人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

青海省導游詞600字 青海導游詞,導游考試用書篇一

泥人張美術館就是由泥人張世家后代集資興建的民辦美術館,，其中收藏了泥人張世家六代傳人的優(yōu)秀作品三百余套，目前陳列的有其中的近百件優(yōu)秀作品,。

第一展室

此展室主要陳列了泥人張第一代張明山先生的部分作品和史料,。

照片第一幅是1957年*在天津觀賞泥人張作品,，第二幅是上世紀三十年代，在天津老城西北角的張明山故居中的作坊外景,，第三幅是張明山先生的畫像,，其次張明山先生的兒子張玉亭先生的照片，張玉亭先生的兒子張景福先生的照片,，及張景福先生的兒子張銘先生的照片,。最后是上世紀三十年代泥人張世家老作坊的工作景。左邊是張玉亭,，負責制作人物泥坯大型,，左邊是張景福，負責泥坯的細致修理完成,，前邊的是張銘,，負責人物的彩繪。

張明山的父親張萬全是浙江紹興的一位師爺,，隨官吏至河北省深縣上任,，后官吏任職期滿辭官而去，失去雇主的張萬全輾轉來到天津老城外西北角定居下來,，以教私塾為業(yè),。而當?shù)卦S多鄰居都是窯工，于是張萬全也隨他們捏些泥制的文具,、玩具出售補貼家用,。生活于這樣的環(huán)境中的張明山自幼就接觸并喜愛上了泥塑。

第一展柜就是那時張明山十一,、二歲時的作品,，其人物的尺寸和不經繪制的特點都顯示出當時民間泥塑的特點。但張明山已在其中融入了西方的美術技法,，屏棄了傳統(tǒng)泥塑大頭小身的模式,，以實際的比例寫實的刻畫人物。并在此基礎上融入繪畫技巧,，發(fā)展出自己的雕塑風格,。

第二展柜就是其風格的代表作品，肖像系列,。并因此成名,，成名之后，張明山應一位王爺?shù)难堅谕醺凶×藘赡陼r間,。在這期間,，通過與御用匠人的交流，又在自己的風格中加入了宮廷藝術的成分,。

第三展柜是其老年時期的作品,，這個時期其作品已不多,，價格也很高，所以多為外國人訂做帶出國門,。留存的成品很少,，多為未上色的半成品，其中木蘭從軍就是內務府大臣為慈禧七十大壽而專門訂制的,，因張明山不滿意其構圖而中途停止的半成品,。

第二展室

鐘馗嫁妹，是泥人張的代表作品,。傳說,，鐘馗原為英俊書生，趕考途中誤入鬼窟,，被鬼怪戲弄,，面貌被變丑，并因為面貌丑陋而落榜,，鐘馗因此而亡,。其一同鄉(xiāng)好友考中后為其仗義支言，終于被追授予鐘南山進士,，鐘馗之妹也嫁于這一好友,。鐘馗嫁妹，表現(xiàn)的就是這一故事中鐘馗為妹妹送嫁的場景,。

但作者在鬼怪的形象前又根據(jù)當時天津的風俗,，加上了似人似鬼的儀仗隊，而這些形象的原形正是當時社會上真實的-惡吏,。作者以此表達了對當時黑暗社會的不滿,。作為較早的批判現(xiàn)實主義作品，俄羅斯,、扎伊爾等國家先后將這套作品出版為本國郵票,。

第三展室

此展室集中展示了泥人張作品的各種題材。

以神話人物為主的作品,，主要有天津盛行的供奉的媽祖像,，及體現(xiàn)吉慶福運的八仙過海，麻姑獻壽,，南極仙翁等形象。

以傳統(tǒng)故事為題材的作品,，除歷史人物形象外,，大部分是文學作品紅樓夢中的人物形象。最為代表的,，則是表現(xiàn)現(xiàn)實生活題材的作品,，如吹糖人等,，作者以身邊的人物為題材，以寫實的技法,，記錄了當時城市下層人民的生活狀態(tài),。這是中國雕塑史上第一次，脫離實用功能,，以抒發(fā)作者情感為目的,，采用寫實技法表現(xiàn)現(xiàn)實人物。泥人張藝術因此成為中國本土雕塑藝術史上的一個轉折點,。

