人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇一

《三國演義》無疑是中國古典文學(xué)名著里最令人激動的一本書,，戰(zhàn)爭藝術(shù)的描述和人物性格的刻畫都達(dá)到一種相當(dāng)高的高度。很久以來，民間一直津津樂道于諸葛亮的神機(jī)妙算,，張飛的粗中有細(xì),，趙子龍的一身是膽，關(guān)羽更是被人為的神化,；更令人嘆服的是,，有很多軍事家最初是從《三國演義》中學(xué)會了戰(zhàn)爭的指揮藝術(shù)……

《三國演義》系列郵票從1988年發(fā)行第一組開始，到1998年十年間共發(fā)行了五組郵票,，共20枚郵票3枚小型張,，以“桃園三結(jié)義”始，至“三分歸晉”而終,，內(nèi)容上基本包羅了三國時期的主要戰(zhàn)役和重大事件,。因?yàn)椤度龂萘x》的政治傾向是“尊劉抑曹”，因此郵票設(shè)計內(nèi)容也是以劉備一方為主,，其中對孔明先生的偏愛也到了無以復(fù)加的地步,，和他有關(guān)的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”,、“智激孫權(quán)”,、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”,、“白帝托孤”,、“孔明班師”、“空城計”,、“秋風(fēng)五丈原”九枚之多,，基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當(dāng)然,，無庸置言,，這些故事也是書中濃墨重彩所描繪的精彩華章?！度龂萘x》五組郵票設(shè)計時都是采用中國工筆重彩畫的形式在仿古絹上繪制而成，為了在方寸之間表現(xiàn)出原著的神髓,，設(shè)計者頗費(fèi)苦心,。在五組郵票中，前兩組由陳全勝所設(shè)計,，主要描繪了三國前期主要人物與事件,，劉關(guān)張、呂布,、貂禪,、趙云、曹操、諸葛亮都在此時粉墨登場,。后三組全部由溫州書畫院專業(yè)畫家戴宏海設(shè)計,，核心事件是赤壁之戰(zhàn)，第三組描繪的是赤壁之戰(zhàn)前兩軍的斗志斗勇,，包括膾炙人口的舌戰(zhàn)群儒,、智激孫權(quán)、蔣干盜書,、草船借箭四個故事,，為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)勝作好鋪墊；第四組描繪了赤壁之戰(zhàn)及戰(zhàn)后形勢,，包括合肥之戰(zhàn),、彝陵之戰(zhàn)；到第五組后,，三國英雄老去,，劉備、曹操先后辭世,，三國故事基調(diào)也由雄壯變?yōu)楸瘺?，郵票在選材上如白帝托孤、秋風(fēng)五丈原無不貫徹這一基調(diào),，最終由三分歸晉收尾,。

過去教這篇文章沒有注意這一點(diǎn)，我本人是把原著拿來對照著讀,，并且還找了《三國演義》電視劇錄制了這一部分,，那樣做，學(xué)生很容易理解了課文,，當(dāng)然我還要求學(xué)生讀一讀,，三國演義》，但因?yàn)樵摃鴮儆诎氚自捨?，學(xué)生讀不懂,，興趣不濃，所以沒有一個學(xué)生讀下去,，當(dāng)然一些東西還是看了現(xiàn)代版或者圖文并茂版本,，后來因?yàn)槠渌恼碌慕虒W(xué)思考，也就沖淡了對這一問題的深入思考,。今天再讀這篇文章,，心里想著能發(fā)現(xiàn)到什么，就是這枚郵票讓我停下來思考,，我覺得該課教學(xué)還可以這樣走,，即把這些郵票找來（網(wǎng)站上五組郵票全有圖片），讓學(xué)生從郵票開始。并且引導(dǎo)學(xué)生試著讀懂郵票,，想郵票中的一件件事,，然后引發(fā)學(xué)生讀起課文。也就是說,，課文中的文字其實(shí)就是對那枚郵票的解讀[言外之意,，寄信用這枚郵票，其實(shí)也是對對方的一種尊重喲,，這不也是本課所要學(xué)生思考的嗎,？]。這樣教學(xué),，我們就感覺這枚郵票的存在還是有著許多價值的,，感覺這篇文章其實(shí)與郵票也有著一定的聯(lián)系。學(xué)生既理解了郵票,，又理解了三國中的一個事件,，又明白了許多道理，何樂而不為,？

