在日常的學習、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

打好基礎的名人素材篇一

圍棋中，弈者往往求勝心切,，不知“以正合”的兵家正道，莫不想著“以奇勝”的詭道,，希冀一招致勝,，畢其功于一役。殊不知，妙手不可偶得,，本手游刃有余,，妙手才可練就。

無論學問,、事業(yè),，莫不經(jīng)歷這兩重境界。如果說練就本手,，需要“為伊消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得,，則是“驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實不惟圍棋,，技藝、學問,、事業(yè),、人生何嘗不是如此?

游泳的“水性”，閱讀的“語感”,，工匠的“手感”,，樂人的“樂感”……這些妙手，無不來自單調刻苦的訓練,，和“人間萬事出艱辛”的本手,。

莊子筆下的庖丁，其“以神遇而不以目視“的絕技背后,，是十九年,、“所解數(shù)千牛”的扎實基本功;達芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑,，其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨,，常有神來之筆，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學洽聞,，妙語解頤,，其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會上,，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥,，敢于挑戰(zhàn)世界的轉體1420度的高難度妙手，其實從洛杉磯凌晨五點半的反復訓練中練就,。

……

守拙以守正,，苦練基本功，練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意,，熟能生巧,，才能妙手偶得,。

本手和妙手，如辯證法中守正和創(chuàng)新,，如書法中的臨帖和破帖,，如舞臺上的“臺下十年功，臺上三分鐘”,，如為文的“勤于讀書,，易于作文”，如學問的“厚積才能薄發(fā)”,。本手和妙手,，亦如靜水和瀑布的關系：靜水深流，默默蘊蓄水位,，然后縱身一躍,，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。

循序漸進,，拾級而上,，登堂入室……大道至簡，可在現(xiàn)實生活中,，我們往往忽略了這些不易之道,。

嚴歌苓說“我們都想著拯救世界，卻忘了幫媽媽洗碗”,。我們不屑于久久為功的基本功,，我們往往浮躁功利，不惜“背繩墨以工巧”,，志大心高而又疏于深厚的基本功,，又怎能行穩(wěn)致遠?

這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字：

當我年輕的時候，我的想像力沒有任何局限,，我夢想改變這個世界……只到暮年,，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人;然后,，我也許就能改變我的國家,，也許我連整個世界都可以改變。

這段真誠的醒悟,，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗的“通感”,，如一柄利劍，刺痛了我們每一個人;如一顆巨大的苦膽,，需要我們時時去苦嘗明志,。我們往往不屑于平淡無奇的本手，覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手，結果最后只能淪為俗手,，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生,。

倘若如果我們一開始，就選擇做踏踏實實做本手,，登高自卑,，行遠自邇，“其進愈深,，而其見愈奇”,，功夫到處，靈犀一點,，或許會不期而遇的成為妙手,，人生或許又是一番光景。就像那些功勛,、英雄,，他們永遠立足本職工作，絕不見異思遷,，甘做“隱姓埋名人”,，卻干成了“驚天動地事”。

一粒棋子喻人生,，方寸棋局有乾坤,。

但愿我們執(zhí)好人生的棋子,，以守正守拙為正道,，練就出本手;以創(chuàng)新出巧為蹊徑，幻化出妙手,，經(jīng)營好出彩人生,。

打好基礎的名人素材篇二

守正開新，方能行遠

棋理有“本手”之平正,，“妙手”之出奇,，“俗手”之爛著，生活中同樣有遵循正道的從容,，宕開新路的創(chuàng)舉,，以及岔入迷途的不慎。子曰：“可與共學,，未可與適道;可與適道,，未可與立;可與立，未可與權,?！彪m說他人，亦戒己也——只有篤志“學道”，“適道”,，“立道”,，方能在孜孜守正的同時通達權變，走出自己的康莊大道,。