青海省導游詞600字 青海導游詞,導游考試用書篇二

泥人張彩塑在藝術上繼承了中國古代泥塑的優(yōu)秀傳統(tǒng),，并有所發(fā)展和創(chuàng)新，使其從佛殿神堂步入了尋常百姓家,。同時它伴隨著對民間藝術的雅化和對古典文學藝術的俗化過程,，發(fā)展了民間藝術，使其創(chuàng)作兼具雅俗合一的藝術特征,。郭沫若,、徐悲鴻、趙樸初等曾分別題詩,、題詞,、著文，予以頌揚,。

泥人張美術館就是由泥人張世家后代集資興建的民辦美術館,，其中收藏了泥人張世家六代傳人的優(yōu)秀作品三百余套，目前陳列的有其中的近百件優(yōu)秀作品,。

第一展室

此展室主要陳列了泥人張第一代張明山先生的部分作品和史料,。

照片第一幅是1957年*在天津觀賞泥人張作品，第二幅是上世紀三十年代,，在天津老城西北角的張明山故居中的作坊外景,，第三幅是張明山先生的畫像，其次張明山先生的兒子張玉亭先生的照片,，張玉亭先生的兒子張景福先生的照片,，及張景福先生的兒子張銘先生的照片。最后是上世紀三十年代泥人張世家老作坊的工作景,。左邊是張玉亭,，負責制作人物泥坯大型，左邊是張景福,，負責泥坯的細致修理完成,，前邊的是張銘，負責人物的彩繪,。

張明山的父親張萬全是浙江紹興的一位師爺,，隨官吏至河北省深縣上任,，后官吏任職期滿辭官而去，失去雇主的張萬全輾轉來到天津老城外西北角定居下來,，以教私塾為業(yè),。而當?shù)卦S多鄰居都是窯工，于是張萬全也隨他們捏些泥制的文具,、玩具出售補貼家用,。生活于這樣的環(huán)境中的張明山自幼就接觸并喜愛上了泥塑。

第一展柜就是那時張明山十一,、二歲時的作品,，其人物的尺寸和不經繪制的特點都顯示出當時民間泥塑的特點。但張明山已在其中融入了西方的美術技法,，屏棄了傳統(tǒng)泥塑大頭小身的模式,，以實際的比例寫實的刻畫人物。并在此基礎上融入繪畫技巧,，發(fā)展出自己的雕塑風格,。

第二展柜就是其風格的代表作品，肖像系列,。并因此成名,，成名之后，張明山應一位王爺?shù)难堅谕醺凶×藘赡陼r間,。在這期間,，通過與御用匠人的交流，又在自己的風格中加入了宮廷藝術的成分,。

第三展柜是其老年時期的作品,，這個時期其作品已不多，價格也很高,，所以多為外國人訂做帶出國門,。留存的成品很少，多為未上色的半成品,，其中木蘭從軍就是內務府大臣為慈禧七十大壽而專門訂制的,，因張明山不滿意其構圖而中途停止的半成品。

第二展室

鐘馗嫁妹,，是泥人張的代表作品,。傳說，鐘馗原為英俊書生,，趕考途中誤入鬼窟,，被鬼怪戲弄，面貌被變丑，并因為面貌丑陋而落榜,，鐘馗因此而亡。其一同鄉(xiāng)好友考中后為其仗義支言,，終于被追授予鐘南山進士,，鐘馗之妹也嫁于這一好友。鐘馗嫁妹,，表現(xiàn)的就是這一故事中鐘馗為妹妹送嫁的場景,。

但作者在鬼怪的形象前又根據(jù)當時天津的風俗，加上了似人似鬼的儀仗隊,，而這些形象的原形正是當時社會上真實的-惡吏,。作者以此表達了對當時黑暗社會的不滿。作為較早的批判現(xiàn)實主義作品,，俄羅斯,、扎伊爾等國家先后將這套作品出版為本國郵票。

