當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

愛和自由讀后感600字篇一

第十二章又有很多地方被華衣圈圈點(diǎn)點(diǎn),，因?yàn)橛刑嗟墓缠Q!

我們應(yīng)該讓孩子在旁邊觀察,，逐漸理解并適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，這需要耐心和時(shí)間,。事情總是這樣的,，說原則的東西、抽象的東西容易,，生活的事情,、具體的事情做起來就不容易。這里孫老師指出了許多家長(zhǎng)都容易犯的一點(diǎn)：沒時(shí)間!我們經(jīng)常會(huì)抱怨沒有時(shí)間跟孩子一起讀書,、交流,，沒有時(shí)間傾聽孩子的心聲和感受。而好不容易和孩子在一起時(shí),，我們又可能在很大程度上心不在焉,，不去理解孩子。

可是正如孫老師所說的“原則的東西,、抽象的東西容易,，生活的事情、具體的事情做起來就不容易,?！保瑢?duì)于一個(gè)自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時(shí)間,，成人大多不愿意把時(shí)間放在孩子身上,，掙錢重要，看電視重要，聊天重要,，睡覺重要……這其實(shí)是一個(gè)價(jià)值觀的問題!

華衣很贊同孫老師的說法：在人的一生,，拿出6年時(shí)間給孩子，并通過孩子發(fā)展自己,，是最有價(jià)值的。

心理學(xué)家認(rèn)為：在兒童期間,，一是建立兒童完整的人格和開發(fā)兒童的智力,，另一點(diǎn)就是培養(yǎng)兒童的審美觀。審美觀建立的好壞,，決定孩子從小到大能否遠(yuǎn)離丑惡和犯罪,，也就是說審美在某種程度上是一種道德觀。

在這里孫老師舉了個(gè)兒子吃豆沙餅追求完美的實(shí)例,，華衣驚訝得發(fā)現(xiàn)彤彤也有過這樣的“追求完美”的情結(jié),，也就是她所說的“追求完美”的敏感期。相信這樣的事情,，很多父母都有可能經(jīng)歷過,，這也說明“人之初，性本善”的道理,。而成人誤解了孩子的本意,，兒童認(rèn)為掰意味著破壞了一個(gè)整體的完整，咬一口卻不算破壞,。這便是孩子的內(nèi)心所認(rèn)為的,。而當(dāng)時(shí)彤彤讓媽媽吃時(shí)，華衣也曾經(jīng)貪圖方便得掰過一點(diǎn)給他吃,，結(jié)果當(dāng)然是跟孫老師一樣得到類似的遭遇：彤彤不吃那塊被我掰過的餅,，他硬是哭著鬧著要新的餅!華衣當(dāng)時(shí)沒有去細(xì)想這個(gè)原因，只是心里雖然生氣還是強(qiáng)壓著,，又遞過另一塊豆沙餅,，而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立即高興了起來，還很大方得讓媽媽在他那個(gè)餅子上輕輕得咬一口,。然后彤彤就甜甜得沖著我笑著說：“媽媽,，我愛你!”

現(xiàn)在回想起來，原來孩子都是如此聰明的,，又是如此維護(hù)著他們的物權(quán)的,，當(dāng)你突然奪過屬于他們的餅時(shí)，他們已經(jīng)覺得物權(quán)被侵犯了,，接著你的掰,，更加破壞了他們追求完美的情結(jié)，孩子因此而哭泣。成人們一般都無法接受孩子此時(shí)的這種哭泣,，認(rèn)為他們是在胡鬧,，無法去理解孩子的這一行為。

有了愛和自由,，兒童就具備了基本成長(zhǎng)的條件,。有一天，自由和愛就會(huì)在漫長(zhǎng)的兒童時(shí)代過去后,，在一個(gè)人身上形成最美的,、最崇高、最具人格魅力的品質(zhì),。

愛和自由讀后感600字篇二

這是本文作者孫瑞雪老師特別鐘愛的一首詩(shī),，《愛和自由》始終貫穿著愛和自由如何平衡的關(guān)系，學(xué)會(huì)愛孩子,、學(xué)會(huì)放手,，給孩子自由，讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展,，并不是溺愛,、縱容、沒有規(guī)則,，給孩子“愛和自由,，規(guī)則與平等”的環(huán)境，用愛的情感喚醒孩子成長(zhǎng)積極性;以自由空間確立孩子創(chuàng)造熱情和自我意識(shí);以規(guī)則形成孩子的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,，用平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明,。

