在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇一
對待工作的激情不是心血來潮,,興之所至,而是一種覺悟,、追求和境界,。在實際工作中,,有許多胸懷大志,、開拓進取、頑強拼搏、埋頭苦干的人,,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,,因而工作成效明顯,,事業(yè)日新月異,。
高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,,人就會失魂落魄,。一塊手表可能有最精致的指針,,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,,然而如果缺少了發(fā)條,,它仍然一無用處,。同樣,一個人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會黯然失色,。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,,才創(chuàng)造出了驕人的成就,。
高昂的激情來自強烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情,。一個具有高度責(zé)任感的人,,會把工作看成追求和奉獻,滿懷激情地投入工作;一個喪失責(zé)任感的人,,會把工作當(dāng)做一種負擔(dān),,自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,,愛書愛字不愛名,。一飯膏粱頗不薄,,慚愧萬家百姓心,?!边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強烈的責(zé)任感,,才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,,干好事業(yè),。
高昂的激情來自自強不息的追求,。“天行健,,君子以自強不息,。”自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力,,是推動事業(yè)發(fā)展的加速器,。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代,,是一個日新月異,、你追我趕的時代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,,與時俱進,,自強不息,克服知足常樂的思想惰性,,向著更快更高更強的目標(biāo)前進,,不斷研究新情況,解決新問題,,開辟新境界,。
讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇二
出門的時候,看到一些殘枝敗柳,,總是有些心酸,,那是一種生命的頹敗,。我想,,它們不是敗給了寒冷,,而是敗給了時間。
蹉跎的歲月,,輪回的時間,,一點點,侵蝕著我,。我當(dāng)然是沒有花花草草那么嬌小,,但是我身邊的事物,也許早就不堪一擊,。所以當(dāng)時間的颶風(fēng)卷來的時候,,他們就倉皇而逃了。
6歲那年,,我們約定當(dāng)一輩子的朋友,。那時的我們,幼稚的可笑,,卻帶著淡淡的純真,。在那個午后的陽光下,我們緊緊勾住對方的小指頭,,眼眸里閃耀著一種異樣的光芒,。我形容不來那種光芒,卻一直覺得它最耀眼,,一直到現(xiàn)在都是我珍藏的記憶,。
11歲,懵懂的我們開始明白,,以后終究要分開,。約定要在心中給對方留一片天地,然后肆無忌憚的談?wù)撘院笠ツ膥想象著以后未知的生活,,心中有一種向往,,對著藍天喊下自己的愿望,那么囂張,,那么猖狂,。
14歲,你我之間多了一曾隔閡,??粗愣汩W的目光,淡淡的笑,,聽你叫我的聲音,,我忽然好想哭,。當(dāng)我還把你當(dāng)作最重要的人的時候,我卻早已被你擠出了心門,。你不會再對我抱怨,,不會對我傾訴,不會對我哭了,。因為,,我們回不去了吧。
慢無目的地在街上游蕩,,覺得諾大的街道,,自己一人好孤單。少了身邊的陪伴,,自己仿佛隨時要被吞噬,。那個自稱是我保護神的家伙呢?就這樣從我身邊消失了,。吝嗇的連聲“再見”也不愿意說,。
回家捧著當(dāng)年3人的合影,,淚水不爭氣的掉下來,滴落在相冊上,,濺起好大的水花,。當(dāng)年杰的離去,青的承諾,,一幕幕浮現(xiàn)在眼前,。青說過,不會像杰那樣沒心沒肺,,一定不會離開我的!泛黃的照片上,,我們3個笑的很猖狂。我們囂張的認為沒有什么可怕的,,就像當(dāng)年杰面對手術(shù)的勇敢,。可是,,從那次手術(shù)過后,,我們就變得膽怯了不是嗎?
