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重陽節(jié)古詩詞篇一

離懷消濁酒，愁眼見黃花,。

天地存肝膽,，江山閱鬢華。

多蒙千里訊,，逐客已無家,。

譯文：

重陽節(jié)這一天突然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了晚秋時節(jié)，不免心驚,，你我天各一方,，只能遙相矚望。

離別思念的情懷唯有靠濁酒排遣,，憂愁中滿目都是叢生的菊花,。

我且把自己這一腔報國的忠肝義膽留存給蒼天大地，讓故國的江山見證我斑白的鬢角吧,。

多多承蒙你千里之外的關(guān)懷詢問,，我是一個亡國之人，如同被放逐一樣,，已經(jīng)無家可歸,。

作者：顧炎武(1613～1682年)，明末清初的杰出思想家,、愛國學(xué)者,。初名絳，字寧人,，號亭林,，曾自署蔣山傭。

重陽節(jié)古詩詞篇二

薄霧濃云愁永晝,，瑞腦消金獸,。

佳節(jié)又重陽,，玉枕紗廚,，半夜涼初透,。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖,。

莫道不消魂,，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦,。

譯文：

薄霧彌漫,，云層濃密，日子過得愁煩,，龍涎香在金獸香爐中繚裊,。又到了重陽佳節(jié)，臥在玉枕紗帳中,，半夜的涼氣剛將全身浸透,。

在菊花邊飲酒直到黃昏以后，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖,。莫要說清秋不讓人傷神,，西風(fēng)卷起珠簾，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦,。

作者：李清照,，宋代女詞人。號易安居士,，齊州章丘(今屬山東)人,。

重陽節(jié)古詩詞篇三

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸,。

佳節(jié)又重陽,，玉枕紗廚，半夜涼初透,。

東籬把酒黃昏后,，有暗香盈袖。

莫道不消魂,，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦。

譯文：

薄霧彌漫,，云層濃密,，日子過得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚裊,。又到了重陽佳節(jié),，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。

在菊花邊飲酒直到黃昏以后,，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖,。莫要說清秋不讓人傷神，西風(fēng)卷起珠簾,，簾內(nèi)的人兒比那黃花更加消瘦,。

作者：李清照，宋代女詞人,。號易安居士,，齊州章丘(今屬山東)人。

重陽節(jié)古詩詞篇四

獨在異鄉(xiāng)為異客,，

每逢佳節(jié)倍思親,。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人,。

譯文：引我在異鄉(xiāng)做客人的時候,，每遇到佳節(jié)良辰時總會思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng),，但早就想到今天是重陽節(jié),，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠，我想當(dāng)他們在佩戴茱萸時,，會發(fā)現(xiàn)少了我一人不在,。

作者：王維，唐代詩人,。字摩詰,。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟西),，遂為河?xùn)|人,。

重陽節(jié)古詩詞篇五

出自現(xiàn)代詩人毛澤東的《采桑子·重陽》

人生易老天難老，歲歲重陽,。今又重陽,，戰(zhàn)地黃花分外香。

一年一度秋風(fēng)勁,，不似春光,。勝似春光，寥廓江天萬里霜,。

賞析

“人生易老天難老,，歲歲重陽?！蓖鹑缫簧斤w峙,，起勢突兀,。在這兩句中，從近處看,，前句是虛,，后句是實;前句泛論人生天道，后句帶出重陽入題,。從遠處看，前句是主,，后句是賓;前句中“天難老”三字是綱,，籠罩全篇，后句只是進一步申說,。于此,，必須弄清楚以下三點：首先，“人生易老”只是與“天難老”對比著說,，絲毫不含有消極感傷的意味,。古

詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老,，這種作品是太多了,。但在這里，卻完全是另一種思想感情,，這里著重說的是“天難老”,。其次，“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化,，生生不已,，光景常新?！疤臁本褪瞧?，“難老”就是指發(fā)展變化的過程無窮無盡。這三個字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明,，必須注意,。再次，明白了“天難老”的涵義,，也就明白了“人生易老”的說法,，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反,，在這里是說正由于“人生易老”,，所以必須把有限的生命獻給無限壯麗的革命事業(yè)，以有涯積為無涯,，盡可能多地發(fā)些光和熱,，但這又何妨?天是難老的呀,。這意義是豐富的，這情緒是昂揚的,。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律,，它體現(xiàn)了革命的樂觀主義精神，象格言一樣精警,，真是耐人尋味,。在這壯大，它是由“歲歲重陽”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實生發(fā)出來,，是通過具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念,。所以，前主后賓,，后句是前句的申說,，卻不意味著后句較之前句不重要;因為，從另一角度著眼,，便又看到：前虛后實,，詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的，“人生易老天難老”,，則是升華,，兩句是有機合成的精金，缺一不可,。

“今又重陽,，戰(zhàn)地黃花分外香?！睔q歲年年,，都有重陽，重陽是過不完的,。古人每逢重陽,，也往往作詩填詞，大約不外花酒空愁,，一片蕭瑟,，滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達意,，意趣橫生,，戛然獨造。假如說“今又重陽”,，猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”,，那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱,，灌溉著烈士的鮮血,，在炮火連天中野菊挺立開放,，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗,，怎能不感到加倍喜悅?

