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最新詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告(優(yōu)質(zhì)六篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-04 14:21:43
最新詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告(優(yōu)質(zhì)六篇)
時(shí)間:2023-04-04 14:21:43     小編:zdfb

隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,報(bào)告使用的頻率越來越高,,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn),。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢,?下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板,,希望能夠幫到你喲!

詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告篇一

不管你是科學(xué)家,,文人,,抑或農(nóng)工商貿(mào)之流,,甚至日理萬機(jī)的政客,奔波謀生之余,,觥籌交錯(cuò)之時(shí),,云淡風(fēng)輕之野,月明星稀之夜,,觸景生情,,心搖魄動(dòng),均可以吟出一兩句對景的唐詩宋詞來。在下雖然愚鈍,,每遇塵世繁劇,、心煩氣躁之事,夜來輾轉(zhuǎn)反側(cè),,只要翻開枕邊古人詩詞一冊,,讀它幾首,亦可氣嫻心定,,陶然入夢矣,!

俺要《在心靈里建立起一座唐詩公園》,良有已也,。

但是,,究竟是什麼東西令唐詩宋詞有這麼大的勾魂攝魄的力量呢?

是人性,!是唐詩宋詞反映的人性對自由的天然的渴望,,對真、善,、美的向往;是人們厭倦了俗世爾虞我詐,,對回歸自然的憧憬,。

宋朝郭熙在他的畫論《林泉高致》中說:“君子之所以愛夫山水者,其旨安在,?丘園,,養(yǎng)素所常處也;泉石,,嘯傲所常樂也,;漁樵,隱逸所常適也,;猿鶴,,飛鳴所常親也。塵囂韁鎖,,此人情所常厭也,。”呵呵,,這個(gè)“塵囂韁鎖,,此人情所常厭也?!闭媸且徽Z中的,,人們誰不喜歡自由,誰喜歡那個(gè)禁錮人身和思想自由的“塵囂韁鎖”?

郭熙在這里雖是論畫,,但中國傳統(tǒng)文化詩,、書、畫本屬一體,,用之于整個(gè)文學(xué)藝術(shù),,也是非常恰當(dāng)?shù)摹R虼藭鴮懶造`,,謳歌人類對自由,、自然、平等,、仁愛的渴望,,就是文學(xué)藝術(shù),也是唐詩宋詞之屬永不退色的主題,。

不信,?你翻開唐詩宋詞看看,尤其是詞,,大概三分之二是抒寫性靈的,。而且也只有那些描寫人性的向往,抒發(fā)對自由的渴望的才是傳頌千古的名篇,,李白的一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,,使我不得開心顏!”李煜的一句“問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流,!”打動(dòng)過千古多少凡夫俗子、仁人志士的心??!

郭熙的“塵囂韁鎖,此人情所常厭也”之說,,真真是所言不虛啊,。

就說說李白吧,后人叫他是自由主義詩人,,也有說他是浪漫主義的,。什麼浪漫主義?不讓他想入非非,,關(guān)他在xxx了,,還浪漫得起來麼?所謂浪漫主義,,不過是“自由主義”的一個(gè)飾詞而已,。他的那些追求個(gè)性解放,,謳歌清風(fēng)明月的浪漫主義詩歌,大家耳熟能詳了,,咱且不一一舉例,,咱就舉這首著名的:

朝辭白帝彩云間,

千里江陵一日還,。

兩岸猿聲啼不住,,

輕舟已過萬重山。

呵呵,,俺要說這首詩是歌頌自由的,,你相信麼?是呀,,這里沒有提到一個(gè)“自由”的字眼,,怎麼是歌頌“自由”呢?你知道不,?這是李白懷著愛國之心,,要與安祿山斗一斗的,誰知錯(cuò)投永王李粼,,事后被定罪流放夜郎,,中途遇赦,乘船直下江陵,,那種重獲自由的心情,,還用提嗎?因此“白帝彩云”,、“猿聲不住”、“千里一日”,、“輕舟已過”云云,,無非表達(dá)詩人重獲自由之心情、意象耳,!

