在日常的學習、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

蒼巖山導游詞篇一

蒼山十九峰,，巍峨雄壯，與秀麗的洱海風光形成強烈對照,，其峰自北而南依次為：云弄,、滄浪、五臺,、蓮花,、白云、鶴云,、三陽,、蘭峰、雪人,、應樂,、觀音、中和,、龍泉,、玉局、馬龍,、圣應,、佛頂、馬耳,、斜陽,。

這些山峰，海拔一般均在3500米以上,，有七座山峰海拔高達4000米以上,，最高的馬龍峰海拔4122米,。

蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下,，流入洱海,，這就是著名的十八溪，溪序為：霞移,、萬花,、陽溪、茫涌,、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙、梅溪,、桃溪,、中溪、綠玉,、龍溪,、清碧、莫殘,、葶溟,、陽南。

雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內,，山頂白雪皚皚，銀妝素裹,，人稱“蒼山雪”,。

蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上,，最高的馬龍峰達4122米,，由于海拔較高，在峰頂異常嚴寒,，終年白雪皚皚,，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀,。

經(jīng)夏不消的蒼山雪,，是素負盛名的“風花雪月”之最。傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行,，有兩兄妹用學到的法術把瘟神趕到山頂上,，埋在在雪里凍死了,。

為了使瘟神不得復生，妹妹變成了雪人峰的雪神,，永鎮(zhèn)蒼山,。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀。

古今文人為其留下的詩文佳作：明代楊升庵說它“巔積雪,，山腰白云,，天巧神工，各顯其技” 元代黃華老人的詩碑中寫它“桂鏡臺掛玉龍,，半山飛雪 天風” 明朝,，送無極和尚回大理的翰林學士張來儀又形容它“陰巖猶覆太古雪，白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗,，堪與阿爾卑斯山媲美,。

蒼巖山導游詞篇二

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們去觀賞蒼山洱海,，領略大理的山水之美,。

首先，我們乘游艇去洱海公園,。洱海公園又名團山公園,，位于下關城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海,，西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時，這里是國王的鹿苑,。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,，我們離船上岸,，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂,。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾,，上書：玉洱銀蒼”,，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃,，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼。

各位朋友,，讓我們再次登船,，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前,，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜,，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂,，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山,，又名點蒼山,，因其山色蒼翠，山頂點白而得名,。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽,、蘭峰,、雪人、應樂,、觀音,、中和,、龍泉、玉局,、馬龍,、圣應、佛頂,、馬耳,、斜陽。十九峰中,，馬龍峰最高,，海拔4122米。蒼山十九峰,，兩峰夾一溪,，一共十八溪;溪水東流、注入洱海,，十八溪由北向南,，基排列為：霞移、萬花,、陽溪,、芒涌、錦溪,、靈泉,、白石、雙鴛,、隱仙,、梅溪、桃溪,、中溪,、綠玉、龍溪,、清碧,、莫殘、葶蓂,、陽南,。

蒼山景色以雪、云,、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最,。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少,。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪,，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇,。云聚云散,，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中,，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,，忽志忽落，上下飄動,，若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風,，刮向洱海,。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初,，雨后初晴,，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯,，慢慢拉開,，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,，竟日不消散,。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多,，當年就風調雨順,。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”,。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉，特別應告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠播,，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,。”

蒼山的石,，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年,。蒼山韻風月,，奇石吐云煙。相在心胸外,，涼生肘腋間,。天功人力代，海外競珍傳,?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂,。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有，獨大理的最奇美,，且開民得早,，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”,，“大理”也因石而名揚天下,。

各位朋友，我們的游船正在前行,，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海，古稱昆明池,、洱河,、葉榆澤等;因其狀似人耳,，故名洱海。它南北長42公里,，東西寬3-9公里,，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米,，最深21.5米,，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二,，在全國淡水湖中居第七位,。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水,，東匯波羅江,、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？?，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖,，湖岸東西多崖壁,，北西南三面為沙洲。

大家看,，洱海水深清澈,，宛若無瑕的美玉，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊,。

“洱海月”是大理四大名景之一,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮,、格外的圓,，其景令人心醉：水中，月圓如輪,，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸，清輝燦燦,，從洱海中浴出,。看著,，看著,，水天輝映,，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學的結論是：一,、洱海水質特別純凈，透明度相當高,，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少,，空氣清新,，使得水天相映，月光更加明亮,。此外,，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映,，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關花,、下關風。洱海和蒼山之間的壩子,，是一個狹長形的沖積平原,。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,，扼守要沖,，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關,，又稱上關;南邊的稱龍尾關,，即今下關。所謂上關花,，是指上關“十里香奇樹”,，此花原在上關沙坪街的和山寺內，其花大如蓮,，年開數(shù)百朵,，香氣溢四方，花開時節(jié),，觀者如云,。又因此樹結果殼堅，可做朝珠,，故花又稱“朝珠花”,。后來,，此花絕跡了。前些年,，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關風指西洱河谷吹入下關的風，終年不止,，尤以冬春為盛,，你一進入下關就可以感到下關風的存在。它幾乎每天都以怒號,，掃街穿巷,，撩衣揭帽，使下關了得到了“風城”的雅號,。

