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最新北京天壇導(dǎo)游詞500字 北京天壇導(dǎo)游詞20字八篇(通用)

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最新北京天壇導(dǎo)游詞500字 北京天壇導(dǎo)游詞20字八篇(通用)
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每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇一

我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇,。明朝永樂皇帝遷都北京以后,,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬平方米,。主建筑是大祀殿,,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,,南面是方形,取意天圓地方,。

在一開始,,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,,并且新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,,專門用于孟春祈谷,,當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物,。而在乾隆年間,,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦,。

從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。可是這樣一個祭天圣地,,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。

在1918年,,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),,而且還是北京城市綠地的組成部分,,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們?,F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。

圜丘有兩道圍護(hù)墻,,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法,。每道墻都有四組欞星門,,從東面依次是泰元、昭亨,、廣利,、成貞,每組三門,,共有24座,,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,,欞星門的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,,叫做具服臺,。來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,,不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階,。到了最高層,,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,,壇上所有的臺階數(shù),,護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,,都要有9層臺階,,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,,第二圈18塊,,以此類推,到了最外邊的第九塊,。

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇二

引導(dǎo)語:北京是個古都,,去北京看看以前皇帝祭天的地方,你一定會了解很多人文歷史,。今天小編就帶你游故壇,。

各位游客,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北圓南方,寓意天圓地方,。乾隆年間,,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,,形成了今天我們看到的這個世界上最大的`祭天建筑群。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,,外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說法,。

來到圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,,不過要請您留心數(shù)一數(shù),,每層壇面都有多少臺階。到了最高層,,大家會發(fā)現(xiàn),,壇上所有的臺階數(shù),都是九或者九的倍數(shù),。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽數(shù),,所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,,面前的建筑叫做天庫,,它的正殿就是皇穹宇?;蜀酚钊齻€字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思,,更加顯示出它的神圣和至尊?;蜀酚畹耐鈮褪腔匾舯?,圍墻十分平滑,可以傳聲,,在傳遞途中對聲音損失極小,,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,,見不到面,,都可以清晰地聽到對方說話。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了,,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

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北京天壇導(dǎo)游詞-天壇導(dǎo)游詞

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北京天壇導(dǎo)游詞

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北京天壇景點(diǎn)導(dǎo)游詞

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇三

你們好,,我是你們的導(dǎo)游,,你們可以叫我劉導(dǎo),我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方天壇,。

明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北面是圓形,南面是方形,,取意天圓地方,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,,使外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,,就是剛才所說的臺面中心天心石,。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,,向上天訴說自己美好的愿望,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,,不錯,,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,,有一株500余歲的檜柏,,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,,布滿了溝壑,,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分,。請大家不要攀爬樹木,注意自己的言行,,這是一個神圣的地方,,我們要保持寧靜的心態(tài),解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),,而且還是北京城市綠地的組成部分,,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們,。

今天的游覽結(jié)束了,,希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶,。

希望大家下次再來哦,。

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇四

大家好!

天壇位于北京城南端,,是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方,。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?,奇特的建筑結(jié)構(gòu),瑰麗的建筑裝飾,,被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致,、最美麗的古建筑群,。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。

好了,我們已經(jīng)到了天壇公園,請大家跟我出發(fā)吧!現(xiàn)在我們看到的是祈年殿。殿高33米,,直徑24,。2米,是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿,更換藍(lán)瓦金頂。1887年八月二十四日,雷雨交加,,祈年殿不幸被擊中,,焚燒,。因楹柱為檀香木,,香飄數(shù)里!

下面我們來到天壇南半部的圓丘壇,,它始建 于1530年,坐北朝南,,四周繞以紅色宮墻,。子墻內(nèi)部各有一大門,每座門上題有滿漢合壁門額,。內(nèi)中央處,,就是祭天臺(也叫拜天臺),即圓丘臺,。

咦,不知大家是否注意到,自從我們進(jìn)入天壇,,到處樹木蔥郁,,尤其在南北軸線和建筑群附近,,更是古柏參天,,樹冠相接,,把祭壇烘托得十分肅穆。

好了,,我的介紹到這里就結(jié)束了,,下面大家可以自由參觀,。

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇五

大家好!