然而,，世上總有人一心求快，不扎牢基礎,，不學深學透,，摒“本手”而不顧，滿腦都是“妙著”,，自以為創(chuàng)造博大精深真妙法,，實則滿手臭棋惹人笑。君不見多少“演員”不扎實演技,，吃青春飯,，最終無聊過一生;君不見多少公司不優(yōu)化產(chǎn)品基礎設計，直奔“高精尖”,，反落得華而不實名,。凡此種種，皆不知守正,、開新兩者的辯證關系,，自然落人笑柄。

創(chuàng)新與守正互為表里,，只有從長期的生產(chǎn)生活實踐,，從前人的正確經(jīng)驗中，找到正確的方法,，反復運用熟練掌握,，方能“造化存乎一心”。毛澤東同志從自己所閱讀的書報,、從大革命與土地革命等時期革命實踐中汲取了豐富的養(yǎng)分,，在一次又一次的實踐、否定,、否定之否定中,，找到了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭,、黨的領導這無往不利的法寶,。試問，若非他堅持馬克思主義世界觀與方法論,，堅持實事求是在實踐中檢驗真理,，何來一次次指揮,、指導中的出神入化?“辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑”,，此言得之,。

那么，如何守正,，又如何開新?我的回答是：一切皆以實際條件為轉移,。主觀條件上，只有通過深入的學習與實踐,，不斷磨礪自己的品格,、能力，掌握了“正”,，方能在日后的工作生活中在“有度可依”的基礎上進行創(chuàng)新;客觀條件上,，我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀、方法論以及科學經(jīng)驗,，但現(xiàn)實世界變化萬千,，只要依據(jù)實際情況做出最能放眼長遠而又盡量保證當下，最能有利全局同時也綜合考慮部分的決策,，就是“妙著”,。譬如淮海戰(zhàn)役中，在華野,、中野一圍杜聿明,、一圍黃維兵團，皆不能速勝的關鍵時刻,，粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調去支援缺槍少彈的中野,，迅速解決了士氣、實力都要更弱的黃維兵團,，將主動權牢抓手心,，就是結合主客觀情況守正開新的光輝案例,。

當然,，在工作生活中，除了如何守正與開新,，如何處理好守正,、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題。在學習生活中,，我們固然要不斷學習創(chuàng)造優(yōu)秀的學習方法,，但與自己固有的學習方法的結合不能落下，進度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中,，固然要根據(jù)實際情況和已有科技不斷創(chuàng)新抗疫手段,，但動態(tài)清零,、聯(lián)防聯(lián)控的優(yōu)越機制決不能丟棄。

“湯,、禹儼而祗敬兮,，周論道而莫差?！睆墓诺浇?，“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求,。讓我們學好“本手”,，用好“妙手”，減少“俗手”,，在守正開新中走向光明的未來!

打好基礎的名人素材篇三

把握本妙之辯,，筑牢動力之源

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運行的邏輯,。欲將黑白形意玩轉于股掌之間,，其根基卻在每一位初學者都應爛熟于心的經(jīng)典棋譜。正是從棋譜出發(fā),，棋手下好“本手”,，靜水流深，靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁,，讓“本手”精進為“妙手”,，最終迸發(fā)出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變?yōu)椤八资帧?，在風平浪靜中埋下深海魚雷,。

倘若拋卻黑白對弈的語境，本妙之辯則在更廣闊的視域下,，昭示著行事成事的方法論,。所謂“本手”，是固本夯基,，是臺下苦功;所謂“妙手”,，是靈光乍現(xiàn)，是獨家首創(chuàng),?！扒竽局L者，必固其根本”,，在“本手”的單調重復中,，我們深化對基本點的理解，抽象出獨到的體悟,，從而在無限的舞臺上,，實踐日新又新的想象,，促成延綿不絕的升華。

