在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
《不變的步伐》心得體會(huì)500字篇一
教師反腐倡廉警示教育心得體會(huì)原來(lái)一提廉政,,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,,是社會(huì)上的事,,似乎與學(xué)校無(wú)關(guān),更與自己無(wú)關(guān),。通過(guò)學(xué)習(xí),,才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),,與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,,廉政文化教育進(jìn)校園,對(duì)拓寬廉政教育領(lǐng)域,,下移反腐倡廉重心,,加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育,從青少年時(shí)期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識(shí),,促使整個(gè)社會(huì)形成以廉為榮,、以貪為恥的社會(huì)文化環(huán)境,具有重要意義,。黨的xx大提出:堅(jiān)決反對(duì)和防止腐-敗,,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)?!督⒔∪逃?、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐-敗體系》頒布之后,,廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),,鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。廉潔教育進(jìn)校園,,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐-敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐-敗;對(duì)樹(shù)立教育(學(xué)校)的良好形象,,促進(jìn)教育事業(yè)健康和-諧發(fā)展,,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一,、廉潔教育是學(xué)校,、教師的職責(zé)所在
1、學(xué)校廉潔教育,,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,。建立健全教育、制度,、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容,。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,,延伸到家庭,,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律,、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
2,、學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育,、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能,、特點(diǎn),、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸,、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化,、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,,同時(shí),,調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感,、意志,、興趣、毅力,、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分,。
3,、學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,,以關(guān)愛(ài)學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益,、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠,。
4,、學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升,、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,,其實(shí)質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神,。這種精神的養(yǎng)成需通過(guò)多種途徑,,包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶,、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等,。因此,學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會(huì))課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,,又要善于發(fā)掘其他學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,,包括廉潔教育的思想資源。
總之,,學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程,,包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化,、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng),。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),,學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式;基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性,,學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二,、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展,。教師只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自 我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造,。相反,,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),,做事粗糙,,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,,為人不廉潔,,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人,、對(duì)事,、對(duì)社會(huì)的不信任,甚至對(duì)未來(lái)失去信心,。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,,道之所存;道之所存,,師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”,,為師不廉,,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子,。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,,成為學(xué)生求智,、做人的楷模。因此,,教師要“修身慎行,,敦方正直,清廉潔白,、恬淡無(wú)為”;要處處為人師表,,從小事做起,從自我做起,,率先垂范,,作出表率,刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn),、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中,。唯其如此,,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,,進(jìn)而“樂(lè)其道”,。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操,,在社會(huì)公德,、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率,。不廉潔,,貪欲多,就很難為人師表,。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,,愛(ài)崗敬業(yè),,樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘-惑時(shí),,嚴(yán)格約束自己,,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,,堅(jiān)守人民教師的操守,。
三、那么,,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,,淡泊名利,,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志,、以教為榮,、以教報(bào)國(guó)的精神。
