寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

初中論語(yǔ)讀后感篇一

《論語(yǔ)》是一本非常好的書,，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成,，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典,。

書中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪,，又有做人的知識(shí)和道德,，這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書,，內(nèi)容豐富多彩,，繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題,，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思,。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物,，比如：孟子,、老子、莊子,、周處等許多人物,。

在這本書中，我仿佛看見(jiàn)了孔子拜師學(xué)習(xí),，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景,。頓時(shí)，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了,。

讀完《論語(yǔ)》這本書,，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘,，不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí),。就像書里面說(shuō)的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲”,。讀書其實(shí)并不難，只要你用心去讀,，認(rèn)真去看,，仔細(xì)寫好，就能把書讀好,。

這本書豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力,，使我終生受益。

初中論語(yǔ)讀后感篇二

下面是小編收集整理的關(guān)于《論語(yǔ)》

讀后感

寒假里老師讓我們讀一些

國(guó)學(xué)

《論語(yǔ)》源于周朝，是春秋末期著名的思想家,、教育家孔子的弟子記錄孔子言行的,。《論語(yǔ)》就像一位老師，里面的許多句子都給予了我們啟示,，如“巧言令色,，鮮矣仁”告訴了我們看人的方法，正如黎巴嫩的紀(jì)伯倫所說(shuō)的,，看一個(gè)人,，不要聽(tīng)他說(shuō)出的話，而要聽(tīng)他沒(méi)說(shuō)出的話,。所以真正的好人都不會(huì)努力地表現(xiàn)自己,。“己所不欲,，勿施于人,。”,，比《圣經(jīng)》十戒中的“己所欲,，施于人?！备冗M(jìn)了一步,。比如說(shuō)，在大冷天,，你剛剛運(yùn)動(dòng)完畢,，身體很熱，便拿了塊冰棍吃,，你能硬讓凍得發(fā)抖的父母吃嗎?不能!所以它所說(shuō)的是一種保守的品格,，自己不想的別強(qiáng)施于別人。這條法則很有用,，譬如做生意：你想買質(zhì)量差的商品嗎?肯定不想!那你就別生產(chǎn)質(zhì)量差的商品,，也好讓別人收益。

我誠(chéng)心的希望,，這些執(zhí)迷不悟的人們能夠早點(diǎn)醒來(lái),，學(xué)學(xué)兩千五百年前老祖宗的文化。

《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典讀物,，涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典,。俗話說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)用精短的語(yǔ)言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌⒃鯓有⒕锤改?、怎樣解決事情,、怎樣……。

我們要想真正的建立和諧的社會(huì),，沒(méi)有仁義禮智信不行的!希望我們的國(guó)家越來(lái)越美好,，社會(huì)越來(lái)越和諧!

《論語(yǔ)》是孔子智慧凝成的結(jié)晶，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會(huì)到了中華文化的深邃之美,。

五年級(jí)時(shí)候,，我開(kāi)始讀《論語(yǔ)》。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺,。寫作時(shí),，我常常把在《論語(yǔ)》中誦讀過(guò)的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的

作文

而在整本《論語(yǔ)》當(dāng)中，孔子對(duì)“孝”闡述最使我難忘,?？鬃臃浅Ｖ匾暩改缸优g的感情交流，并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬,、愛(ài)戴和贍養(yǎng),。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,，他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,，還得在感情上對(duì)父母表示真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴。在《論語(yǔ)》中他說(shuō)：“今之孝者,，是為能養(yǎng),，至于犬馬，皆能有養(yǎng),。不敬,，何以別乎?”這是教導(dǎo)我們：百善孝為先，如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話,，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),，否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好，他小小年紀(jì)就會(huì)在寒冷的冬天里,，為父親溫暖被子,。這看似一個(gè)普通的行為，其實(shí)包含著黃香對(duì)父親深深的愛(ài),。

不過(guò)，孔子對(duì)“孝”的最高的要求是立身?？鬃诱J(rèn)為：“父在觀其志,，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道,，可謂孝矣,。”這句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,，在父母死后繼承他們的遺志,，這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,，因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道,。

孔子對(duì)孝順的要求深深地震撼著我的心靈，我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為,，與古人比起來(lái),，我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒(méi)有到贍養(yǎng)父母的年齡,，但是我在精神上也沒(méi)有做到孝順父母,。很多時(shí)候我都會(huì)耍性子，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴,。學(xué)了《論語(yǔ)》后,，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這真是很不孝順的行為，自己的行為也有所改變,。父母都說(shuō)我變乖了,，看來(lái)《論語(yǔ)》的力量真大哦!