下好“本手”,，夯奮斗之本,，葆前進初心?？鬃颖恢S“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”,，仍于亂世中講授儒學，君子執(zhí)著“本手”,，守護文化傳承的枝蔓,，彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命，用摯愛護蒼生,，涓滴之力匯聚成磅礴偉力,，凡人執(zhí)著“本手”，筑牢國家安全的鐵壁,，定義踔厲奮發(fā)的堅毅,。“成功的花兒,，人們只驚羨于她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的花兒,，浸潤了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發(fā)芽而明艷,，流水尚以綿綿不絕而爭先,，而吾青年，倘無會得“本手”之意,，未走先飛,、好高騖遠，又何能覓得生命真意,，去往下一站的錦繡綺麗,、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”，添錦上之花,，求萬象更新,。社會競爭日益白熱，過度內(nèi)卷漸成風氣,，個人努力通貨膨脹,，固守“本手”,，難免淪于同質化的下場,。纖云弄巧，繡花功夫,，乃是雕琢特色,、鶴立雞群的要領,。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》,，發(fā)端于對華夏春秋的深刻洞察,，以現(xiàn)代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨,，延伸至更遠的未來;扶貧防疫,、深化改革，千家萬戶的千頭萬緒,，質量之勝在于精準,，成效之著在于巧思?！扒筛赡懿缎郦{,，蠻干難捉蟋蟀”?！懊钍帧蹦堋盎卮骸?，我們得以于變局中開新局，于危機中育先機,，獲得時代之復議與延續(xù),。

把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度,。然揆諸現(xiàn)實,，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生,，由于偶然性的疊加,，其規(guī)律愈發(fā)難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑,，有的人因此自我懷疑,、“躺平任嘲”。如此,，非但“本手”不能精通,，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材,。竊以為,，本妙之度誠因人而異，然若起而行之,，窮且益堅,，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔,、集腋成裘,，自當見證由靜及動的質變,，規(guī)避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗,。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,，但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩,，永不止步,。百年變局，青年啟赴,。把握本妙之辯,，筑牢動力之源，吾輩青年定當自信滿滿,，接榫民族強盛的肇興!

打好基礎的名人素材篇四

夯實人生基礎 成就時代偉業(yè)

圍棋之道中,，先有“本手”合乎棋理之正規(guī)，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中,，先有地基堅如磐石之牢固,，才有大樓高聳入云之震撼;人生之路上，亦是先有基礎之夯實牢固,，才有前途之一帆風順,。余以為，只有夯實好堅定基礎,，才能成就時代大業(yè),，切忌眼高手低，忽略根基,，以致原地踏步做無用功,，甚至全盤皆輸。

古人言：萬丈高樓平地起,，盤龍臥虎高山齊,。基礎沒有打牢,，人生道路是無法走的一帆風順的,。我國冬奧金牌得主谷愛凌，自小于滑雪場上苦練“本手”,，無數(shù)次的摔倒失誤磨練了她的刻苦奮斗意志,，數(shù)不清的淤青傷痕記錄著她的夯實基礎的腳步，最終,，她夯實基礎的成果在18歲這一花季爆發(fā),，憑借堅實“本手”基礎迎來人生輝煌，一舉奪魁，為祖國爭光,，為奧運增輝;反觀高考“神童”張譯文,，在父親的忽略“本手”的錯誤教育方式下連續(xù)跳級,，憑借著根柢未深的基礎在13歲那年參加高考,，僅考取專科學校,，斷送了人生的美好前程,，成為人生棋局上的一步“俗手”。由是觀之,，只有“本手”之牢固夯實,，才有人生之厚積薄發(fā)。

有了牢固基礎——“本手”,，加以創(chuàng)造性思維——“妙手”,，才能向創(chuàng)造大業(yè)之路邁進。錢學森留美掌握扎實學識后,，毅然回國投入中國航天事業(yè),。他以專業(yè)的基礎理論知識，加以豐富的創(chuàng)造思維,，為我國“兩彈一星”事業(yè)下了一步絕佳的“妙手”;從耶魯大學畢業(yè)后擔任湖南省白云村村干部的秦玥飛以堅實學識基礎,，挽一張最強的弓，提出“妙手”性脫貧攻堅創(chuàng)新想法,，帶動農(nóng)民創(chuàng)新就業(yè),，讓自己“建設美好鄉(xiāng)村，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興”的理想之箭呼嘯而行,。