其次,,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,。教師這個(gè)職業(yè),,不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的,。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),,我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得,?!币虼耍處熞獦?shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀,,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè),。
再次,,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐-敗,、分配不公,、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,。
總之,時(shí)代要求學(xué)校抓好廉潔教育,,時(shí)代要求教師廉潔從教,。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,,自覺(jué)抵制不義之利的誘-惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,,真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé),,用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),,堅(jiān)守高尚情操,,廉潔從教,保證教育的公正和有效,。
《不變的步伐》心得體會(huì)500字篇二
黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡,。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政,反腐倡廉的任務(wù)越艱巨,,越要堅(jiān)定不移地反對(duì)腐敗,、越要提高拒腐防變的能力,。通過(guò)這次機(jī)關(guān)黨工委集中組織學(xué)習(xí)在中紀(jì)委xx屆五次全會(huì)上的講話、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部廉政準(zhǔn)則》等學(xué)習(xí)有關(guān)文章,,以及原縣林業(yè)局局長(zhǎng)李春才受賄案電教篇,,活生生的反面教材給人以強(qiáng)烈的震撼、深刻的警示,。通過(guò)這次組織開(kāi)展的反腐倡廉警示教育活動(dòng),,我感觸很深,體會(huì)也很深,。我認(rèn)為黨員干部要廉潔從政,、防腐拒變就著力做好以下四方面工作:
一、樹(shù)立正確的人生觀,、世界觀和價(jià)值觀,,才能在思想上筑牢反腐的防線。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),。一個(gè)人,,如果人生觀、世界觀,、價(jià)值觀出了偏差,,總是想著個(gè)人利益,甚至為了個(gè)人的享受,,不惜損公肥私,,那么,他的腐敗是遲早的事情,。例如胡長(zhǎng)清,、成克杰等人,雖身居高位,,被黨和人民委以重任,,但他們心里想的,不是怎樣為人民群眾干實(shí)事,,而是怎樣為自己謀好處,,一旦失去約束和監(jiān)督,他們便為所欲為,,暴露出貪婪的本性,。只有通過(guò)全面的經(jīng)常的教育,警鐘長(zhǎng)鳴,,真正打牢思想政治基礎(chǔ),,筑嚴(yán)思想道德防線,才能牢固樹(shù)立馬克思列寧主義的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀,、地位觀和利益觀。做到“情為民所系,、權(quán)為民所用,、利為民所謀”我作為是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,心里應(yīng)該始終以國(guó)家,、企業(yè)的利益為重,,個(gè)人利益自覺(jué)服從集體利益,立足本職崗位,,積極為我縣的發(fā)展做出貢獻(xiàn),。
二、要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),,不斷增強(qiáng)廉政勤政意識(shí),。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,時(shí)時(shí)處處要用紀(jì)律和法律約束警示自己,要自覺(jué)主動(dòng)接受社會(huì)群眾的監(jiān)督,,始終清醒地認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力是代表組織行使的,,而不是代表個(gè)人的權(quán)力;其次是要進(jìn)一步提高自身決策水平和執(zhí)政能力。要始終堅(jiān)持把政治理論學(xué)習(xí)放在重要位置,,時(shí)刻把思想改造放在第一位,,把人民群眾的利益放在第一位,把發(fā)展大局放在第一位,,時(shí)時(shí)刻刻與上級(jí)黨組織保持一致,求真務(wù)實(shí),,與時(shí)俱進(jìn),。“其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從”。不論任何時(shí)候,,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要真正做到全心全意為人民群眾服務(wù),,肩負(fù)起上級(jí)黨組織和職工群眾托付的重任,就必須在廉潔自律方面為其他干部作出榜樣,,時(shí)時(shí)刻刻保持政治上的清醒,、行動(dòng)上的廉潔自律,做到自重,、自警,、自省,、自勵(lì)。在實(shí)際工作中,,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)法律,、法規(guī),自覺(jué)遵守廉政承諾書(shū)規(guī)定,,認(rèn)真執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部重大事項(xiàng)報(bào)告制度,、個(gè)人收入申報(bào)和禮品登記制度;始終堅(jiān)持原則、秉公辦事,、公私分明,,不搞以權(quán)謀私、不利用職務(wù)之便,,為家屬及親友辦事,、說(shuō)情;在人際交往中,堅(jiān)持慎重交友,、慎重用權(quán),,做到自警、自省,、自重,、自律,居安思危,,兢兢業(yè)業(yè),,恪盡職守,堂堂正正做人,,老老實(shí)實(shí)工作,。在作風(fēng)形象上,始終堅(jiān)持尊重他人,,尊重自己人格,,珍惜聲譽(yù),拒腐蝕,、永不沾,,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和浩然正氣。
三,、要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,。實(shí)踐一再證明,權(quán)力失去監(jiān)督必然產(chǎn)生腐敗,。因此,,要落實(shí)從嚴(yán)治政方針,確保領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政,必須加強(qiáng)行政監(jiān)管,,特別是加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,。勿庸置疑,防腐拒變,、廉政勤政是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一生的追求,。任何一個(gè)真心實(shí)意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部,都必須把人民的利益視為頭等大事,,把勤政廉政視為生命的第一要義,。無(wú)數(shù)干部就是靠著這種高風(fēng)亮節(jié),抵制五光十色的誘惑,,受到了人民群眾的贊譽(yù),。從這個(gè)意義上說(shuō),沒(méi)有思想上的清白,,也就不可能有作風(fēng)上的廉潔,,同樣喪失了作風(fēng)上的廉潔,就會(huì)導(dǎo)致道德上的墮落,。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部不管職位多高,,都不能脫離群眾。為官一任,、造福一方,。時(shí)時(shí)刻刻問(wèn)問(wèn)自己是不是很好地履行了人民公仆的職責(zé)。這樣才能做到清廉為官,,勤政為民,。因此,加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,,要增加政務(wù)的透明度,,加強(qiáng)八小時(shí)之外的監(jiān)督,完善制度,。
四,、要加強(qiáng)黨內(nèi)民主制度和依法行政建設(shè)。構(gòu)筑懲防腐敗體系教育是基礎(chǔ),,制度是保證,監(jiān)督是關(guān)鍵,,必須準(zhǔn)確把握和正確處理好三者的關(guān)系,,領(lǐng)導(dǎo)干部在單位中處于核心地位,起主導(dǎo)作用,,擁有對(duì)一些重大問(wèn)題的決策權(quán),。如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用權(quán)力監(jiān)督不力,必然導(dǎo)致其從政不廉。民主是一個(gè)政黨,、一個(gè)國(guó)家能夠長(zhǎng)期生存和發(fā)展的唯一法寶,。我們社會(huì)主義新中國(guó)開(kāi)國(guó)之初,毛澤東主席在回答民主人士黃源培先生所問(wèn)的:“一團(tuán)體,、一國(guó)家,、一民族,其興也勃焉,,其忘也忽焉”這個(gè)周期律的時(shí)候,,就明確指出,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了一條破解這一興亡周期的法寶,,那就是民主!言猶在耳,,黨內(nèi)產(chǎn)生的各種腐敗現(xiàn)象,往往是因?yàn)辄h內(nèi)缺乏民主精神和民主制度,,大搞一言堂,、個(gè)人獨(dú)斷專行;必須嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)民主集中制,重大問(wèn)題必須集中討論,、民主決策,。同樣領(lǐng)導(dǎo)干部在經(jīng)濟(jì)管理和社會(huì)事務(wù)中出現(xiàn)貪污受賄、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象,,也是因?yàn)榉ㄖ平ㄔO(shè)的缺失,,無(wú)法可依或者有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)所致,。必須建立經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理重大問(wèn)題依法行政,、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督,,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,,使“讓人民群眾當(dāng)家主人”不僅僅停留在口頭上而是落實(shí)到社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體實(shí)踐中。
