范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

部落沖突部落描述復(fù)制篇一

xxx一家有主題特色的餐廳(以西餐為主),，別于傳統(tǒng)的餐廳經(jīng)營模式，xxx將餐飲與酒吧合為一體,。將非洲原始部落裝修風(fēng)格的酒吧與同樣風(fēng)格的主題餐廳融合,，是一個頹廢與華麗、個性與自由,、張揚與藝術(shù)的獨具特色餐飲部落,。xxx是現(xiàn)代人充滿個性，崇尚藝術(shù),，追求自由自在無壓的生活方式的一方樂土,。在享受美味的美食后，同時別有雅致的嘬上一口美酒,，也能在暢飲之后,，暖暖小胃。如此完美的結(jié)合打造出一個受青年人喜愛的小部落,。

xxx總資產(chǎn)360萬,，店面面積200平方米，總面積為400平方米,。店面是兩層式,，一樓餐廳，二樓靜吧,，均為非洲原始部落裝修風(fēng)格,。

宗旨：從不同的視角帶給你不一樣的生活，重拾青春從這開始,。

我們的主要目標(biāo)群體就是在時尚前線的青年人,，根據(jù)南昌的實際情況，我們主要對象便是青春洋溢的大學(xué)生,。

(1)在xxx團(tuán)購上推出xx專場,，將我們的周末主題party/節(jié)日party進(jìn)行團(tuán)購銷售。根據(jù)當(dāng)前的時尚潮流會推出相應(yīng)的主題,，每周推出不同的party,，我們同時也會根據(jù)不同的節(jié)日進(jìn)行相應(yīng)的聚會策劃,。

(2)對xxx的xx卡進(jìn)行線上銷售。這個是將本店的vip掛在拉手上進(jìn)行團(tuán)購,，直接取締我們消費滿多少才能辦理會員的方式,，當(dāng)然線下我們還是會采取傳統(tǒng)的會員模式。

a.通過在拉手這一團(tuán)購平臺推出新穎的聚會party/節(jié)日party,，將我們酒吧獨特的風(fēng)格灌輸給消費群體,。

b.優(yōu)惠卡團(tuán)購活動,以打折的誘惑吸引顧客，并將vip稱為本店的酋長,，將會員卡稱為酋長卡,，以此新穎的稱呼來吸引顧客群體，同時也將本部落的特色彰顯出來,。

c.鎖定我們目標(biāo)市場,，讓我們的party成為時尚青年的不二選擇。

(1)政治環(huán)境分析

(2)經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析

(3)消費需求分析

(4)行業(yè)內(nèi)部環(huán)境分析

1,、利于取得未來的競爭優(yōu)勢

2,、決策的便利性、自主性

3,、成本優(yōu)勢

4,、良好的溝通

5、優(yōu)化服務(wù)

6,、多媒體效果

1.缺乏信任感

2.缺乏生趣

3.技術(shù)與安全性問題

4.價格問題

4,、弄清其開展業(yè)務(wù)的地理區(qū)域，以便能從客戶清單中判斷其實力和業(yè)務(wù)的好壞,。

6,、察看在其站點上是否有別人的圖形廣告，以此來判斷該企業(yè)在行業(yè)中與其他企業(yè)的合作關(guān)系,。

1、消費者價值觀的改變―激烈的企業(yè)競爭迎來了消費者主導(dǎo)的營銷時代,。

2,、 商業(yè)競爭日益激烈化―般的表層的營銷手段已經(jīng)失去了竟?fàn)幜Α?/p>

1.吸引更多的青年人的關(guān)注，并將其變?yōu)槲覀兊膞xx,。

2.通過此團(tuán)購宣傳,，營造出我們xx個性張揚的主題風(fēng)格。

3.讓我們的xxx成為南昌市最受大學(xué)生喜愛的xxx,。

4.經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到：周末patry卷為每月銷售量為1600張,，酋長卡的每月銷售量為 200張，預(yù)計毛利為12萬元,。

我們鎖定的目標(biāo)群體是時尚青年,，所以我們在南昌站上推出的專場會就大學(xué)生的購物心理進(jìn)行設(shè)計,，即求新，求怪,，求實惠,。

1.我們將推出我們的每周的周末主題party、節(jié)日party的團(tuán)購活動,。如：古裝圣誕趴,，情人節(jié)星動趴，野人趴,，等等......每場趴我們的團(tuán)購價格均在39~59之間,，如可樂享我們的【力加套餐】原價150元xxx力加套餐!力加anchor6瓶+花生米/香蕉片/薯條/麻葉片/多味花生/米果(6選3)!節(jié)假日通用!在搖曳的燈光下，享受輕松愜意美好時光!

