在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。
海德格爾名言通篇一
2,、存在是存在者的存在,存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源,,也是能被其它有意識本事存在者感知認(rèn)識確定利用的本源,。
3,、一朵花的美麗在于它以往凋謝過,。
4、存在的被遺忘,。
5,、面向死亡而存在,。
6、人活在自我的語言中,,語言是人“存在的家”,,人在說話,,話在說人,。
7,、人安靜地生活,,哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,,亦能感受到詩意的生活,。
8,、思就是在的思,,思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,,屬于在,。同時,,思是在的,因?yàn)樗紝儆谠?,聽從在?/p>
9,、最不抱期望的時刻,,痛苦常是意外的寬慰。
10,、人,詩意的棲居,!
11,、人生就是學(xué)校。在那里,,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)?,生存是在深淵的孤獨(dú)里,。
12,、思最恒久之物是道路。
13,、詩人從躍動喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢,。
14、充滿勞績,,然而人,,詩意地棲居在大地之上,。
15、向死而生的意義是:當(dāng)你無限接近死亡,才能深切體會生的意義,。
16,、思的任務(wù)將是放下以前的所思,,把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來。
17,、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化,。并且,,所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。
18,、精神僅有在不成為支撐物時,,它才會自由,。
19,、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話。
20,、人是被拋到這個世界上來的,。
海德格爾名言通篇二
1,、人道主義是一種以人為中心的思想,,人作為萬物的尺度凌駕于世界萬物之上。處于“存在的遺忘”中,,人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的。
2,、人是被拋入到這個世界的,,他是本事有限處于生死之間對遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個受造之物對世界要照料,,對問題要照顧,而自我本身則常有煩惱,。處于眾人中,,孤獨(dú)生活,失去自我,,等待良心召喚,期望由此成為本身的存在,。
3、人生的本質(zhì)是詩意的,人應(yīng)當(dāng)詩意地棲息在大地上,。
4、如果我能向死而生,,承認(rèn)并且直面死亡,我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎,。僅有這樣,,我才能自由地做自我,。
5,、思最恒久之物是道路,。
6,、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話。
7,、一朵花的美麗在于它以往凋謝過。
8,、詩人從躍動喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢,。
9、有擔(dān)當(dāng),,才有自由,。
10,、精神乃是涌向天空,追逐上帝的狂飆,。
11、思的任務(wù)將是放下以前的所思,,把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來,。
12,、人生就是學(xué)校,。在那里,,與其是幸福,,毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)椋媸窃诠陋?dú)的深淵里,。
13,、故鄉(xiāng)處于大地的中央,。
14、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界,。你無法改變你的命運(yùn),,但你能夠挑戰(zhàn)它,。
15、人是存在的澄明,。
16、僅有已經(jīng)理解的人才會傾聽。
17,、人安靜地生活,,哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,亦能感覺到詩意的生活,。
18,、男人的下半身是成人,,上半身卻是嬰孩,他用下半身做些成年男人的事,,上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房,,期望獲得母性的溫暖,。
19、向死而生的意義是:當(dāng)你無限接近死亡,,才能深切體會生的意義。
20,、唯有詞語才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來,,并所以讓它在場。
21,、思就是在的思,,思是在的,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,,屬于在。同時,,思是在的,因?yàn)樗紝儆谠?,聽從在?/p>
22,、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和,人也并不是世界的唯一組成部分,;世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關(guān)系。
海德格爾名言通篇三
1,、存在的被遺忘,。——海德格爾
2,、思就是在的思,,思是在的,,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,屬于在,。同時,思是在的,,因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑?。——海德格?/p>
3、人,,詩意的棲居,!——海德格爾
4,、人活在自我的語言中,語言是人“存在的家”,,人在說話,,話在說人?!5赂駹?/p>
5、人是被拋到這個世界上來的,。——海德格爾
6,、人生就是學(xué)校,。在那里,與其是幸福,,毋寧是不幸才是好的'教師。因?yàn)?,生存是在深淵的孤獨(dú)里,。——海德格爾
7,、向死而生的意義是:當(dāng)你無限接近死亡,,才能深切體會生的意義,?!R丁·海德格爾《存在與時間》
8、人當(dāng)詩意地棲居——海德格爾
9,、面向死亡而存在?!5赂駹?/p>
10,、思的任務(wù)將是放下以前的所思,,把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來?!5赂駹?/p>
11,、思最恒久之物是道路?!5赂駹?/p>
12、一朵花的美麗在于它以往凋謝過——海德格爾
13,、向死而生——海德格爾
14、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話,?!5赂駹?/p>
海德格爾名言通篇四
1,、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界,。你無法改變你的命運(yùn),,但你能夠挑戰(zhàn)它。
2,、人生就是學(xué)校,。在那里,,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)?,生存是在深淵的孤獨(dú)里,。
3、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話,。
4、向死而生的意義是:當(dāng)你無限接近死亡,,才能深切體會生的意義,。
5,、如果我能向死而生,承認(rèn)并且直面死亡,,我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣,,我才能自由地做自我。
6,、充滿勞績,然而人,,詩意地棲居在大地之上。
海德格爾名言通篇五
1.思最恒久之物是道路,。
2.詩人從躍動,、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢,。
3.人生就是學(xué)校,。在那里,,與其是幸福,,毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)?,生存是在深淵的孤獨(dú)里。
4.人安靜地生活,,哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,,亦能感受到詩意的生活,。
5.人活在自己的語言中,語言是人存在的家,人在說話,,話在說人,。
6.思就是在的思,,思是在的,,因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,,屬于在,。同時,,思是在的,,因?yàn)樗紝儆谠?,聽從在?/p>
7.人,,詩意的安棲。
8.存在是存在者的存在,,存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源,,也是能被其它有意識能力存在者感知、認(rèn)識,、判斷、利用的本源,。
9.良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話。
10.人要詩意地棲居在大地上,。