總之,,廉潔從政,、反腐敗斗爭(zhēng)是我黨和政府一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),必須在“自律”的基礎(chǔ)上,,實(shí)行“它律”,。
《不變的步伐》心得體會(huì)500字篇三
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,作為教師,,榜樣的力量是無(wú)窮的,,其身教必然重于言教,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標(biāo)準(zhǔn),,這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,,讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,,防止腐敗;對(duì)樹(shù)立教育的優(yōu)良形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,,也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。 教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的,。獻(xiàn)身教育,,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,,怎樣教育學(xué)生,,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,,值得我們深思,。
“天地君親師”之說(shuō),體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),,教師之所以受人尊重,,因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ?,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,,擔(dān)負(fù)著培育下一代 的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模,。然而,教師并不是孤?dú)的,,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象,。
他們利用教師職業(yè)之便,,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,,對(duì)本職工作不盡責(zé),,利用職務(wù)謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等,。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師 形象,,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng),,教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有 極大可塑性的大學(xué)生,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,,榜樣的力量是無(wú)窮的,,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,,追求高標(biāo)準(zhǔn),,這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此,,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善,。
一、要樹(shù)立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀,。
不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師 出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生,。
二,、要樹(shù)立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。
教師應(yīng)樹(shù)立以主動(dòng)的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,,樹(shù)立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,,不索取非法式,,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,,不收不義之財(cái),。
三、要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要,,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀,。
教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私 利,,損害他人的健康與幸福,,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一,, 才能創(chuàng)造出真正的幸福,,使人變得清靜,、安心、高昂,、理直氣壯,。
一個(gè)能真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范, 嚴(yán)格約束自己,,在工作中做到廉潔從教,,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,,抵制不良風(fēng)氣,,保持教育公正,接受監(jiān)督,,增強(qiáng)廉潔從教認(rèn)識(shí),。指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),,還要育好人,,各方面都要為人師表”。
教師的道德,,是教育文化的深層內(nèi)涵,,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,,是提高民族素質(zhì),、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,,高 素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證,。廉潔從教,不僅是教師有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的優(yōu)良人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),, 而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚文明的倡化也是有重要意義的,。
加強(qiáng)自身修養(yǎng),把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處,,把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),,加強(qiáng)理想信念教育、法律紀(jì)律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,,切實(shí)解決自己師德建設(shè)中的不足問(wèn)題,,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式,、方法和手段等,,著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,。
在今后的工作中,,我將時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡,,鑒照自己的行為,在靈魂深處樹(shù)立共產(chǎn)主義的人生觀,、價(jià)值觀,,從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義,、目無(wú)法紀(jì)等錯(cuò)誤思想,不斷反省自己,,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),,樹(shù)立好正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力,履行好自己的職責(zé)和義務(wù),,用心想事,,用心謀事,用心干事,,干成事,,干好事,干實(shí)事,,不辜負(fù)組織和上級(jí)的期望,,傾注在本職工作中,把握自己,、管住自己,、走好人生路。