看似寫景敘事的,,實(shí)則“自由隱在意象”里。人們在欣賞它的明麗,、輕快的意境的同時(shí),,不自覺地感受到自由的可愛。這就是我們喜歡這首詩的根本原因,,連政治家也不能免俗,,呵呵。

俺說政治家也不能免俗,,大家有點(diǎn)不信了,!其實(shí)政治家也是人,,是人,就喜歡自由,、自然,,喜歡美,除了在政壇上擺出一副道貌岸然的面孔外,,回到家中,,回到個(gè)人的天地,那人性的另外一面就掩蓋不住了,。

小時(shí)候俺讀唐詩宋詞,,就遇到一種奇怪的現(xiàn)象。有些詩人詞家,,同時(shí)又是政治家,、理學(xué)家,他在自己詩詞里表現(xiàn)出來的東西,,和他的演說呀,,論文呀,就是面對政治的那一面,,竟是那樣的截然不同,。

比如歐陽修吧,看他的論文,,那真是道貌岸然,,守著那個(gè)“理”紋絲不動(dòng)。這個(gè)呢,,俺就不用舉例,,唐宋八大家文選里多的是,不信的可去翻開看一看,??墒悄兀?dāng)你翻開他的六一詞,,我的個(gè)乖乖,,那簡直就是另外一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的實(shí)實(shí)在在的普通人,!喝酒啊,,倘佯山水啊,呼朋邀友啊,,甚至游戲歌伎啊,,無一不是行家

詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告篇二

1、提高學(xué)生閱讀興趣,。

硬性灌輸只能打造出學(xué)習(xí)機(jī)器,。在學(xué)校這個(gè)大環(huán)境中創(chuàng)設(shè)情景,。每天早上可組織學(xué)生利用晨讀的時(shí)間進(jìn)行古詩文誦讀,讓校園里書聲朗朗,;當(dāng)學(xué)生在學(xué)校操場活動(dòng)時(shí),,四周的墻壁上所描述的唐詩中美麗景色,可以陶冶他們的情操,;教學(xué)樓的走廊里,,懸掛的一幀幀制作精美的詩配畫;櫥窗里展出的一幅幅,,或蒼勁挺拔或柔美瀟灑的師生共同書寫的詩詞歌賦,,也能使他們從中受到美的熏陶和感染。寧夏銀川唐徠xxx中學(xué)自辦學(xué)以來,,一直有課前十分鐘的傳統(tǒng),,每周三的課前十分鐘都是古詩文鑒賞,而這樣的鑒賞不是說全校都鑒賞一篇古詩,,而是每個(gè)班級按照學(xué)號每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備古詩,,然后在十分鐘里與同學(xué)交流,這樣,,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,調(diào)動(dòng)他們的積極性,又使得學(xué)生分享到了知識,,擴(kuò)寬他們的古詩文知識面,。除此以外,該校還在校門口樹立展板,,展板每周一換上新詩,,也是交由每班。每班挑出書法好的學(xué)生一名,,繪畫好的學(xué)生一名,,二人協(xié)作完成一幅古詩繪畫,然后掛在展板上,,供全校師生觀摩。這樣的做法,,可以提高當(dāng)事學(xué)生的自尊心自信心,。同時(shí),為其他學(xué)生樹立了榜樣,,激發(fā)他們的進(jìn)取心,,從而熾熱追求古代文學(xué)。整個(gè)校園都有沉浸在古詩文的書香氛圍中,。