彤彤出生后，媽媽在家休了一年產(chǎn)假,，沒有離開過一天,，等要上班時(shí)，想孩子肯定受不了一天沒有見到媽媽,，沒想到他竟然適應(yīng)的很好,，沒有所謂的分離焦慮癥，當(dāng)時(shí)不是很明白,，怎么跟大多數(shù)孩子不一樣,，是不是晚熟呀，看了此書才明白孩子在愛的環(huán)境下成長(zhǎng),，安全感一旦建立,，就不太會(huì)對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生恐懼，這一點(diǎn)在他剛?cè)雸@時(shí)也得到了體現(xiàn),。

很多人都認(rèn)為彤彤是個(gè)非常有禮貌的孩子,，但更是個(gè)開不起玩笑的小孩,，開始好好的，只要一逗,，就翻臉,，就會(huì)惱，發(fā)脾氣,，甚至還會(huì)哭,。但是周圍大多數(shù)的孩子都不是這樣的，無論怎樣逗,，都笑嘻嘻不在乎,。所以經(jīng)常會(huì)有人私下跟媽媽說，這孩子遺傳誰呀,，你們兩個(gè)性格都挺好的，怎么他的脾氣這么大,，媽媽也大惑不解,。看了這本《愛和自由》后恍然大悟,，第五章 不同品質(zhì)的心理和智力中專門講了這種狀況,，原因是媽媽對(duì)彤彤說到做到，也要求爺爺,、奶奶言出必行,，欺騙孩子會(huì)造成他對(duì)你的不信任，彤彤一直在這種環(huán)境下長(zhǎng)大,，自然不經(jīng)逗,。大多數(shù)成人跟孩子交往的一貫方式就是逗，但是他們大都不知道青少年“惡作劇”大多是源于兒童時(shí)期的“逗”,。

彤彤上幼兒園選擇的是蒙氏班,，那時(shí)媽媽對(duì)蒙氏理念還是模模糊糊，選擇是因?yàn)槊墒习嗍切“嘀?，孩子少,，老師多，孩子可以得到好的照顧,。上了幾天后,，老師向媽媽反映彤彤是個(gè)非常有個(gè)性的孩子，隨心所欲,、自由自在,，人家都在上課，他在玩玩具,，人家都在排隊(duì),，他站在一旁觀看,。還好是蒙氏班，還好老師受過蒙氏教育培訓(xùn),，雖然老師認(rèn)為他自由過度,，但是也沒強(qiáng)加干預(yù)，漸漸的彤彤就融入到集體生活中來了,?？戳诉@本書后，深刻了解了蒙氏教育的精髓,，慶幸當(dāng)初的選擇沒錯(cuò),。

孩子剛剛出生的時(shí)候，每個(gè)家長(zhǎng)都是以欣賞,、贊美的眼光看著獨(dú)一無二的寶貝,，漸漸長(zhǎng)大以后，欣賞,、贊美被越來越多的批評(píng),、指責(zé)、約束所代替,。正如作者所說的,，要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛剝離出來，孩子才真正可以接收到愛的禮物,，我們一生能夠給予孩子的只有一樣,，那就是愛。

每翻看一次總能得到新的收獲,，好書真的是要不斷翻閱學(xué)習(xí)的!

