人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

秋懷古詩(shī)翻譯篇一

作者：元好問(wèn)

涼葉蕭蕭散雨聲，虛堂淅淅掩霜清,。

黃華自與西風(fēng)約,，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生。

吟似候蟲(chóng)秋更苦，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚,。

何時(shí)石嶺關(guān)山路,，一望家山眼暫明？

一片片寒葉輕輕地飄灑,，

就像是傳來(lái)沙沙的雨聲,；

虛寂的廳堂秋風(fēng)淅淅，

遍地鋪蓋著露冷霜清,。

門(mén)外,，

黃菊依舊與西風(fēng)相約而至；

屋里,，

白發(fā)已先為遠(yuǎn)客伴愁而生,。

我好比知時(shí)應(yīng)節(jié)的鳴蟲(chóng)，

吟唱之聲逢秋更苦,；

我又似是孤棲寒枝的烏鵲,，

懷鄉(xiāng)之夢(mèng)入夜屢驚。

石嶺關(guān)山的小路呵,，

何時(shí)才能夠再次登臨——

望一眼家鄉(xiāng)的山水呵,，

我的雙眼頓時(shí)閃耀出喜悅的光芒？

1﹑涼葉：在寒風(fēng)中的樹(shù)葉,。蕭蕭：落葉聲,。散：散播﹑散發(fā)。雨聲：指落葉聲像雨聲一樣,。

2﹑淅淅：風(fēng)聲,。掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮蓋著,。掩，鋪散,，遮蓋,。

3﹑黃華：指菊花。華,，同“花”,。

4﹑遠(yuǎn)客：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的客子。

6﹑眼暫明：指因喜悅而眼神頓時(shí)明亮起來(lái),。暫：頓時(shí),。

金宣宗興定二年（1218），詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封,，過(guò)上了比較安定的生活,。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日趨險(xiǎn)惡,。當(dāng)年九月,，蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍,，包圍了太原，并攻破了濠垣,，詩(shī)人面對(duì)破碎的山河,，懷舊淪陷的故鄉(xiāng)，心中抑郁難平,。在這首詩(shī)中,，詩(shī)人以候蟲(chóng)和寒鵲自喻，抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)于家鄉(xiāng)的殷切懷念,。

秋懷古詩(shī)翻譯篇二

作者：元好問(wèn)

涼葉蕭蕭散雨聲,，虛堂淅淅掩霜清。

黃華自與西風(fēng)約,，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生,。

吟似候蟲(chóng)秋更苦，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚,。

何時(shí)石嶺關(guān)山路,，一望家山眼暫明？

一片片寒葉輕輕地飄灑,，

就像是傳來(lái)沙沙的雨聲,；

虛寂的廳堂秋風(fēng)淅淅，

遍地鋪蓋著露冷霜清,。

門(mén)外,，

黃菊依舊與西風(fēng)相約而至；

屋里,，

白發(fā)已先為遠(yuǎn)客伴愁而生,。

我好比知時(shí)應(yīng)節(jié)的鳴蟲(chóng)，

吟唱之聲逢秋更苦,；

我又似是孤棲寒枝的烏鵲,，

懷鄉(xiāng)之夢(mèng)入夜屢驚。

石嶺關(guān)山的小路呵,，

何時(shí)才能夠再次登臨——

望一眼家鄉(xiāng)的山水呵,，

我的`雙眼頓時(shí)閃耀出喜悅的光芒？

1﹑涼葉：在寒風(fēng)中的樹(shù)葉,。蕭蕭：落葉聲,。散：散播﹑散發(fā)。雨聲：指落葉聲像雨聲一樣,。

2﹑淅淅：風(fēng)聲,。掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮蓋著。掩,，鋪散,，遮蓋。

3﹑黃華：指菊花,。華,，同“花”。

4﹑遠(yuǎn)客：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的客子,。

6﹑眼暫明：指因喜悅而眼神頓時(shí)明亮起來(lái),。暫：頓時(shí)。

金宣宗興定二年（1218）,，詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封,，過(guò)上了比較安定的生活。然而,，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日趨險(xiǎn)惡,。當(dāng)年九月，蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍,，包圍了太原,，并攻破了濠垣，詩(shī)人面對(duì)破碎的山河,，懷舊淪陷的故鄉(xiāng),，心中抑郁難平。在這首詩(shī)中,，詩(shī)人以候蟲(chóng)和寒鵲自喻,，抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)于家鄉(xiāng)的殷切懷念。