反觀歷史,，新中國不就是棋局里的一步“本手”嗎?在新中國創(chuàng)立初期，國家為追求快速發(fā)展而下了一步“俗手”之棋——大躍進運動,，因過度追求生產(chǎn)發(fā)展而導致嚴重失敗,，給新中國帶來沉重一擊，成為黨在探索建設社會主義道路過程中的一次嚴重挫折,。此后,，我國從歷史中吸取教訓，在夯實經(jīng)濟基礎的前提下,，下了一步“妙手”——改革開放,，成為改變中國命運的關鍵一招。其深刻改變了中國經(jīng)濟社會的面貌,，使國家走向了富強,，人民實現(xiàn)了富裕。此后，在“本手”基礎,、“妙手”創(chuàng)新的引領下,，我國逐步由經(jīng)濟高速發(fā)展轉向經(jīng)濟高質量發(fā)展，夯實經(jīng)濟體制基礎,，成就大國夢想,，激昂抬頭向著中華民族偉大復興的目標前進。

吾輩青年正處夯實基礎之人生精華時段,，怎能拋棄基礎之本源而只求成就其偉業(yè)?“夯實人生基礎,，打牢進步根基，創(chuàng)造人生價值,，成就國家大業(yè)”應成為青年出征的主旋律,。今中國身處兩個百年交匯的時代節(jié)點，要想讓自己的青春色彩更加絢麗,，青春腳步更加矯健,，就應先以扎實學識夯實人生基礎，以創(chuàng)造思維成就時代偉業(yè),，為中華民族偉大復興的偉業(yè)奮斗!

打好基礎的名人素材篇五

固本,，然后妙手生

在圍棋的對決中，為人們津津樂道的總是那些扭轉全局的妙手,。人們觀察著,，學習著，想象著能以一招妙手克敵制勝,。然而在實戰(zhàn)中人們卻發(fā)現(xiàn)：自以為的妙手最終往往是引向敗局的俗手,，真正決定戰(zhàn)局的卻是那些看似毫不起眼的循規(guī)蹈矩的本手。

圍棋如此,，人生亦如此,。我們身邊的許多人也苦苦尋覓著那一招“妙手”。且看那雨后春筍般的“速成班”,，承載著多收學生和家長“一步登天”的想象;再看那些手握彩票緊張地坐在電視機前的彩民,，他們手中的是怎樣一夜暴富的夢想。每一個執(zhí)著于妙手的人都有一個以“抄近路”取勝的夢想,，但無形間他們也繞了人生的“遠路”,，使成功更加遙遙無期。

實際上這些對“妙手”狂熱的追尋恰恰反映了人們急功近利的短視心態(tài),，反映了人們投機取巧的賭徒心理,。他們對于“萬能公式”的追尋正是對腳踏實地的逃避，他們“一步登天”的夢想更是對天道酬勤的挑戰(zhàn),?！懊钍帧庇谒麄兌苑炊闪颂颖堋氨臼帧保颖芊e累的借口，這些投機取巧的小聰明又怎能成就功業(yè),，成就永恒呢?

反觀過往,，那些歷史上的巨人又有多少人完全是以憑空的“妙手”出奇制勝的呢?你也許羨慕牛頓靈光一閃的發(fā)現(xiàn)，但在此之前是多少個日夜的苦苦探尋;你也許看到了拿破侖非凡的軍事才能,，但你是否知道他兒時在貴族學校的忍辱負重,，勤奮苦讀呢?曾國藩一生“用呆兵，打呆仗”,，卻成就了不朽功名,，這“呆”又何嘗不是一種踏踏實實,，厚積薄發(fā)的“本手之智”?而這樣的“呆”多了,，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聰明人”,，投機取巧,，還引以為豪，這種“智”又何嘗不會演化成最終因小失大,，弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