愛和自由讀后感600字篇三

孫瑞雪的《愛和自由》好多年前讀過一次,，但已經(jīng)漸漸忘記，這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考,，別有一番感悟和滋味,。

一、正常的兒童總在“思考”,，而且兒童思維需要時(shí)間,，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)模踔溜@得“傻呆呆”的,，這是他進(jìn)入了“沉思”狀態(tài),。這一點(diǎn)出乎我的意料，結(jié)合書中描述“正常兒童”的其他論述,，著實(shí)反傳統(tǒng),。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子應(yīng)該是“活潑機(jī)靈”的。面對(duì)陷入沉思的孩子,，很多成人會(huì)打斷他,，叫他的名字,，企圖將其“喚醒”，抱怨其“反應(yīng)遲鈍”,。如此一來,，反倒寬心了。

二,、兒童只對(duì)能夠成長(zhǎng)自己的工作感興趣,，而對(duì)純粹的玩具沒有興趣。這也是為什么很多小孩子會(huì)舍棄“高檔”玩具,，而選擇沙,、水、小盒子和小瓶子的原因吧,。文中有個(gè)孩子希希自小喜歡形體富于變化,，玩法多樣的玩具，如小熊換衣,、磁鐵拼圖,、立體造型組、磁鐵釣魚組,、積木等，對(duì)毛絨玩具,、電動(dòng)玩具卻反應(yīng)平平,。有次媽媽出差沒有給希希買毛絨玩具，而是買了個(gè)“魔板”,，希希很喜歡,，反復(fù)擺弄，在變化中尋求快樂和成就感,。兒童是最明白自己的,，他會(huì)根據(jù)內(nèi)在成長(zhǎng)的需要選擇玩具，成就工作,。

三,、完成一項(xiàng)工作后，孩子會(huì)對(duì)自己的成果進(jìn)行觀察和思考,，大人需要保持沉默,，不要急于提醒孩子“歸位”。的確如此,，結(jié)合我園的魔力猴操作,，我想孩子應(yīng)該也是需要一點(diǎn)時(shí)間來思考和回味剛才的操作的。

四,、“兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷,，兒童用心靈感受,，虛假的信息兒童用心靈馬上能感覺出來?！?/p>

五,、國(guó)際上，幼兒教育觀念在本世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,，人們包括非洲的一些國(guó)家不再用口授形式給兒童進(jìn)行“教育”,，兒童不斷通過行動(dòng)來構(gòu)建自己。國(guó)際上幼兒教師的收入和律師,、牙醫(yī)的收入一起位居社會(huì)前三,，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子，因?yàn)?—6歲是一個(gè)人最重要的階段,，整個(gè)社會(huì)都將最好的資源提供給了這個(gè)階段,。

六、愛是什么呢?“愛是忍耐,，愛是慈祥,，愛是不嫉妒，愛是不自夸,，不張狂,，不做無禮的事，不求己益,，不動(dòng)怒……只喜歡真理,。凡事包容，凡事相信,，凡事盼望,，凡事忍耐，愛是永不止息的等待,?！睍惺沁@樣定義“愛”的?！安粍?dòng)怒,、相信、盼望,、永無休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼,。

整本書最令我目瞪口呆的是關(guān)于“順從”的論述，這一點(diǎn)書中出現(xiàn)多處,，第一句是“當(dāng)一個(gè)人真正成熟的時(shí)候,，他會(huì)對(duì)愛人順從。什么是順從?在感情上,，在生活中,，意志的升華就是順從,。”這個(gè)順從的含義比較深刻,，不僅僅是我們傳統(tǒng)中所理解的,。那種感覺就像熱戀中的戀人，如果一方請(qǐng)另一方幫忙做一件合理的事情,，那么這一方一定會(huì)很順從地去做,，順從中充滿了愛戀、自豪和激情,。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來的就應(yīng)該是順從,。當(dāng)我看到“一個(gè)快樂的孩子不會(huì)搞破壞，一個(gè)快樂的成人也不會(huì)去破壞,?？鞓返娜祟惒粫?huì)去毀壞財(cái)富、破壞環(huán)境,、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，他們只會(huì)有建設(shè)性的行為”時(shí)，我感動(dòng)得淚流滿面,。

七,、關(guān)于神游。比如一個(gè)人下崗了,，他明白自己需要重新鼓足勇氣,，經(jīng)過在培訓(xùn)，重新找到一份工作,，甚至他明白自己今天做什么，明天做什么,。但是,，實(shí)際中他每天只會(huì)在家里唉聲嘆氣，一邊想著上述的種種計(jì)劃和過程,。這個(gè)人的心和力被分開了,，蒙特梭利稱之為“神游”?？磥?，這種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著。

那么,，回歸到兒童時(shí)代呢?兒童是最明白自己需要什么的,，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候，兒童智能通過幻想來實(shí)現(xiàn)自己的需要,，解除痛苦,，久而久之的心力分離,，神游就此形成。仍是書中的例子：孩子玩水玩沙被禁止,，他開始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹過程來構(gòu)思一篇植樹的作文時(shí),，神游就此開始。而這些,，不是應(yīng)該被反思的嗎?

