演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚,，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。
辯論賽演講稿篇一
大家晚上好,！
很榮幸能在---大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言,。
回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程，這已經(jīng)是第三個(gè)年頭了,。三屆的歷史雖不算長(zhǎng)，然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才,，都蘊(yùn)藏著學(xué)生會(huì)同學(xué)們的周密策劃與精心籌備,。
作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們有必要樹(shù)立起正確的思想,，建立好正確的價(jià)值取向,，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺(tái),。賽場(chǎng)上的辯手們,，有的談吐機(jī)智幽默,、舉止優(yōu)雅大方,；有的滔滔不絕，出口成章,；有的沉著穩(wěn)重，頗具大將風(fēng)范,；也有的機(jī)智活潑，嬉笑怒罵皆成文章,，讓觀眾們大飽耳福。這些無(wú)不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度,、智慧和滿腔熱情,。雖然一正一反,，雙方的觀點(diǎn)相對(duì),，然而我們卻為了同一個(gè)目的,，那就是辯明真埋，尋求正確的價(jià)值取向,。
回顧本屆賽事的歷程，可以說(shuō)是相當(dāng)漫長(zhǎng),。首先,，上學(xué)期的辯論賽啟動(dòng)儀式為本屆校園辯論賽拉開(kāi)了帷幕。緊隨其后,，各學(xué)院先后進(jìn)行了院級(jí)比賽,，通過(guò)院內(nèi)比賽,，一方面,，提高了各學(xué)院的辯論水平,，同時(shí)也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間,；另一方面各院都借此機(jī)會(huì)選拔出了優(yōu)秀的辯論選手，為本學(xué)期校級(jí)辯論賽組隊(duì)提供了人選,。
本學(xué)期,，我們迎來(lái)了本屆辯論賽的高潮部分——校級(jí)辯論賽。經(jīng)過(guò)院級(jí)比賽的選拔,，每一位上場(chǎng)的選手都是思維敏捷,、辯才卓越，九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)異彩紛呈的盛大賽事,。
一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果,，更重要的是在組織參賽的過(guò)程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體，體現(xiàn)了分工合作的精神,。一位辯手在賽后曾說(shuō)： “通過(guò)辯論,，讓我學(xué)會(huì)了合作，也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)定,?！币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說(shuō)辯論是智慧的體操,。的確,，在辯論中激烈的智力對(duì)抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花,。
本屆比賽采取淘汰賽制,，為了取得最終的勝利，各院之間展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)異常激烈的角逐,。從幾周前的預(yù)賽,、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣,，時(shí)時(shí)關(guān)注著比賽的結(jié)果和進(jìn)程,，一直期待著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽,，想來(lái)讓在座各位也是熱血沸騰吧,！辯論演講稿范文節(jié)選！
本屆校園辯論賽,，無(wú)論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來(lái)看,，都是相當(dāng)成功的。整個(gè)校園辯論賽的流程雖然漫長(zhǎng),，但是在各院與學(xué)生會(huì)同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著,。
此次比賽中充分展示了辯手的機(jī)敏與縝密的邏輯思維,，無(wú)論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩,，既有“辯”的劍拔弩張,，也不失“論” 的雄渾氣勢(shì)。當(dāng)然這一切都離不開(kāi)各院同學(xué)對(duì)本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注,，大家的支持正是我們前進(jìn)的動(dòng)力,。
在科大這樣理工底蘊(yùn)較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng),，這對(duì)廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的,。