墻上褪了色的掛畫,那古老的cd唱片,,都被時間沖淡了,。我仿佛突然明白,不只是我和青的情誼,,所有的一切,,在偉大時間面前,終究都會失敗,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇三
生活中總會有競爭,,我們在各種競爭中成長起來,。要在競爭中生存就要學(xué)會淘汰自己,不要覺得自己已經(jīng)高高在上了,,要有自己隨時都會被淘汰的競爭意識,。
美國著名指揮家沃爾特·達姆羅施20多歲就當(dāng)上了樂隊指揮,但他仍保持著謙和、勤勉的作風(fēng),沒有忘乎所以,。面對大家的夸獎,他自己透露了自己成功的謎底——
“剛當(dāng)上指揮的時候,我也有些飄飄然,以為自己才華舉世無雙,地位無人可撼,。一天排練,我忘了帶指揮棒,正要派人回家去取,秘書說:不必了吧,向樂隊其他人借一根不就行了?我想:秘書真是糊涂,除了我,別人帶指揮棒干嗎?但我還是隨便問了一聲:‘誰有指揮棒?’話音還沒落,大提琴手、小提琴手和鋼琴手,各掏出了一根指揮棒,。
“我心中一驚,突然醒悟:原來自己并不是什么不可或缺的人物,很多人一直在暗中努力,隨時要取代我。以后,每當(dāng)我偷懶或膨脹的時候,那3根指揮棒就會在面前晃動,?!?/p>
億萬年前,在一個原始森林里,有一種強悍的熊,以其他動物為食。后來,雷電引發(fā)的大火把這片森林燒為灰燼,各種動物四散奔逃,。為了生存,熊不停地遷徙,、跋涉,終于找到了一個溫暖、草木繁茂,、食物充足的盆地,便定居下來,。
可熊很快發(fā)現(xiàn),這里的肉食動物太多太厲害了,自己根本無力跟它們競爭。于是,熊決定不吃肉了,改為吃草,??蛇@里的食草動物更多,競爭更激烈,填不飽肚子。沒辦法,它們只好改吃別的動物都不吃的東西——竹子,這才得以生存下來,。漸漸地,竹子成了它們唯一的食物來源,。由于沒有其他動物與之爭食,它們變得好吃懶動,體態(tài)臃腫,慢慢地演化為我們現(xiàn)在看到的大熊貓。后來隨著竹林的減少,大熊貓也越來越少,瀕臨滅絕,只是在人類的幫助下才免遭滅亡的命運,。
競爭,是件令人厭惡的事,可它時時刻刻都在發(fā)生,停滯,、逃避就意味著被淘汰出局。我們?nèi)绻惶蕴?或許也能得到同類的憐憫和施舍,但卻會失去做人的尊嚴,。
每天都在心里淘汰自己,,才能保持足夠的競爭意識,你不淘汰自己,,就可能被別人淘汰,,不要把自己想的太強大,因為隨時都有人會替代掉你……
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇四
思想決定行動,,行動養(yǎng)成習(xí)慣,,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運,。
小時候的我愛撒嬌;小時候的我好強好勝;小時候的我大膽;小時候的我不懂習(xí)慣是什么,。長大了,,我堅強了,我可以用我自己的肩膀扛起一切責(zé)任;長大了,,我謙卑了,,我可以用忍耐寬容別人,當(dāng)然,,也寬容自己;長大了,,我不再是那么大膽了,任何事都會小心,、謹慎地去做;長大了,,我也有了自己的習(xí)慣。
沒有一個人能夠制服習(xí)慣,,因為他們即使把原有的習(xí)慣變了,,卻又會有了新的習(xí)慣,即使永遠沒有習(xí)慣,,那么永遠的永遠,,你還是會活在寂寞與空虛中。
我習(xí)慣在雙休日玩電腦;我習(xí)慣在空閑時間里布置房間;我習(xí)慣在寫作時故弄玄虛,、假裝深沉;我習(xí)慣每天晚上在電腦上打一些書的內(nèi)容;我習(xí)慣在睡覺前看書;我習(xí)慣在看書前喝牛奶,。我就是靠這些度過每一天。每天都是新的一天,,習(xí)慣卻是舊的習(xí)慣,,想變嗎?不想。因為我知道,,變了之后,,還是會有新的習(xí)慣。不想麻煩,,不想去習(xí)慣習(xí)慣,,所以我還是那種習(xí)慣。假如有一天,,我習(xí)慣了新的習(xí)慣,,我就又會討厭這種習(xí)慣,惡性循環(huán),,我沒有必要去習(xí)慣習(xí)慣,,更沒有必要去改變習(xí)慣,不是嗎?
我沒有什么可以留戀,,但是我知道,,習(xí)慣會留戀我,沒有我,就沒有它,,我們像是孿生的手足,,即使我并不喜歡它,也許它也不一定會喜歡我,,因為我們的命運是連在一起的,。習(xí)慣決定你的一生,所以選擇習(xí)慣是你一生的工程,。很熟悉這句話嗎?這句話是佳潔士廣告里的,。哦,sorry,。忘了告訴你了,,學(xué)廣告語也是我的習(xí)慣哦。
改變習(xí)慣既然不能實現(xiàn),,那就讓我們習(xí)慣我們的習(xí)慣,,讓習(xí)慣變成我們的利器,為我們披肩斬棘吧!