秋懷古詩(shī)翻譯篇三

涼葉蕭蕭散雨聲,，虛堂淅淅掩霜清,。

黃華自與西風(fēng)約，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生,。

吟似候蟲(chóng)秋更苦,，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚。

何時(shí)石嶺關(guān)山路,，一望家山眼暫明？

一片片寒葉輕輕地飄灑,，就像是傳來(lái)沙沙的雨聲,；虛寂的廳堂秋風(fēng)淅淅，遍地鋪蓋著露冷霜清,。

門(mén)外,，黃菊依舊與西風(fēng)相約而至；屋里，白發(fā)已先為遠(yuǎn)客伴愁而生,。

我好比知時(shí)應(yīng)節(jié)的鳴蟲(chóng),，吟唱之聲逢秋更苦；我又似是孤棲寒枝的烏鵲,，懷鄉(xiāng)之夢(mèng)入夜屢驚,。

涼葉：在寒風(fēng)中的樹(shù)葉。

蕭蕭：落葉聲,。

散：散播﹑散發(fā),。

雨聲：指落葉聲像雨聲一樣。

淅淅：風(fēng)聲,。

掩霜清：即掩于霜清,，意思是被清冷的秋霜遮蓋著。掩,，鋪散,，遮蓋。

黃華：指菊花,。華,，同“花”。

遠(yuǎn)客：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的客子,。

說(shuō)：“候蟲(chóng)之聲,，則末世詩(shī)人之言似之?！?/p>

眼暫明：指因喜悅而眼神頓時(shí)明亮起來(lái),。

暫：頓時(shí)。

金宣宗興定二年（1218）,，詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封,，過(guò)上了比較安定的生活。然而,，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日趨險(xiǎn)惡,。當(dāng)年九月，蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍,，包圍了太原,，并攻破了濠垣，詩(shī)人面對(duì)破碎的山河,，懷舊淪陷的故鄉(xiāng),，心中抑郁難平。在這首詩(shī)中,，詩(shī)人以候蟲(chóng)和寒鵲自喻,，抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)于家鄉(xiāng)的殷切懷念,。

秋懷古詩(shī)翻譯篇四

[唐代]孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕,。

驚鵲棲未定,，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏,，鄰杵夜聲急,。

佳期曠何許，望望空佇立,。

秋天的夜空明月高懸,，月光映上露珠晶瑩剔透，好像被露水打濕了一樣,。

被驚起的寒鵲不知道該到哪里棲息,，螢火蟲(chóng)循著那燈光從卷簾飛入屋內(nèi)。

院子中只剩枝丫的槐樹(shù)落在月光下的影子,，稀疏凄涼,，而這個(gè)時(shí)候從鄰居那邊傳來(lái)的杵聲在秋夜里顯得那么清晰急促。

你我相隔遙遠(yuǎn),，如何去約定相聚的日子,，只能久久地惆悵地望著同樣遙遠(yuǎn)的月亮。

沾：潤(rùn)濕,。

棲：棲息,。

簾：即竹簾，可以卷起,，故稱(chēng)卷簾,。

杵（chǔ）：春米、搗衣用的棒槌,。此用作動(dòng)詞,，指搗衣。

佳期：原指與佳人相約會(huì),，后泛指歡聚之日,。

望望：望了又望。

佇立：久久站立,。

這是一首抒情詩(shī),，描寫(xiě)詩(shī)人在凝視那一輪明月時(shí)的感懷：似有一絲喜悅，一點(diǎn)慰藉,，但也有許多的愁苦涌上心頭,，如仕途的失意，理想的幻滅和人生的坎坷等,。這首詩(shī)正是在這種情景相生,、思與境諧的自然流出之中，顯示出一種淡中有味,、含而不露的藝術(shù)美,。

“秋空明月懸，光彩露沾濕”,，極為平淡的文筆勾勒出一幅孤清明月圖,，此時(shí)的明月很是寂靜，甘心懸于秋空,，也不霸道,，只是將光彩照到晶瑩的露水上，這不是一種炫耀,，而是一種淡如水的關(guān)懷,，就如詩(shī)人與明月有著一層微妙的關(guān)系。