孩子真的值得成人仰視,，養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子，需要我們成人反思自己,，成長(zhǎng)自己,，首先做一個(gè)正常的成人?！皟和浅扇酥?，兒童是人類之父，兒童是文明之父”這句話太好了!

愛和自由讀后感600字篇四

這是第一本讓我這么靠近兒童的書,，它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種,，從書中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài)，能看到在愛和自由這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童的專注和認(rèn)真,，能看到在成人們以“愛”的名義壓制下的兒童的痛苦和無助,，這些都是我之前從未看見過但卻真實(shí)存在的兒童心理。

從書中得到一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是,，我們真正愛孩子,，就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者,，沒有毀滅,，沒有必須，讓孩子自己的想法,、語言,、動(dòng)作得到釋放，這些行為無關(guān)對(duì)錯(cuò),，是孩子們與生俱來的表達(dá)方式,。我們只需要保護(hù)這些純粹的天分，而非去干涉兒童的本性,。每個(gè)孩子從出生的那一刻開始,，都已然蛻變成了一個(gè)獨(dú)立的整體，有自己的靈魂,，自己的思想動(dòng)作,，自己的存活方式，我們愛他們，愛的是當(dāng)下的他們,，而不是把我們思想里所認(rèn)為的“為孩子好”強(qiáng)加給他們,。孩子有他自己的成長(zhǎng)，他是自然的一部分,，希望不要讓兒童的天分在我們的強(qiáng)制過程中喪失殆盡,。每個(gè)孩子的本性都是自然而生，而成人所謂的道德理論對(duì)錯(cuò)與孩子本身并沒什么關(guān)系,，但成人卻時(shí)常拿著自己的經(jīng)驗(yàn)去干涉孩子的自然秉性,，而沒有人想著讓孩子去做他自己，成人們大概都不覺得孩子也是有感知力,、創(chuàng)造力,、有自己思想的獨(dú)立的人。

不過只說要給孩子愛和自由很簡(jiǎn)單,，要做到確實(shí)是件不太容易的事情,。畢竟都是在中國(guó)式家庭中長(zhǎng)大的孩子，我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限,，那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時(shí)候沒辦法真正做到給孩子愛,，我們大都以為管教孩子那就是愛，強(qiáng)制孩子學(xué)各種知識(shí)那就是愛,，甚至打罵都變?yōu)閻鄣谋磉_(dá)……沒有誰去在意孩子的內(nèi)在需求和想法,。在接觸這本書之前我也是其中之一，用著強(qiáng)壓管制的方式去對(duì)待我的弟弟妹妹,，我一直認(rèn)為他們小孩子什么都不懂,，就是該說教他們才會(huì)變的更好，看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來的傷害,，現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉,，我愿此刻開始用我滿滿的愛和溫暖補(bǔ)償他們!

也有很多家長(zhǎng)打著愛的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點(diǎn)，學(xué)的多一點(diǎn),，是為孩子好嗎?還是滿足成人的虛榮心呢?在外人面前說：看啊,，這就是我的孩子，他懂得那么多知識(shí),，他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績(jī)差一點(diǎn)，或者某方面不如其他孩子,，有些家長(zhǎng)就開始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對(duì)手,，而且是我永遠(yuǎn)也比不上的對(duì)手，就是“人家那孩子”,。其實(shí)孩子不用每件事都比別人做得好,，他可以沒那么棒!孩子并沒什么錯(cuò)，他就是他自己,。