今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,,主建筑是大祀殿,,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北圓南方,,寓意天圓地方。乾隆年間,,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地,,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,,新中國成立以后,,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,,外方內(nèi)圓,,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,,門的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的,所以高大,,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入,。

而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,,我們馬上就要開始登壇了,,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階,。到了最高層,,大家都會發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),,都是九或九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù),。所以工匠們變用這個數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意,。

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇六

1998年天壇被列入世界文化遺產(chǎn),是世界上最大的祭天建筑群,有著無以倫比的建筑美學(xué)和中國古代哲學(xué)魅力。下面是為大家?guī)淼奶靿膶?dǎo)游詞300字,,希望可以幫助大家,。

大家好!今天由我來帶著大家游玩天壇公園,我叫馬思宇,,大家也可以叫我馬導(dǎo),,現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下天壇公園,。

天壇的美麗景色打動了五湖四海,、四面八方的游客,那里的建筑十分壯觀,、美麗,,是不容置疑的世界文化遺產(chǎn)。

天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,,坐落在皇家園林當(dāng)中,,四周古松懷抱,是保存完好的壇廟建筑群,。

天壇里還有許許多多有趣的建筑呢!

祈年殿:祈年殿大家一定不耳生,,它可是天壇的代表作呢!原來它是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,,里面刻著精美的圖畫,,最頂上按著一塊石頭叫龍鳳石,,可以隱隱約約的看見一條龍和一只鳳,到了祈年殿大家可以看一看,。

祈年殿高38米,,直徑32。

72米,,藍(lán)色的琉璃瓦頂,,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁,、長檁,,全靠28根結(jié)實(shí)的木柱子和36根枋支撐,是具有高度的藝術(shù)價值的藝術(shù)品,。

回音壁:朋友們,,我小的時候來這里,我們就去了這里,,我在東,,爸爸在西,我小聲的說了個:“老爸”過來一會兒,,我倆會合了,,爸爸問我:“你是不是說了個老爸?”我驚奇的答道:“是,你是怎么知道的?”爸爸說:“回音壁是皇穹宇的圍墻,。

圍墻的弧度十分規(guī)則的,。

怎么樣?有趣吧!不信的話到那里試一試吧!

圜丘壇:圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,站在它的最上層中央的圓石上,,雖小聲說話,,卻顯得十分洪亮。

還有臺面上墁嵌九重天,。

即第一重日天,,第二重月天,第三重金星天,,第四重木星天,,第五重水星天,第六重火星天,,第七重土星天,,第八重二十八宿天,第九重宗天,。

怎么樣?大家一定迫不及待了吧!聽了我的介紹大家一定對天壇有了一定的了解吧!不過我的口下可說不完天壇的美麗和炫麗,,還需要大家去細(xì)細(xì)游賞!祝大家玩的開心!我們一會兒見!

各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

明朝永樂皇帝遷都北京以后,,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,,占地面積達(dá)到了273萬平方米。

主建筑是大祀殿,,也就是今天祈年殿的位置上,。

天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,,南面是方形,,取意天圓地方。

在一開始,,祭天和祭地都是天壇,,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,,并且新增了圜丘壇,,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,,專門用于孟春祈谷,,當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物,。

而在乾隆年間,,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦,。

從而形成了今天我們所看到的這個世界上最大的祭天建筑群,。

可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫,,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪,。

在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。

在1918年,,天壇最終還是以公園開放,。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,,來這里的不光是旅游者,,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的.圜丘壇,。

圜丘有兩道圍護(hù)墻,,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法,。

每道墻都有四組欞星門,,從東面依次是泰元,、昭亨、廣利,、成貞,,每組三門,共有24座,,稱為“云門玉立”,。

大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,,叫做具服臺,。

來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,,不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階,。

到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,,壇上所有的臺階數(shù),,護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。