因此在人生的棋局中,，我們每個人都應當將目光聚焦于“本手”之上，以一顆沉穩(wěn)的匠心雕琢手中的技藝,，以一顆平常心來迎接眼下每一次考驗,，夯基固本，從嚴求實,。于“本手”的日積月累中,，“妙手”的創(chuàng)新突破自會降臨;在“本手”的腳踏實地中，“俗手”的功利平庸自然會淡去,。

當然人活一世,，難免下幾回俗手，我們也無須焦慮,。也許很多時候,，“本手”、“俗手”,、“妙手”之間并沒有清晰的界限,，最終區(qū)分他們的是時間和智慧。時間長了,，看似笨拙的“本手”會成為那超越的重要一記“妙手”;而智慧心足了,，經(jīng)過反思的“俗手”或許也會順勢化為與時俱進的“妙手”。萬物皆有聯(lián)系,，一切皆會轉化,。

天道酬勤，厚積薄發(fā)，唯此,，人生的叢林小道才能化為通向光明的天梯,。成功的秘訣本就如此簡單，何必苦苦尋覓?

打好基礎的名人素材篇六

本手亦是神之一手

數(shù)千年前,，大哲學家老子有言：“合抱之木,，生于毫末。九層之臺,，起于累土,。”數(shù)百年前,，名臣魏徵進諫唐太宗：“求木之長者,，必固其根本;欲流之遠者，必浚其源泉,?！睆墓艜r到現(xiàn)世，從國家到個人,，基礎都是重中之重,。

在圍棋里，人們把合乎棋理的常規(guī)下法稱為“本手”,。推之于生活中,，本手就是各個事物的基礎。于種樹而言,，本手就是植根的深度;于建筑而言,，本手就是地基的堅固程度。若想有所創(chuàng)造,，就應堅守本手,，腳踏實地，立足于基礎,，本手亦能成為神之一手;倘若忽視本手,，好高騖遠，終會出現(xiàn)差錯,。

下好“本手”,，就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手,，確乎尊重自然規(guī)律,，但這也離不開他幾年的本手，不斷地解剖牛體直到對規(guī)律爛熟于心,，才練就這一妙手;達芬奇學畫時無休止地重復著畫雞蛋的本手,，這最終練就了他之后在藝術界的妙手;諶龍在賽場上不斷突破,，連出掛網(wǎng)球等妙手，這離不開賽場之下多少對本手訓練的造就,。一步一腳去耕耘,，一磚一瓦去搭建，以愚公移山之心境戰(zhàn)勝困難,，以鐵杵磨針之毅力步步為營,。每一步的本手，最終搭建起了神之一手,。

反之,，下不好“本手”，就會變成空虛的“俗手”,。正如趙括自詡精通兵法,，各種用兵技巧了如指掌，但卻缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,，最終落得個紙上談兵的下場;正如人們紛紛報名打著“一個月速成”名號的補習班,，抄學習的捷徑,，最后不過是花了錢還落得一場空,。學會一點皮毛便自恃精通，架空了基礎蓋出搖搖欲墜的大廈,，捏著一手牌打出貌似合理實則一竅不通的組合,，好高騖遠最終只會使人們把自認精巧的每一手堆成打垮自己的惡手。

揆諸當下,，內(nèi)卷之風刮過每個人的臉,，越來越多的人被裹挾，將人生局限在小小的學歷證書和無意義的存款數(shù)字上,，忽視禮義廉恥的人生基礎,，造就了一批又一批空有成績的“社會精英”。當他們滿足于自己眼下所擁有的一切時,，卻不知道,，真正該擁有這些東西的，那些堅守本手的人們,，最終都會壘出自己的神之一手,，拿到他們應得的，也戳破走捷徑者美好人生的泡沫,。

有句廣為老師學生們熟知的學習俗語：“基礎不牢,，地動山搖?！北臼忠嗍巧裰皇?，下好它,，既能讓自己敗得不慘烈，又能讓自己勝得轟轟烈烈,。不馳于空想,，不鶩于虛聲，腳踏實地地打好基礎,，并在基礎的層面上進行創(chuàng)新,，突破妙手，終有一天,，能夠下出屬于自己人生的神之一手,。