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇五
江水東去,,留下嘩嘩水聲;潮水退去,留下一層淤泥;太陽西去,,留下一片夕陽;花兒落去,,留下一堆肥料;歷史駛過,留下深深的車轍……
上下五千年,,盛衰榮辱,,是非成敗,未曾間斷,。秦朝的暴政翻過了秦朝光輝的一頁,,“秦王掃六合”的威嚴漸漸被洗去。烏江河畔,,光輝一時的英雄人物已成灰,,然后,興盛的大漢遮住了英雄的光輝,。宋朝的腐朽孕育了元朝,。明朝的無能造就了清朝,清朝的失敗成就了現(xiàn)代的中國,。
有花開必有花落,,有繁盛必有衰敗,這是亙古不變的真理,。暝暝之中,,誰在主宰是非成敗?命運?天意?一切都已注定了嗎?一時失足,便是千古遺憾。常在河邊走,,怎能不濕腳呢?
如果一切都是天意,,一切都是命運,終究已注定,,我們也沒必要為一時的興盛而沾沾自喜,,得意忘形,更沒必要為衰落而憤憤不平怨天尤人,。曲終人散,,發(fā)花鬢白,是沒辦法抗拒的,,這一天早晚會來,。
不過,衰敗也沒什么可怕的,,就像死,,活著的時候總會覺得死很可怕,可它真要來臨時,,也就會有幾分叢容了,。興盛時總以為衰敗就是滅頂之災(zāi),可真的衰敗以后,,又不過是回到了起點而已,,或者是終點。起點,,終點,,并不矛盾,人生只不過就是一場賽跑,,幾圈下來,,終點就在起點處。
天命難違,,面對是非成敗,,興衰榮辱,多一叢份容,,多一份坦蕩,,大起大落才不會把你摔傷。走過一生,,真的應(yīng)該留下點什么,,才不至于白活,不是嗎?
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇六
人生在世,,坎坷多難,。絳云慘裂,,青幕冥殤。
馮唐易老,,伯樂難求,。鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張,。
成吉思汗,,略輸文才。唐宗宋祖,,稍遜風(fēng)騷,。
固才難用,詎忠受謗?韶光易逝,,華發(fā)罹霜,。
然豈千古名士之皆苦于困頓挫折乎?此非也。
貝多芬雙耳失聰,,與艱苦環(huán)境中奮起,,用流血的手指譜寫驚艷絕世的樂章;曹雪芹數(shù)十載筆耕不輟,用自己的靈魂將自己留于社會底層的肉體救贖;毛澤東于黑暗籠罩下的中國英勇奮起,,摸索前進,,最終率領(lǐng)中國人民“撥開云霧見日出”!
可見,順境并不能替代自身能力成為引導(dǎo)青年成才之關(guān)鍵所在,。只有自身能力優(yōu)異,,才能在當(dāng)今世界的激烈競爭中脫穎而出,綻放異彩,。
胯下之辱,老婦舍食,,對于一個堂堂七尺男兒是何等莫大的恥辱!然而,,韓信的冷靜果決、沉穩(wěn)實力使他并沒有埋沒于歷史長河之中,,而是有了“蕭何月下追韓信”的佳話,。有了“十面埋伏,四面楚歌”的傳奇!七次高考落榜,,四年為室友打水,,數(shù)百個日子一個人的身影從清晨忙碌到深夜,正是因為不斷艱辛的打拼和永不放棄的堅韌使“少年多磨難”的俞敏洪完善自身實力,,開創(chuàng)了新東方,,成為了中國創(chuàng)業(yè)史上的一個奇跡!
試問,如果沒有強大的自身實力,,韓信如何從默默無聞褪變?yōu)槿f將之首?如果沒有異于常人的知識和冷靜的判斷力,,俞敏洪如何抓住那渺茫的機遇,到現(xiàn)如今為青年就業(yè)提供無數(shù)機遇的呢?現(xiàn)代青年唯有努力提高自身實力,才能趕上社會發(fā)展的浪潮,,才能成為國家所需要的棟梁,。正如一句話所言:與其埋怨天黑,不如點起一支蠟燭,。
鷹經(jīng)礪趾,,翱翔天際。梅忍嚴寒,,芳香撲鼻,。
鳳浴血淚,涅磐重生,。松凌風(fēng)雨,,峭拔蒼勁。
韋編三絕,,志可忘憂,。啖粥苦讀,有勤為韌,。
目極萬里,,心馳九方。少年中華,,舉國無疆!