2.我們也會推出我們部落的酋長升級會員卡,，我們的酋長卡分為：普通酋長,，超級酋長，貴族酋長,。那么這些卡可分別享受全店的9折,，8折，折優(yōu)惠,。并且憑卡第一次消費可免費享受部落雙人套餐一份,。如普通酋長卡享受的價值210元(水果沙律 30元，黑椒雞扒 98元,，煎豬扒夏威夷風(fēng)味82元),。同時我們推出的酋長卡是積分升級的，每消費一元就有一分積分,，普通卡只需積滿800分就可升級為超級酋長,，超級酋長積滿20xx分就可成為我們的貴族酋長，貴族酋長則需積滿4000分才可成為本店的至尊,。對于不同級別的酋長我們所提供的餐具和服務(wù)會有所不同,，以此產(chǎn)生級別差異。不過只有我們的至尊和貴族酋長才能享受到我們的專享服務(wù),。我們的酋長卡的團(tuán)購價為50元,，60元，70元,。

2.在各大學(xué)校的貼吧或一些論壇上發(fā)帖,。引起關(guān)注。

3.我們同時每周還會招聘周末兼職,，通過這樣的方式達(dá)到我們宣傳的效果,。因為來兼職的大部分都是學(xué)生，所以每周換用不同的兼職人員就可以達(dá)到我們的宣傳效果,。

就我們推出的拉手團(tuán)購的酋長卡和主題party我們做出了不同的營銷策略,。

首先我們會由策劃部做出這期晚會的主題和預(yù)算,，然后我們會由宣傳部做出宣傳和推廣。最后我們會由執(zhí)行部進(jìn)行布置和party的舉辦,。當(dāng)然我們的餐廳同時也會轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗤黝},，達(dá)到格調(diào)一致的效果。如我們推出的古裝圣誕趴,。

1.由于圣誕將近,，策劃部做出古裝圣party

的主題，將傳統(tǒng)的圣誕party拋之腦后,，推出具有古代氣息的歡聚盛會,。當(dāng)天店內(nèi)的所有餐具都會改用古代的醬油碗快，酒杯也會改用醬油碗代替,。并且所有的服務(wù)人員均換上小二的服飾用古代的招待方式進(jìn)行服務(wù),，如用上客官等一些稱呼。餐廳每個桌位都設(shè)為不同的名字,，如呂布桌,，喬峰桌，貴妃桌......酒吧則也會將當(dāng)晚的皇宮御演為主打,，它是古代演出與現(xiàn)代搖滾的結(jié)合,，也就是穿著古裝，打著dj,扮著白娘子舞著disco,總之讓你意象不到,，絕對的逆天,。

2.宣傳部拿到預(yù)算后就要將這次趴的廣告

宣傳和團(tuán)購活動在xxx上做出來，如古裝圣誕要逆天啦,等的宣傳口號,。

3.執(zhí)行部將店內(nèi)布置成類似于古代酒樓的

環(huán)境,，如利用簾子和燈籠一些的來裝飾。其次就是酒吧的御演,，將古代服飾與現(xiàn)代舞結(jié)合,，性感和古典的演藝，勁爆全場,。最后將圣誕的老人改為月老的紅線大派送將整場趴推入高潮,，給單身男女的部落狂歡，即現(xiàn)場速配,。

4.同時我們會在party的結(jié)束之際推選出

此次趴的最high潮人，其可享受我們的全年免費party并將其照片掛在部落版上進(jìn)行年終的最具魅力酋長選舉,。

5.在party中我們會讓消費者選出下一期所期待的party盛宴,，以此作為我

們下一期的活動。以此鎖定我們的部落員,。

2.像持有酋長卡的xxx們不定期的發(fā)送一些部落小禮品,，如富有民族特色的小飾品,，或是后期我們店內(nèi)的自制小禮品等。

3.同時我們會給我們的年度部落酋長們制作影集冊,，供給部落格里給其他消費者欣賞,，在給予老顧客的榮譽時，也同時宣傳了我們的品牌,。

在推出以上團(tuán)購活動后,，我們實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，將xxx打造成了一個時尚青年休閑娛樂的小部落后,。我們還會在推出以下幾個方面的擴展：

a.向我們市的各個中小型公司推出我們的聯(lián)誼party套餐,，為他們的員工提供一個愉悅的交流平臺和釋壓的娛樂空間。

b.老年人專場相親晚會,，讓xxx不僅僅只受時尚青年的熱愛,，同時也讓我們可愛的老人們再次重獲青春。

部落沖突部落描述復(fù)制篇二

關(guān)于推進(jìn)實施"部落群銷售模式"的出差學(xué)習(xí)申請報告提要：擬建議組織相關(guān)部門的人員前往z集團(tuán)實行了"部落群銷售模式"的并取得銷售成效的z鄭州項目實地參觀學(xué)習(xí),。出差計劃如下

