無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇一

手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復(fù)印件,，好像是在煙霧彌漫的時代,。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧，但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同,。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷,。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中,，安德烈的形象給我印象最深,。

安德烈以一個看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn),。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊,，不想被這種生活束縛。所以他一心從軍,，希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè),，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。然而,，他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無能,。當(dāng)他九死一生回到家時，他看著妻子死于分娩,。這一連串的打擊讓他氣餒,，讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村,，想一個人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下,，他逐漸振作起來,，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,，但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎,，娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往,。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡，加入了當(dāng)時社會改革的熱潮,。他贏得了娜塔莎的感情,，但在他們訂婚后，娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷,。當(dāng)戰(zhàn)爭再次開始時,，安德烈受了重傷，在娜塔莎的照顧下死去,。

安德烈一生都在尋找生命的益處和價值,。在沉浮中，他苦苦思索,，尋求一種超越世俗生活的價值,。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考：生活有什么好處？人應(yīng)該如何生活,？我想每個有自我意識的人之前應(yīng)該都想過這個問題,，很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān)。

千百年前,，屈子立于汨羅江畔嘆曰：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,，并且在這個追尋過程中成長,、老去、直至死亡,?；蛟S，生活的好處,、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧,！

“人類一思考，上帝就發(fā)笑”,，然而人類怎能停止思考呢,？雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,，老榕樹依然歲歲枯榮,，安德烈的心靈歷程卻不會停止。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇二

我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪砸愕陌驳铝夜?，這位時常默默不語,，時常又冷言冷語,，深沉而堅毅的男人，與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差,。但兩個人卻是至交好友,，兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,，但是效果不佳,。安德烈從沒說過希望，但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴,。然而,，令人扼腕嘆息的是，這位光彩奪目,、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了,。他死于戰(zhàn)爭時期的傷口感染，這個意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解,。

我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵,。他是位寬厚善良、樂于施舍,、不修邊幅的好人,。我們看到了他婚姻的曲折，看到了他在內(nèi)心深處的思考,，看到了他貫穿始終對周圍人和事的細(xì)微地觀察,。作者把他寫得如此重要，讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身,。

我也很想談?wù)勀切缀跻婚W而過的人物,。杰尼索夫，驃騎兵軍官,，尼古拉的好友兼青年時期的榜樣,。是個意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚,，同樣,，又沖動地帶領(lǐng)自己的士兵（為了不至于挨餓）搶奪軍需官的糧食。于是,，因?yàn)閾寠Z糧食這個原因他消失了,，他在半途中離開了我們的視線，他可能入獄,，也可能在醫(yī)院中死掉,。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平，這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,，在抵抗拿破侖入侵的前夕,，俄軍總司令的府邸,，又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影,。

嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,，快樂,、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人，克制內(nèi)斂,、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,，這些都給我們留下難以抹去的印記。

然而,，我決不能忘記談一下庫圖佐夫,，這位指揮俄軍抗擊侵略者，一度敗退于拿破侖的俄軍總司令,。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會戰(zhàn),，而并非像其他的當(dāng)事人，僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場失敗的會戰(zhàn),。事實(shí)證明,，法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了，隨后又近似瘋狂地潰敗了,，老將軍庫圖佐夫終于如愿地,，讓“急于回家”的法國人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。

讀到文章的最后,，越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力,。他少有激動的一面（除了在戰(zhàn)前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段），大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài),。他不參與談話,，也不發(fā)表意見，任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地,。他不置可否,，很少發(fā)表評論；但是他貫穿始終的言行,，體現(xiàn)的是一個強(qiáng)大的堅韌的人格力量,。

戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇三

我常泛舟在浩瀚的書的海洋里，領(lǐng)略到了書的無窮魅力,。

列夫托爾斯泰是俄國的著名作家,，他的每一部作品都富有自己的思考、感情,。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著,，共分上下兩冊,，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰(zhàn)爭,。在這部書中,，托爾斯泰是有愛有恨的，他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持,，他從一個旁觀者的角度,，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切，也適時地做了一些批評,，稱贊,，或只是一些簡單的個人感受，但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的,。