“驚鵲棲未定,，飛螢卷簾飛”,，這是極好的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，惶誠(chéng)惶恐的鵲仍沒(méi)有找到自己的住處,，而飛螢早巳隨燈光飛人尋找它的寄托,。這是對(duì)比的描寫(xiě)，在此寫(xiě)法之下,，真切地感受到驚鵲的彷徨與恐懼,，詩(shī)人正也如它，在眾人歡聚的夜晚卻不知何去何從,，又得流連徘徊,。

“庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急”更是加深了這一孤清的意境,，在庭院中稀疏的樹(shù)影中,，在鄰家急急的夜杵聲中，他更顯得形單影只,，骨子深處的孤獨(dú)更是無(wú)處逃逸,，全部涌上心頭，強(qiáng)烈而含蓄,。

于是詩(shī)人再也抑制不住,，發(fā)出了第七句的“佳期曠何許”的感嘆，以后便是最后一句的“望望空佇立”,。冷清凄涼的庭院里,，唯有他一人久久佇立、沉默,，不愿離去,。描繪了一幅凄涼幽冷的環(huán)境下,，一人孤單只影遠(yuǎn)望的畫(huà)面。

通讀整篇,，發(fā)現(xiàn)并無(wú)任何用詞新奇之處,，但妙就妙在這意境的成功營(yíng)造。詩(shī)人以流水般流暢的文筆,，以“明月”“驚鵲”“寒影”等一組意象畫(huà)出了一幅別樣的孤清月夜圖,。徜徉其中，能清楚地看見(jiàn)他的思痕,，觸摸到他跳躍的文思,，聽(tīng)到他的嘆息。

秋懷古詩(shī)翻譯篇五

秋懷

元好問(wèn)〔金朝〕

涼葉蕭蕭散雨聲,，虛堂淅淅掩霜清,。

黃華自與西風(fēng)約，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生,。

吟似候蟲(chóng)秋更苦,，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚。

何時(shí)石嶺關(guān)山路,，一望家山眼暫明,？

涼葉：在寒風(fēng)中的樹(shù)葉。

蕭蕭：落葉聲,。

散：散播﹑散發(fā),。

雨聲：指落葉聲像雨聲一樣。

淅淅：風(fēng)聲,。

掩霜清：即掩于霜清,，意思是被清冷的秋霜遮蓋著。掩,，鋪散,，遮蓋。

黃華：指菊花,。華,，同“花”。

遠(yuǎn)客：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的客子,。

眼暫明：指因喜悅而眼神頓時(shí)明亮起來(lái),。

暫：頓時(shí)。

元好（hào）問(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日）,，字裕之,，號(hào)遺山，世稱(chēng)遺山先生,。太原秀容（今山西忻州）人,。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家,、歷史學(xué)家。元好問(wèn)是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表,、文壇盟主,，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”,、“一代文宗”。他擅作詩(shī),、文,、詞、曲,。其中以詩(shī)作成就最高,，其“喪亂詩(shī)”尤為有名；其詞為金代一朝之冠,，可與兩宋名家媲美,；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大,，有倡導(dǎo)之功,。有《元遺山先生全集》、《中州集》,。

秋懷古詩(shī)翻譯篇六

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體,，有特殊的格式及韻律,。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢,？以下是小編為大家收集的古詩(shī)《秋懷》的鑒賞,，希望能夠幫助到大家。

涼葉蕭蕭散雨聲,，虛堂淅淅掩霜清,。

黃華自與西風(fēng)約，白發(fā)先從遠(yuǎn)客生,。

吟似候蟲(chóng)秋更苦,，夢(mèng)和寒鵲夜頻驚。

何時(shí)石嶺關(guān)山路,，一望家山眼暫明?