10月25日,，z酒店物業(yè)管理公司zzz項目總經(jīng)理z為本項目推介了廣州z集團(tuán)實行"部落群銷售模式"的先進(jìn)經(jīng)驗，向z總經(jīng)理陳述了在本項目推廣及借鑒的可行性及預(yù)期展望,。得到了z總的支持,。z總在日前銷售會議中要求有關(guān)部門結(jié)合項目的實際情況，作出實施方案,，積極推進(jìn),。為了切實地把"部落群銷售模式"的先進(jìn)經(jīng)驗運用到zz項目，真正起到促進(jìn)售樓工作的開展,。擬建議組織相關(guān)部門的人員前往z集團(tuán)實行了"部落群銷售模式"的并取得銷售成效的z鄭州項目實地參觀學(xué)習(xí),。出差計劃如下：

主管銷售副總經(jīng)理1名、項目部領(lǐng)導(dǎo)1名,、物業(yè)總監(jiān)1名,、服務(wù)總監(jiān)1名、 銷售策劃負(fù)責(zé)人1名,。共5名

11月6日－11月11日 共5天（含路途時間）

z－鄭州 火車硬臥（往返） 約876元/人 共4380元,；

暫定住參觀項目的招待所（二晚）約150元/人/晚 共1500元；

按公司外地出差餐費標(biāo)準(zhǔn)實報實銷 約80元/人/天 共20xx元

約1200元 ,。合共所需費用：9080元

妥否,，請批示。

部落沖突部落描述復(fù)制篇三

有些時候,，死亡的溫度要比活著的溫度高得多……

——題記

我是一匹孤傲的野狼,。再過不久，我就要統(tǒng)領(lǐng)整個狼群，成為新一屆的首領(lǐng),。本來,，這個首領(lǐng)不會是我……

小時侯，經(jīng)?？吹揭黄コC健的公狼在遼遠(yuǎn)的大草原上奔騰,，跳躍，對著整個狼群發(fā)號施令,，帶著整個狼群四處遷徙,、覓食，而我經(jīng)常跟在他的后面,。再大一點,，我知道，他是我爸爸,，是狼王,。我問他，我媽媽在哪?他說,，她在遠(yuǎn)方……然后他會抬頭望著天際,，頸上的鬃毛被草原狂野的風(fēng)吹得凌亂了,。

時光流轉(zhuǎn)。一年過去了，我成長為一匹活潑的小狼,，會在狼群的領(lǐng)域內(nèi)四處狂奔,。某一天,，我遇到一只比我略大一點的狼,，他沖我笑，我問他：“你叫什么,？”他說:“我叫打雷,。”他仔細(xì)打量了我一下,，接著說,，“你叫什么？”我說：“他們都叫我下雨,?！薄芭叮掠辍妹??！币院笪覀儽憬?jīng)常粘在一起。

有一次,，我偶然地問起他：“我們是什么,？”他有點奇怪,，說：“我們是什么？”我點點頭,，他想了一陣，說：“我們是兄弟,?！蔽宜贫嵌乜粗拔颐靼琢??！?/p>

不知不覺，已經(jīng)過去七年了,，我們也都成長為了父親那般模樣,，他比我健壯，更比我優(yōu)秀,，他是首領(lǐng)欽點的繼承人,，這個，整個狼族都知道,。

不久后,，父親死去了，他理所當(dāng)然成為狼群的新首領(lǐng),，他能力很強,，管理的狼群并不比父親管理的差。

又是兩年,，我們又坐在一起,，一起仰望星空，是他先開的口：“兩年了,，好久沒坐在一起了,。”我說：“是啊……”“下雨,?！薄鞍?”“我想跟你說件事?！薄罢f吧,？”他轉(zhuǎn)過身去，“算了,！”他抬頭看看天,，頸上的鬃毛被草原狂野的風(fēng)吹的凌亂，我看得入了迷,，他真的好像我的父親,，他說：“我比他,，差得遠(yuǎn)得很……”我心里想，他比我父親身體,、能力方面都要好,，這小子，可能是在謙虛吧,。