為一個國家的最高統(tǒng)治者,，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是,，亞歷山大也受到了他的國民的支持,，這些足以證明，一個時代的成功或是滅亡,，取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力,。

記得托爾斯泰這樣說過：“認(rèn)為蘋果之所以落下是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個認(rèn)為蘋果落下是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的?！边@確實(shí)是一段極富寓意的話,，如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他愿意去,，他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅,，這二者同樣無法判定誰對誰錯。

其實(shí),，這歷史上的每一個有名的人物,，并不是因?yàn)樗麄儽旧淼镊攘Χ屓藗冇涀〉模怯捎谠谒麄兩砩习l(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件,，所以人們才記住他們的,。從歷史角度來看，他們都是不能自已的,，因?yàn)樗麄兊乃行袨槎寂c歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起,，是早就注定的了，他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的,。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書,，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系，展示了人性，它是本值得賞讀的書!

戰(zhàn)爭與和平讀書心得篇四

《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,，小說以史詩式的規(guī)模,，反映了1805——1820年俄羅斯整個動蕩不安的時代。氣勢磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,，多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國熱情和勇敢斗爭的精神,。整部作品以庫拉金、羅斯托夫,、鮑爾康斯基,、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述,，人物心理,、動作、表情分析描寫透徹,，生動具體,。

拿破侖率領(lǐng)著法國一百萬人的兵馬，轟開了俄國的大門,，這引起了俄國人民的恐慌,，人們對拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻，俄國軍隊邊打邊退,，以少于對方一半的兵馬和對方周旋,，最后，竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科,。之后,，拿破侖開始漸漸衰敗，在莫斯科,，指揮軍隊毫無紀(jì)律地搜刮居民財產(chǎn),，落得的下場便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。

在俄國軍隊與法國軍隊周旋的過程中,，曾打過幾次的戰(zhàn)役,，是拿破侖的士兵丟盔棄甲，損失慘重,，為什么一個原本不足以抗拒聲勢浩大法軍的俄羅斯軍隊,，如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng)，那是因?yàn)槎韲嗣袼鶕碛械哪切┓▏娙怂鶝]有的品質(zhì)——樸實(shí),、真誠,、愛國、無私,、舍己為國,，他們看見了皇帝能夠感動得熱淚盈眶，在莫斯科即將被攻破的那段時間里，人們拋棄了自己的財產(chǎn),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,，這說明了什么?說明了俄國人民從來沒有想過在外國人的統(tǒng)治下生活，說明了他們有一顆愛國心,。

是的,，失敗從不源自于條件的好壞，而真正導(dǎo)致失敗的原因,，則是對事物所持有的態(tài)度,，俄國人民沒有絕望過，他們相信,，并且認(rèn)定他們終將把法國人趕出自己的領(lǐng)土,，有一種“力”叫做“信仰之力”，正是這種力真正讓法軍感到恐懼,，俄軍沖鋒陷陣,，毫無怨言，把死視為在前線馬革裹尸,，鞠躬盡瘁,，把祖國視為心中尚、最圣潔的地方,，愛國之心人皆有,，但是，法軍卻禁不住金錢的誘惑,，在金錢面前,，他們喪失了理智，拋棄了祖國的利益,，導(dǎo)致了最后的失敗,。

愛國其實(shí)需要堅定的意志力，在危難面前,，不退縮,，與祖國同生死，共存亡,。就如文天祥在被捕時所說的那樣：“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！边@樣的死,，才值得世人銘刻在心。

近幾天家里來了客人,，丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅持的閱讀也放棄了,，最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭與和平》,，還主動寫下了以上的讀后感。人都有惰性,，何況是孩子,，但是，“失敗從不源自于條件的好壞,，而真正導(dǎo)致失敗的原因,，則是對事物所持有的態(tài)度”，對于生活也是如此,，以正確的心態(tài)面對每一天的生活,，過得充實(shí)而精彩。