每登上一層,,都要有9層臺階,,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,,第二圈18塊,,以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺階分為四個部分,,每個部分也都有9塊,,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,,這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),,所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高,。

說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況,。

到了每年的冬至,,皇帝就要在這里祭天。

在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,,而到了第三天,,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒,。

冬至那天,,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,,奏報時辰,,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘,。

到具服臺盥洗更衣,,神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,,臺南廣場上排列著奏樂隊(duì),配合著中和韶樂,,在文武百官的陪同下,,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,,這時鐘聲停止,,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報儀程,。

恭讀至皇天上帝的祝文,。

禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,,皇帝也要一旁恭立目視,,稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側(cè),,從東向西排列著8個;內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對,。

從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內(nèi)焚燒,而四個從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒,,煙霧騰空,,象征著送到天庭。

而后還要將牛尾,、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,,象征不忘祖先茹毛飲血之意,。

在這個典禮上,,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說的臺面中心天心石,。

他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。

在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,,各位游客不妨體會一下這奇特的效果,,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望,。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇,。

皇穹宇建于明嘉靖九年,,起初叫做泰神殿,到了十七年,,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮,。

殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,,而前邊兩側(cè)的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位,。

而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,,天,宇宙的意思,,更加顯示出它的神圣和至尊,。

它是一座建筑藝術(shù)價值非常高的殿宇,總體呈圓形,,下邊是高2.85米的圓形須彌座,,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,,也就是臺階,,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。

上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。

而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,,步步收縮,,從而形成了精美的穹隆圓頂,。

這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。

這組建筑不僅十分精美,,而且還有回音壁和三音石,,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象。

回音壁就是皇穹宇的外墻,,圍墻建造的磨磚對縫,,十分的平滑,是很好的聲音載體,,可以傳聲,,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,,就算相隔四五十米,,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話,。

而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,,而第三塊就可以聽到三次回音,,所以稱為三音石。

在后來也有人把它叫做三才石,,取天地人三才的意思,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,,不錯,,它就好像北京一個天然的氧吧。

而在這許多古柏當(dāng)中,,有一株500余歲的檜柏,,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。

它的樹干紋理非常的奇特,,布滿了溝壑,,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分,。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,,長360米,,橋面上分為三條道,,中間的是神道,東邊是御道,,西邊的就是王道,。

而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,,步步高升,,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門,,類似立交橋,,所以稱之為橋。

說到進(jìn)牲門,,就是在祭祀前,,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,,所以這個通道也被叫做鬼門關(guān),,因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。

好,,回到正題,,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。

前面的這個石臺是具服臺,,在每年孟春祈谷祭祀之前,,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,,所以這里還有小金殿之稱,。

到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。

祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,,叫做殿前丹陛石雕,。

從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,,雙龍山海,。

各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應(yīng)的。

東西兩旁的配殿個有九間,,原來是安放從祀牌位的地方,,不過在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了,。

而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑,。

圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,,以此來象征天,。

頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,,便是龍鳳藻井,,中心是龍鳳成祥的圖案。

而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,,中間的四柱名叫龍井柱,,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間有分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,,這28根大柱,,也代表了天上的28個星宿。

據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計建造的,。

在感嘆殿內(nèi)建筑的同時,,也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。

這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,,正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,,左右兩側(cè)的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一樣,,這里是用來祈谷的地方,。

在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺上奏樂,,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,,向牌位行大禮,祈禱上蒼,,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,,送上天宮。

祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里,,祈年殿也差不多講完了,而它還有一個附屬建筑,,作用和皇穹宇差不多,,也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,,俗稱七十二連房,,它不僅用來連接神廚神庫,,而且也是祭祀時運(yùn)送祭品的通道,,在長廊的東頭,,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰,。

而在長廊的東南方向,,有八塊巨大的青石,稱為七星石,,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石,。

可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的,。

關(guān)于七星石的說法每個朝代都不同,。

在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。

而在清代,,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,,所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,象征東北長白山,,如果按這種說法,,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們怎么定論了,。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了,,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