打好基礎的名人素材篇七

積本手之修為，得不俗之人生

黑白二色,，縱橫交錯,，方寸之間，可納天地,。弈者下的是棋,，亦是人間百態(tài)。若是讀懂圍棋之道,，亦會啟發(fā)人生之理,。落好本手，追尋妙手,，此乃成功之道,。

本手合乎棋理，雖無出彩之處,，但組合起來,，正有玄鐵大劍“重劍無鋒，大巧不工”之感;而妙手即為驚為天人之作,，往往在關鍵之時主宰勝負走勢,。真正優(yōu)秀的棋手，懂得積累本手的修為,，而志在捕捉妙手的靈感,，如此方能不落俗手，百勝不殆,。

下好本手,，是不敗的基礎;下出妙手，是制勝的關鍵,。兩者缺一不可,，在人生中，亦是如此,。

棋手中不免有急功近利,，心浮氣躁之人,。他們熱衷于追求妙手，而忽視了更為基本的本手,。殊不知,，不對本手有深刻的理解，不但想下出妙手難上加難,，而且常常下出俗手之昏招,，令人瞠目結舌。反映在生活中,，正是社會上一部分好高騖遠,，卻不肯腳踏實地積累學習之人的縮影。君不見王羲之“飄如游云,，矯若驚龍”的書法背后,，乃是滿潭染至墨黑的池水;君不見科比布萊恩特無數(shù)次驚險絕殺背后，是多少個不眠的夜晚與重復千萬次的投籃訓練,。微,，卒能燎原;涓流雖寡，終成江河,。若沒有那份下好本手的認真與耐心,，怎會有求得妙手時那“守得云開見月明”的坦然與從容?

然而生活中又不乏每日勤勤懇懇，卻胸無大志,、不思進取之人,。他們就像那落子中規(guī)中矩，下好了本手,，卻缺少對妙手熱切追求，不求超越自我,、突破境界的棋手,。這種棋手亦難成大器，最終不過是頻出俗手,，毀壞大局,，落一個平庸之輩。妙手不僅僅是對勝利的把握,，更代表了一種更高的競技層次,，更深的思維境界。對妙手的追求,，即是棋手對突破,，對創(chuàng)新的積極尋求，本質上正如奧林匹克運動“更高更快更強”的精神,。若是失去了這熾熱的激情,，只關注眼前的平庸,，不去相信生命的無限可能，終將碌碌一生,，無所作為,。

身為新時代之青年，擺在我們面前的,，正是一盤前所未有之棋局,。我們將用這璀璨一生，完成這獨一無二的對弈,。坐在我們面前的對手,，正是時代。平衡本手與妙手的追求,，拒絕滑向俗手,。立足當下，展望未來,，永葆腳踏實地的恒心與勇于突破的決心,，將是我們一生的研究課題。

即使以這時代為對手,，亦要有勝他半子之信心!

打好基礎的名人素材篇八

做好人生的棋手

人生如棋局,，我們既是棋子又是棋手。本手,、妙手,、俗手，決定了你人生的高度和輸贏,。

這世上沒有誰生來便在頂峰,。王國維在《人間詞話》中說到：“古之成大事者、大學問者罔不經(jīng)過三種之境界,?！钡谝痪辰绫闶恰傲ⅰ薄１臼质侵负虾跗謇淼恼?guī)下法,，也就是下圍棋的基本功,，缺少變化，但勝在“穩(wěn)”字,，不會出現(xiàn)一有不慎便滿盤皆輸?shù)木置?。圍棋初學者必須掌握本手，而成大事,、大學問者首先必須學會抬頭看路,，登高望遠，找到正確的路徑和方向,，不是空有天賦,，便懷著滿腔熱血胡干蠻干,。這就像是池塘中的魚，若不按基本規(guī)則行事,，只一味追求獨立和自由,，跳出池塘，就會招來死亡,。只有真正確定了“立命之本”,，練就本手功夫，才能被叫做人生之棋手,，去“獨上高樓,，望盡天涯路”。