“一年一度秋風(fēng)勁,，不似春光?！本o承上片意,，寫景，寫的是真實感受,。自是秋風(fēng)勁厲,，不似春光嫵媚。但卻絕對不是“春華落盡,，滿懷蕭瑟”。假如說在這兩句中,，于秋風(fēng)春光,，尚無所軒輊;那么，緊接著寫道：“勝似春光,，廖廓江天萬里霜”,，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚了,。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽,、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈,，公堂宿霧披”,，大不相同。同是秋霜,，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”,，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春,，所作出的審美評價,，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲,，不接近嫵媚,。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意,，有了寄托,。“秋風(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活,。于是“勝似春光”,，便是合乎邏輯的推論了,。“江天”句則預(yù)示了革命前途的光明,，表現(xiàn)了勝利信心的堅定,。這些寓意和寄托，都是在寫景言情中的“言外意”,，“味外味”,，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩的形象看作某種概念的象征,，這比那種托物言志的手法又高一籌,，是真正的詩意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝,。它首先給人以強烈的美感享受,，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩的最高的意境,。

重陽節(jié)古詩詞篇六

行香子·天與秋光宋代：李清照

天與秋光,，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽,。薄衣初試,，綠蟻新嘗，漸一番風(fēng),，一番雨,，一番涼。

黃昏院落,，凄凄惶惶,，酒醒時往事愁腸。那堪永夜,，明月空床,。聞?wù)杪晸v，蛩聲細,，漏聲長,。

譯文

秋天的天空無云清爽，看到菊花知道重陽節(jié)快到了,。披上粗衣,，飲著沒過濾的酒，每一陣秋風(fēng),，一場秋雨,，帶來習(xí)習(xí)秋涼。

黃昏時刻的院落,，給人悲涼的感覺,，酒醒過后往事浮現(xiàn)出來使愁腸更愁,。怎么能忍受這漫漫長夜，明月照在這空床之上,。聽著遠處的搗衣聲,，蟋蟀發(fā)出的長而尖的叫聲，還有漫長的漏聲,，感覺時光過的太慢了,。

注釋

①行香子：《行香子》，詞牌名,。雙調(diào)小令,，六十六字。有前段八句四平韻,，后段八句三平韻;前段八句五平韻,，后段八句三平韻;前段八句五平韻，后段八句四平韻三種,。

②轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)：猶漸漸,。

③探：探看。金英：菊花,。

④綠蟻：新釀的酒,，未濾清時,，酒面浮起酒渣,，色微綠，細如蟻(蟻：酒的泡沫)稱為“綠蟻”,。

⑤恓恓惶惶[xī huáng]：不安狀,。

⑥那堪：怎么能忍受。

⑦砧[zhēn]聲搗：搗衣的聲音,，古代婦女將秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,，叫搗寒衣。蛩[qióng]：蟋蟀,。漏：計時工具,。

重陽節(jié)古詩詞篇七

故人具雞黍，邀我至田家,。

綠樹村邊合,，青山郭外斜。

開軒面場圃,，把酒話桑麻,。

待到重陽日，還來就菊花,。

作者：孟浩然(公元689～740),，唐代詩人,，本名浩，字浩然,。襄州襄陽(今湖北襄樊)人,，世稱孟襄陽。

作品譯文：老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯食,，邀請我到他的農(nóng)舍做客,。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子，村子四周青山橫斜,。打開窗子面對著谷場和菜園,，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長勢,。等到九月初九重陽節(jié)的那一天,，我還要再來與你品酒看菊花。

重陽節(jié)古詩詞篇八

蜀中九日 / 九日登高唐代：王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺,，他席他鄉(xiāng)送客杯,。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來,。

