人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)看一看吧。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇一
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二,。到本周四,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:《離*》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),秦*隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他*的消息后,,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇二
親愛(ài)的老師、同學(xué):
早上好!
今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《弘揚(yáng)民族精神,,過(guò)個(gè)有品位的端午佳節(jié)》,。
同學(xué)們,每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),,今年的端午節(jié)恰逢x月x日,,也就是本周四。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié),,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,,而受到打擊、排斥,,還被楚懷王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》,。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,,就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,以身殉國(guó),。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的深厚感情。
同學(xué)們,,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),,不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),,為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。
最后,,祝老師們,,同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快、安全,、有品位的端午節(jié),。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇三
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,,大家早上好!我是來(lái)自七年級(jí)六班的馬天驕,,今天我演講的題目是“濃濃粽香,幽幽端午”,。
“端午自誰(shuí)言,,萬(wàn)古傳聞為屈原”在美麗的六月,,我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午到來(lái)了。
端午節(jié),,為每年農(nóng)歷五月初五,。過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗,,是中國(guó)人民一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。“ 櫻桃桑椹與菖蒲,,更買(mǎi)雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子,,不知,你愛(ài)甜粽還是咸粽?舉行激烈的龍舟比賽,,掛菖蒲,、蒿草、艾葉蒼術(shù),、白芷,,喝雄黃酒,掛香囊等等,,等等,。
同學(xué)們你們知道嗎,端午節(jié)也是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。提起屈原,,腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)不羈的身影,徘徊在汨羅江旁,,最后悲愴的縱身一躍,。“楚人悲屈原,,千載意未歇”當(dāng)年屈原投江后為了寄托哀思,,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗,。千百年來(lái),,屈原的偉大的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已深入我們的血脈,,讓我們?cè)谇曛?,度佳?jié)時(shí),也無(wú)盡哀思熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦的偉大詩(shī)人屈原,。
同學(xué)們,,在我們歡慶佳節(jié),享受美食之時(shí),,也應(yīng)撫今追昔,,悼念我們國(guó)家各時(shí)代涌出的風(fēng)流人物。我們今日的美好生活,,來(lái)源于無(wú)數(shù)先輩的奉獻(xiàn),,如今,我們要做一個(gè)奮發(fā)的好少年,,才不負(fù)前人為我們的今天所做的一切!
最后,,預(yù)祝大家度過(guò)一個(gè)美好、安全的端午佳節(jié),,謝謝大家,,我的講話完畢。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇四
老師,、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),,人們將通過(guò)賽龍舟、包粽子和喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡任人唯賢,,使國(guó)家富強(qiáng),,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。流亡期間,,他創(chuàng)作了《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,風(fēng)格獨(dú)特,,影響深遠(yuǎn)。
公元前278年,,秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都,。屈原看到自己的國(guó)家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,5月5日,,他寫(xiě)下了自己最后一部作品《懷沙》,抱石跳進(jìn)汨羅江而死,,用自己的一生譜寫(xiě)了了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,楚國(guó)人民非常悲傷,,紛紛趕到汨羅江邊憑吊屈原,。漁民們劃著船在河的上下游打撈他的尸體,卻沒(méi)有打撈到他的尸骸,,一些漁民把飯團(tuán),、雞蛋等食物投進(jìn)河里,希望龍蝦蟹吃飽了,,不要咬屈原的身體,。
有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌的先河,,開(kāi)創(chuàng)了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭風(fēng)格,。發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。
他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品。
由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,,屈原作為一個(gè)改革家,,其政治思想和改革期望雖然失敗了,但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和作家,,他成功了,。
“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大不僅在于他那令人難忘的詩(shī)篇,,而且在于他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神,不以奸詐的阿諛?lè)畛袨楦呱械钠返?。屈原是中?guó)文明史上不可或缺的人物,,更是中國(guó)文學(xué)史上光輝燦爛的人物。
屈原的精神是不朽的,。無(wú)論時(shí)光如何變遷,,他將永遠(yuǎn)活在歲月的長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講到此結(jié)束,。
謝謝大家!
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇五
各位師生:
大家好!
今年的6月9日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有23xx年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇六
親愛(ài)的老師,、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品,。
屈原死了已有20__多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,,謝謝大家!
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇七
老師們,、同學(xué)們,大家好 !