第三展室

此展室集中展示了泥人張作品的各種題材,。

以神話人物為主的作品,，主要有天津盛行的供奉的媽祖像，及體現(xiàn)吉慶福運的八仙過海,，麻姑獻壽,，南極仙翁等形象。

以傳統(tǒng)故事為題材的作品,，除歷史人物形象外,，大部分是文學作品紅樓夢中的人物形象。最為代表的,，則是表現(xiàn)現(xiàn)實生活題材的作品,，如吹糖人等，作者以身邊的人物為題材,，以寫實的技法,，記錄了當時城市下層人民的生活狀態(tài)。這是中國雕塑史上第一次,，脫離實用功能,，以抒發(fā)作者情感為目的，采用寫實技法表現(xiàn)現(xiàn)實人物,。泥人張藝術因此成為中國本土雕塑藝術史上的一個轉折點,。

青海省導游詞600字 青海導游詞,導游考試用書篇三

各位旅客朋友們：

大家好!

北禪寺位于西寧市北湟水之濱的北山上，俗稱“北山寺”,。占地面積2.8萬平方米,。北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰，俗稱“北山寺”，又名土樓觀,，其建筑風格和文化建筑被稱為“絲綢之路”南道的一顆明珠,。

北山因山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立,，故又名土樓山,。“北山煙雨”是“西寧八景”之一,。陡峭的山坡上布滿人工開鑿的洞窟,，所以又有“九窟十八洞”之稱。北山寺依山崖而建,，寺內殘存有壁畫和藻井,，從藝術風格上看，當屬晚唐和宋元時代的遺跡,。北山寺已經修葺,，為道教寺觀，有魁星樓,、靈宮殿等建筑,。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔，為北山寺的組成部分,。

北禪寺是青海境內最早的宗教建筑,，初建于北魏明帝時期，距今已有一千八百多年,。整個建筑背倚北山,，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建，上載危巖,，下臨深谷,，樓閣懸立，結構奇巧,，寺院錯落有序,，蔚為奇觀。

北禪寺歷史悠久,，寺內留存有魏晉時期的藻井圖案及佛教藝術壁畫,，塑立各種佛尊神像。

北禪寺的古跡很多,，有圣母殿,、呂祖祠等。但最多的是洞,，共有“九窟十八洞”,，如玉皇洞,、無量洞、城障洞,、七真洞,、黑虎洞等，洞中塑有佛像,，洞內曲經通幽,，冷風襲身。這些洞由棧橋曲廊連接,，虛實相望，獨具匠心,，是一種罕見的建筑藝術,。

青海海北川導游詞 ·日月山導游詞 ·黃河源導游詞

北禪寺內有棧道、小橋,、游廊連接著名的“九窟十八洞”,，遠遠望去，似一座長廊懸空在半山腰中,，頗有山西懸空寺的風格?，F(xiàn)在九窟十八洞內還保留著塑像和古代壁畫，被譽為“絲稠之路”南線古代文化的一顆明珠,。從北禪寺鳥瞰西寧市全景,，別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側旁,，這座天然大佛高約百米,，由紅白巖石相間構成，經過風化,，山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛,，故而得名。

青海省導游詞600字 青海導游詞,導游考試用書篇四

各位旅客朋友們：

大家好!

北禪寺位于西寧市北湟水之濱的北山上,，俗稱“北山寺”,。占地面積2.8萬平方米。北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰,，俗稱“北山寺”,，又名土樓觀，其建筑風格和文化建筑被稱為“絲綢之路”南道的一顆明珠,。

北山因山崖層疊,，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山,?！氨鄙綗熡辍笔恰拔鲗幇司啊敝?。陡峭的山坡上布滿人工開鑿的洞窟，所以又有“九窟十八洞”之稱,。北山寺依山崖而建,，寺內殘存有壁畫和藻井，從藝術風格上看,，當屬晚唐和宋元時代的遺跡,。北山寺已經修葺，為道教寺觀,，有魁星樓,、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔,，為北山寺的組成部分,。