譯文

在重陽節(jié)這天登高回望故鄉(xiāng),，身處他鄉(xiāng)，設(shè)席送朋友離開,，舉杯之際,，分外愁。

心中已經(jīng)厭倦了南方客居的各種愁苦,，我想北歸不得,，鴻雁為何還要從北方來。

注釋

九月九日：指重陽節(jié),。

望鄉(xiāng)臺：古代出征或流落在外鄉(xiāng)的人,，往往登高或登土臺，眺望家鄉(xiāng),，這種臺稱為望鄉(xiāng)臺,。

他席：別人的酒席。這里指為友人送行的酒席,。

他鄉(xiāng)：異鄉(xiāng),。

南中：南方，這里指四川一帶,。

那：為何,。

詩歌開頭就承題，“九月九日望鄉(xiāng)臺”，點明了時間是重陽節(jié),，地點是玄武山,，此處將玄武山比作望鄉(xiāng)臺，以此來表達鄉(xiāng)愁,，思鄉(xiāng)之情倍增,。“他席他鄉(xiāng)送客杯”,，點明了詩人當(dāng)時是在異鄉(xiāng)的別宴上喝著送客的酒,，倍感凄涼。詩歌的前兩句就勾勒出了一個易讓人傷感的環(huán)境,，正逢重陽佳節(jié),，又是客中送客，自然容易勾起濃郁的鄉(xiāng)愁,，于是就很自然地引起了下兩句對鴻雁看似無理之問：“人情已厭南中苦,，鴻雁那從北地來?”

北雁南飛本是自然現(xiàn)象，而王勃偏將自己的思鄉(xiāng)之情加在它身上,，怪罪鴻雁,，我想北歸不得，你卻奈何非要從北方飛來,，平添我北歸不能的愁思,。這一問雖然毫無道理，卻在強烈的對比中烘托了真摯的感情,，將思鄉(xiāng)的愁緒推向了高峰,。這兩句是這首詩中的名句，前人在評價這兩句詩時說：“讀之,，初似常語,，久而自知其妙,?！钡拇_，這一問雖貌似不假思索脫口而出,，實際上卻是詩人用心良苦,、匠心獨具之處。詩人將其懷鄉(xiāng)之情融入對自然景物的描繪之中,，借無情之景來抒發(fā)自己內(nèi)心深沉的情感,，開啟了唐人絕句寓情于景的先河。

這首詩的抒情手法亦變化多端,，第一句用“望鄉(xiāng)臺”一詞突出了詩人鄉(xiāng)心之切;第二句以客中送客更突出了在異鄉(xiāng)的孤獨感;第三句直抒胸中之苦,，感情強烈;第四句卻委婉別致，借景抒情，以鴻雁的不知南中之苦來反襯自己的思鄉(xiāng)之情,，這樣反復(fù)地抒發(fā)更是突出了鄉(xiāng)愁之濃烈,。語言簡潔亦是這首詩較大的特色，用了近似日常的口語,，如“他席他鄉(xiāng)”,，“那從北地來”，顯得淺近親切,，這也是這首詩流傳廣泛的原因之一,。

初唐時絕句發(fā)展緩慢，其表現(xiàn)方式大體上沿襲漢魏和南朝傳統(tǒng),。而王勃的這首詩僅以四句來寫鄉(xiāng)思,，卻將鄉(xiāng)愁抒發(fā)得淋漓盡致，突破了唐初宮廷絕句多借詠物寓干進之意的小格局;詩人在詩中還有意吸收了歌行的句調(diào),，以虛詞遞進的句式做結(jié)語,，對絕句的發(fā)展起著重大作用。

重陽節(jié)古詩詞篇九

九月九日眺山川,，

歸心歸望積風(fēng)煙,。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，

萬里同悲鴻雁天,。

作者：盧照鄰(632年-695年),，唐代詩人。字升之,，自號幽憂子,，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人,。他與王勃,、楊炯、駱賓王以文詞齊名,，世稱“王楊盧駱”,，號為“初唐四杰”。

譯文：九月九日登高眺望山川,，歸心思歸煙霧積聚不散,。在異鄉(xiāng)共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來,，離家萬里之客一同悲傷,。

簡析：與王勃詩同席而作。人意北歸,，鴻雁偏又南飛,，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。

重陽節(jié)古詩詞篇十

北山白云里，隱者自怡悅,。(面對北山嶺上白云起伏霏霏,，我這隱者自己能把歡欣品味。)

相望試登高,，心隨雁飛滅,。(我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛,。)

愁因薄暮起,，興是清秋發(fā)。(憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒,，興致往往是清秋招致的氛圍,。)

時見歸村人，沙行渡頭歇,。(在山上時時望見回村的人們,，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。)

天邊樹若薺,，江畔洲如月,。(遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月,。)

何當(dāng)載酒來,，共醉重陽節(jié)。(什么時候你能載酒到這里來,，重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉,。)

作者：孟浩然(689-740)本名浩，字浩然,，襄陽人,。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名,，號王孟,。其詩每無意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表,，清閑淺淡中,，自有泉流石上,，風(fēng)來松下之音,。有《孟浩然集》。

重陽節(jié)古詩詞篇十一

行軍九日思長安故園唐代：岑參

強欲登高去,，無人送酒來,。

遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。

譯文

九月九日重陽佳節(jié),，我勉強登上高處遠眺,，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒有誰能送酒來,。我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長安,，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場零星的開放了。

注釋

①九日：指九月九日重陽節(jié),。

②強：勉強,。

③登高：重陽節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。

④憐：可憐,。

⑤傍：靠近,、接近。