節(jié)分端午自誰(shuí)言,,萬(wàn)古傳聞為屈原,。端午節(jié)剛過(guò),但屈原的故事我們長(zhǎng)留心間,。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,,依然光耀在中華大地,。端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,,后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛(ài)祖國(guó),,關(guān)懷人民,,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,,追求光明,,舍生取義。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬(wàn)世,、積厚流光的中華民族精神。
中華上下五千年,在漫漫歷史長(zhǎng)河中,,中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),,它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華,,它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳,、生生不息的偉大民族精神,。
古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,,弘揚(yáng)民族精神,,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),,賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),。 同學(xué)們,當(dāng)你向老師,、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,這就是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神! 現(xiàn)在,,端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日,,也正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。
讓我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚(yáng)中華民族精神
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇八
尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
我是 五一班 的李曉雯 ,,今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),,卻無(wú)力回天。悲憤之下,,他投汩羅江而去,。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園,。春節(jié),、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在
可是在2019年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2019年,,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),,但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會(huì)作何感想?同學(xué)們,,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,,
我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
悠悠502019年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。就像我們現(xiàn)在大練書(shū)法一樣,讓我們一起努力,,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化,。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇九
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
時(shí)光流轉(zhuǎn),,古代,,屈原含冤投江而死,他那一身正氣驚天動(dòng)地,,人們?yōu)榱思o(jì)念他,,將這一天定為端午節(jié),隨著時(shí)間的推移,,節(jié)日中各種花哨而令人興奮的游戲逐漸演變成了一種美麗的傳統(tǒng),,人們?cè)隰贼圆ü馍蟿澲堉郏?tīng)著吶喊加油的節(jié)奏,,吃著香噴噴的粽子,,茶雞蛋,小孩子們系著各種五花八門(mén)的紅線,,與此同時(shí),,與傳統(tǒng)一起定格在人們心間的便是屈原那高大的身軀!
回到現(xiàn)實(shí)……
又逢一年端午佳節(jié),早晨,,剛起床,,一股艾草的香味撲鼻而來(lái),空氣中參雜著端午節(jié)特有的氣息;中午,,一個(gè)個(gè)獨(dú)特的粽子傳播著一種誘人的味道,,一個(gè)個(gè)白凈的雞蛋上變魔術(shù)般的出現(xiàn)了一道道咖啡色的細(xì)紋,在這獨(dú)特的節(jié)日里享受獨(dú)特的佳肴,,每個(gè)家人臉上都帶著一種透明的笑,,那種比彩虹泡泡還清澈的快樂(lè)從心底浮起;晚上,,與媽媽在人來(lái)人往的夜市中走著,也許正是這一個(gè)個(gè)人身上散發(fā)出的節(jié)日氣息,,構(gòu)成了一幅熱鬧的畫(huà)面,。
這一天中細(xì)節(jié)太多,多得難以說(shuō)完,,收獲太多,,多得令人意外,當(dāng)然也有一些遺憾,,足以讓我慢慢彌補(bǔ),,這個(gè)喜怒哀樂(lè)酸甜苦辣,玩味十足的一天我卻更偏愛(ài)這種獨(dú)有的節(jié)日氛圍,。
端午節(jié),,悲傷的節(jié)日演變成了喜氣洋洋的人來(lái)人往,但在開(kāi)心之余,,我想無(wú)論哪一個(gè)人有永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我們?cè)谛睦锛o(jì)念的屈原,,清澈的水洗清了流言蜚語(yǔ),我忽然覺(jué)得,,如果他看到現(xiàn)在的一切一定會(huì)瞑目了……
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇十
老師們,、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷的五月初五就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月23日,。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者——屈原,。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。
面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,最后頭汨羅江自盡。在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。
兩千年之后的今天,,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,甚至我們的衣食。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,,竹可黃而不毀其節(jié),。”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人,。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績(jī),過(guò)一個(gè)愉快的端午節(jié),。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇十一
各位老師,、各位同學(xué),早上好!在開(kāi)始今天的講話前,,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋,。”兒歌里說(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié),。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟,、辦詩(shī)會(huì),。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親,,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將愛(ài)國(guó)情包入。兩千多年前,,三閭大夫屈原情系百姓,,心憂天下,懷石投江殉國(guó),。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情,。屈原的愛(ài)國(guó)精神,,影響和感召著一代又一代中華兒女。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因,。作為新時(shí)期的少年兒童,,作為光榮的少先隊(duì)員,我們要傳承中華文明,,并將它發(fā)揚(yáng)光大,。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將責(zé)任包入,。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,,讓我們肩負(fù)責(zé)任,勇于承擔(dān),。
同學(xué)們,,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,包住所有的感恩與祝福,,送給我們偉大的祖國(guó)。
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇十二
老師,、同學(xué)們:
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
屈原死后,,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品,。
屈原離世已有232019年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié) 國(guó)旗下演講篇十三
老師們,、同學(xué)們!
端午節(jié),,門(mén)插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),,據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),,更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!