第二天中午,，他瘋似的跑來，對我說：“我想了很久,，是要對你說了,，其實我來自另一個部落，那個部落與你們狼群是幾百年的宿敵,，我的父親是那一個部落的首領(lǐng),，我小時候就接近你，并每天刻苦鍛煉自己,，為的就是讓你的父親賞識我,，把我選為下一屆的首領(lǐng)，其實你父親早就知道了我的目的,，他不揭穿我,，只是不想讓你難過，我也向他作出過承諾,，會好好照顧你,，放棄攻打你族，而我卻……帶領(lǐng)你的部落往南跑,，你們打不過他們的,。還有，你母親的死與他們有關(guān),?！彼D(zhuǎn)身要走，我說：“打雷,！”他回頭,，定了一下說：“我們是兄弟，下雨,，保重,！”

我?guī)е侨海吓苤?，遠(yuǎn)處傳出一陣凄厲的嚎叫,，我再也克制不住，返身往回跑,，只發(fā)現(xiàn)打雷的尸體和十三具別的狼的尸體,，我叼著打雷,，尸體有些發(fā)涼，而我卻覺得他的溫度灼痛了我的嘴唇,。死亡的溫度,，烈火一般的熾熱！

部落沖突部落描述復(fù)制篇四

當(dāng)你了解了上面那些最基礎(chǔ)的一些東西之后,， 就要知道自己發(fā)展的方向是怎么樣的,。畢竟這是團(tuán)隊游戲，你是要加入部落和戰(zhàn)友一起玩的,，所以你的號應(yīng)該成為優(yōu)質(zhì)號而不是坑號。那么,，coc該怎么發(fā)展,？

1.

科技>防御

2.

能平掉自己對應(yīng)匹配的對手

以上兩點我也是到后期才意會的,，前期也是不懂,。不過沒有關(guān)系，新手可以參考以下去做：

其實說的很極端的：防御可以沒有,，但科技一定要上來;所有防御設(shè)施都可以不建,，但科技一定要上來。也有人說如果沒有防御,，連資源也守不住啊,。

其實是這樣：被洗空一次，損失幾十w資源,，但獲得16小時的護(hù)盾,。然后在這16小時里，第一次進(jìn)攻抵消3小時護(hù)盾,、第二次4小時,、第三次5小時、第四次6小時,，加上村莊守衛(wèi),，被打一次后自己至少也有5次的搶劫次數(shù)，就算平均每次按20w來計算,，最后也拿了100w,，減去自己被打的，也賺有幾十w了,。

5.當(dāng)然,，不是鼓勵大家玩寶寶號，其實慢慢玩著,，會發(fā)現(xiàn)攻防兼?zhèn)洳攀亲畲髽啡?。去打掉別人的陣,，去擺自己的陣，看自己的陣防住一次又一次的進(jìn)攻,，這樣才是最好玩的,。

我的意思在于：防御還沒下的，后面想下了或者說到時機下了,，可以;防御已經(jīng)下了的,，后面想拆掉了，不可以了,。所以前期還是先把科技升上來,，待技術(shù)慢慢提升，再慢慢下防御,。

部落沖突部落描述復(fù)制篇五

“叮鈴鈴”下課鈴響了,，學(xué)校就像打翻了的汽水瓶，噴出了快樂的氣泡,！

書香部落

瞧,，同學(xué)們一窩蜂地沖向了圖書室，讓圖書室的管理員們措手不及,，一個人說要這本,，一個人又說要那本，圖書室像菜市場一樣,，熱鬧極了,。過了一會兒，自己心心念念的書到手了,，大家才安靜下來,。而忙得不可開交的圖書管理員們甩了幾把汗水，跌跌撞撞地走了出去,?！岸ｂ忊彙保险n鈴響了,，大家卻置若罔聞,，仍然沉浸在扣人心弦的情節(jié)里。這個部落溢滿了書香的氣息,。