本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，而辯的思想定會(huì)在同學(xué)們中間流傳開(kāi)去,，而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員,，向校際辯論賽乃至全國(guó)的比賽進(jìn)軍！
在這里,，我謹(jǐn)代表學(xué)生會(huì)再次感謝九大學(xué)院的通力配合,，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評(píng)委老師。最后,，祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好,，來(lái)年再戰(zhàn)！辯論演講稿范文節(jié)選,！
謝謝,！
辯論賽演講稿篇二
吳天（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之，李白詩(shī)云：“秦王掃六河,，虎勢(shì)何雄哉”,，東周列國(guó)詹何卻說(shuō)“見(jiàn)義勇為真漢子，莫以成敗論英雄,?！笨梢?jiàn)成敗英雄論自古就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的,。然而時(shí)代的話題要有時(shí)代的意義,，時(shí)至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法,，一種標(biāo)準(zhǔn),，而是作為一句俗語(yǔ)，一種價(jià)值存在于我們的時(shí)代,。
第一,，以成敗論英雄這種觀點(diǎn)本身就有可取之處。盡管古人對(duì)此爭(zhēng)論不休,，但之所以千百年來(lái)還爭(zhēng)論不休,，不正從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明它有可取之處嗎,？我們今天看待這句話，并不是從這樣一個(gè)簡(jiǎn)單地角度去看,，而是要用取其精華,，去其糟粕的務(wù)實(shí)態(tài)度，使其順應(yīng)時(shí)代的需要,。
第二,，以成敗論英雄這種價(jià)值觀,，其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起,。英雄不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)人，也不是一枚英雄像章,，更不是一個(gè)冷冰冰的墓碑,。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國(guó)民的榜樣,。
第三,，以成敗論英雄的可取性還表現(xiàn)在它具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樽鳛橐环N價(jià)值觀,，它鼓勵(lì)全社會(huì)學(xué)習(xí)英雄,，追求成功。
蔣舸（反方一辯）：古人也說(shuō)“名不正則言不順”,，只有對(duì)概念進(jìn)行清晰地界定,，我們才能展開(kāi)一場(chǎng)有意義的辯論。按照權(quán)威的《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》解釋,，成敗都是相對(duì)于具體目標(biāo)而言的,。英雄是指能以自身杰出的才能、品質(zhì)激起他人崇高情感的人,。所謂以成敗論英雄,，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄,。我方之所以認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是不可取的,，理由有二。第一,，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄,，因此這個(gè)觀點(diǎn)在理論上是錯(cuò)誤的。一個(gè)具備了杰出才能品質(zhì)的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功,，還要受到天時(shí),、地利、人和等客觀因素的影響,。第二,，以成敗論英雄的觀點(diǎn),，片面地夸大了功利的意義，如此一來(lái),，這本已功利的世界會(huì)變成什么樣子,？實(shí)在令人不敢想象。
鄭子豪（正方二辯）：我先指出對(duì)方同學(xué)犯的兩個(gè)錯(cuò)誤,。第一,，在邏輯上，“可取”我方是指有可取性,，但不等同于照搬照抄,，“不可取”在對(duì)方是指毫不可取。對(duì)方必須論證這句話,，無(wú)論在任何角度,，任何層面，都不值得學(xué)習(xí)與接受,。第二,，對(duì)方把成敗論英雄當(dāng)成了一個(gè)具體的方法應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐當(dāng)中，但對(duì)方請(qǐng)不要忘記,，今天我們要做的是一個(gè)價(jià)值判斷,，而不是事實(shí)判斷。
我們之所以提倡以成敗論英雄,，是基于這一價(jià)值觀,，在個(gè)人、國(guó)家,，乃至社會(huì)三個(gè)層面都有其可取性,。第一，在個(gè)人層面上,，這個(gè)價(jià)值觀的可取性表現(xiàn)在他倡導(dǎo)成功,，鼓勵(lì)人們追求成功。第二,，這個(gè)價(jià)值觀的可取性也表現(xiàn)在他推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展,，小至個(gè)人，大至國(guó)家,，都追尋崇尚成功的同一個(gè)道理,。這個(gè)價(jià)值觀在社會(huì)層面上的可取性表現(xiàn)在可以塑造、創(chuàng)造成功,，鼓勵(lì)追求成功的社會(huì)價(jià)值觀,，成為社會(huì)潮流的一種價(jià)值取向，成為社會(huì)行為的指導(dǎo)方向。