這篇課文不復(fù)雜,，我們這樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀，也會引發(fā)部分學(xué)生用這種方式去解讀另外那些郵票,，我們可以鼓勵學(xué)生用這篇文章的方式寫剩下的那些郵票,，其實(shí)這也是一次主題習(xí)作訓(xùn)練。這類文章怎么寫,？就是看著郵票,，讀著名著，用自己的筆來表達(dá),，那就行了,。非常簡單的寫作，就可以從這枚郵票開始,。

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇二

小學(xué)語文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識與能力,、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度,、價值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美,、景色美、人物形象美,、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去

我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談,。

學(xué)生對語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象,。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境,。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動的學(xué)習(xí)的平臺,創(chuàng)建一種民主,、和諧、寬松,、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣,。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物,，老師期待大家有說不完的話,。”在師生對話課堂中,，我始終給學(xué)生以信心和幫助,，讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的，讓每一位學(xué)生想說敢說,，小眼發(fā)光,。

審美是以體驗(yàn)為核心的個性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對象化的自我享受,。在閱讀,、鑒賞、接受過程中,，體驗(yàn)是最成功的前提活動,。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象,，有引人入勝的意境,，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀,，不是零碎的分析,，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,，尊重學(xué)生的內(nèi)在需求,，將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個良好的情感傾向,，以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動體驗(yàn)探究,。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會，便很快投入到語言實(shí)踐中去了,，在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù),。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學(xué)生對更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識,，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果,。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時,，為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子,，簡明扼要要說言中之意,，再讓學(xué)生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情,。然后進(jìn)行個性朗讀,，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真,、情之切,、情之濃、情之深,。

從美學(xué)的角度說,，語文是一門充滿魅力的學(xué)科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠,。它幾乎涉及到美的各個領(lǐng)域,。美學(xué)家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美,，而是缺少發(fā)現(xiàn),。”教師要從美的視角,，引領(lǐng)學(xué)生引讀文本,，把一切美的人、情,、物都“探”出來,，領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞,。

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇三

剛剛結(jié)束了蘇教版語文四年級下的第三單元教學(xué),，偶有所感，就事論事,。

第三單元在全冊中是英才篇,，主要敘述了三篇?dú)v史故事，包括三顧茅廬,、祁黃羊薦賢,、公儀休拒禮。相對于上單元的學(xué)習(xí)情況來看,，學(xué)生在這一單元的課堂學(xué)習(xí)熱情明顯高漲許多,。尤其是在同學(xué)們之間相互介紹自己所熟知或查閱的三國小故事和古人軼事方面，興趣甚濃,。

之前設(shè)計這一拓展環(huán)節(jié)時還以為學(xué)生要么懶得去查而依賴教師,，要么只懂機(jī)械的照讀所查資料,。而事實(shí)不僅讓我滿意，而且出乎我的意料,。課堂上，這一環(huán)節(jié)參與的學(xué)生高達(dá)3/4,，大部分學(xué)生都能參與交流,。而在這一部分學(xué)生中的大部分，都是用自己的話,，以說故事的形式向大家傳遞的,。平日里在歸納概括上存在困難的他們,，竟然能流暢的將故事說完整,，雖然依舊存在措詞問題，但是在邏輯上還算是合乎情理的,。所以,，我原本打算10-15分鐘完成的環(huán)節(jié),，不得不延長到一堂課，而且我認(rèn)為給出這一堂課是值得的,。

這節(jié)課讓我改變了原先對一部分學(xué)生的看法,，也讓我認(rèn)識到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是,，欣喜之余,，我也竊竊的有一點(diǎn)內(nèi)疚。疚從何來,？聽我慢慢道來……

剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時候,，我心里面就有些許的沒底。課文內(nèi)容雖然是耳熟能詳?shù)臍v史故事,，但是在教授時介紹人物,、導(dǎo)入背景是必不可少的。而對于《三國演義》本身,，我在大學(xué)時候雖讀了幾遍,，但由于文本脈絡(luò)的錯綜和我本身的閱讀興趣，始終沒能在大腦中形成清晰的印象,。這就造成了我對這部著作的模糊理解,，最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的過程中,，我不得不在網(wǎng)上搜集一些包括人物介紹,、相互關(guān)系、事出起因等關(guān)于課文背景的資料,。為了保證教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確,，我甚至重新對相關(guān)故事的主要人物及其資料進(jìn)行記憶,。但是意外還是在課堂上發(fā)生了。

