激勵(lì)自己的目標(biāo)，并且這個(gè)目標(biāo)所帶來的成就比阻擋他的障礙更大時(shí),，這個(gè)孩子才有可能打起精神來,。

人們的興趣和注意力指向何方，這是一個(gè)問題,。如果朝著自我之外的目標(biāo)而努力,，那么自然而然地，他們就會(huì)很好地訓(xùn)練自己,，做好準(zhǔn)備,，以求達(dá)成目標(biāo)。任何困難在他們眼中都不過是成功路上需要跨越的障礙而已,。反過來,，如果他們的興趣點(diǎn)只在于強(qiáng)調(diào)自身的不足，或是雖然對(duì)抗這種不足,，但只是為了使自己從中脫身,，他們就很難取得真正的進(jìn)步。一只笨拙的右手不會(huì)因?yàn)槿诵睦锵胫兊渺`巧,，盼望著少些笨拙,，甚至避開那些顯示出其笨拙的場面，就變成了靈巧的右手,。只有通過實(shí)打?qū)嵉木毩?xí),，笨拙的手才有可能靈巧起來，并且對(duì)于“將來能夠做好”的渴望,，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)下的笨拙所帶來的挫敗感,。