袁?。ǚ捶蕉q）：對(duì)方從一辯到二辯都告訴我們說(shuō),，他們今天的觀點(diǎn)只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。其實(shí),，以成敗論英雄最大的不可取之處,，就是它論不出英雄來(lái)。
第一,，從成功方面看,，如果成功了就是英雄，我們可以得出結(jié)論,，二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個(gè)英雄,，創(chuàng)建第三帝國(guó)，鐵蹄橫掃歐洲,，可是,，難道你們同意他是英雄嗎,？
第二,，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄,，那荊軻,、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎,？
第三,，把成敗綜合起來(lái)看，成敗作為相對(duì)的概念總是存在于一定的競(jìng)爭(zhēng)之中,，競(jìng)爭(zhēng)一方的成,，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個(gè)結(jié)論,，任何競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果都是一方英雄,，一方狗熊。按照對(duì)方同學(xué)的觀點(diǎn),，以成敗論英雄,，其結(jié)果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬,。
付欣（正方三辯）：我將從三個(gè)方面闡述以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性,。
第一，當(dāng)我們從價(jià)值觀的角度來(lái)審視以成敗論英雄這句話時(shí),，成功的含義就被擴(kuò)大了,。因?yàn)檫@時(shí)，成功還包含有追求成功的價(jià)值取向,，它不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的個(gè)人目的的實(shí)現(xiàn),，還包括對(duì)社會(huì)的積極意義,。
第二，倡導(dǎo)以成敗論英雄這種價(jià)值觀能夠破舊立新,，用一種更加公平,、客觀的觀念去評(píng)價(jià)人。以成敗論英雄,，這種價(jià)值觀所提倡的是一種更加客觀,、公正的觀念。我們說(shuō)英雄不怕出身低,，不看出身,，看什么？看成功,，看追求成功的價(jià)值取向,。從傳統(tǒng)的眼光看，有些人永遠(yuǎn)也成不了英雄,，但是他只要追求成功,，他就是我們這個(gè)時(shí)代所需要的英雄。
第三,，以成敗論英雄這種價(jià)值觀的可取性還體現(xiàn)在它對(duì)于失敗者特殊的意義,。吳作棟總理說(shuō)：“我們的社會(huì)應(yīng)該給失敗者一個(gè)再次成功的機(jī)會(huì)?！?/p>
辯論賽演講稿篇三
正方是讀書(shū)有用,；反方是讀書(shū)無(wú)用。那么雙方需要怎么論證呢,？正方無(wú)疑是要說(shuō)明讀書(shū)有用都能用在什么地方,，而反方則要說(shuō)明讀書(shū)怎么就沒(méi)有用。
下面我將就前面正方觀點(diǎn)作深入論述,，同時(shí)批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),；
首先，我方認(rèn)為讀書(shū)是有用的,，而且可以說(shuō)讀書(shū)之用大于天,，不讀書(shū)絕對(duì)不行。那么讀書(shū)的作用究竟有些什么呢,？且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：
1,、讀書(shū)可以安身立命，治國(guó)平天下,。
從小的方面講,，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn),，古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”,、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”,，孔子說(shuō)“一日不讀書(shū)便覺(jué)滿身污垢”,、哲人說(shuō)“書(shū)籍上開(kāi)啟人類智慧的鑰匙”。
從大的方面講,，讀書(shū)可以治國(guó)平天下,。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè),；人民總理周恩來(lái)發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書(shū)”,；無(wú)數(shù)名家大師皆是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。
由此可見(jiàn),，讀書(shū)小可修身養(yǎng)性,，大可治國(guó)平天下。古今中外成就事業(yè)者無(wú)不以讀書(shū)為快樂(lè),，無(wú)不以讀書(shū)為滋養(yǎng),。可以說(shuō)自古無(wú)不讀書(shū)而人品高尚且成大事者,。這么多的人都體會(huì)到讀書(shū)之用,，惟獨(dú)對(duì)方辯友不知道讀書(shū)有什么用,，看來(lái)還是書(shū)讀少了,，體會(huì)不到讀書(shū)的精妙所在。
2,、讀書(shū)可以獲取天下信息,，掌握世界動(dòng)態(tài)。