俗手,，也許在圍棋中并不值得學習,，但新時代總可以賦予事物以新意義。人生中的俗手,，不是庸俗的一手,，而是在找準路徑和方向的前提下腳踏實地，勤懇付出,。其本質不是不思進取,，落入俗套，而是“守拙”,?！笆澜绮皇锹斆魅说模巧底拥??！边@不是魯迅對聰明人的貶低，而是對那種擇一的,、固執(zhí)的,、終身無悔的“傻子”精神的贊美。這便是第二境界“守”,，守得住平靜、純凈的心,。這種守是艱辛的,，常被人如圍棋中的俗手般看不起，使人憔悴和消瘦,，但同時,，這種守又是成大事者所必需的，是值得的,，殉身無悔的,。

然而,，人生要取得突破，往往需要有妙手的加持,。妙手說的是靈感與收獲,。這種“妙”便來源與對“守拙”的不斷實踐。它不是耍小聰明,，走捷徑,，而是量變引起的自然質變。一個不識圍棋之人是不可能下出妙手的,，這也要我們有堅實的“本手”基礎,。我們在艱苦人生中苦苦追尋，走遍“山窮水復”,，終迎來“柳暗花明又一村”的豁然開朗,，靈感頓生。這是第三境界“得”,。

一個棋手的無數(shù)年本手與俗手,，可成就聞名天下的“神之一手”;一個人的無數(shù)歲“立身”與“守拙”，值得“眾里尋他千百度,，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”的人生升華。

也許我們曾是他人的人生棋局中的棋子,，但我們永遠可以是自己人生的棋手,，用本手、妙手,、俗手,，下出人生的“神之一手”。

打好基礎的名人素材篇九

筑牢根基,，行穩(wěn)致遠

宋朝朱熹有言：“學者之患,，在于好談高妙，而自己腳跟卻不點地,?！睂W習是如此,，人生亦是如此,。打好每一個基礎,，筑牢我們的根基,，才能撐起一片藍天,。

誠然，在現(xiàn)實生活中,，只有基礎并沒有太大的作用，我們肯定需要多種手段來提高自己,，用一些出其不意的妙招,。但是,，這一切都是建立在基礎牢靠的前提下的，蓋房子需先打地基,，學游泳需先練憋氣,。沒有扎實的基礎來作為后盾，不但不能出“妙手”,，連“本手”必然也很難下出，反而近乎全是“俗手”,。

重視我們的基礎,，始終如一,，才能不下“俗手”?！氨臼帧焙汀氨咳恕?，名二其實一。但“笨人”和“俗人”又截然不同?，F(xiàn)實中,，做一個“笨人”，殊為不易,，但想成為一個“俗人”,，簡簡單單。相比較而言,，世界上,，智商最高的一部分人非科學家莫屬?？烧l曾想,，下笨勁最多、最錙銖必較的還是科學家。往往是,，一個科研思路提出后,，需要一步步地去試驗，稍有一點粗心大意就會前功盡棄,，落入俗套,。所以，打好根基,，發(fā)揮“笨”勁,，才能運斤成風。

發(fā)揮我們的基礎,，放眼長看,，才能下出“妙手”,。人人皆想自己擁有一個成功的人生,，個個都在追求成為人生的“妙手”,。像一座金字塔,，若把塔尖上的那幾塊稱作“妙手”,，那么下面無數(shù)的石頭就是構成成功的“本手”,。人們常說：“不想當元帥的士兵不是好士兵,?！比丝偸窍蛲咛帲@就需要我們用發(fā)展的眼光看問題,，以牢固的基礎為依托,，從而達到成功的巔峰,，成為一個享受到“會當凌絕頂，一覽眾山小”妙處的“妙手”,。