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北京天壇導(dǎo)游詞范文

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北京天壇導(dǎo)游詞-天壇導(dǎo)游詞

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北京天壇導(dǎo)游詞

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游北京天壇導(dǎo)游詞

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇七

各位游客,,你們好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。

天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,,主建筑是大祀殿,,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,,北圓南方,,寓意天圓地方。乾隆年間,,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,,形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,,1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后,,這里成了著名的旅游景點(diǎn),,來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻,,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法,。每道墻都有四組門,,大家可以注意到,門的大小都不一樣,,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。

來到圜丘壇下,,我們馬上要開始登壇了,,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每層壇面都有多少臺階,。到了最高層,,大家會發(fā)現(xiàn),壇上所有的臺階數(shù),,都是九或者九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九是極陽數(shù),,所以工匠們便用這個數(shù)字來賦予圜丘壇“崇高”之意,。

說完了神壇的奇妙,我再給您介紹一下祭天大典的盛況,。到了每年的冬至,,皇帝就要在這里祭天。在這個典禮上,,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,,就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮,,各位游客不妨體驗(yàn)一下,,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說自己美好的愿望,。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,,面前的建筑叫做天庫,它的正殿就是皇穹宇,?;蜀酚钊齻€字也分別代表了“至高無上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊,。這組建筑不僅十分精美,,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的“天心石”合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,。

回音壁就是皇穹宇的外墻,,圍墻十分平滑,可以傳聲,,在傳遞途中對聲音損失極小,,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,,見不到面,,都可以清晰地聽到對方說話。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,站在第二塊石頭上拍手可以聽到兩次,,而站在第三塊石頭上拍手就可以聽到三次回音,,所以稱為三音石。

在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,,我們即將走進(jìn)祈谷壇了,,祈谷壇的主體建筑就是祈年殿,祈年殿是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑,。

圓形尖屋頂是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,,以此來象征天。和每年的祭天一樣,,這里是用來祈谷的地方,。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊(duì)在殿外月臺上奏樂,,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,,向牌位行大禮,祈禱上蒼,,然后把供品送到祈年門外焚燒,,送上天宮,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,,是祭祀時運(yùn)送祭品的通道,。

今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞篇八

大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,,我姓*,,大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌,、衛(wèi)生,、秩序、眼看手勿動,、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn),,記得哦!

乘客們,旅游景點(diǎn)已到,,請大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,,這里是皇帝前來祭祀時進(jìn)出的大門。

現(xiàn)在,,就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

它位于北京城南端,,是明,、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。

天壇不僅是中國古建筑中的明珠,,也是世界建筑史上的瑰寶,。

天壇東西長1700米,南北寬1600米,,種面積為273萬平方米,。

天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,,呈回字形,。

北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,,為方形,。

這種南方北圓,,通稱“天地墻”,,象徽古代“天圓地方”之說,。

以上就是天壇的故事,時間不早了,,現(xiàn)在,,大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,,大家有秩序的坐車回家吧!

各位朋友,,現(xiàn)在我們來到了天壇,首先我為大家簡單介紹一下,,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,,它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,,位于紫禁城的東南方向,,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍,。

在中軸線上有三組非常重要的建筑,,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿,。

另外,,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松,、莊嚴(yán)肅穆,,是一處非常理想的祭祀場所。

在明代,,天壇初建之時,,實(shí)行天地合祭,不僅祭天,,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上,。

后來,,在京城的北面設(shè)地壇,專門祭地,,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,,專門祭天,從而形成了今天的格局及規(guī)模,。

1900年八國聯(lián)軍入侵北京,,天壇也未能幸免于難。

侵略者在此胡作非為,盜走并破壞無數(shù)珍貴文物,,犯下不可饒恕的罪行,。

最后一個在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱,但天不隨人愿,,袁某只做了83皇帝癮便一命歸西了,。

解放后,國家多次撥款重修天壇,,但不再是為了祭天,,而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn),。