2,、試卷設(shè)計(jì)題型擴(kuò)寬,。

3、老師在上課時(shí)候,,可以引據(jù)經(jīng)典,,或許只是一句有名的詩句,或許是從古詩中挖掘的一個(gè)典故,,甚至只是詩歌中一個(gè)生動(dòng)的字詞,。讓學(xué)生在潛移默化中感受我國傳統(tǒng)文化的博大精深。在古詩文教學(xué)中,,注重讀寫結(jié)合的練習(xí),。利用祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,。詩這種文學(xué)樣式,,偏重于抒情言志。思想,、情緒,、感情是詩的基礎(chǔ)。因此,,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),,要讓學(xué)生在讀中體味詩的內(nèi)涵,領(lǐng)悟詩人的思想感情,,并注意詩的韻律與節(jié)奏,。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),還要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境與氛圍,。如為其配上一首優(yōu)美的曲子,,為其展示一幅美麗的畫卷,或?yàn)槠湓鲈O(shè)一段慷慨激昂的導(dǎo)語等等,,使得詩情畫意相結(jié)合,。

通過本次實(shí)踐調(diào)查,我認(rèn)識到提高高中生的古詩文的閱讀量迫在眉睫,。高中生的古詩閱讀量每況日下,,高中生對于著名詩人及其朝代、代表詩歌作品,,混搭穿越的把戲?qū)映霾桓F,。我分析了造成這種狀況的原因,主要是閱讀興趣有偏差,,其次是沒有好的閱讀習(xí)慣,,最后是時(shí)間不容許。為此我提出了相應(yīng)的整改措施,。但是紙上談兵的調(diào)查報(bào)告如果不付諸行動(dòng),,也不過是一紙文書,。

詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告篇三

孔子曾說:“不學(xué)詩,無以言”,。中國是詩的國度,,自《詩經(jīng)》以來,我們每個(gè)人都沐浴著母語的陽光雨露長大,。如果說唐宋詩詞是我們這個(gè)泱泱詩國的巔峰的話,,那么蘇軾、杜牧,、王維,、駱賓王就是這座高峰上無比絢爛的明珠了,他們的作品,,閃耀著靈動(dòng)的光芒,,千百年來為人們傳誦不衰。

你看:“但愿人長久,,千里共嬋娟,。”

“不識廬山真面目,,只緣身在此山中,。”

“沾衣欲濕杏花雨,,吹面不寒楊柳風(fēng),。”

“勸君更盡一杯酒,,西出陽關(guān)無故人,。”

“居高聲自遠(yuǎn),,非是藉秋風(fēng),。”

讀起來多么意蘊(yùn)深長啊,,怪不得人們常說:“熟記唐詩三百首,,不會(huì)作詩也會(huì)吟”呢。來吧,,親愛的伙伴們,,讓我們一起來讀千古美文,做少年君子,,來對這些詩句做一番探究,寫好我們的研究報(bào)告吧!

親愛的小伙伴,,寫“研究報(bào)告”其實(shí)非常簡單,,你只要課前做好廣泛搜集唐宋詩詞資料的工作就可以了,。

這些工作做好了,你就可以動(dòng)筆了,。寫的時(shí)候非常簡單,,只要寫清楚研究的標(biāo)題、內(nèi)容及研究的過程,、收獲,,把想說的話寫明白就行了。

至此,,一篇漂亮的研究報(bào)告就誕生了,。趕快邀請你的好朋友一起讀一讀,好好欣賞欣賞吧!

詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告篇四

小學(xué)高段古詩“專題學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐 內(nèi)容提要:古詩詞是中華民族一份寶貴的文化遺產(chǎn),,也是少年兒童珍貴的精神營養(yǎng)品,。

國家教育部新近頒布的小學(xué)語文教學(xué)大綱規(guī)定學(xué)生在小學(xué)階段必須背誦古詩詞80首。但在現(xiàn)實(shí)的教材中(浙教版)古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容還是非常之少,,整個(gè)小學(xué)編排在課本中的古詩只有25首,。

每學(xué)期用于古詩教學(xué)的課時(shí)也非常有限。為了激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣和欣賞能力,,提高古詩教學(xué)的效率,。