在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時,，一時忘記了中間的介紹人,，只模糊的記得有個龐德公。我說出口沒多久,，我們班的巫樂瑩就好奇的問我：“老師,，我怎么記得姓徐？”我一時語塞,，因?yàn)槲乙膊淮_定,。而下面的學(xué)生中也有弱弱提出疑問的，最后我不得不承認(rèn)：“老師很久沒有看《三國演義》了,，現(xiàn)在也記不清了,，等我查清了再告訴大家?！焙髞聿殚喓蟠_定為“徐庶”,。而在《三顧茅廬》的最后拓展環(huán)節(jié)和《練習(xí)3》的處處留心教學(xué)中，我更是自愧不如,，有很多故事都是孩子們告訴我的,。

事后至今，我始終覺得內(nèi)疚,。一來,，作為教師，自己并沒有在備課中做到準(zhǔn)確無誤,，致使在課堂上給孩子們留下了錯誤的印象,。二來，自己當(dāng)初的語文基本功還未打扎實(shí),，使得這單元的教學(xué)經(jīng)常感到黔驢技窮,。最終，自己在課堂上只有聽的份兒,。

這些年總是一再強(qiáng)調(diào),，語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。一方面要傳授學(xué)生終身發(fā)展所必備的知識,，另一方面要注重孩子情感道德等的培養(yǎng),。而我的課堂上，風(fēng)向似乎更傾向于后者,。如何加強(qiáng)語文的工具性,，讓孩子們在生活中學(xué)語文、用語文，值得我深思,、慎思,。

我的大學(xué)老師就說“語文的外延是生活的外延”，她包含了生活的方方面面,，可以說無處不語文,。在素質(zhì)教育的大背景下，義務(wù)教育階段更應(yīng)注重孩子們語文素養(yǎng)的培養(yǎng),。一篇課文在手,，字詞教學(xué)必不可少，文化思想的熏陶也極其重要,，而在這兩者之間的余下內(nèi)容卻易被忽視。這些“余下內(nèi)容”,，現(xiàn)在在我看來卻是最為豐富的,。教材中任何一篇課文都是“點(diǎn)”，在每一個“點(diǎn)”的背后,，都有許多值得挖掘的教學(xué)材料,。小學(xué)語文，文本比較簡單,，在這些簡單的文本背后蘊(yùn)含的是包羅萬象的文學(xué)世界,。《三顧茅廬》的背后是《三國演義》,，《江南春》的背后是普世詩人們的憂國憂民,，《普羅米修斯盜火》的背后是口手相傳的古希臘神話，《珍珠鳥》的背后是馮驥才所倡導(dǎo)的人與自然的和諧境界……作為教師,，倘若不能以小見大,，由點(diǎn)帶面，那我們真的有負(fù)教材編寫者們的良苦用心了,。

所以,，我總會在端給學(xué)生一碗水的同時，瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶,，慚愧,！

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇四

文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態(tài)度：劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來,，劉備生氣責(zé)備,。劉備為什么“生氣地說：‘你一點(diǎn)也不懂尊重人才……’”？什么叫尊重人才,？怎樣才叫尊重人才,？諸葛亮是人才嗎？面對這一連串的問題,，如果學(xué)生不明白,，就無法理解當(dāng)時劉備為什么“生氣”,。那怎樣幫助學(xué)生解惑呢？在教學(xué)這一部分時,，我讓學(xué)生仔細(xì)讀書,，從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段，進(jìn)而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的住處還有半里多路……同諸葛亮見面”,。最后,，回到第二自然段，讓學(xué)生再去解答先前的種種疑問,。此時,，學(xué)生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分,。

文中寫劉備第三次見諸葛亮?xí)r,，表現(xiàn)得極為虔誠，總是“輕輕的”,。

（1）到諸葛亮的家后,，劉備“上前輕輕敲門”。此時,，劉備并不知道諸葛亮在睡覺,，除了說明劉備一向有這種好習(xí)慣望，更能說明文章后面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼,，心有靈犀,。