有人可能會說：“我只是一個普通人,，不會‘妙手’,，但盡力不下‘俗手’，人生的大棋還能成功嗎?”是的,，我們大部分人都是普通人,，一輩子很難下出幾步“妙手”，這就需要我們穩(wěn)住我們的本源,，不冒失,，也不狂妄，將每一步“本手”都發(fā)揮到最好,。庖丁解牛,，何以能做到“手之所觸，肩之所倚,，足之所履,，膝之所踦，砉然向然,，奏刀騞然”?賣油翁,，何以能做到“徐以杓酌油瀝之，自錢孔入,，而錢不濕”?都在于他們踏踏實實的“本手”,，靠的是日復一日對專業(yè)技能的細心鉆研，從簡單掌握轉而游刃有余,，再從駕輕就熟實現(xiàn)“目無全?！保藭r,，他們的每一步“本手”,，在外人看來，都是“妙手”,。

身處百年未有之大變局,，作為新時代的新青年，心無旁騖把自己的事情做好,，把發(fā)展的基礎打牢,，把每一步“本手”都運用好，不下出“俗手”,，我們就一定能在世界這個大棋盤里走出我們的自己的“妙手”,，贏得美好的未來。

打好基礎的名人素材篇十

人生如棋,，本手為基

圍棋之中有本手,、妙手和俗手，分別代表了正規(guī),、精妙和庸俗的下法,，而一個棋手必須從本手開始學習,，才能一步一步成長。人生何嘗不是如此呢?將本手看作基礎,，我們?nèi)绻诨A缺失的條件下,，盲目地追求高水平高質量，最后也會落得“庸俗”的下場,。因此,，竊以為：人生亦為棋局，生活也必須從基礎開始,，無“本手”,，何來“妙手”?

誠然，處于高速發(fā)展現(xiàn)代的我們,，追求高水平高質量的生活無可厚非，或者說,，我們只有在這樣的追求下,，才可以不斷發(fā)展進步。但是我們也要明白,，“追求”是一種理想與目標,，是激勵自我的動力，我們可以選擇針對自己的目標而前進,，可我們在前進時必須腳踏實地,，一步一個腳印;否則只會步步輕浮，走不快也走不遠,。所以我們必須理解深刻“本手”,，以此衍生到“妙手”，避免“俗手”的產(chǎn)生,。

重“本手”以至“妙手”,。就好像寫數(shù)學題一般，每個人都必須從基礎開始學習,，才能達到最后無“題”能擋;在人生中,，我們也需要重視最基本的事物。在學會跑步前,，你必須熟練行走;在歌唱前,，你必須熟練言談;在分析前，你必須熟練思考,。人生萬事都好像參天巨樹的根須一般,，自主根開始向外輻射，但我們在熟練掌握前一層的技能前,，若逞能越級,，最后不但達不到應有的效果,，反而會影響全局。在社會中也是如此,。底層勞動人民雖然多如牛毛,，但是缺一不可，他們都有著自己的作用,，失去了這些人民,，再強大的高塔也會頃刻坍塌。因此,，熟于“本手”之人,，才可以下出“妙手”。

人生如棋局,，執(zhí)棋之人想贏,，人也都想向好的地方走，做出最有利的決策,。許多人一生中的重要決策,，偏偏落于俗手;另一些人，多下本手,，雖不必然出類拔萃,，但也可以順遂一生。妙手卻很少有,。下出妙手的人,，也一定是跌跌撞撞一步一步走過來，本手功夫純熟,。

人的一生,，多下俗手的是俗人，多下本手的是常人,，多下妙手的才是高人,。可哪個高人不是從俗手與本手之中掙扎出來的呢?俗人之上是常人,，常人之上是高人,，我們不必拘泥于當前，人生是過程,，是進步,。落子無悔，當棋局到終局,，是俗手,、是本手、是妙手,，每一步都算數(shù),，我們需要的只是將“本手”錘煉到極致,，贏下這盤人生之棋。