賞析:本文開宗明義,,“鷹經(jīng)礪趾,翱翔天際,。梅忍嚴寒,,芳香撲鼻”一句富有哲理,總領(lǐng)全文,。語言簡潔,,運用層進式、對比式等多種論證結(jié)構(gòu),,增強了說服力和感染力,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇七
凡是成功者,都是偉大的夢想家,。他們想象自己的未來,,在各個方面都是盡善盡美,然后他們每天都會向自己人生的航標(biāo)啟航,。
畢業(yè)留言冊的扉頁,,是恩師贈給我的留言。雖然只寥寥數(shù)語,,但字字珠璣,,閃耀著智慧的光芒,。師這樣寫道:志存高遠。把握當(dāng)下,。永不氣餒,。
恩師的贈言,讓我認識到,,在人的一生中,,自己若求上,也許居中;自己若求中,,也許居下;自己若求下,,必不入流。所以,,在人生起步時,,必須志存高遠。要學(xué)雄鷹展翅飛,,不效燕鵲安于棲,。只有這樣,才能激發(fā)生命潛能,,做到步步為營,,走向成功。
逝去的歲月,,已一去不返,,對過去,空流淚,,徒傷悲,,不但于事無補,反而會消沉意志,,浪費時間和精力,。正確的方法是關(guān)注目前,把握當(dāng)下,。只有這樣,才能有所作為,,不枉此生,。在人的一生中,有許多無法預(yù)料的苦難和悲傷,,就如層層烏云撲天蓋地而來,,從表面看來,它們十分強大,,勢不可擋,,但這一切并不可怕,。可怕的是自己頹靡不振,,這是一個人導(dǎo)致失敗的真正原因,。在人的一生中,無論自己從事何種職業(yè),,面對何種際遇,,只要永不氣餒,頑強拼搏,,就一定會有成功的一天,。
恩師的贈言,是我人生的航標(biāo),,這航標(biāo)永遠高懸在我人生的海岸線上,,引領(lǐng)著我人生的這艘航船,不斷地這躲開迷茫,,失望,,悲傷這些暗礁,鼓勵我乘著用智慧,,歡樂,,信心鼓起的風(fēng)帆,不斷地破浪前進,。
賞析:本文立意高遠,,用精練的語言表達了“恩師的贈言,是我人生的航標(biāo),,這航標(biāo)永遠高懸在我人生的海岸線上,,引領(lǐng)著我人生的這艘航船,不斷地這躲開迷?!钡乃枷?。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇八
當(dāng)人們在生活中有了缺點和錯誤時,有人善于從自身找原因,,從主觀上得到教訓(xùn),,然后在奮發(fā)圖強。而有些人喜好從客觀上找一些充足的理由,,為自身的缺點和錯誤開脫,,以求一時心理上的平衡。使原本壓抑的沉郁的心情似乎痛快了許多,,于是自身的缺點也逐漸淡化,。這一種現(xiàn)象就是“自我原諒”,是對工作,、學(xué)習(xí)都非常有害的,。
俗話說“千里長堤,,潰于蟻穴?!痹趯嵺`生活中,,自我原諒就像一個蟻穴,如果不去堵住它,,以后就后患無窮,。三國時的馬謖,很有才能,,但是他看不到自己的缺點,,自傲自大,自卑自負,。于是打了很多的敗仗,,他沒有因此而痛改前非,而是一次又一次的自我原諒,,久而久之這個缺點在他身上蔓延,,最后,馬謖因為街亭失守而身首異處,。如果在吃完敗仗以后得到教訓(xùn),,而不是自我原諒,那么馬謖這樣的悲慘故事恐怕就不會再上演了,。
原諒了自己,,于是心安理得。殊不知長此下去,,時間觀念回淡薄,,組織紀律會松懈,勢必影響學(xué)習(xí)和生活的其他方面,,造成難以估量的不良后果,。再如考試受挫,先是心灰意懶,,轉(zhuǎn)而就為自己找出諸多理由:題目太難,,分值太大,數(shù)量太多等等,,于是又心安理得的原諒了自己,,就是不肯從自身去挖根源,找差距,。于是又一錯再錯,周而復(fù)始,,不能自拔,。
像馬謖這樣一次又一次的原諒自己,,久而久之,就會產(chǎn)生千里長堤潰于蟻穴的悲劇,。
推而廣之,,如果我們每個人都這樣自我遷就、自我原諒和妥協(xié),,那么社會風(fēng)氣就成了什么樣子?四化建設(shè)又如何進行?中國又如何能騰飛?