（2）當(dāng)?shù)弥T葛亮正在午睡后，“劉備輕輕地走進(jìn)去”,，等候諸葛亮,，則是進(jìn)一步寫劉備對諸葛亮的敬重。

（3）等候多時的劉備終于等到諸葛亮醒了,，于是“快步走進(jìn)”草堂,。既說明劉備求才心切，也隱含著劉備怕耽誤諸葛亮的時間之意,，充分表現(xiàn)了劉備對人才的尊重,。

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇五

3月7日有教研組的一節(jié)公開課，是星期二,，到中心小學(xué)上,。3月3日是周五，我在班級試上,，主要想知道自己安排的內(nèi)容是否恰當(dāng),，孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來聽了我的課。李老師只是覺得課堂結(jié)束的時候有些倉促,，其他還好,。何以最后倉促收尾？我反思如下：

1.在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后,，我就決定上第一課時,。因?yàn)槿ツ杲萄薪M的活動中，中心校的陳老師上過第二課時,，她是市級名師,，我怕跟她差距太大，畢竟我只是第二次在教研組上課,。而且,，我也想挑戰(zhàn)一下第一課時的課堂，聽聽大家的

評價,。學(xué)習(xí)了區(qū)教研會議的

精神,，加上自己對于課時內(nèi)容的安排，便有了

教學(xué)設(shè)計的初稿,。擔(dān)心過于追求第一課時的飽滿度，導(dǎo)致安排內(nèi)容過多,，所以先要試試能上到多少,。結(jié)果估計原有的設(shè)計需要多出10分鐘的時間，最后練筆環(huán)節(jié)必須刪掉,。

3.自己對

教案還不夠熟悉,。有漏掉的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),，如生字“葛”的“一字穿一串”的教學(xué)；也有顛倒的環(huán)節(jié),。

教學(xué)設(shè)計和課件，比如目標(biāo)的設(shè)計是否貼切、重點(diǎn)的把握是否準(zhǔn)確等問題都是要仔細(xì)考慮的,。還有,，更好地熟悉

教案。

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇六

《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬,，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事,，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言,、啟發(fā)思維,、培養(yǎng)能力的好課文，同時,，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學(xué)過程中,，為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,，我在教學(xué)的過程適時地插入了片段欣賞：

1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時,，通過朗讀,，學(xué)生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備,、張飛,、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時說的一段話：次日，于桃園中,，備下烏牛白馬祭禮等項,，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽,、張飛,，雖然異姓，既結(jié)為兄弟,，則同心協(xié)力,，救困扶危，上報國家,，下安黎庶,。不求同年同月同日生,，只原同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心。背義忘恩,，天人共戮,！"學(xué)生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,，真可謂是求賢若渴,；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣

2、在了解了劉備的誠心誠意,，體會了其求賢若渴,、禮賢下士的精神后，為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,，提升學(xué)生對祖國語言文字的品味和欣賞,，我又不失時機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學(xué)生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè),，諸葛亮被劉備的精神所感動,，終于答應(yīng)了劉備的請求。這以后,，諸葛亮忠心耿耿,，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎,？（學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事,，可以自己去閱讀一下《三國演義》,。學(xué)生通過閱讀,，既對課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育,，增加了語言的積累,。

3、在課文上完后,，學(xué)生的熱情十分高漲,，于是我抓住這一時機(jī)，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動,，這不僅是對文本的一種升華,，而且?guī)恿藢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學(xué)的濃厚興趣,，在班上刮起了一陣"三國風(fēng),。"

生字教學(xué)的幾個層次

生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué),、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)中最重要的一個板塊,。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān),，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵,、空中樓閣,。低年級的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí),，使學(xué)生在學(xué)字,、學(xué)詞的過程中學(xué)會掌握字詞的方法，形成能力,，感受漢字的形體美,，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望,。

