在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

海德格的名言 海德格爾經(jīng)典語錄篇一

2,、存在是存在者的存在,，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)本事存在者感知認(rèn)識(shí)確定利用的本源,。

3,、一朵花的美麗在于它以往凋謝過,。

4、存在的被遺忘,。

5,、面向死亡而存在。

6,、人活在自我的語言中,，語言是人“存在的家”，人在說話,，話在說人,。

7、人安靜地生活,，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,，亦能感受到詩(shī)意的生活。

8,、思就是在的思,，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生,，屬于在,。同時(shí)，思是在的,，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?/p>

9、最不抱期望的時(shí)刻,，痛苦常是意外的寬慰,。

10、人,，詩(shī)意的棲居,！

11、人生就是學(xué)校,。在那里,，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。

12,、思最恒久之物是道路,。

13、詩(shī)人從躍動(dòng)喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。

14,、充滿勞績(jī),，然而人，詩(shī)意地棲居在大地之上,。

15,、向死而生的意義是：當(dāng)你無限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義,。

16,、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來,。

17,、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且,，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到,。

18、精神僅有在不成為支撐物時(shí),，它才會(huì)自由,。

19、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話,。

20,、人是被拋到這個(gè)世界上來的。

海德格的名言 海德格爾經(jīng)典語錄篇二

1,、人道主義是一種以人為中心的思想,，人作為萬物的尺度凌駕于世界萬物之上。處于“存在的遺忘”中,，人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的,。

2、人是被拋入到這個(gè)世界的,，他是本事有限處于生死之間對(duì)遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物,。這個(gè)受造之物對(duì)世界要照料，對(duì)問題要照顧,，而自我本身則常有煩惱,。處于眾人中，孤獨(dú)生活,，失去自我,，等待良心召喚，期望由此成為本身的存在,。

3、人生的本質(zhì)是詩(shī)意的，人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲息在大地上,。

4,、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡,，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎,。僅有這樣，我才能自由地做自我,。

5,、思最恒久之物是道路。

6,、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話,。

7、一朵花的美麗在于它以往凋謝過,。

8,、詩(shī)人從躍動(dòng)喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。

9,、有擔(dān)當(dāng),，才有自由。

10,、精神乃是涌向天空,，追逐上帝的狂飆。

11,、思的任務(wù)將是放下以前的.所思,，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來。

12,、人生就是學(xué)校,。在那里，與其是幸福,，毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)椋媸窃诠陋?dú)的深淵里,。

13,、故鄉(xiāng)處于大地的中央。

14,、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界,。你無法改變你的命運(yùn)，但你能夠挑戰(zhàn)它,。

15,、人是存在的澄明,。

16、僅有已經(jīng)理解的人才會(huì)傾聽,。

17,、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,，亦能感覺到詩(shī)意的生活,。

18、男人的下半身是成人,，上半身卻是嬰孩,，他用下半身做些成年男人的事，上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房,，期望獲得母性的溫暖,。

19、向死而生的意義是：當(dāng)你無限接近死亡,，才能深切體會(huì)生的意義,。

20、唯有詞語才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來,，并所以讓它在場(chǎng),。

21、思就是在的思,，思是在的,，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在,。同時(shí),，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?/p>

22,、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的唯一組成部分,；世界與人之間并不是客體與主體的二元對(duì)立關(guān)系,。

海德格的名言 海德格爾經(jīng)典語錄篇三

1、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界,。你無法改變你的命運(yùn),，但你能夠挑戰(zhàn)它。

2,、人生就是學(xué)校,。在那里，與其是幸福,，毋寧是不幸才是好的教師,。因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。

3,、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話,。

4,、向死而生的意義是：當(dāng)你無限接近死亡,，才能深切體會(huì)生的意義。

5,、如果我能向死而生,，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎,。僅有這樣,，我才能自由地做自我。

6,、充滿勞績(jī),，然而人，詩(shī)意地棲居在大地之上,。