所以,,自我原諒實際上降低可社會正常公民做人的行為準(zhǔn)則。自我原諒是對錯誤行為的放縱,,是對自身弱點的姑息,。一個人如果陷在自我原諒的怪圈里不能自拔其前途就會無望;一個民族如果陷在自我原諒的怪圈里,將會釀成民族國家的悲劇!
賞析:本文開門見山提出了觀點,,“自我原諒”是對工作,、學(xué)習(xí)都非常有害的。接著文章從歷史教訓(xùn),,社會實際出發(fā)闡釋論點,,論述深刻、發(fā)人深省,。文章結(jié)尾給 我們敲響了警鐘,,自我原諒是一個深淵,照應(yīng)首段,,深化主題,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇九
有時是一種努力,是一種不甘退縮,,是一種與困難搏斗的精神,。在生活中,我們?nèi)绱诉@番的努力,,掙扎之后,,往往會使我們的自信心大大的增強。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過這樣的“掙扎”,。
在三年級的時的暑假里,,我和兩位同學(xué)相約,一起去了“東方綠舟”玩,。我們在“趣橋世界”里,,遇上了好幾座稀奇有趣的橋,其中一座橋叫“晃板橋”,。它是一片木板,,一根鐵棍,再一片木板,一根鐵棍……用鐵鏈把它們拴起來,,懸掛在空中,,底下是河水,這便成了“晃板橋”,。它下面沒有網(wǎng)攔著,,一不當(dāng)心便會掉下去,慘狀難堪啊!
同伴們都不敢過橋,。我想嘗試一番,,便踩上了第一塊木板。那木板晃呀晃,,我的心也撲通撲通直跳,,我?guī)缀醵寄苈犚娮约旱男奶暳恕K懔?,下來?不!我一定要過這座橋!再說,,同學(xué)們還在看著我呢!我硬著頭皮,跨出了第二步,??设F棍比木板晃動得更加厲害。我不由自主地尖叫起來,,岸上的同學(xué)也說:“青,,快回來吧!否則到了橋中央就來不及了”。
可是,,我心里有個聲音告訴我不能回去,。對,我已經(jīng)從木板走到鐵棍,,剩下的還有多少困難的呢?于是,,我艱難地邁出了第三步,第四步,,第五步……到了河的中央,,我望了望橋下的河水?!绑@濤拍岸,,亂石穿空”,呀,,我的腦子里突然冒出這句詩詞,。天哪!河水在微風(fēng)的吹拂下顯得更為可怕,似乎我隨時都會落入水中,。我閉上眼睛,,牢牢地抓住鐵鏈,一動也不敢動?!翱墒?,我已經(jīng)走一半了呀!再說,河水說不定很淺呢!”在內(nèi)心中,,我拼命的尋找理由來安慰自己。過了一會兒,,我做了一個深呼吸,,穩(wěn)定一下自己的情緒。唉,,還是走吧!我顫顫巍巍地又向前走了一步,,哎呀!由于沒有把握好重心,身體直往后倒,,趕快雙手拼命抓緊鐵鏈,,總算穩(wěn)住了重心,好險啊!我松了一口氣,。幸虧剛才及時抓緊鐵鏈,,否則今天真成了名副其實的“落水狗”了。我重整心情,,抬起頭,,小心翼翼但又堅定的邁出了一步……終于,我走到了對岸,,我成功了!同學(xué)們也拉著我歡呼雀躍,。
這時,我回過頭再去看看那座“晃板橋”,,它還在風(fēng)中輕輕地搖晃,,但似乎不那么危險,不那么可怕了,。
媽媽常說:“人最難戰(zhàn)勝的往往是自己,。”這一次,,我深刻體會到了,,我終于戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼。不斷與心中的自我“搏斗”,,終于贏得了最后的勝利,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十
身在體制中,我們的思想總是隨著主流思潮在涌動,。
關(guān)于學(xué)歷,,那是中國五千年的積淀,史實不需多言?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,、“萬般皆下品,惟有讀書高”刻骨銘心,。