干飯部落

“大家去干飯吧,！”只聽老師話音剛落，“耶,！”一聲嘈雜聲過后,，說時遲，那時快,，教室里瞬間就沒有幾個人啦,！有的同學(xué)在外面喊：“干飯人,，干飯魂，干飯就是人上人,?！贝蠹叶酥捅P進(jìn)入教室，只聽見勺子觸碰到鐵碗,，迸發(fā)出清脆悅耳的“干飯背景樂”,，有的胃口大的同學(xué)拿了幾碗飯放在桌上，端起一碗就開始大快朵頤,，不知為何,，這些家常飯菜在他嘴中變得格外美味。這還不夠,，同學(xué)們邊吃邊有說有笑地聊著,，就這樣，教室里彌漫著飯菜的香味和我們干飯部落的歡聲笑語,。

偵察部落

我們班有幾個“偵察兵”，每次有老師從辦公室回來,，他就會對我們大喊：“老師來啦,！”我們一聽，立刻收起零食和卡片,，作正襟危坐狀,，拿起書開始預(yù)習(xí)起來。老師進(jìn)來說：“不錯??！你們終于不帶零食了，值得鼓勵,！”我們的眼睛都笑得要瞇成縫了,。

上課鈴響了，我們懷著戀戀不舍的心情走進(jìn)教室,，渾身充滿了干勁,。

部落沖突部落描述復(fù)制篇六

“咚咚鏘，咚咚鏘……”

“喂,，快看啊,，舞龍啦！”話音剛落,，妹妹就開始使勁搖晃我的肩膀,。本來還在與周公作伴的我一聽到“舞龍”這兩個字，頓時把睡意拋到了九霄云外,，一個激靈坐了起來,。車窗外,，一群穿著五顏六色戲服的人按服裝顏色分為三隊，各舉著一條長龍,。當(dāng)他們舞動起來時,，這三條龍活靈活現(xiàn)、栩栩如生,。在場的人無不拍手叫好,，有的還拿出手機來拍呢！

這時,，妹妹突然天真地問：“為什么舞龍,，不舞蛇呢？”大家都笑了,，不過童言無忌嘛,，媽媽還是耐心地向她解釋：“因為在傳說時代，每個部落都有一種動物做圖騰,。后來,，這些部落融合在了一起，每個部落的圖騰自然也融合,。所以,，龍是多種動物的復(fù)合體，象征著中華民族從戰(zhàn)爭走向融合的過程,?！甭牭竭@里，妹妹恍然大悟,。而我,，也在這一刻，才感受到了真正的年味兒,。

還記得,，在我小時候，爸爸媽媽帶我到老家過年,。那時候沒有什么好東西可以用來慶祝新年的,，我們就到山上去燒香拜祖。那時候也沒有汽車,，摩托都很少,，大家都走著去。凜冽的寒風(fēng)吹在臉上,，一直冷到骨子里,。但是大家還是興高采烈的，雖然身上冷，但心里暖和高興,。一路上東拉拉西扯扯,，談天說地，好不熱鬧,！到了廟里,，人們先把自家?guī)Ыo祖宗的祭品擺好，點燃蠟燭,、香,、紙。爆竹聲驟起,，“啪啪啪,！啪啪啪！……”我們的耳膜都快被震破了,，我和妹妹捂著耳朵互相吼著,，可誰也聽不清說什么。過了好一會兒,，鞭炮聲才漸漸停下來,。歡笑聲、聊天聲,、腳步聲,、摩托車發(fā)動聲、還有求祖先保佑的聲音交織在一起,，變成了一支別具一格的新年交響曲，在我耳邊久久回蕩,。最后就是到祠堂里拜祖了,，據(jù)說以前女人身份低，是不允許進(jìn)祠堂的,，而現(xiàn)在,，不論男女老少都可以進(jìn)祠堂拜祖感謝已經(jīng)去世的祖先在除夕之夜回到家鄉(xiāng)與后代團(tuán)聚。三鞠躬之后,，拜祖就算是正式完成了,。

回到家，就是最熱鬧的團(tuán)圓飯,。熱氣騰騰的飯菜擺滿了圓桌，家人互相敬酒,，表達(dá)新年的祝福,，歡聲笑語灑滿了房間，人人臉上都洋溢著幸福的笑容,。吃完了熱鬧的年夜飯,，人們便以各種活動來歡度時光,，等待新年的到來，這就是守歲,。在我家里,，有看春節(jié)聯(lián)歡晚會的；有圍成一桌打牌的,；有坐在火桶里嗑瓜子的,；有邊烤火邊聊天的……小孩子們打著燈籠,，到處串門,，回來時手中便拿著厚厚的紅包。雖已是深夜,，卻絲毫不比白天遜色,，依舊人來人往。