書(shū),，不可不讀,。當(dāng)今時(shí)代的書(shū)越來(lái)越普及化、多元化,。傳統(tǒng)的書(shū)籍是書(shū),、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書(shū)、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書(shū),，如此眾多之書(shū)收集天下信息,。若想做到“書(shū)生不出門，能知道天下事”,，不讀書(shū)還是不行的,，畢竟我們沒(méi)有這么多錢財(cái)去“行萬(wàn)里路”。要想獲取人類智慧的晶，要想掌握世界動(dòng)態(tài),，不讀書(shū)就是妄談,。
3、讀書(shū)可以獲取功名,。
自古以來(lái),，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書(shū)就成了獲取功名的途徑,。為什么,？因?yàn)榻y(tǒng)治者知道，只有讀書(shū)的人才是智慧的人,，才是“勞心”者,，只有讀書(shū)人才能“治”天下之民。因此,，統(tǒng)治者需要這樣的人,，客觀上就是承認(rèn)了讀書(shū)人的智慧，是對(duì)人類文明的尊重,。
4,、讀書(shū)可以維持精神生命。
人不同于動(dòng)物的根本區(qū)別就在于對(duì)自我精神的塑造,。讀書(shū)則是塑造人類的精神的手段,，如果不讀書(shū)，人的精神生命就會(huì)枯萎,、衰竭,。讀書(shū)，就是為自己的精神世界注入新的動(dòng)力,，用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命,。
5、讀書(shū)可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧,，掌握辯論素材,。
反對(duì)辯友在辯論的過(guò)程中可以說(shuō)是洋洋灑灑、旁征博引,，其才華讓鳳凰佩服不已,。這種才華來(lái)自于什么地方呢？回答很簡(jiǎn)單：讀書(shū),！正是因?yàn)閷?duì)方辯友讀書(shū)了,，而且讀了好書(shū)，這才培養(yǎng)了如此卓越的才華來(lái)參加辯論,。因此,，讀書(shū)可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧,，掌握辯論素材，讓我們的辯論更有水平,，更有素質(zhì),！這難道不正好說(shuō)明了我方觀點(diǎn)--“讀書(shū)有用”？辯論演講稿范文節(jié)選,！
總而言之,，言而總之，如果讀書(shū)無(wú)用論者問(wèn)我讀書(shū)有什么用,，我相信我能說(shuō)書(shū)100,、1000甚至更多的用處。但我要是問(wèn)讀書(shū)為什么沒(méi)有用,，估計(jì)對(duì)方辯友也說(shuō)不出個(gè)一二三來(lái),。
辯(4)
我認(rèn)為開(kāi)卷有益，因?yàn)?，?shū)是人類進(jìn)步的階梯,，是書(shū)讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因?yàn)樽x書(shū),，才知道什么是七情六欲,，因?yàn)樽x書(shū)，我知道了,，士可殺,，不可辱，中國(guó)所受的侮辱,，讓我憎恨日本,，認(rèn)為一定要振興中華。難道我們要讓中國(guó)衰弱,，讓日本任由擺布,？世界名人培根說(shuō)："史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧,；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉,；倫理之學(xué)使人莊重,；修辭與邏輯使人善辯。"
書(shū)是人類智慧的晶,，書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總,，書(shū)是社會(huì)生活的反映。讀書(shū),，可以徹悟人生意義,；讀書(shū),，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū),，可以廣濟(jì)天下民眾,；讀書(shū)，可以深入科技殿堂,。人欲成才,，士欲濟(jì)世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū),。馬克思開(kāi)卷,，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué),、柏林大學(xué)研究法學(xué),、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn),。
他寫(xiě)資本論就讀了自藏書(shū)一千余本,，還到大英博物館里看了三間房子的書(shū)。馬翁得開(kāi)卷之益,，說(shuō)也說(shuō)不盡,。華羅庚開(kāi)卷，從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文基礎(chǔ),，曾寫(xiě)過(guò)幾百首詩(shī)詞,，還寫(xiě)過(guò)許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí),，就寫(xiě)出數(shù)學(xué)論文（蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由）,。論文層次清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯(cuò)誤,。