蒼巖山導游詞篇三

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美,。

首先,，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,，位于下關城區(qū)東北2公里處的團山,。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時,，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸,，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達山頂。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”,，黑底金字,，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬頃，西邊蒼山綿延,，莽莽蒼蒼,。

各位朋友，讓我們再次登船,，到洱海中去遨游,。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,，我們在大理城,，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜,，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂,，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山,，又名點蒼山,，因其山色蒼翠，山頂點白而得名,。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪,、五臺,、蓮花、白云,、鶴云,、三陽、蘭峰,、雪人,、應樂、觀音,、中和,、龍泉,、玉局、馬龍,、圣應,、佛頂、馬耳,、斜陽,。十九峰中，馬龍峰最高,，海拔4122米,。蒼山十九峰，兩峰夾一溪,，一共十八溪;溪水東流,、注入洱海，十八溪由北向南,，基排列為：霞移,、萬花、陽溪,、芒涌,、錦溪、靈泉,、白石,、雙鴛、隱仙,、梅溪,、桃溪、中溪,、綠玉,、龍溪、清碧,、莫殘,、葶蓂、陽南,。

蒼山景色以雪,、云、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪,。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多,， 民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪,，瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,，忽志忽落,，上下飄動，若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn),，點蒼山便驟起暴風,，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初,，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,，云朵聚匯,，慢慢拉開,，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,。綿延數(shù)十里,，竟日不消散,。奇妙的是,，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當年就風調雨順。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”,。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第

四紀冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水,，飛瀑疊泉，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉，特別應告訴大家的是,，蒼山的花卉早就芳名遠播,，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,。”

蒼山的石,，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年,。蒼山韻風月,，奇石吐云煙,。相在心胸外，涼生肘腋間,。天功人力代,，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石,，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有,，獨大理的最奇美，且開民得早,，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下,。

各位朋友,，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海,，古稱昆明池、洱河,、葉榆澤等;因其狀似人耳,，故名洱海。它南北長42公里,，東西寬3-9公里,，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米,，最深21.5米,，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二,，在全國淡水湖中居第七位,。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水,，東匯波羅江、挖色河,、南面的西洱河是惟一出?？冢?jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構造湖,，湖岸東西多崖壁,，北西南三面為沙洲。

大家看,，洱海水深清澈,，宛若無瑕的美玉，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊,。

“洱海月”是大理四大名景之一,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮,、格外的圓,，其景令人心醉：水中，月圓如輪,，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸，清輝燦燦,，從洱海中浴出,。看著,，看著,，水天輝映，你竟分不清是天月掉海,，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學的結論是：一、洱海水質特別純凈,，透明度相當高,，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少,，空氣清新,，使得水天相映，月光更加明亮,。此外,，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與冰清玉潔的洱海月交相輝映,，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪,、洱海月相連的大理四大名景還有上關花,、下關風,。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原,。南詔國時,，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖,，保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關，又稱上關;南邊的稱龍尾關,，即今下關,。所謂上關花，是指上關“十里香奇樹”,，此花原在上關沙坪街的和山寺內,，其花大如蓮，年開數(shù)百朵,，香氣溢四方,，花開時節(jié)，觀者如云,。又因此樹結果殼堅,，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”,。后來,，此花絕跡了。前些年,，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關風指西洱河谷吹入下關的風，終年不止,，尤以冬春為盛,，你一進入下關就可以感到下關風的存在。它幾乎每天都以怒號,，掃街穿巷,，撩衣揭帽，使下關了得到了“風城”的雅號,。

大理的風花雪月四大名景,，有小詩一首將其串在一起，便于記憶,，亦頗有情趣：下關風,，上關花，下關風吹上關花;蒼山雪,，洱海月,，洱海月照蒼山雪。說到這里,，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭,。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景,。請看：微風吹來,，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關的風;包頭上絢麗多彩的花朵,，代表了上關的花;頂端

這白茸茸的絲頭,，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

蒼巖山導游詞篇四

各位朋友：

現(xiàn)在,，我們來到了海神廟,。有道是靠山吃山，靠海吃海,，自古以來,，秦皇島、山海關沿海一帶的航海業(yè),、捕撈業(yè)就非常發(fā)達,。明洪武十四年，公元1381年,，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城,。為了調運各種軍需民用物資，在山海關石河口修建了碼頭,。船夫漁民出海作業(yè),，總是冒著很大的危險，在科學技術不發(fā)達的年代,，人們只好把生命托付給神靈,。為了乞求神靈的保護，乞求海上風平浪靜,，平安無事,，就在老龍頭的西側修建了海神廟、北海神廟,、媽祖廟,、龍王廟等四座廟宇。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,，四座廟宇被毀掉了?，F(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的，它綜合了原有四座廟宇的特點,，重新構思設計,，延伸入海124米,，是旅游觀光、臨風休憩的好去處,。