初中論語(yǔ)讀后感篇三

《論語(yǔ)》的真諦，就是讓所有人明白,，怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種快樂(lè)的生活,。

幾棵挺立在巖石縫間的古樹(shù)千年不倒，即使經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨,；幾座綿延的大山不斷延伸,，即使腳下的激流不停地拍打；幾座散落在山間的小屋在等待,，即使已被高大的巖石遮蔽,。《論語(yǔ)》正如它們,，存在著一種強(qiáng)大的力量,，那就是信念的力量，它從未被人們忘記過(guò),。

《論語(yǔ)》的精髓在于把天之大,，地之厚的精華融入到人們的內(nèi)心,，使天、地,、人成為一個(gè)完美的整體,，讓人們有著一種無(wú)比強(qiáng)大的力量。從而使人們對(duì)自然萬(wàn)物,，有一種敬畏,，有一種順應(yīng)，有一種默契,。

每個(gè)人都希望過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，而幸?？鞓?lè)與貧富無(wú)關(guān),，同內(nèi)心相連。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所迷惑,，才能始終保持內(nèi)心的那份恬淡與安寧。

如同老師這份職業(yè)一樣,，她選擇了奉獻(xiàn),，她會(huì)從學(xué)生們的點(diǎn)滴進(jìn)步，或是學(xué)生們每天的問(wèn)好中感到生活的美好,。她用心感受這一切,，雖然每天辛苦但內(nèi)心舒暢，同學(xué)們也會(huì)對(duì)她多一份敬畏,。從另一個(gè)角度去想,，如果老師只用眼睛去看待身邊的一切，只會(huì)看到自己的付出,，會(huì)有很多怨言,，甚至?xí)绊懙酵瑢W(xué)們看待問(wèn)題的角度，從而使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)的興趣,。由此看出,，心靈的感受是何等的重要啊,！

拿起這本書,，重新領(lǐng)悟古老理論的精華，心中產(chǎn)生了很多共鳴：把握自我,，不為外界事物所迷惑,；忠孝禮儀是基礎(chǔ)；安貧樂(lè)道,，淡泊名利,；愛(ài)人猶如愛(ài)己,，敬人猶如敬己。

《論語(yǔ)》讓我深深地感受到中國(guó)古老文化的魅力,，思想的境界,。它仿佛是一面鏡子，時(shí)時(shí)刻刻映照出我們自己的所作所為,。

初中論語(yǔ)讀后感篇四

《論語(yǔ)》是我國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行,，較為集中地反映了孔子的精華思想,。以前未曾學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》，對(duì)它知之甚少,。自9月份以來(lái),，由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后，才了解到,，悠悠華夏五千年,，璀璨文化的源頭竟然是《論語(yǔ)》。

孔子是一位中國(guó)文化的傳承者,，也是一位無(wú)法被歲月所磨滅的精神巨匠,。他用最銳利的智慧，打開(kāi)了一道為時(shí)光所塵封的門,，使仁愛(ài)之心溢滿天地,；他用最深刻的言語(yǔ)，鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,，讓子孫后代奏響了成功的凱歌,；他用最簡(jiǎn)單樸素的教誨，鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,，在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕,。

讀《論語(yǔ)》是一種享受。猶如靜心獨(dú)坐于清泉碧水邊上,，細(xì)細(xì)品茗,。仿佛《論語(yǔ)》的字字精華，便沉淀在綠葉清茶中,，喝一口,，它就順著舌尖流入體內(nèi)，純化了身心,，頓覺(jué)一陣清香蕩漾胸懷,，足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。

讀《論語(yǔ)》是一次旅行,。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,，感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力,。“人不知而不慍,，不亦君子乎,。君子務(wù)本，本立而道生,。孝弟也者,，其為仁之本與。" 包容與豁達(dá)以及“仁”是做君子的根本,?！墩撜Z(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃，不失為一次精神旅行,。

讀《論語(yǔ)》是一場(chǎng)精神洗禮,。讓原本枯燥的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng)，讓原來(lái)疲乏的思維得精妙的哲語(yǔ)以啟迪,。那一句句循循善誘的言語(yǔ),，那一段段平易樸實(shí)的文字，震醒了你我,，也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動(dòng)下,，一顆顆騷動(dòng)的心靈。

總而言之,，讀《論語(yǔ)》讓我感受到的是古文化的濃郁芳香,，品味到的是精神的點(diǎn)滴精華，領(lǐng)悟到的是圣賢思想的深刻內(nèi)涵,。

讀《論語(yǔ)》,，于心靈間，蕩漾起一片純凈……

初中論語(yǔ)讀后感篇五

“學(xué)而”句提出了“學(xué)”的本質(zhì),，“學(xué)”之道,；緊接著就是知己之樂(lè)；然后是君子的概念,，理想的人格,。

而君子想要做“仁人”、行“仁道”,，最重要的是要樹(shù)立起其根本,，這個(gè)根本就是“孝弟”，就是“孝順父母,，愛(ài)敬兄長(zhǎng)”,。

但并不是人人都具備有“仁”，比如“巧言令色”之流基本上無(wú)“仁”可言,。當(dāng)然,，有一種情況是例外的,。在面對(duì)父母時(shí)，無(wú)論再怎么“巧言令色”也不為過(guò),。