古人說(shuō)，人可一日不食肉,，不可一日不讀書(shū),。書(shū)是全世界人的營(yíng)養(yǎng)品，讓我們身體強(qiáng)壯,，不斷增高,，意志堅(jiān)強(qiáng)。只要注意用眼衛(wèi)生,，每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色,，邊看邊想，不僅會(huì)不傷害眼睛,，還會(huì)讓我們更加健康,。所以,，看書(shū)不會(huì)傷害眼睛。我們看書(shū)到正正規(guī)規(guī)的書(shū)店買,，就不會(huì)思想不健康了,。
古人云：“開(kāi)卷有益?！贝_實(shí),，，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn),，能言善辯,，受人尊敬。
古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷,，下筆如有神,。”這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的,，杜甫所博覽過(guò)的群書(shū)不可記數(shù),，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了,，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里,，在他寫(xiě)文章，做詩(shī)的時(shí)候,，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦,。所以,，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的,。書(shū),，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉,，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化,，那么這個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō),，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的,。
開(kāi)卷只有益，沒(méi)有壞,，不讀書(shū)者不成材，讀書(shū)者自成仙,。所以開(kāi)卷有益,。
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益,。”但仔細(xì)一推敲,，這種說(shuō)法也不完全正確,。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感興趣，那“開(kāi)卷有益”就未必有益,。
現(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠,、言情之類的小說(shuō)書(shū)刊，有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食,、手不釋卷的程度,。他們一旦進(jìn)入了書(shū)中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書(shū),，沒(méi)心思學(xué)習(xí),，成績(jī)一落千丈。更有甚者,，被書(shū)中的角色所吸引,，模仿書(shū)中人物，有時(shí)甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆贰?/p>
為什么“開(kāi)卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢,？主要還是在看什么書(shū),。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書(shū)，那就會(huì)害了自己,。對(duì)于那些把人引入歧途的書(shū),，我們一定要提高警惕！這樣的書(shū)雖然情節(jié)絲絲入扣,，但越是好看就越使你陷得深,，所以我們必須在茫茫書(shū)海里仔細(xì)尋找對(duì)自己有益的書(shū)，這樣才叫真正的“開(kāi)卷有益”,！菲爾丁說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū),，像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你害了,?！钡拇_，我們應(yīng)該讀一本好書(shū),，叫個(gè)好朋友,，它將把你帶進(jìn)書(shū)的殿堂！
由此看出,，“開(kāi)卷有益”必須有個(gè)前提,，就是讀“益卷”，取其精華,，只有這樣勤奮讀書(shū),，拓寬視野,，那你才能真正悟出“開(kāi)卷有益”的本意，終身受益無(wú)窮,！
尊敬的各位來(lái)賓,，同志們：
在這秋風(fēng)送爽，丹桂飄香的美好夜晚,，我們?cè)陔p方辯手的精彩辯論中共同見(jiàn)證了榆陽(yáng)農(nóng)村商業(yè)銀行“無(wú)功就是錯(cuò)”辯論賽的圓滿收官,。回顧預(yù)賽,、半決賽及決賽中的每一場(chǎng)比賽,，我很欣慰也很激動(dòng)，我為我們青年員工的精彩表現(xiàn)和辯論賽的成功舉辦而喝彩,！我為我們擁有眾多有才有智有為的年青員工而感到自豪,！在此，我代表行黨委向獲得今天辯論賽獲獎(jiǎng)的選手和代表隊(duì)表示熱烈的祝賀,，同時(shí),，向組織、輔導(dǎo)這次辯論賽的所有工作人員和全體參賽的選手表示衷心的感謝,。在此我也談點(diǎn)個(gè)人的感受,，同時(shí)也提出幾點(diǎn)要求：