給孩子足夠多的自由,，才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律,，孩子才有機(jī)會(huì)深入的去認(rèn)知，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂?當(dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由,，自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的,。然而，在蒙氏教育理念里：紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的,。因?yàn)槭亲约旱闹魅?，?dāng)你是自己的主人的時(shí)候，當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候,，那你就有了自我控制能力了,，人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中,，大部分人理解的守紀(jì)律,，就是聽爸媽或者老師的話，很乖很安靜地坐在那里,。其實(shí)兒童是非常愿意遵守規(guī)則的,，他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的,，是兒童在生活中,、在與同伴游戲中自己建立的，是和幼兒的內(nèi)在需求沒有沖突的,。對(duì)待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展,，給孩子足夠的空間和理解，讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則,，他們會(huì)自然的把規(guī)則帶進(jìn)自己的生活里,，在自然中與生活和平相處。這時(shí)候規(guī)則對(duì)孩子來說大概不是一個(gè)約束,，是大家一起建立起來的平等基礎(chǔ),。

曾經(jīng)在微博中看到過一個(gè)故事，在一所幼兒園里,，老師在和孩子玩扔球的游戲,，老師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒接住,，這時(shí)老師說：“笨死了,，連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果,，老師也沒接住,。于是老師就說：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔!”這個(gè)故事一直記在我心里，看過之后心疼了很久,，心疼故事里的那個(gè)孩子,。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子，在這個(gè)環(huán)境里,，孩子有什么錯(cuò)?愛,、自由、規(guī)則,、平等,，在這里孩子什么都沒有，長(zhǎng)大后讓他怎么做一個(gè)平等的正常的人,。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂的成長(zhǎng),。

我們要真正的學(xué)會(huì)愛，就要先放下心中的假設(shè)和期待,。沒有你的預(yù)料,，事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展，不要在孩子還沒摔倒的時(shí)候,，你就一下把孩子抱到一個(gè)安全區(qū)域去,，并吵罵他不讓他去危險(xiǎn)的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知,，知道孩子的內(nèi)在想法,，給孩子他真正需要的愛，讓孩子在愛的環(huán)境中健全的成長(zhǎng),。愛本身就是一種巨大的寬容和理解,。

作為一名剛剛踏進(jìn)幼教領(lǐng)域的工作者，遇見這本書對(duì)我來說無疑是一個(gè)特大的幸運(yùn),，它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化,，更多的是讓學(xué)會(huì)了該如何去愛。愛你如是,，非我所愿,。

愛和自由讀后感600字篇五

暑假讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書，認(rèn)識(shí)了孫瑞雪和她的蒙特梭利教育,，書中觀點(diǎn)提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由去探索,，去嘗試。書中認(rèn)為：“兒童是精神存在物,，兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只需提供發(fā)展的環(huán)境和條件,。”孩子6歲前，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,，而不是來自成人,。成人更多的，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,，讓孩子接收積極信號(hào),。在6歲前，給孩子充分的自由,，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,，相反，自由到極致,，他就變得自律與順從,。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理,，而不是畏懼強(qiáng)權(quán),，迷失真正的自我。

而迷失了真正的自我,，人的一生,，都不可能幸福。但現(xiàn)代教育背景下的兒童,，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,，大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,，只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心,。家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就是孩子,，必須要按照自己的要求去做,，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而,，他們卻不知道,，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理。

作為一個(gè)孩子的媽媽,，這不得不讓我對(duì)自己教育孩子的方式產(chǎn)生反思,，雖然我沒有像一些夸張的父母讓孩子學(xué)這學(xué)那，興趣班也安全按照孩子的意愿,，孩子的周末也是輕松度過的,，但在孩子的生活方面，我更多的是“干預(yù)”,，當(dāng)兒子做事動(dòng)作很慢時(shí),，我沒有足夠的耐心讓孩子自己去體驗(yàn),，相反我會(huì)全力包辦。正是因?yàn)闆]有給他足夠的“自由”,，錯(cuò)誤地理解對(duì)孩子的”愛”,，所以兒子雖然很有禮貌、很懂事,，做事認(rèn)真,、靜心，但兒子還不太會(huì)系鞋帶,、剪指甲……

而作為一位教師的我,，往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”，對(duì)孩子有太多過分的“呵護(hù)”,，我怕沙子會(huì)傷眼睛而不讓孩子們?nèi)ド晨油?，怕孩子不?huì)掃地而每天不辭辛苦自己搞衛(wèi)生，怕孩子們意外受傷而禁止他們奔跑……

那么我們?cè)撊绾握_的愛孩子,，理解孩子,，給孩子自由呢?