個(gè)人修身,、齊家到一定境界了，那便可以出來(lái)治理國(guó)家了,。治理千乘之國(guó),，有五點(diǎn)要素：敬慎于事而不荒嬉；取信于人而不相欺,；節(jié)儉而不奢靡,；愛(ài)民而不輕用民力；必不得已而需用民力,，當(dāng)在農(nóng)閑之時(shí)，以不誤稼穡,。

而后生晚輩求學(xué)者,，與君子“為仁人”、“行仁道”一樣的道理,，當(dāng)先樹(shù)立起根本,。那根本是什么呢？根本為“德”,?！暗隆卑ā叭搿焙汀俺觥眱刹糠帧,！叭搿笔歉局械母?，“孝悌”?！俺觥?，包括行為做事有章法，與朋友交往言而有信,；而后由“入”的推己及人“愛(ài)眾人”,，并且親近“仁人”，習(xí)“仁”之道,。當(dāng)根本豎立起來(lái)之后,，還尚且有余力的話，那就可以去學(xué)習(xí)詩(shī)書文章了,。

后生晚輩所求之學(xué),，未必一定就得是詩(shī)書文章。倘若他能夠誠(chéng)心誠(chéng)意做到：見(jiàn)到賢人,，能夠恭敬相待,；侍奉父母,，事事能夠竭盡全力；為保家衛(wèi)國(guó),，甘愿獻(xiàn)出生命,；對(duì)待朋友，能夠做到言而有信,；那么,，即便不曾學(xué)習(xí)圣賢之書，那他也必定是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,。

初中論語(yǔ)讀后感篇六

中華文化博大精神,，作為一名中國(guó)人，我認(rèn)為,，國(guó)學(xué)經(jīng)典才是我們語(yǔ)文學(xué)科真正所學(xué)習(xí)的,，總之，《論語(yǔ)》記載了仁,，孝,，信等道德范疇，我們必須要認(rèn)真閱讀這一部學(xué)習(xí)的典籍,。我認(rèn)為,，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，很少有著作能夠像《論語(yǔ)》這樣長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)地影響著中國(guó)的歷史,。也正因?yàn)檫@樣,，我對(duì)《論語(yǔ)》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。

在今年暑假,，我又從書柜中找到這本書,，揣摩一下內(nèi)在的文字。

俗話說(shuō)：“三人行必有我?guī)熝伞钡暮?jiǎn)單意思就是三個(gè)人里面必定有一個(gè)是我的師傅,，而經(jīng)過(guò)我們的揣摩以后,，得知：這句話的意思是想讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面，要學(xué)會(huì)謙虛,，告訴我們一個(gè)謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后的道理。

所以我認(rèn)為,，《論語(yǔ)》不但教我們學(xué)習(xí)的知識(shí),，還讓我們學(xué)會(huì)了怎樣處人遇事。同時(shí),，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程,，懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣,?！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì),、新發(fā)現(xiàn),。從表面上看，要“溫故知新”很困難,，但只要你換一個(gè)角度去想,，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn),?？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的,。

通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》,，僅閱幾句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,，我們真的應(yīng)該多看一看這些古文,，讓其他人對(duì)你刮目相看！這也是對(duì)現(xiàn)在初中階段文言文的一個(gè)練習(xí),。

論語(yǔ)，它就像一盞引導(dǎo)我們向前的明燈,，教會(huì)我們做人,，論語(yǔ)就是一種教育，子曰：“天何言哉四時(shí)行焉,，百物生焉,。天何言哉”。

初中論語(yǔ)讀后感篇七

《論語(yǔ)》真的可謂是家喻戶曉的一本書,，這本書記錄了孔子與他弟子的言行,。最近幾天，我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》中的十二章,，我真可謂是受益匪淺,。

說(shuō)實(shí)話，我非常佩服孔老先生的智慧,。在幾千年前的時(shí)代,，孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒(méi)有錯(cuò)的道理。就比如說(shuō)第一句：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,，我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),，聽(tīng)到最多的話就無(wú)非是“復(fù)習(xí)”了。

無(wú)論是哪一樣學(xué)科，老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),，這樣才能牢記在心,。第二句話也是正確的，對(duì)待朋友就要真誠(chéng),、真切,，朋友好心來(lái)拜訪你，無(wú)論什么時(shí)候都要熱心迎接,。

第三句話真是突出了孔子的道德高尚,，人們不了解我我也不生氣，我相信很多人都做不到這一點(diǎn),，雖然我也做不到那么好,，但我會(huì)去嘗試，去一點(diǎn)點(diǎn)接近那種境界,。這三句話無(wú)不體現(xiàn)出孔子的智慧,。