1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄,。

我們現(xiàn)在們在天壇的昭亨門,也就是現(xiàn)在天壇的南大門,。

天壇,,位于北京城區(qū)的東南部,原是明,、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,。

天壇,,建于明朝永樂四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時興建,。

耗時14年,,距今已有580多年歷史。

其占地273公頃,比故宮大3.7倍,,略小于頤和園,。

整個建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,,各有壇墻圍括。

外壇墻總長6416米,,原來僅設(shè)西門,,為天壇的正門,是當(dāng)年皇帝前來天壇祭祀時進(jìn)出的大門,。

現(xiàn)在的東,、南、北各門,,都是后來開辟的,。

內(nèi)壇墻總長3292米,,分設(shè)有東、南,、西,、北四大"天門"。

明代初年,,祭天地都在此處舉行,,名為天地壇。

嘉靖九年(1530年),,在北郊另建方澤壇(地壇)后,,才實(shí)行天地分祭,從此這里專門用于祭天,,成為名副其實(shí)的天壇,。

歷代封建皇帝對祭天活動都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天,。

第一次是在農(nóng)歷正月十五日,,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,,第二次是在冬至,,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩,。

新中國成立后,,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

我們從南門進(jìn)去,,向北走,首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺,,它叫作臺,。

臺上有長桿,叫望燈桿,,該桿始建于明嘉靖九年(1530),,桿長九丈九尺九寸。

祭天時,,三根燈桿上各吊一只直徑六尺,、高八尺的大燈籠,所用特制,,長四尺,粗一尺,,并鑄有凸龍花紡,。

燃點(diǎn)時不滅,,不流油,不剪蠟花,,可燃燒十二個小時,,名為“蟠龍通宵寶蠟”。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺,,這是名副其實(shí)的天壇,。

建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的`三層石造圓臺,,通高五米,明,、清兩代,,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行,。

圜丘壇在建筑形式上,,有著許多神奇有趣的說法。

這是我國古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計的一座杰出建筑,,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計算均極其精確,,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層,,每層四面各有臺階九級,。

每層周圍都設(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。

欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),,即上層72根,、中層108根、下層180根,。

同時,,各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù),。

如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),,從中心石向外,第一環(huán)為9塊,,第二環(huán)18塊,,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個"九",,為3402塊,。

同時,上層直徑為9丈(取一九),,中層直徑為十五丈(取三五),,下層直徑為21丈(取三七),,合起來45丈,不但是九的倍數(shù),,而且還有"九五"之尊的含義,。

為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話傳說,,皇天上帝是住在九重天里,,用九或九的倍數(shù)來象征九重天,以表示天體的至高與至大,。

二,、在我國古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。

天為陽,、地為陰。

天壇是用來祭天的,,只能用陽數(shù)進(jìn)行建筑,。

而"九"又被視為"極陽數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字,。

除了封建迷信的因素外,,而這種設(shè)計規(guī)制,卻反映出當(dāng)時工匠們高超的數(shù)學(xué)知識和計算才能,,實(shí)在令人嘆服,。

從南門進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,,是祭天時焚燒松柏木和祭祀后燒祝版,、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,,祭典結(jié)束,,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。

大家看在燔爐前排有8座燎爐,,這些是專為祭天時焚燒松柏枝、松花,、松塔等用的,,在壇東、西門內(nèi)還各有一對,。

現(xiàn)在我們來到了皇穹宇,,它距今已有四百多年歷史。

殿高19.5米,,底部直徑15.6米,。

磚木結(jié)構(gòu),,整個殿宇用八根檐柱支撐,頂無橫梁,,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。

殿內(nèi)正中的石臺寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺,,是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。

殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所,。

現(xiàn)按原樣陳列,,并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。

圍墻周長193.2米,直徑61.5米,,墻高3.72 米,,厚0.9米。

如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,,均面部朝北對墻低聲說話,,可像打電話一樣互相對話,極其奇妙有趣,,這就是回音壁得名的由來,。

下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處,。

當(dāng)你站在圓心石上輕聲說話時,,自己聽起來聲音很宏大,有共鳴性回音之感,。

但站在第二,、三環(huán)以外的人,則無此種感覺,。

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