首先，我覺得不論家長(zhǎng)還是老師一定要改變“控制”孩子的想法,，要設(shè)身處地站在孩子的角度去考慮孩子的行為,。尤其要注意自己的言行舉止，因?yàn)楹⒆雍軔勰７?，他就像一面鏡子,，會(huì)毫不保留地將父母和老師的樣子在他人面前折射出來。因此,，在日常生活中,，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的一言一行,，不要讓自己的言行影響孩子,。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

其次,，給孩子犯錯(cuò)的自由空間,，比如：孩子由于粗心考試不理想，有的家長(zhǎng)見狀就會(huì)一味批評(píng)孩子,，指責(zé)他,，有了這些經(jīng)驗(yàn)，孩子可能一到考試就擔(dān)心,，擔(dān)心考差就會(huì)遭到父母的批評(píng),。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中,，他失去了犯錯(cuò)的自由,，這樣的孩子還能學(xué)好嗎? 作為家長(zhǎng)和教師,，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子 ，與他分析原因,，告訴他,，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣,，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不會(huì)自卑,，也得到了自由,。

只喜歡真理。凡事包容,，凡事相信,，凡事盼望，凡事忍耐,，愛是永無止息的等待,。一位教師或家長(zhǎng)如果用愛的行為和態(tài)度來對(duì)待和理解孩子，這個(gè)孩子一定會(huì)快樂,、自信,、勇敢和充滿愛意的，更會(huì)依據(jù)這種愛在未來創(chuàng)造一個(gè)新的世界和生活,。

愛和自由讀后感600字篇六

看了孫瑞雪的著作《愛與自由》,，什么是愛?什么是自由?相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛的最好方式,。其實(shí)對(duì)于孩子來說,我們所理解認(rèn)為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅,。我們束縛了孩子的心、行動(dòng),、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福,。

雖然我還沒有做媽媽，可是每每聽到同事說雙休日都沒休息,，要送女兒上輔導(dǎo)班,、補(bǔ)習(xí)班、興趣班,，不光孩子累,，自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒有快樂的童年?沒有休息天?可是同事又會(huì)說：“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴,，會(huì)一口流利的英文,，會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦,。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開心嗎?真的愿意嗎?

現(xiàn)代教育背景下的兒童,，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由,，大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,，只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心,。家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就是孩子,，必須要按照自己的要求去做,，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而,，他們卻不知道,，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：孩子6歲前,，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,，而不是來自成人。成人更多的,，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境,，讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前,，給孩子充分的自由,，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律，相反,，自由到極致,，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,，認(rèn)知的是真理,，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我,。而迷失了真正的自我,，人的一生，都不可能幸福,。

作為教師的我,，往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”，對(duì)孩子有太多過分的“呵護(hù)”,，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞我就

會(huì)“一手包辦”,，這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn),，也為了自身的方便,，甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣,，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù),，而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字,，這樣的行為無意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，而孩子最終要么變得不知天高地厚,，自己瞎闖,，不懂得保護(hù)自己，要么變得懶惰和膽小,，喪失了自身獨(dú)立的人格,。那么我們?cè)撊绾握_的愛孩子，理解孩子,，給孩子自由呢?

首先,，我覺得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為?，F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子,，然而,，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn),，自己的一言一行無時(shí)無刻不在影響著孩子,，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子,，孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來,。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來,。幼兒很愛模仿,，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象,。因此,，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育,，也要注意自己的言行舉止,，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子,。

其次,，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西,，有的家長(zhǎng)見情況便會(huì)不問青紅皂白的批評(píng)孩子,，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺得自己要小心翼翼的做事,，要提起心來做事,，而且不能犯錯(cuò),，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣,，孩子一直生活在提心吊膽中,，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò),，即使是大人,，誰能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤,，告訴他,，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤,，這樣,，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑,，也有了自由!

最后,，我覺得真正的愛,應(yīng)該是無私的,包容的,源源不斷的，而愛的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈,、行動(dòng),、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利,，讓孩子真正的成為自己的主人,。