無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

人是環(huán)境的主人 人是環(huán)境的產(chǎn)物下一句故事篇一

生物學似乎有力地證明了環(huán)境是影響植物生長的重要因素,。植物在不同土壤中生長的最終生長趨勢有很大差異，這是不可否認的事實,。草木無情者有情,。人類有自己的思想范疇，大部分時間可以獨自思考,。但與其他生物不同,，它們的生命只經(jīng)歷出生,、成長,、腐爛三個階段，匆匆結(jié)束生命,。沒有思想,，我們只能受環(huán)境等因素的影響，直到生命的盡頭,，把一切都獻給土地,。

人類有能力做出自己的選擇，環(huán)境不足以支撐改變一個人的力量,。只有人類才能真正向前或向后推,。

被稱為民族脊梁的魯迅，出生在浙江紹興的一個書香門第,。他生長在晚清典型的封建大宅里,，周圍都是迂腐的傳統(tǒng)觀念，結(jié)識了形形色色的人,。他鄙視在日本留學期間不考慮國家危亡的大學生,，抨擊一切封建思想，與從小影響他的思想作斗爭,。他在人生的每一個階段都堅持自己的立場,，所以寫.的時候沒有人能撼動他的思想，他離墨西哥很近,，但他可能不是黑人,。不僅是他，還有為中國解放奮斗了幾千年的文人和烈士們，哪個不是在熱水社會里開辟了自己的道路,？

見善思奇焉,，見惡自省。一個人如何發(fā)展,，取決于他在不斷的思考和自省中會把自己投在什么樣的人身上,。他不僅僅是在環(huán)境中要求，而是把別人敬仰的榜樣當成神,，堅信崇拜的心可以把自己變成更好的人,。也就是說，我覺得我可以在一個好的環(huán)境中改變自己,，用這個信念標榜自己,。如果最后什么都沒做，不找自己的理由激勵自己是不夠的,。在朱者赤的基本要求是有能力和意志力,。

下雨時，你需要打傘,，這樣你就不會被雨淋濕,。普通常識往往反映真理。假設(shè)雨是墨,，每一滴雨打在傘下的人身上,，傘下的人就能安然無恙。傘是自控力,，隔絕一切誘惑和侵擾,，使人在它的保護下忽略周圍的墨跡。因此,，接近墨西哥的人無法完全總結(jié)大多數(shù)人的經(jīng)歷,。

環(huán)境不能改變?nèi)耍挥腥瞬拍懿倏v自己,。

人是環(huán)境的主人 人是環(huán)境的產(chǎn)物下一句故事篇二

屋頂上的黑色瓦片已褪去原有的色澤,，唯有一只孤鳥掠過，留下幾聲哀鳴,。那堵白墻隔絕著兩個世界空氣,，而我，只能在墻的另一頭沉睡,。

外婆說,，烏黑的瓦片和純白的高墻是最好看的，只是你還太小——不會懂,。

小時候,，脖子里總是系著一串鈴鐺,，發(fā)出清脆的聲響。鈴鐺太小,，以至于后來這小東西何去何從,，已成為無解的方程。就像很多瑣碎的事,，也隨著它的消失而一并從腦海中遺落,。

在我殘留的記憶里，外婆的手跟樹的皺皮是一樣的,，手心有老繭,，很粗糙，摸上去時常會被扎痛,。 記得有一年夏天,，天氣格外炎熱。驕陽像個蠻橫的孩子,，把大地烤得炙熱,；我和外婆躲在樹陰下乘涼，但汗水仍順著面頰流淌下來,。躺在外婆的懷里很好動,，她用手幫我抹去汗水，卻刮傷了我的臉,。我淘氣地大叫著痛,。外婆心疼地想用手去撫摸我的臉，卻怕再一次傷到我,；她額頭上證明歲月滄桑的痕跡皺成了一團，不知所措地問我還痛不痛,。

喊累了,，便乖乖得安靜下來。操勞的外婆終于得以安寧,，而她似乎從不把我的煩擾當作惱事,。

外婆說，她像年我這般大的時候,，已經(jīng)開始幫大人燒飯做菜了,，每天放學還得去插秧收割；吃的東西也不講究,，一個月不上肉是件再正常不過的事了,；穿衣服嘛，哪有現(xiàn)在花花綠綠的好看,，以前就拿幾塊布縫縫補補,，拼湊著連續(xù)穿幾年…… 我聽著外婆動情的故事，居然落下了眼淚。