金宣宗興定二年(1218),，詩(shī)人從三鄉(xiāng)鎮(zhèn)移居登封，過(guò)上了比較安定的生活,。然而,，戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)卻日趨險(xiǎn)惡,。當(dāng)年九月，蒙軍主帥木華華黎集結(jié)大軍,，包圍了太原,，并攻破了濠垣，詩(shī)人面對(duì)破碎的山河,，懷舊淪陷的故鄉(xiāng),，心中抑郁難平。在這首詩(shī)中,，詩(shī)人以候蟲(chóng)和寒鵲自喻,，抒發(fā)了流落他鄉(xiāng)的凄涼苦悶和對(duì)于家鄉(xiāng)的殷切懷念。

元好問(wèn),，字裕之,，號(hào)遺山，太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,，元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,，不就選;正大元年(1224 ),，中博學(xué)宏詞科，授儒林郎,，充國(guó)史院編修,，歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng),、內(nèi)鄉(xiāng)縣令,。八年(1231)秋，受詔入都,，除尚書(shū)省掾,、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,，在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作,。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,，編有《中州集》。

這節(jié)令風(fēng)物有哪一點(diǎn)使人不稱(chēng)心,？可不知怎的,，我面對(duì)這滿(mǎn)眼秋色，卻禁不住黯然神傷。

西風(fēng)獵獵,，市上的酒旗迎風(fēng)招展,；細(xì)雨濛濛，到處有金色的菊花怒放,。

想到國(guó)事家事,，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費(fèi)朝廷俸祿,，我心中感到羞恥難當(dāng),。

什么時(shí)候能滿(mǎn)足我的愿望——挽著鹿車(chē)，回到潁東,，耕田植桑,。

秋懷：秋日的思緒情懷。

節(jié)物：節(jié)令風(fēng)物,。

酒旗：酒店懸掛于路邊用與招攬生意的錦旗。

包羞：對(duì)所做事感到恥辱不安,。

鹿車(chē)：用人力推挽的小車(chē),。《風(fēng)俗通義》說(shuō)因其窄小,，僅載得下一鹿,，故名。

潁東：指潁州（今安徽阜陽(yáng)）,。歐陽(yáng)修在皇祐元年（1049）知潁州,，樂(lè)西湖之勝，將卜居,，不久內(nèi)遷,。翌年，約梅圣俞買(mǎi)田于潁,。

宋仁宗慶歷五年（1045年）八月,，“慶歷新政”失敗，執(zhí)政大臣杜衍,、范仲淹等相繼被斥逐,。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護(hù)，也被捏造罪名,，由河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使降知滁州,，十月到任。此詩(shī)即作于滁州到任后的一個(gè)秋天,。

詩(shī)以反問(wèn)起,，起得很突兀。歷來(lái)寫(xiě)秋思，總是在起首強(qiáng)調(diào)秋風(fēng)蕭瑟,、草木搖落,，一片悲涼肅殺，從而接寫(xiě)心中的`悲愴,，如杜甫《秋興》“玉露凋傷楓樹(shù)林,，巫山巫峽氣蕭森”，《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀,，渚清沙白鳥(niǎo)飛回,。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,，均是如此,。歐陽(yáng)修這首詩(shī)卻劈頭一句，說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)秋天的節(jié)令風(fēng)物不好,？又接問(wèn)一句：節(jié)令風(fēng)物沒(méi)什么不好,，可為什么我會(huì)感到無(wú)限的悲傷沮喪呢？秋景無(wú)限好,，詩(shī)人黯然銷(xiāo)魂些什么,，使詩(shī)充滿(mǎn)懸念。