筆者在小學(xué)高段進(jìn)行了古詩“專題學(xué)習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐?!皩n}學(xué)習(xí)”是將古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)詩人的寫作風(fēng)格,,選取的題材和描寫的主題內(nèi)容等分成各種專題,讓學(xué)生在積累中感悟,,在對比中體驗(yàn),,提高學(xué)生對古詩文的語言感悟能力,提升學(xué)生對古詩詞的欣賞水平,。

“專題學(xué)習(xí)”讓學(xué)生既有自主探究的自悟過程,,又有合作欣賞的分享過程。不僅使學(xué)生積累了大量的優(yōu)秀古典詩文,,扎實(shí)了古文功底,,提升了文學(xué)修養(yǎng)。

同時(shí),,也促使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面的發(fā)展與提高,。 關(guān)鍵詞: 古詩 專題學(xué)習(xí) 積累 感悟 賞析 小學(xué)語文新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1~6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)。

并按照小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,,遵循語文教學(xué)循序漸進(jìn)的原則,,在各年段作了相應(yīng)的教學(xué)要求:第一學(xué)段,誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩,,展開想像,,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美,。背誦優(yōu)秀詩文50篇(段),;第二學(xué)段,誦讀優(yōu)秀詩文,,注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感,,背誦優(yōu)秀詩文50篇(段);第三學(xué)段,,誦讀優(yōu)秀詩文,,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感,。

背誦優(yōu)秀詩文60篇(段),。新課標(biāo)還要求中高年級的學(xué)生閱讀詩歌,要大體把握詩意,,想像詩歌描述的情境,,體會(huì)詩人的情感。

受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),,向往和追求美好的理想,。這給我們小學(xué)古詩教學(xué)帶來了新的思考。

在小學(xué)加強(qiáng)古詩詞教學(xué),,有利于學(xué)生開闊視野,,增長知識,陶冶情操,。 多讀古詩詞,,將有利于繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識和愛國主義感情,。

但在現(xiàn)實(shí)的教材中,,古詩學(xué)習(xí)內(nèi)容還是非常之少,每學(xué)期只有2-3首的內(nèi)容安排,,古詩教學(xué)時(shí)間也有限,。為了在古詩教學(xué)中進(jìn)行拓展性閱讀,老師往往采用這樣的方法:先進(jìn)行課內(nèi)古詩的教學(xué),,然后在課余時(shí)間補(bǔ)充一些課外的詩詞,。

這樣做雖然能達(dá)到學(xué)生古詩的積累量,但不足的是所補(bǔ)充的詩詞隨意性較大,,不利于學(xué)生的感悟和欣賞,。 詩歌是一種獨(dú)特的文學(xué)樣式,,它言簡意賅,富有強(qiáng)烈的情感和深邃的意境,。

它如一幅幅中國水墨畫,,給學(xué)生留有豐富的想象空間,獨(dú)特的個(gè)體情感體驗(yàn)的空白,。古詩詞閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,。

應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,。因此,,學(xué)生古詩閱讀的過程應(yīng)該是一個(gè)自我積累、自我感悟,、自我熏陶的主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程,。

古詩閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解,、欣賞和評價(jià)的能力,。 怎樣才能將課外補(bǔ)充的內(nèi)容與課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來,甚至能幫助學(xué)生更好地理解,、感悟課內(nèi)知識呢,?筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為古詩“專題學(xué)習(xí)”不失為一種有效古詩教學(xué)方法。

古詩“專題學(xué)習(xí)”使我們教材的呈現(xiàn)方式多樣化,,學(xué)生在體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題的學(xué)習(xí)中,,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),學(xué)會(huì)與人合作交往,。 古詩“專題學(xué)習(xí)”改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,,學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)得到時(shí)空的保證,教師在古詩學(xué)習(xí)中是學(xué)生的合作伙伴,。

俗話說:“沒有比較就沒有鑒別”,。在詩歌賞析中,比較的方法是常見的方法之一,。

古詩“專題學(xué)習(xí)”就是讓學(xué)生在作品的積累,、對比中感悟、欣賞,,提升學(xué)生的語言感悟能力,。 從而激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀文化的喜愛。