一是辯論賽這種形式，可以說(shuō)在我們行業(yè)中是開(kāi)創(chuàng)了先河,，通過(guò)觀看每一場(chǎng)辯論賽,，我覺(jué)得這是一項(xiàng)很好的企業(yè)文化活動(dòng)。辯論的過(guò)程是一個(gè)思辨的過(guò)程,，它可以鍛煉我們的文字組織能力,、邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,，能使員工的知識(shí)更加豐富,、廣博，思維變得更為敏捷,、更富有邏輯性,，對(duì)提高大家的綜合素質(zhì)很有幫助。我認(rèn)為,，創(chuàng)建魅力農(nóng)商行就應(yīng)該有朗朗的學(xué)習(xí)聲和探求真理的辯論聲,，我們?nèi)w員工都應(yīng)該努力去營(yíng)造一種思辨學(xué)習(xí)的氛圍，讓知識(shí)豐富我們的頭腦,，增長(zhǎng)我們的才干,；讓真理填充精神世界，用探求真理
的思想境界去服務(wù)客戶，服務(wù)社會(huì),。因此,，我們今后要多組織一些員工喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng),，讓青年員工在實(shí)踐中增知識(shí),、長(zhǎng)才干，同時(shí),，也可以發(fā)揮他們的積極性和主動(dòng)性,，在組織的指導(dǎo)下自主開(kāi)展一些社團(tuán)活動(dòng)，在為他們提供一個(gè)施展才華的平臺(tái)的同時(shí)更進(jìn)一步豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵,。
二是對(duì)于辯論本身來(lái)說(shuō),，并不是為了比賽而存在的。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,，人們的認(rèn)識(shí)有正確,、錯(cuò)誤，科學(xué)研究的道路上有真理,、繆誤,，激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中有利害得失等等，這時(shí)就需要用智慧之力,，語(yǔ)言之利,，批駁假的、惡的,、丑的,，維護(hù)真的、善的,、美的東西,，這就叫辯論！故辯論的要義在道,，不在輸贏,。所以，辯論賽不僅是形式,，辯論賽后更要繼續(xù)引導(dǎo)我們每個(gè)人的思考,。這次辯論的辯題本身也與我們工作生活息息相關(guān)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,?！盁o(wú)功就是錯(cuò)”這個(gè)辯題對(duì)于提高對(duì)本職工作重要性的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)工作學(xué)習(xí)動(dòng)力具有重要的作用,。辯則明,，通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的辯論，能夠讓我們厘清更好如何干事創(chuàng)業(yè)指明了方向。一個(gè)人,，在本職崗位如果不想干事,、混混糊糊、得過(guò)且過(guò),，便是平庸,；如果光喊口號(hào)，無(wú)行動(dòng)落實(shí),，就干不成事,，便是無(wú)功。平庸者,，當(dāng)一天和尚撞一天鐘,，組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，工作效率不高,，有愧于自己的崗位,，有愧于組織的培養(yǎng)；無(wú)功者,，貽誤事業(yè),，貽誤發(fā)展。所以,，我們要對(duì)干部員工加強(qiáng)教育,、嚴(yán)格管理和考核，切實(shí)解決“不干事,，不想干事和不會(huì)干事”的問(wèn)題,，從制度上培養(yǎng)和激勵(lì)那些想干事、能干事,、干得成事的干部,，做到賞罰分明，使那些混日子的人無(wú)處容身,，從根本上保證良好的工作作風(fēng),。
三是通過(guò)辯論賽，我認(rèn)為這是增強(qiáng)員工綜合能力的一種有效途徑,，應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,。本次活動(dòng)受到了全行廣大員工的廣泛關(guān)注和好評(píng)，普遍認(rèn)為辯論賽對(duì)于豐富我行的企業(yè)文化,，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)具有很重要的作用,，也有著較高的水平。辯論雙方能夠緊緊把握住辯題,，據(jù)理力爭(zhēng),，邏輯縝密，事例豐富，感覺(jué)很過(guò)癮,，能讓大家振奮精神,。而對(duì)于參加辯論的辯手，這項(xiàng)活動(dòng)則產(chǎn)生了更重要的影響,，從辯詞的準(zhǔn)備到陳述到自由辯論,，精心的準(zhǔn)備和激烈論辯使他們懂得了很多、成熟了很多,。這種進(jìn)步,，不僅表現(xiàn)在言語(yǔ)更加流暢，更具有說(shuō)服力,，而且從中培養(yǎng)了他們的思維敏捷性、邏輯性和嚴(yán)密性,，參加比賽員工的自信心更強(qiáng)了,。這一切都為他們更好的面向單位，面向社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ),。我期望把辯論賽繼續(xù)辦成我們企業(yè)文化的精品,。
辯論是一項(xiàng)歷史悠遠(yuǎn)，具有啟迪智慧作用的活動(dòng),。人類探求真理的沖動(dòng)和享受思維激蕩的樂(lè)趣,，使人類自有文明史以來(lái)，就深陷辯論的“泥淖”而不能自拔,。因此,，我希望我們的辯論賽能越辦越好，辦出質(zhì)量,、辦出水平,，成為我行的企業(yè)文化建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景線。
最后,，祝大家身體健康,，工作順利，萬(wàn)事如意,！
謝謝大家,！