“外婆,，既然過慣了粗茶淡飯的日子,，實在厭煩那種生活；又為什么偏偏喜歡黑瓦白墻,，而不是桃紅柳綠的美好景象呢,？”我不解地眨巴著眼睛。 外婆躊躇片刻,，笑著說：“你還太小,， 說了也不懂?！蔽揖锲鹱?，假裝跟她賭氣。孩子就是孩子,，沒一會兒就把這拋之腦后了,。 外婆說，黑瓦白墻的生活已經(jīng)深深烙在她心里,，怕是再也忘卻不了了,。

人是環(huán)境的主人 人是環(huán)境的產(chǎn)物下一句故事篇三

人們的生活水平提高了，而森林的面積卻在急劇下減,，這是為什么呢,？是樹會魔術(shù)般的消失嗎？不,，人們會肯定地回答,。那它們在哪？在人們的家中：筷子,、柜子,、床…….

就連我們學習用的鉛筆也是。這不都是一棵棵立在家中的樹嗎,！

科技的發(fā)展使人們擁有了汽車,、電冰箱……當一輛輛汽車在路上駛過時，當一臺臺嶄新的冰箱搬回家時,，你可否想過他們對家園有影響嗎,？有人說這么小的污染對環(huán)境有什么影響，而并不在乎,。但你們想想看,，全球數(shù)億人每人一點一些呢？你可能啞口無言,。是??！點點相加就會積少成多。

人們也似乎警覺了,，發(fā)明了電車,、無氟冰箱，但這只是少數(shù)人的思想,。

我國每年生產(chǎn)和丟棄的一次性木筷多達四百五十多億雙,，須砍伐兩千五百萬棵樹；地球上每六小時就會有一種生物滅亡,；地球上每年有五至七萬公頃的土地變成沙漠,；地球上有百分之二十五的人口缺少充足的飲水……看著這一個個觸目驚心的數(shù)字，你有沒有想過,，這里面的一雙被丟棄的木筷,，一滴浪費的水是你造成的呢？

在城市里,，一座座高樓大廈拔地而起,，我們舒服的住在里面，而因公務(wù)需要被砍伐大樹上的小鳥的家卻倒在地上,，使它們無家可歸,。那些人為了自己的利益讓它們失去了家園，自私可悲……這些詞不斷在我腦海間閃過,。不,！人們的做法簡直無法用語言形容。

我們的發(fā)展并不代表使其它生物失去本有的棲息地,，甚至死亡,、滅絕。我們是否應(yīng)該為我們的子孫后代留下這寶貴的“財富”,。人們可以用其他東西來取代樹木等等,，這難道不可以嗎？

人類你們聽見大自然的哭泣了嗎,？你們看到那動物悲傷的淚水了嗎?請聽聽地球那悲痛的呻吟，好嗎,？

人是環(huán)境的主人 人是環(huán)境的產(chǎn)物下一句故事篇四

跟有不良行為的人待在一塊,，也會染上惡習，跟學習好的人待在一塊,，也會變得認真,、有上進心。

于是,，就想到中國有一句俗語,，叫近朱者赤，近墨者黑,。

如果單憑這一點現(xiàn)象而論,，那是不夠全面的，環(huán)境對人的成長真的有影響嗎,？

《且介亭雜文》是魯迅的一部雜文集,，取這個名字，是因為魯迅那時住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域,，這一區(qū)域有半租界之稱,。但魯迅在當時xxx統(tǒng)治下的中國社會半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實中，仍保持強烈的民族自尊心,，對帝國主義十分憎恨,，因此將租與界的禾與田去掉，成且介,，意喻中國的主權(quán)只剩下一半,，也表示不愿領(lǐng)土被帝國主義侵占的意愿。

古往今來,，大凡成大業(yè)者,，都能如蓮花般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛,。

劉禹錫在居室簡陋,，物質(zhì)匱乏的環(huán)境下，沒有變得消沉,，反倒保持著安貧樂道,，潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格，寫下了《陋室銘》,。他向人們揭示了一個道理：盡管環(huán)境簡陋,，但只要居室主人品德高尚、生活充實,，那就會滿屋生香,，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量,。

這一類的人們,，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們不畏世俗,，掙開了環(huán)境的鐐銬,，不過只是在背后默默無聞，不被眾所周知罷了,。若說近朱者赤,，近墨者黑,。，用以指一部分人則可,，倘若加于全體,，那簡直是誣蔑。

如果是,，環(huán)境決定人生,。那么，我們將失去多少在黑暗中保持清醒,、在惡劣中拼搏的偉大人物,。

這些成大業(yè)者，都向我們證明了赤或黑全都取決于自己,。