可慢慢地,，這些純樸的民風(fēng)民俗便不復(fù)存在了,，取而代之的則是吃個飯，看個晚會,，放個鞭炮,，就完了。而今天的舞龍燈又讓我感受到了濃濃的年味,，但愿這份年味能在人間長存,。

部落沖突部落描述復(fù)制篇七

尊敬的風(fēng)部落老師們，親愛的學(xué)友們：

大家好!我叫闖鏡泓,，是風(fēng)部落的一名老學(xué)員了,，此時此刻，我站在這個講臺上，參加風(fēng)部落《小作家》主編的競選,，我的心情既緊張又激動,，激動的是風(fēng)部落給我們提供了一次難得的展示自己的機會,，緊張的是第一次站在這么多老師,、同學(xué)、家長的面前演講,，不免有些膽怯,，雖然膽怯但我還是想給自己爭取一個進(jìn)一步發(fā)展的機會,。

風(fēng)部落是一個競爭非常激烈的集體，我深知要想成為一名合格的主編是多么的不容易,，他需要一名有實力,、有才華、有熱情,、有責(zé)任感------而又具有良好的寫作基礎(chǔ)的同學(xué)來擔(dān)當(dāng),。

如果我有幸當(dāng)選,，一定不負(fù)眾望,，努力辦好報紙,，讓它成為一份同學(xué)們的好刊物,，家長們的好材料，老師們的好幫手,，我也會多讀書,、勤練筆，不斷提高自己的寫作水平,。

最后,，我真誠的希望大家，相信我,，支持我,，給我這次展示能力的機會。我將無比珍惜這個難得的機會,，用心,、用情、用智慧干好工作,，在這片屬于我們的天空揮灑春的汗水,，為《小作家》繪出一副美好的藍(lán)圖，我相信我們風(fēng)部落的明天會更加美好,。

謝謝大家!

部落沖突部落描述復(fù)制篇八

安徽廣播電視大學(xué)潛山縣工作站

社會調(diào)查（實踐）報告 題目__________________________________

姓名：__________________

學(xué)號：__________________

班級：__________________

分校：__________________

二〇年月日__________________________________

關(guān)于三祖與禪宗文化的社會調(diào)查報告

2012春漢語言文學(xué)專業(yè)（本科） 儲成林

前言：僧璨對禪宗的漢化改造發(fā)展,，有幾個明顯的表現(xiàn)。其一,，變面向達(dá)官顯貴為面向下層群眾,。佛教初入中國，信仰接觸者多為貴族,，僧璨改變靠上層弘法的方略,，變?yōu)樵诖宸蛞袄现须S緣化眾；其二,，變在都市城廓建寺院為在深山僻壤布道場,；其三，變居住無常的“頭陀行”為公開設(shè)壇傳法,；其四,，變“不立文字”為著經(jīng)傳教。禪法初傳,，有“不立文字”之說,，主張靜坐安心漸悟。僧璨在公開弘法的同時,，精心著述《信心銘》,，以詩體寫成，146句,，四字一句,，584字，從歷史與現(xiàn)實,，祖師與信徒,、教義與修持的結(jié)合上,，闡明義理，大開方便,，應(yīng)機施教,。有學(xué)者稱《信心銘》是禪宗第一部經(jīng)典，與《六祖壇經(jīng)》并稱最中國化的佛門典籍,，為禪宗以文字總結(jié)其修習(xí)經(jīng)驗開創(chuàng)了理論先河,。

基本情況： 在禪宗發(fā)展史上，三祖僧璨是一個重要的坐標(biāo),。初祖達(dá)摩將禪法帶到中國,，當(dāng)時人們是遇而未信，至二祖慧可時,，人們是信而未修,，在三祖僧璨時才是有信有修。通過調(diào)查,，讓人們更清楚地認(rèn)識三祖,，更豐富地了解博大精深的禪宗文化。三祖僧璨禪師,，姓氏及籍貫均不詳,。史料只記載，他最初以白衣的身份拜謁了北方前來舒州司空山（今安徽岳西縣西南店前鎮(zhèn)）避難的二祖慧可祖師,，并得到祖師的點撥,、印可和傳法，成為禪宗的三祖,。

僧璨在世的時候,，雖然沒有公開弘揚祖師禪法，但是他為后人留下的《信心銘》卻對后世禪宗的發(fā)展,，產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,。通過這篇短短的文字，我們既可以了解三祖當(dāng)年的所悟所證,，更重要的是,，它可以幫助我們更好地樹立起修習(xí)祖師禪的正知正見?！缎判你憽穼θ婕右愿乓?，從禪宗文化的視角來解讀，主要有以下特點,。