在此強大思想覆蓋下,,全民為之鞠躬盡瘁,步調(diào)一致“從娃娃抓起”;教師求學(xué)生優(yōu)質(zhì),、家長看孩子在校成績,、學(xué)生時刻比分數(shù),而且“非此不為”之勢愈演愈烈,。
太原5歲女童因不會算術(shù)題十分鐘被扇10余耳光,,這是剛剛報道的,這是在教育部印發(fā)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,、旗幟鮮明地表達了“讓幼兒度過快樂而有意義的童年”的價值訴求之后發(fā)生的,,5歲女童做數(shù)學(xué)題,是典型的小學(xué)化,,為什么幼兒園非要走入“小學(xué)化”的魔道?因為功利在作怪,。
接著,小學(xué),、初中,、高中,孩子在成長,,而成長的道路卻越來越窄,,因為人們把普惠的義務(wù)教育看成了達到“仕途”、“高薪”,、“美好生活”的必由之路,。孩子們呢?身不由己地被裹挾在教育流水線上,無論怎樣閃轉(zhuǎn)騰挪,,都跳不出應(yīng)試的如來佛掌心,。
曾流行過這樣的段子《有一種奇特的生物叫——別人家的孩子!》:“茫茫宇宙中,有一種神奇的生物,。這種生物不玩游戲,,不聊qq,天天就知道學(xué)習(xí),,回回年級第一,。這種生物可以九門功課同步學(xué),媽媽再也不用擔(dān)心他的學(xué)習(xí)了……這種生物叫做別人家的孩子……”
現(xiàn)在家長最擔(dān)心的是:“我的孩子是不是比別的孩子矮,、說話是不是比別的孩子晚,、能力是不是比別人差,。”
于是,,培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力,、獨特個性、公民素養(yǎng)的健全人的教育理想成了學(xué)歷的祭品,。
學(xué)歷和能力不能成正比,,大家也許都認同,但是只要回到實踐意識,,他們就是“絕對的一致”,。
來看諾貝爾獎獲得者:
諾貝爾的生理或醫(yī)學(xué)獎頒發(fā)給了英國生物學(xué)家約翰?戈登和日本京都大學(xué)山中伸彌。約翰?戈登在接受采訪中回憶稱,,他求學(xué)時科學(xué)成績曾為全班最后一名,并因此被同學(xué)譏諷是蠢蛋,,還被老師寫報告稱不可能成為科學(xué)家?,F(xiàn)在想來,真是讓人感慨萬千啊!通過這個典型的個案,,似乎也在告訴家長和世人,,孩子的一生成長和發(fā)展,可謂路漫漫其修遠,,幼年時更應(yīng)著力習(xí)慣養(yǎng)成,、奠基性格,塑造健全,、健康,、快樂、完整的人格,,而不該憑一時的表現(xiàn)就定論終生,。
據(jù)莫言自述,他1955年出生在山東一個荒涼農(nóng)村,,家里人口很多,。在五六十年代,物質(zhì)生活極度貧困,,他像小狗,、小貓一樣長大。上小學(xué)時,,碰上“”,,在學(xué)校跟人家造反,上房拆瓦,?!啊睕]結(jié)束,,就輟學(xué)回家勞動,因此他的正式學(xué)歷是小學(xué)五年級,。1976年,,他參軍,離開農(nóng)村,。1984年進入解放軍藝術(shù)學(xué)院,,學(xué)習(xí)了兩年,期間寫出成名作《紅高粱》,。1988年他到北京師范大學(xué),,走上專業(yè)創(chuàng)作道路。莫言的作品“幻覺的現(xiàn)實主義融合了民間故事,、歷史與當(dāng)代社會”(獲獎評價),。莫言的學(xué)歷和成功?
不久前故去的周汝昌先生,曾是一個9歲才開蒙的村童,,卻由于熱愛學(xué)術(shù)而改變了人生,。以他的西文功底去當(dāng)個洋人買辦,足可舒舒服服“撈世界”,。相反,,他抱定一部《紅樓夢》,寧為“滿紙荒.唐言”,,付出一生心血,。誰能解得了這份孩童般的、毫無功利之心的癡迷?
人啊,,為了我們的未來,,醒一醒吧!