這里是牌樓,，南北兩面各有兩個大字：安瀾、伏波,，——讓大海安靜,，海不揚波，點明了整個海神廟的主題,。

往前走就是山門,。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同，它里面供奉的不是四大天王,，而是“天佑”,、“天應”兩位大海中的神將?！疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂Ｓ?，“天應”就是指叫地地靈，叫天天應,。傳說這二位原來都是大海中的怪物,，渾身的力氣沒處使，就專門興風作浪,，玩惡作劇,。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了，成了媽祖的得力助手,。

現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院,。左右兩側有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,，也叫“飛黃”,。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍,，背上有角,。要是騎到它的身上，就能活到兩千歲,。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去,，不能顧蟾蜍。后來,，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非?？臁？磥?，乘黃的功能有兩條,，長壽和升官?？墒?，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲,，那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去，可就要準備罰款了,。

左邊的這一個叫做“龍馬”,。我國古代傳說龍馬是河水之精，說它是龍頭,，馬身,，還有兩個可以張開的翅膀，叫的聲音很好聽,，說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,，用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽，但這龍馬“鳴聲九音”,，簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃,。在海神廟的前面設立龍馬、乘黃的塑像,，是取其“河水之精”的含義,。

現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神,。兩邊站的是他的助手,。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京,。他的“分工”有兩條：讓大海風平浪靜,，讓陸地風調雨順。為了讓大海風平浪靜,，他手持弓箭,，查看大海，哪兒的海浪過高,，就射箭擊碎它,，這時，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調雨順,，他選拔了幾位得力的干將,，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,，順風耳的大耳朵拉得長長的,，專門負責收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母,。雷公頭似獼猴,，嘴似雞形，肩膀上長了一對翅膀,，左手拿椎,，右手使槌，腳踏五面大鼓,，他敲起鼓來,，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,，只要她把鏡子飛舞起來,，天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風婆和雨師,。風婆只要把她背的布袋拿下來,，輕輕一抖是小風，重重一抖是大風,，掄上一圈,，就成臺風了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,，往人間灑一灑,，就是一場雨。當然,，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短,。

古代的神明，都是凡人自己創(chuàng)造的,。神明的功能,，大都表達了人們的理想和愿望。今天,，千里眼和順風耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了,，——盡管還不那么準確，不那么全面,，而雷公,、電母、風婆,、雨師的功能,，我們最終能取代多少,、能不能取代，甚至于有沒有必要去取代,，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎,。

我們該和海神說一聲再見了，但愿他能保佑我們旅游順利,，晚上下雨,，白天晴天，天天有個好天氣,，天天有個好心情,。

蒼巖山導游詞篇五

木府是麗江古城之“大觀園”?！氨庇泄蕦m,，南有木府”?？邕^清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間,?？邕M朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗,，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢,，使人恍若置身于皇宮之內,。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府,，我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史,。

木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千,，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗,，擬于王者”?？上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍?，幸存的石牌坊也毀于“文革”。1996年大地震后,，世界銀行慧眼識寶,，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設計施工,，經(jīng)三年艱辛備至的努力,，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。

木府占地46畝，中軸線長369米,，整個建筑群體座西朝東,，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,，乃納西語“讀書去”的諧音,，體現(xiàn)了納西人推崇知識 的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結構三層,，是國內石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,，氣勢恢宏，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,，千卷東巴經(jīng),，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩集,、眾多名士書畫,，皆 是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,，史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處,，還有木氏土司祭天,、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所,。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神,。

木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質,，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,，而其座西朝東，府內玉溝縱橫,，活水長流的布局,，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

木府麗江是納西族聚集的地方,。納西族人原來沒有漢族的姓氏,，朱元璋建立明王朝后，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,，于公元1382年“率從歸順”,，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識,，朱將自己的姓去掉一撇和一橫,，欽賜其“木”姓,，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。

木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團姓氏高貴,，在社會各階層推行“官姓木,，民姓和”之制度，而木氏土司則代代世襲,，父子相傳,，一直沿襲到明、清時期,，有的甚至延續(xù)到解放以后,。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經(jīng)元,、明,、清三個朝代，鼎盛時期木府占地一百多畝,，有近百座建筑,，是八百年大研古城的心臟所在。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里,，處于整個古城的頭部,，西河水東南西三面環(huán)流，古城街道和民居傍河而筑,、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸,、民居一脈相連,，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛,。史稱木氏“土地廣大,，傳世最遠，富冠諸土郡”,，并以“知詩書好禮守義”著稱當時,，遺澤后世。納西人說起“木老爺”來,，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切,。

忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論,，而是朝向太陽和東方,。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物,，亦為皇帝所賜納西族之姓,。 因此,，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度,，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射,。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮,。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關,。走進木府，迎面而來的是議事廳,。議事廳端莊寬敞,，氣勢恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,，千卷東巴經(jīng),，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩集,，眾多名士書畫,，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,，幸存的石牌坊也于毀于"文革",麗江當?shù)攸h委,、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化，決定貸巨資恢復重建木府舊觀,。

經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世,。建成后的木府比原規(guī)劃設計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。 木府是一座輝煌的建筑藝術之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質,，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東,，府內玉溝縱橫,，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。