中華民族是一個十分重視和諧的民族,，“和而不同”是我國傳統(tǒng)文化的重要理念。建設(shè)一個和諧的社會是中華民族的一貫追求,，它的源頭就是形成于4700多年前的涿鹿三祖和合文化,。 三祖和合文化的最明顯的標(biāo)志,，是涿鹿之戰(zhàn)后，黃帝與各部落之間的“合符釜山”,。這是一次經(jīng)過激烈戰(zhàn)爭之后的政治盛典，是一次和合的盛典,。

合符釜山首次提出了和合的理念,。而和合理念是中華文化和諧觀念的源頭。由此可見,，以黃帝為代表的“三祖文化”,，既是以后道家順其自然、無為而治思想的淵源,，也是儒家強調(diào)秩序,、禮樂文化的淵源，更是中華和諧文化的淵源,。

黃帝在當(dāng)時各部落紛爭的形勢下,，不是完全靠武力去征服其他部落。在與其他部落的交流與征戰(zhàn)中,，黃帝沒有對戰(zhàn)敗的部落斬盡殺絕,，而是及時地把他們?nèi)诤系阶约旱牟柯渎?lián)盟中來。三祖時期,，共有三次大的融合：第一次大融合發(fā)生于黃帝與炎帝之間進(jìn)行的“阪泉之戰(zhàn)”中;第二次大融合發(fā)生于“涿鹿之戰(zhàn)”中;第三次大融合發(fā)生于三祖涿鹿之戰(zhàn)后,，黃帝與各部落的“釜山合符”。黃帝,、炎帝,、蚩尤之間的融合方式，開創(chuàng)了中華民族大融合的先河,，這種方式在之后的5000年漫長的歷史發(fā)展中多次再現(xiàn),，最終形成了各民族大團(tuán)結(jié)的中華民族大家庭。

在三祖涿鹿融合之前,，在中華大地上同時存在著炎帝部落聯(lián)盟,、黃帝部落聯(lián)盟、九黎部落聯(lián)盟,，這些部落聯(lián)盟占據(jù)著黃河中下游與長江中下游的廣大地區(qū),，但他們之間互不統(tǒng)屬，各自為政,，互相攻伐,。自從涿鹿之戰(zhàn)后，才形成了這三大部落聯(lián)盟的大融合與大統(tǒng)一,。正如xxx在祭黃帝文中所說,，黃帝“涿鹿奮戰(zhàn),，區(qū)宇以寧”。黃帝在實現(xiàn)了區(qū)宇統(tǒng)一后,，還實現(xiàn)了圖騰統(tǒng)一,，產(chǎn)生了龍旗為標(biāo)志的新圖騰。三祖時期創(chuàng)立的大一統(tǒng)理念,，對后世產(chǎn)生了極大的影響,。

中華民族是一個十分重視道德的民族，并在很長的歷史時期一直奉行以德治國的理念,，它的源頭也在三祖文化,。三祖時期的三位領(lǐng)袖人物都是有德行的人。黃帝是具有“土德”的“天子”,。炎帝是一位為了人民的幸福,，甘愿冒著生命危險，親嘗百草的“圣人”,，最后炎帝為人民獻(xiàn)出了生命,。蚩尤則是一位為人民景仰的“戰(zhàn)神”，他勇敢的戰(zhàn)斗精神,，五千年來一直鼓舞著中華兒女奮斗不息,。

中華文化是農(nóng)耕文化，在我國農(nóng)耕文化的產(chǎn)生有著悠久的歷史,，最早可追溯到黃帝,、炎帝與蚩尤時期。炎帝是我國農(nóng)業(yè)的發(fā)明者,，他最早發(fā)明了耒等農(nóng)具,，教人們種植各種農(nóng)作物，

被人們稱為“神農(nóng)氏”,。黃帝也是我國農(nóng)耕文化的創(chuàng)造者,，他之所以稱為“黃帝”。就是因為他十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最重要的是土地,，黃帝所處的黃河流域大部分是黃土地，所以黃帝便被稱為黃帝,。蚩尤部落在當(dāng)時是一個生產(chǎn)技術(shù)較高的部落,，據(jù)有關(guān)史料記載，是蚩尤首先發(fā)現(xiàn)了自然銅,，并把它應(yīng)用在軍事和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,。因此，三祖都是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)明者。農(nóng)耕文化是三祖文化的重要組成部分,，是“三祖文化”產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ),。“三祖文化”的農(nóng)耕文化,，奠定了我國數(shù)千年文明發(fā)展的方向,，并長期在世界上保持著非常先進(jìn)的水平。這種先進(jìn)水平一直保持到工業(yè)文明的產(chǎn)生,。