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十一
學(xué)歷只是一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷的證明,并不能真實地反映出一個人的實際能力,,學(xué)歷并不全等于能力,,高學(xué)歷低能力的人比比皆是,這是人們在實際工作中到處都能遇到的事,。然而,,當(dāng)今的選人用人注重“高學(xué)歷、文憑化”的傾向也是到處都能遇得到的事,。對選錄對象,,往往都用所謂“剛性”的學(xué)歷、文憑標(biāo)準(zhǔn)進行“一刀切”,,對于不符合標(biāo)準(zhǔn)者就一律淘汰,,凡學(xué)歷高、文憑硬(所謂重點,、名牌大學(xué))的人,,不論其德,、才如何,可“擇優(yōu)”任用,。
為什么?一個誤區(qū),,即:學(xué)歷等于能力,學(xué)歷越高能力也越高,。這個誤區(qū)給選人用人已經(jīng)帶來種種弊端,。一方面,它直接導(dǎo)致“假文憑”和“注水文憑”泛濫成災(zāi),,“權(quán)學(xué)交易”大行其道;另一方面,,它極大地挫傷了一些勤奮好學(xué)、立志成才者的積極性,,造成大量沒有文憑或文憑較低的有用之才被埋沒。時下一些地方出現(xiàn)的高技能人才短缺現(xiàn)象,,就從一個側(cè)面反映了我們在人才理念與人才培養(yǎng)上存在著誤區(qū)。
其實,,學(xué)歷與能力之間不成正比,,有學(xué)歷不一定有能力,學(xué)歷高不一定能力高;無學(xué)歷不一定無能力,,學(xué)歷低也不一定能力低。也就是說,,學(xué)歷與能力是不能簡單地加以類比的。學(xué)歷的高低只能反映出人接受教育的程度,,而在同一層次學(xué)歷的人群中,,也同樣存在著學(xué)問的差異,。同理,人的能力也是要在社會實踐中加以培養(yǎng)的,,人只有在勞動中才能積累工作經(jīng)驗,,從而不斷地增長勞動的才干,。不然,那里有“活到老,,學(xué)到老”這句話呢?
本來,,學(xué)歷與能力、文憑與水平,,既有對應(yīng)關(guān)系,,但絕對不是那種“水漲船高”式的絕對的對應(yīng)關(guān)系,必須因人而異,,具體分析,在實踐中檢驗和衡量一個人的能力和水平,。毛澤東,、朱德、劉少奇,、陳云,、彭德懷,、愛迪生,、高爾基、魯迅,、華羅庚,、比爾·蓋茨等,他們并沒有多高的學(xué)歷,,卻成了某方面的杰出專家,。古今中外此類人物不勝枚舉。愛因斯坦說:“智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,,而是來自對于知識的終生不懈地追求,。”魯迅,、齊白石,、啟功等人,盡管沒有大學(xué)文憑甚至中學(xué)都沒有畢業(yè),,但都是富有真才實學(xué)、得到社會公認的大師級人物,,并在當(dāng)年被特聘為大學(xué)教授,。因此,學(xué)歷不應(yīng)是選拔任用干部的主要標(biāo)準(zhǔn),。
所以,,以學(xué)歷選人用人是與人類文明相逆的。古今中外,,沒有哪個時代會只重視學(xué)歷,,而不重視有真實本領(lǐng)的人的,如果有,,那也是在人類文明史上留下千古笑柄的,,如紙上談兵的趙括。人類幾千年文明走到今天不是靠文憑創(chuàng)造的,,而是靠無數(shù)的瓦特,、萊特,、牛頓、愛迪生,、愛因斯坦,、沈括、畢升,、李時珍等努力而來的,,不是書呆子念出來的。時代的腳步走到21世紀,,居然還有人以此為標(biāo)準(zhǔn)選人用人,,說輕了,是對本職工作不負責(zé)任,,說重了,,那就是對黨和人民的改革開放事業(yè)不負責(zé)任。
當(dāng)然,,強調(diào)選人用人不能唯學(xué)歷,,并不是否定學(xué)歷教育的作用,更不是貶低知識的力量,。社會需要各種不同類型的人才,,其中有知識型、研究型的,,也有創(chuàng)業(yè)型,、技能型的。而人才成長的途徑是多種多樣的,,并非學(xué)歷教育一條路可走,。寒窗苦讀、高校深造,,可以成才;發(fā)奮自學(xué),、博覽群書,可以成才;立足崗位,、鉆研業(yè)務(wù),,也可以成才。人才的類型不同,,成才的途徑不同,,衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)自然也不能是單一的。