一、古詩“專題學(xué)習(xí)”的內(nèi)容 古詩詞是我們中華民族文化的精華,。在中國歷史的發(fā)展長河中,,無數(shù)的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口、流傳久遠(yuǎn)的詩詞名篇,。

為了便于學(xué)生積累,、體驗(yàn)、感悟,,我在小學(xué)高段古詩教學(xué)中進(jìn)行了“專題學(xué)習(xí)”的嘗試,。 經(jīng)過多年的實(shí)踐,構(gòu)建了古詩“專題學(xué)習(xí)”的模塊,。

使學(xué)生愛讀古詩,,會(huì)讀古詩,提高了大多數(shù)同學(xué)的文學(xué)素養(yǎng),,豐富了學(xué)生的精神世界,。 古詩“專題學(xué)習(xí)”的模塊主要分“人物專題”和“題材專題”兩大類。

詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告篇五

結(jié)題報(bào)告摘要本課題的研究旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣,,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性,,通過詩歌鑒賞理論知識做鋪墊,加上教師精練做指導(dǎo),,以及高考前適度專題訓(xùn)練,, 提高學(xué)生對古典詩詞賞析的實(shí)踐能力。

整個(gè)課題研究過程遵循“詩歌鑒賞理論—實(shí)踐—理論”的規(guī)律,。通過教給學(xué)生鑒賞古典詩歌理論知識,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

通過誦讀,、實(shí)驗(yàn),、練習(xí)、創(chuàng)作等方法,,適時(shí),、適地、適度地教給學(xué)生正確的鑒賞方法,。通過本課題的研究,,加深了學(xué)生古典詩歌的積淀,綜合提高了學(xué)生的文化素養(yǎng),。

同時(shí)也促進(jìn)了課題組參與教師教學(xué)觀念的更新和教學(xué)方式的改變,。結(jié)題報(bào)告一、課題背景及界定(在什么背景下我遇到了什么問題,?這個(gè)問題的內(nèi)涵是什么,?)中國是一個(gè)詩的國度,,中國古典詩詞集意境美、情感美,、語言美,,韻律美于一體,值得我們每一個(gè)人用心去誦讀,、去體會(huì),。

兩千年前,先哲孔子身體力行傳播“詩教”,。今天,,我們同樣要重視古詩詞教學(xué)。

從承載文化遺產(chǎn)這方面而言,,古典詩歌有著其他文本所不具有的優(yōu)勢。特別是進(jìn)入高中新課程改革,,高中語文必修和選修課本中都收錄了大量優(yōu)秀的古典詩詞,,從最早的詩歌總集《詩經(jīng)》到唐詩宋詞,無不反映出現(xiàn)代教育對高中生文學(xué)作品賞析能力培養(yǎng)的重視,。

培養(yǎng)學(xué)生的古典詩歌鑒賞能力,,有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,,發(fā)展個(gè)性,,豐富精神世界。但目前高中學(xué)生對古典詩詞的認(rèn)識僅限于讀讀背背,,滿足于名句默寫能掙到分,,并沒有深入理解詩歌的意境內(nèi)容和情感;目光也僅限于課內(nèi)詩詞,,并沒有廣泛涉獵延伸到課外,,閱讀數(shù)量不足,質(zhì)量不高,;對詩歌的鑒賞僅限于淺層次的感知,,懵懂亂猜,沒有掌握系統(tǒng)科學(xué)的方法,。

針對學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及存在的問題,,急需教師“答疑解惑”“授之以漁”,對學(xué)生進(jìn)行古典詩詞賞析方法的指導(dǎo),。由于古詩詞作為古代的一種文學(xué)存在,,包含有豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及歷史知識,作為最精粹的漢語言文學(xué),,又包蘊(yùn)有豐富的情感和表達(dá)手段,,因此,,學(xué)會(huì)賞析古典詩詞有一定的難度,對于普通高中的學(xué)生來說,,更是如此,。