當(dāng)然，這只是《論語(yǔ)》這本巨著中的一小則文章,，還有更大的奧秘蘊(yùn)藏在其中,，等著我們?nèi)ヌ剿鳌W(xué)習(xí),。

《論語(yǔ)》真是一本充滿了先人智慧的書本,，它對(duì)你、對(duì)我都會(huì)有巨大的改變作用,，這些作用都是良性的,，最后，讓我們一起閱讀《論語(yǔ)》吧,！

初中論語(yǔ)讀后感篇八

什么是論語(yǔ),？論語(yǔ)是由孔子及他的徒弟們的言行編成的一本書，書中的語(yǔ)言及其精簡(jiǎn),，少了一個(gè)字就無(wú)法理解整句話的含義了,。細(xì)細(xì)品讀，書中的每一個(gè)教悔都循循善誘,，娓娓動(dòng)人,。

就算是書中的第一句話，他也令我在生活中受益匪淺,！

四年級(jí)的時(shí)候,，我爸爸開(kāi)始教我學(xué)《新概念1》。我們用一個(gè)本子當(dāng)做“生詞本”,，把每天不會(huì)認(rèn)的單詞都記在這個(gè)本子上,，沒(méi)過(guò)幾天,，本子上已有了60多個(gè)單詞。爸爸叫我時(shí)常翻翻這本本子,，可我去總是把這句話當(dāng)耳邊風(fēng),。幾天后，爸爸看我生詞本上的單詞一個(gè)都認(rèn)不出來(lái),，嘆了口氣,，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎,？像你這樣學(xué)了就忘,，‘生詞本’還有什么用？只有時(shí)常溫習(xí),，才不會(huì)忘記,！”以后，我謹(jǐn)記爸爸的教誨,，每天都翻翻“生詞本”,，果然記住了所有的單詞。爸爸看我有了進(jìn)步,，臉上露出了欣喜的笑容,。我自己也十分高興。學(xué)而時(shí)習(xí)之,，果真“說(shuō)乎”,！

如今，再次翻開(kāi)《論語(yǔ)》,，一個(gè)個(gè)教誨又回蕩在腦中,。《論語(yǔ)》的道理為何這么多,？都是“論”出來(lái)的！

初中論語(yǔ)讀后感篇九

孔子,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,，其作《論語(yǔ)》流芳百世，流傳至今,，幾乎無(wú)人不知,，無(wú)鬼不曉。

《論語(yǔ)》,，封面精致,，外殼鵝黃，厚厚的,，正上方用微軟雅黑寫著“論語(yǔ)”二字,，下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書,。翻開(kāi)書頁(yè),，一股油墨香味撲鼻而來(lái)，啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,，還是媽媽特意從書店買來(lái)的呢!

這本書中字字珠璣,，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！薄眱删湓挕?/p>

第二句話的意思是：“孔子說(shuō)：“三個(gè)人一齊行走,，除了我之外的兩個(gè)人，必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方,。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),，如果是缺點(diǎn)的話，就把它當(dāng)成一面鏡子,，看看自我有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),，如果有就要立刻改過(guò)來(lái)?！薄备嬖V了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中,，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，重要的是,，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自我的缺點(diǎn),。”這兩句話寫得真好,，我們大家也要好好讀讀哦!

《論語(yǔ)》,，孔子智慧之精華，他告訴了我們?cè)鯓幼鋈?，怎樣處事,。做人，就就?yīng)要不能只修飾外貌,，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,，就就應(yīng)要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待，也要多親近有仁德的人;做人,，就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,，務(wù)必得勇于改過(guò),，不能故意不改，并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人,，就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事,，這是做人的基本要求。

《論語(yǔ)》,，孔子,，傳頌千秋萬(wàn)代……

初中論語(yǔ)讀后感篇十

簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩(shī)文的特色，正因如此,，中國(guó)古詩(shī)文以其共同的魅力倍受注目,。我以為，在中國(guó)古代文明的珍寶中,，《論語(yǔ)》就是其間精品之一,。

我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過(guò)一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,，很受同學(xué)與教師們的期待,，可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢，從此,，那名學(xué)生開(kāi)端被同學(xué)們排斥,，最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。

這正驗(yàn)證了孔子的一句話：弟子入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾,，而親仁,，行有余力，則以學(xué)文,。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,，想做一個(gè)受人期待的人，沒(méi)有德與孝不行,。這些就是給我感觸最深的句子,。

讀《論語(yǔ)》，令我收獲頗豐,。往后，我要細(xì)讀論語(yǔ),，細(xì)讀這中華悠悠千年才智,，讀懂這其間的做人道理與處事辦法，品味這暖暖的心靈雞湯,。