把學(xué)歷作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)甚至唯一標(biāo)準(zhǔn),,顯然有失偏頗,。因為,我們需要的領(lǐng)導(dǎo)干部,是為了讓他帶領(lǐng)或帶頭干事創(chuàng)業(yè),,而不是當(dāng)擺設(shè),。俗話說:是騾子是馬,拉出來遛遛,。所謂“遛遛”,,就是通過實踐來檢驗,就是堅持人才的實踐標(biāo)準(zhǔn),。因此,,衡量和評價人才,選拔和使用人才,,應(yīng)當(dāng)堅持德才兼?zhèn)湓瓌t,,綜合考察其品德、知識,、能力和業(yè)績等情況,,而不能以偏概全,唯學(xué)歷是舉,。這樣,,才能形成人才輩出、人盡其才的局面,,更好地推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十二
還記得初中時,一位可親可敬的老人教導(dǎo)我為人處世的道理說:“孩子們,,你們還小,,等到進入社會就會知道,現(xiàn)在,,你們正如棱角分明的石塊,,社會的磕磕碰碰會漸漸磨平棱角,你們就會圓滑起來,,在人生的路上自如的前進,。”
這是一種人生態(tài)度,。
以聰明智慧,,能言善辯,,圓滑通世和周圍打成一片,,人人都愿與你為好,于是“嗯,,這人還不錯”你的人氣狂飚不亞于李宇春,,她有她的“玉米”可你也是中老年婦女的偶像。你繼續(xù)發(fā)揮圓滑通世的本領(lǐng),好事成雙,,大事化小,,小事化無。三教九流哪個你不認識,,部長你也略知一二,。人夸你博學(xué)多才,你謙虛的說:“其實也沒什么”你發(fā)出感慨:“圓圓滑滑來通世,,不以物喜,,不以己悲?!?/p>
可是生活本來就不是完美的,,人生本來就是多彩的。沒有黑色白色也索然無味,,紅色和白色,,以白為底紅更紅,以紅為底白更亮,。圓滑機靈的人生是有一些缺憾的人生,,缺少了本該有的顏色,
上帝是不公平的,,它賦予人類超強的表達能力,,那么應(yīng)喜則喜,應(yīng)怒則怒,,應(yīng)羞則羞才是我們的本色,。
如若不信,前車有鑒,。李商隱,,一本色男兒,其秉性剛直,,不會圓滑通世,,身在朝廷,左右無緣,,終被貶值,,悲傷之中寫出諸多傳世之作。張繼,,明落孫山,,它不懂德圓滑通世,悲則悲,,在沉郁中寫出千古絕唱,。也不用說舉杯消愁的李白,憂國憂民的杜甫,更不用說渴望祖國統(tǒng)一的陸游,。
他們皆因本色成英雄,。
并列式議論文800字左右 并列式議論文800字青年篇十三
比較之心人皆有之,不同的的是有些人的比較小過于明顯與偏激,,而有的人的的比較心里十分隱晦含蓄罷了,。作為一種正常存在的的心理,比較自然有好壞之分,,健康看比較者在比較中到底受到了什么影響,。區(qū)分比較心里好壞的標(biāo)準(zhǔn)就是看通過比較是否發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)勢為己所用,是否發(fā)現(xiàn)自己的劣勢警惕自己,。
曾經(jīng)比自己差的人,,如今擁有豪宅、名車還有至高的權(quán)利,。這令你暗自嫉妒;而和自己能力相當(dāng)?shù)娜四軌蚣有缴?。這又讓你憤憤不平;相貌普通、家庭一般的人找到了終身幸福,,你可能又讓你為自己的號資本喊冤,。你會一直生悶氣,總覺得自己在每個地方都不如意,,處處失意,。
這些就是比較產(chǎn)生的負面情緒。然而在生活在比較也同樣是一把雙刃劍,,有負面消極的情緒,,必然也就會有樂觀積極的一面。
很多人也會通過比較發(fā)現(xiàn)別人的長處,,于是自己就像成為那樣的人,,就像吃了興奮劑一樣努力追趕,從而提高自己的實力,,讓自己也成為那樣有長處的人;也有很多人通過比較,,發(fā)現(xiàn)自己有別人身上沒有的長處,于是就想要變得更好,,揚長避短,、精益求精,努力讓自己的長處更多,、更加突出和明顯,。
對于這些比較的現(xiàn)象,很多心理學(xué)方面的書籍都將它歸納為不良的心理習(xí)慣這一類,。為什么會這樣歸類呢,,因為有十分多的人通過比較染上了煩惱,尤其是通過比較只看到別人優(yōu)勢的人,,這不僅會讓他們心生嫉妒,,更嚴重是會讓他們產(chǎn)生自卑感,從而也都對生活和其他失去的信心,。所以這確實是不良的心理習(xí)慣,。然而我們也改善這種現(xiàn)象,比如交換比較對象,,我們可以與自己進行比較,。將現(xiàn)在的自己與過去比較,這樣我們能更清楚自己是退步了還是變得更加優(yōu)秀,,知道自己哪些地方還需要改進;我們還可以與將來相比,,這樣我們會更加明確自己的目標(biāo),也能增強自己的積極性和行動力,。
總而言之,,要正確地去比較,正確的比較不僅能更好地彌補自己,,發(fā)現(xiàn)自己,,還能讓我們變得更加強大。所以我們要把比較運用到真確的地方,,我們是通過比較讓自己發(fā)展得更好,,而不是通過比較讓自己變得自卑。一定要掌握好比較的力度和方向,。