對于教師來說,也時(shí)常會(huì)遇到費(fèi)時(shí)費(fèi)力地教,,學(xué)生能力卻難以提高的窘境,。大多數(shù)教師面對古典詩詞的教學(xué),都會(huì)產(chǎn)生許多困惑,,有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺,,有欣賞方法的概念模糊及具體應(yīng)用的困難,也有對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏術(shù),。

學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩詞方法的具體指導(dǎo),,所以,在中學(xué)教學(xué)實(shí)際當(dāng)中,,確實(shí)有必要進(jìn)行中學(xué)生古詩詞賞析方法研究,。本課題嘗試通過教學(xué)實(shí)踐和探究解決高中學(xué)生古詩詞賞析方法的指導(dǎo)(如通過朗讀、背誦,、默寫,、賞析、解題等學(xué)習(xí)方法),,致力于學(xué)生詩歌鑒賞能力的提高,。

二、理論依據(jù)及意義研究的理論,、實(shí)踐,、政策依據(jù)?!陡咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生“背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇,,學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,,豐富文化積累,,為形成傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)打下扎實(shí)基礎(chǔ)?!?/p>

新課標(biāo)在“課程目標(biāo)”的“必修課程”部分中指出:能感受形象,,品位語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,,有自己的情感體驗(yàn)和思考。 《高考考綱》規(guī)定古詩詞默寫和欣賞是必考內(nèi)容,。

詩詞讀書研究報(bào)告 1500字古詩詞專題研究報(bào)告篇六

如何寫調(diào)查報(bào)告:

調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成,。

(一)標(biāo)題,。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,,即“發(fā)文主題”加“文種”,,基本格式為“**關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”,、“****調(diào)查”等,。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式,、提問式和正副題結(jié)合使用三種,。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》,提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》,,正副標(biāo)題結(jié)合式,,正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問題,副題標(biāo)明調(diào)查的對象,、范圍,、問題,這實(shí)際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式,,如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――****大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文,,最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題,。

(二)正文。正文一般分前言,、主體,、結(jié)尾三部分。

1.前言,。有幾種寫法:第一種是寫明調(diào)查的起因或目的,、時(shí)間和地點(diǎn)、對象或范圍,、經(jīng)過與方法,,以及人員組成等調(diào)查本身的情況,從中引出中心問題或基本結(jié)論來,;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景,、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實(shí)狀況,、主要成績,、突出問題等基本情況,進(jìn)而提出中心問題或主要觀點(diǎn)來,;第三種是開門見山,,直接概括出調(diào)查的結(jié)果,,如肯定做法、指出問題,、提示影響,、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用,,要精練概括,,直切主題。

2.主體,。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分,,這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法,、經(jīng)驗(yàn),,以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點(diǎn)和基本結(jié)論,。

3.結(jié)尾,。結(jié)尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法,、對策或下一步改進(jìn)工作的建議,;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn),進(jìn)一步深化主題,;或提出問題,,引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景,,發(fā)出鼓舞和號召,。

如何寫詩歌:

詩歌是文學(xué)的重要體裁之一?!霸娧灾?,歌詠言”(《尚書·堯典》)“故哀樂之心感,而歌詠之聲發(fā),。誦其言謂之詩,,詠其聲謂之歌?!保ā稘h書·藝文志》)

詩歌具有認(rèn)識作用,、教育作用和審美價(jià)值?!肮庞胁稍娭?,王者所以觀風(fēng)俗,知得失,,自考正也,?!保ā稘h書·藝文志》)孔子提倡“溫柔敦厚”的儒家詩教。勞動(dòng)者也重視詩的作用,,“饑者歌其食,,勞者歌其事”。我國歷來強(qiáng)調(diào)“詩言志”,。言志的詩必須具有從思想感情上影響人和對人進(jìn)行道德規(guī)范的力量,。“詩是人類向未來所寄發(fā)的信息,;詩給人類以朝向理想的勇氣,。”(艾青:《詩論》)

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