北禪寺是青海境內最早的宗教建筑，初建于北魏明帝時期,，距今已有一千八百多年,。整個建筑背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建,，上載危巖,，下臨深谷，樓閣懸立,，結構奇巧,，寺院錯落有序，蔚為奇觀,。

北禪寺歷史悠久,，寺內留存有魏晉時期的藻井圖案及佛教藝術壁畫，塑立各種佛尊神像,。

北禪寺的古跡很多,，有圣母殿、呂祖祠等,。但最多的是洞,，共有“九窟十八洞”，如玉皇洞,、無量洞,、城障洞、七真洞,、黑虎洞等,，洞中塑有佛像，洞內曲經通幽,，冷風襲身,。這些洞由棧橋曲廊連接,，虛實相望，獨具匠心,，是一種罕見的建筑藝術,。

青海海北川導游詞 ·日月山導游詞 ·黃河源導游詞

北禪寺內有棧道、小橋,、游廊連接著名的“九窟十八洞”,，遠遠望去，似一座長廊懸空在半山腰中,，頗有山西懸空寺的風格?，F(xiàn)在九窟十八洞內還保留著塑像和古代壁畫，被譽為“絲稠之路”南線古代文化的一顆明珠,。從北禪寺鳥瞰西寧市全景,，別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側旁,，這座天然大佛高約百米，由紅白巖石相間構成,，經過風化,，山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛，故而得名,。

青海省導游詞600字 青海導游詞,導游考試用書篇五

各位游客朋友們,，我們來到了青海湖啦。

青海湖位于青海東北部,，距省會西寧市151公里,，周長360余公里,，面積4635平方公里,，是我國最大的內陸咸水湖泊,。湖面海拔3195米,，含鹽度為6‰,，平均水深19米以上,，最深處達30米,。湖中有鳥島,、海心山,、海西山,、三塊石和沙島，燦爛的陽光下,，環(huán)湖盛開的油菜花一片金黃,，羊群像朵朵白云在綠蔭如毯的草原上漂浮，到處都充滿了詩情畫意,。漫游草原,、高山,、湖泊、沙丘之間,，聽牧女高歌,，觀日出日落，使游人陶醉于大自然的愜意,。這里建有帳房賓館,，接待設施完善，下榻之處有篝火晚會,，游人可盡情欣賞到優(yōu)美的藏族歌舞

青海湖的西北隅,，距布哈河三角洲不無的地方，有兩座大小不一,，形狀各異的島嶼,，一東一西，左右對峙,，傍依在湖邊,。遠遠望去，這兩個島嶼就象一對相依為命的孿生姊妹,，在湖畔相向而立,，翹首遙望著遠方。這兩座美麗的小島,，就是舉世聞名的鳥島,。：考試大

鳥島，因島上棲息數(shù)以十萬計的候鳥而得名,。它們真實的名字,，西邊小島叫海西山，又叫小西山,，也叫蛋島;東邊的大島叫海西皮,。海西山所形似駝峰，面積原來只有零點一一平方公里,，現(xiàn)在隨著湖水下降有所擴大,，島頂高出湖面七點六米。島上鳥類數(shù)量多,，約有八,、九萬只之多。這里的斑頭雁,、魚鷗,、棕頸鷗的世襲領地。每年春天,，斑頭雁,、魚鷗,、棕頸鷗等一起來到這里，在島上各占一方,，筑巢壘窩,，全島布滿鳥巢。到了產卵季節(jié),，島上的鳥蛋一窩連一窩,，密密麻麻數(shù)也數(shù)不清，所以,，人們又把這里也稱為蛋島,，平時所說的鳥島也主要是指這里。

鳥島之所以成為鳥類繁衍生息的理想家園,，主要是因為它有著獨特的地理條件和自然環(huán)境,，這里地勢平坦，氣候溫和,，三面繞水,。環(huán)境幽靜，水草茂盛,，魚類繁多,，是鳥類繁衍生息的天然場所。

美麗的青海湖鳥島,，是鳥兒樂園，鳥兒的天堂,，也是青海高原的一大奇觀,，近年來，這幽美壯麗的鳥島風光,，這奇特的水禽生活,，曾吸引過多少游人前來觀光，