課標(biāo)中指出：“識字教學(xué)要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料,，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教給兒童的識字方法,，力求識用結(jié)合,。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,?！痹谧R字教學(xué)中，教師就要發(fā)揮組織者,、引導(dǎo)者的作用,，設(shè)計合理的教學(xué)流程，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,，讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn),、原有的知識水平上自主的識字。教生字,，教師常用的幾個環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字,。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易,、由形象到抽象的規(guī)律,，也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運(yùn)用,。各個環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏,、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維,、調(diào)動情感,，做到張弛有度,、富有情趣。

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇七

今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》,，他留給我的印象較為深刻,。整堂課上，作為一個三十歲左右的男教師,，表現(xiàn)的是輕聲細(xì)語,，波瀾不驚，學(xué)生反而專心致志,，激情澎湃,。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語言表達(dá)，課上同桌的兩人小組配合的太默契了,。第一位小組成員那入情入境,、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急,、聲情并茂的讀張飛的“嚷”,，劉備 “生氣的說”；第二位小組成員那細(xì)致入微的感悟,，生動形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師,，讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進(jìn)入了水流潺潺的臥龍山崗,。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導(dǎo),，自如的收放，帶給我們的感覺實(shí)在是太美妙了,。學(xué)生無論是分角色朗讀還是自由表達(dá),，都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學(xué)習(xí),，使我有了對數(shù)學(xué)課堂的一些想法：

一,、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用。現(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對知識點(diǎn)的感悟上是比較薄弱的,。很多同學(xué)看題目的時候都是走馬觀花,，更別提去認(rèn)真感悟了,。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué),。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了，老師有時圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來了,。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義,。總之就是缺少了感悟的過程與方法,。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生,，學(xué)生是課堂的主人,。將自學(xué)、交流,、展示,、點(diǎn)評、拓展,、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過程,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂，教師對題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時間,，不能越殂代庖,。讓主體和主導(dǎo)作用落到實(shí)處。

二,、教師對學(xué)生的尊重,、鼓勵與表揚(yáng)對學(xué)生的激發(fā)作用。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性有時會限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語言發(fā)揮,，以致課堂略顯呆板,。這就要求老師在對學(xué)生思維的結(jié)果評判用語準(zhǔn)確而生動。比如學(xué)生說課桌的面積是24平方分米就是

不對的,，應(yīng)該是課桌（面）的面積是24平方分米,。學(xué)生沒看出來的話，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語：面積是手能摸到的,，而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的,。也可以對大家說：課桌能用它的一個面代表整體嗎？同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題：一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的,，學(xué)生猶豫的的不敢判對,。老師就可以說：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎？這樣的語言評價既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足,，又提出了改進(jìn)的方向,。

三、教師放手,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。在語文課上，每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí),，小組間互幫互助,，解決問題。課前的讀書時間也充實(shí)了學(xué)生的課外知識,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象,，使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景,！

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇八

學(xué)習(xí)完三顧茅廬這篇課文,，小編為您整理了三顧茅廬教學(xué)反思，希望對您有所幫助!

閱讀是學(xué)生的個性行為,，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,。這節(jié)課，尤其是引用學(xué)生體會劉備邀請孔明時的誠心誠意時,，體現(xiàn)得最為明顯,。學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，整體感知劉備的誠心誠意時,，那么學(xué)生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學(xué)生先讀出找出句子讀一讀再寫下自己的感受,，繼而引導(dǎo)學(xué)生讀句，說感受,，在交流的過程中沒有把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生,，而是引導(dǎo)學(xué)生相互補(bǔ)充，說出自己個性的理解來,，我只在其中起到點(diǎn)撥的作用,。這樣學(xué)生獲得了自生讀書的時間和自由支配的權(quán)利，學(xué)生感悟線條才能由粗轉(zhuǎn)細(xì),，細(xì)化在語言文字的每一個細(xì)節(jié)之處,。這樣為生生、師生之間的平等對話交流打下良好的基礎(chǔ),。究其原因,，我覺得主要教師目中有人，胸中有本,，手中有法,，抓住了學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)。注意到了語言文字的內(nèi)在聯(lián)系,，為學(xué)生架設(shè)了一座以已知通向未知的橋梁,。