照理,，詩(shī)接著應(yīng)該回答上面的問(wèn)題,，寫(xiě)自己黯然情懷，但第二聯(lián)卻忽然避開(kāi),，轉(zhuǎn)而化重筆來(lái)寫(xiě)節(jié)物之好,。這種遵循思想的跳躍進(jìn)行謀篇，后來(lái)成為江西詩(shī)派詩(shī)風(fēng)的一大特點(diǎn),。詩(shī)把秋景寫(xiě)得很美：獵獵秋風(fēng),，吹動(dòng)著酒旗，濛濛細(xì)雨,，滋潤(rùn)著黃菊,。這十個(gè)字，清通深婉,，情韻幽折,，把秋天迷人的景色形象地展示在人們面前,，使人神往,。《雪浪齋日記》云：“或疑六一詩(shī),，以為未盡妙,，以質(zhì)于子和,。子和曰：‘六一詩(shī)只欲乎易耳。如：西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天,，豈不佳,？’”深贊此聯(lián)的平易。所謂平易,，即洗盡鉛華,，不事雕飾，這確實(shí)是歐陽(yáng)修大部分詩(shī)的特色,。這聯(lián)名句,，不用一個(gè)系詞，不著半點(diǎn)雕飾,，以純白描的手法,，不僅寫(xiě)出了典型的季節(jié)風(fēng)物，也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)自然,、對(duì)生活的棄愛(ài)之情,；歐陽(yáng)修詩(shī)以學(xué)韓愈出名，這兩句卻直逼南朝二謝山水詩(shī)韻,，緣情體物,，天然神妙，無(wú)一字虛設(shè),；在詩(shī)律的精細(xì)上又步趨杜甫。而且不僅有杜甫“細(xì)雨魚(yú)兒出,，微風(fēng)燕子斜”（《水檻遣心二首》其一）那樣的自然美景,，也有張籍“萬(wàn)里橋邊多酒家，游人愛(ài)向誰(shuí)家宿”（《成都曲》）那樣的市井側(cè)影,，可謂高度精煉,，清新自然。

頸聯(lián)承第四句,，對(duì)此作了回答：“感事悲雙鬢,，包羞食萬(wàn)錢(qián)?！币斫膺@兩句,，先須了解“感事”和“包羞”的內(nèi)涵。詩(shī)人幼孤家貧,，生性節(jié)儉,，而今已有豐厚的官俸，因而他的“感事”,，顯然不是個(gè)人生活上的事而是國(guó)家大事,。如果說(shuō)上句尚屬隱約其詞，那么，下句便由隱約而明朗：所謂“包羞”,，即指所作所為于心不安,，只感到恥辱。唐代杜牧《題烏江亭》詩(shī)云：“勝敗兵家事不期,，包羞忍恥是男兒,。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”,，那是批評(píng)項(xiàng)羽不能包羞忍恥,，再振羽翼。歐陽(yáng)修詩(shī)中的“包羞”,，其用意恰好相反,。因感嘆國(guó)事，連雙鬢都因悲憂(yōu)而變得蒼蒼了,，自己實(shí)在羞于過(guò)這種食厚祿而于國(guó)無(wú)補(bǔ)的茍且生活,。其憂(yōu)國(guó)之情溢于言表。

尾聯(lián)是憤然思?xì)w：“鹿車(chē)何日駕,？歸去穎東田,。”鹿車(chē),，借用佛家語(yǔ),，此處以喻歸隱山林。詩(shī)人以“賢者避世”之想,，表現(xiàn)了對(duì)與世浮沉的茍且生活的憎惡,。《樂(lè)府紀(jì)聞》云：“歐陽(yáng)永叔中歲居穎日,，自以集古一千卷,，藏書(shū)一萬(wàn)卷，琴一張,，棋一局,，酒一壺，一老翁于五物間,，稱(chēng)六一居士,。”參照這一記載,，可以清楚看出,，歐陽(yáng)修的“鹿車(chē)何日駕？歸去穎東田”,，既有儒家憂(yōu)世之慨,，也有道家超然物外之想,。

《文公語(yǔ)錄》云：“歐陽(yáng)公文字好者，只是靠實(shí)而有條理也,?！薄皩?shí)而有條理”就是這首詩(shī)的突出特點(diǎn)，它就像絲為繭,，層層傾吐,，一絲不亂；章法嚴(yán)謹(jǐn),，絲盡繭成,。另外，全詩(shī)結(jié)構(gòu)靈活,，情景均佳,。詩(shī)越是贊賞秋景，越顯出他的愁思,，這一對(duì)矛盾,，在詩(shī)中和諧地統(tǒng)一在一起。詩(shī)人的思?xì)w,，本與秋景的如何無(wú)關(guān),，因此，他的悲秋,，是表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭棄,。張季鷹的回鄉(xiāng)，早有人指出是為避禍而故作豁達(dá),；歐陽(yáng)修曾與范仲淹,、余靖等人推行慶歷新政，遭到打擊,，貶官滁州，后來(lái)雖然起復(fù),，但作此詩(shī)時(shí),，仍未忘懷，他的求歸,，似乎也與張季鷹一樣,，有避禍的意思。