三祖所處的時期是一個社會激烈變化的時期,，是人類從野蠻走向文明的時期，是各種發(fā)明創(chuàng)造不斷涌現(xiàn)的時期,。許多發(fā)明創(chuàng)造都是在這個時期出現(xiàn)的。根史書記載,，是黃帝發(fā)明了指南車,，并首次應(yīng)用于戰(zhàn)爭之中。還傳說黃帝時期的倉頡發(fā)明了文字,。炎帝則是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,。蚩尤是第一個將自然銅應(yīng)用于制造武器的人。這些在物質(zhì)文化方面的創(chuàng)新與精神文化方面的創(chuàng)新,，使人類的文明有了一個劃時代的進(jìn)步,。正是這種創(chuàng)新的精神，才使中華民族5000年屹立于世界民族之林,。

成績與經(jīng)驗："三祖文化"豐富的內(nèi)涵中,，農(nóng)耕文化是其堅實的基礎(chǔ)，融合文化是其主要的表現(xiàn)形式,，和諧文化是其核心價值觀,，道德文化是其區(qū)別于其他文化的鮮明特色，創(chuàng)新文化是其永葆活力的源泉,。這些內(nèi)涵一直深深地影響著中華民族的發(fā)展,，一直深深地影響著中華文明的發(fā)展，一直深深地影響著我們每一個中華兒女,。在中華民族正在振興的今天,，繼承"三祖文化"的精華，有著十分重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。我們應(yīng)當(dāng)十分珍惜這份寶貴的文化遺產(chǎn),，使之在新的歷史條件下發(fā)揚光大，成為振興中華,、實現(xiàn)中國夢的強大精神力量,。

問題與建議：三祖文化在僧璨禪師的發(fā)揚和光大下，已經(jīng)融合成一股涓涓細(xì)流，流入了中國禪宗的精髓,。在改革開放的社會大背景下,，三祖文化與中國禪宗也需要與時俱進(jìn)、和諧創(chuàng)新,，愿在潛陽這片豐沃的大地上,，能不斷發(fā)展和充實。

2014年5月

部落沖突部落描述復(fù)制篇九

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部落沖突部落描述復(fù)制篇十

非洲的某個土著部落迎來了從美國來的旅游觀光團(tuán)，部落里的人們雖然還沒有什么市場觀念,，可面對這樣好的賺錢商機,，自然也是不能放過。

部落中有一位老人,，他正悠閑地坐在一棵大樹下面,，一邊乘涼，一邊編織著草帽，編完的草帽他會放在身前一字排開,，供游客們挑選購買,。他編織的草帽造型非常別致，可以稱得上是巧奪天工了,，游客們紛紛駐足購買,。

這時候一位精明的商人看到了老人編織的草帽，他腦袋里立刻盤算開了,，他想：這樣精美的草帽如果運到美國去,，我敢保*一定賣個好價錢，至少能夠獲得10倍的利潤吧,。

想到這里,，他激動地對老人說：“朋友，這種草帽多少錢一頂呀,？”“10元錢一頂,。”老人沖他微笑了一下,，繼續(xù)編織著草帽,，他那種閑適的神態(tài),，真的讓人感覺他不是在工作,，而是在享受一種美妙的心情。

“天啊,，如果我買10萬頂草帽回到國內(nèi)去銷售的話,，我一定會發(fā)大財?shù)摹,！鄙倘诵老踩艨?，不由得為自己的?jīng)商天才而沾沾自喜。

于是商人對老人說：“假如我在你這里訂做1萬頂草帽的話,，你每頂草帽給我優(yōu)惠多少錢呀?”

他本來以為老人一定會高興萬分,，可沒想到老人卻皺著眉頭說：“這樣的話啊，那就要20元一頂了,?！?/p>

“什么?”商人簡直就不敢相信自己的耳朵了，買一頂草帽只要10元錢,，可買1萬頂草帽卻要每頂20元,，這是他從商以來聞所未聞的事情呀?！盀槭裁?”商人沖著老人大