說到底，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽,、說,、讀、寫的訓(xùn)練,，在課堂教學(xué)中作為教師必須要在這些方面下功夫,，為學(xué)生扎實(shí)的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說說,。教學(xué)中我課始默寫課題,、課文主人公,，再根據(jù)板書說課文主要內(nèi)容,，這樣的訓(xùn)練簡單有效,，實(shí)用。在引導(dǎo)學(xué)生體會劉備的誠心誠意時,，我讓學(xué)生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形,，并對學(xué)生分角色進(jìn)行采訪，采訪劉備當(dāng)時的想法,，采訪諸葛亮耳聞目睹后的想法,，采訪旁觀者的想法，通過這一系列的對話,，對學(xué)生的說話進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練,，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

此文是一篇?dú)v史故事,，一篇經(jīng)典的歷史故事,，教學(xué)時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例,，引入更多的經(jīng)典,，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時,，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學(xué)劉備下馬步行時,，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學(xué)生體會劉備的誠意;教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時,，引入隆中對的典故,，同時補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選，引導(dǎo)學(xué)生體會諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經(jīng)典引入,，既充實(shí)了課堂,，豐厚了文本，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣,。

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇九

昨天,，聽了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課，感覺印象深刻,，上得很成功,。

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬,，誠心誠意邀請諸葛亮出山,，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴,、禮賢下士的精神,。文中人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學(xué)生喜愛,。同時,，這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品,，特別是《三國演義》產(chǎn)生濃厚的興趣,。

一、以學(xué)生自我感悟?yàn)橹?，還給他們讀書的權(quán)利

趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句,，體會人物的特點(diǎn)”上：一是劉備的誠心誠意、求賢若渴,；二是諸葛亮的雄才大略,、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說,，與劉備的呵斥,，體會誠心誠意。引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨語言文字,、體會人物情感”的過程,，有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二,、注重尊重學(xué)生的語文素養(yǎng),，加強(qiáng)聽說讀寫的訓(xùn)練

說到底，語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽,、說,、讀、寫的訓(xùn)練,，在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁,，朗讀的指導(dǎo)，比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí),，對學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練,，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

三,、引進(jìn)經(jīng)典充實(shí)課堂,，激發(fā)學(xué)生閱讀的.興趣

此文是一篇?dú)v史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事,，教學(xué)時我們不能就此文而教此文,，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典,，繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣,。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠心誠意；教學(xué)劉備下馬步行時,，引入了“文官落轎,，武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會劉備的誠意；教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時,，引入“隆中對”的典故,，同時補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會諸葛亮的雄才大略,；結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選,，引導(dǎo)學(xué)生體會諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入，既充實(shí)了課堂,，豐厚了文本,，也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣。

在教學(xué)中,，趙老師適時地穿插課外知識,，使人物形象更加豐滿，同時也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書的濃厚興趣,。相信學(xué)完這一課,，學(xué)生都會迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí),，借鑒,！

三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇十

作為中國四大古典名著的《三國演義》，描寫了眾多的英雄人物形象,，這其中,，你最喜歡誰？為什么,？

（設(shè)計理念：教師根據(jù)班級學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際,，大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國演義》電視劇片段導(dǎo)入，讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語文,，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，走進(jìn)情境中去。）

板書課題,。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法,。

1、請你自由選擇讀書方式再認(rèn)真地讀一遍課文,。

2,、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語。（出示詞語）

檢查讀音（開火車） 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋

字形 詞義

（設(shè)計理念：課前預(yù)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí),、自習(xí)能力，上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率,。）

1,、 課文重點(diǎn)寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請同學(xué)們看一下課文的哪幾個自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過呢,？ 課文可以分為三段,，說說段意。

2,、 概括課文的主要內(nèi)容,，可以結(jié)合《評價》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴(kuò)展法,，自然段段意疊加法,。指名說。

（設(shè)計理念：在教學(xué)過程中無聲地滲透學(xué)習(xí)方法,，授之以漁,。教學(xué)生學(xué)會概括歸納）

1、誰能說說現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個成語多指什么,？（僅僅指劉備請諸葛亮的事嗎,？）

師板書：誠心誠意）

2、劉備是怎樣打動諸葛亮的,？我們一起再來默讀課文,，把表現(xiàn)劉備誠心誠意的句子畫出來，在關(guān)鍵的詞語下加上點(diǎn),，然后有感情的讀一讀所畫的句子,，最后在組內(nèi)找個伙伴說說你對所畫句子的理解。（教師巡回,，學(xué)生讀課文,，圈劃出重點(diǎn)詞句）

3、在班級找個適合你的學(xué)習(xí)伙伴,，或者讀,，或者說，當(dāng)然也可以演,。用你們認(rèn)為最佳的方法來表達(dá)你們體會到的東西,。好嗎？（生合作準(zhǔn)備,，無需回原位）

（設(shè)計理念：根據(jù)寫人文章的特點(diǎn),，著力引導(dǎo)學(xué)生畫出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠心誠意”的詞語或語句；讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流,。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn)）

過渡：哪對伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家,？（指名說）

交流,，理解課文精髓：

（1）劉備生氣地說：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了,！”

a,、對比讀張飛和劉備的對話。反襯,。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象,，引導(dǎo)有感情朗讀。

b,、劉備和張飛的關(guān)系,，能說的具體一些嗎？相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事，或?qū)W生摘讀其片段。

c、 我和你一起來讀讀好嗎,？（老師讀張飛的話,，學(xué)生讀劉備的話,。）

d,、配上表情,、動作分角色朗讀對話。指導(dǎo)發(fā)散,。

（設(shè)計理念：引進(jìn)課程資源《三國演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借，落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上,，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源，促進(jìn)語文學(xué)習(xí)”的新課改思想,。從課內(nèi)延伸到課外,，從課本到原著,、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展,。）

（2）離諸葛亮的住處還有半里多路,，劉備就下馬步行。

a,、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,，也可以說明他的誠心誠意。

b,、還有半里地就下馬,，其實(shí),，諸葛亮也看不到,，就更說明它是真的誠心誠意的,。指導(dǎo)朗讀

（3）到了諸葛亮的家,，劉備輕輕敲門,。

劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對諸葛亮地禮貌和尊重,。指導(dǎo)朗讀

（4） 劉備讓童子不要驚醒先生,，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,，自己輕輕地走進(jìn)去,，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候,。劉備叫童子不要驚醒先生，會怎么說,？對張飛,、關(guān)羽會怎么說？如果你們加上一些動作,、表情就更好了?。ㄒ龑?dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>

a、劉備知道諸葛亮正在午睡,，所以盡量放輕腳步,，輕輕地走進(jìn)去，防止驚醒先生,。

b,、劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺,，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來,，說明劉備很有誠意。

c,、早春,，春寒料峭，挺冷的,，做做恭恭敬敬地等候地樣子,！一個時辰是兩個小時

d、此情此景,，讓你想到了哪個相類似的故事,？（程門立雪）

（5）又等了一個時辰，諸葛亮才悠然醒來,。劉備快步走進(jìn)草堂,，同諸葛亮見面。

又等了一個時辰和快步,，一個時辰是兩個小時

表現(xiàn)出了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求,，也可以說明他很誠心誠意。

（設(shè)計理念：學(xué)習(xí)課文時，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠心誠意”,，通過學(xué)生自讀課文,、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠心誠意的語句,，在悟中讀,，在讀中悟，讀出了“味”,，使文中人物個性更加鮮明,，同時也調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）

帶上自己的理解,，再讀一讀這個部分,。

9、總結(jié)：同學(xué)們,，讀出了劉備的誠心誠意,，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒有被請出山,？劉備有沒有得到諸葛亮的幫助,？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事,，且聽下回分解,。

《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對于四年級的學(xué)生來說,，故事情節(jié)不難理解,，因此，我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行,，體會人物的特點(diǎn)”上,，引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨課文、推敲語言,、體會情感”的過程,，有效地提高他們的語文素養(yǎng)。教學(xué)時我抓住了“劉備誠心誠意”這條主線展開教學(xué),，讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意的字,、詞、句,，討論、交流,，演一演,，談?wù)勛约旱捏w會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,，學(xué)生基本能找到這些句子,，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學(xué)生讀一讀,，演一演,，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

但在本節(jié)課的教學(xué)中,，也存在著很多欠缺,。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極，課堂氣氛比較活躍,，但由于教學(xué)時前松后緊,，把大量的時間用在了檢查預(yù)習(xí)上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決,，造成沒有將后面表現(xiàn)劉備誠心誠意的部分內(nèi)容上玩,，今后我將會不斷改進(jìn)教學(xué)方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索