作為一名教職工,,就不得不需要編寫(xiě)教案,,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué),、合理地支配課堂時(shí)間。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇一
知識(shí)與技能:
1.積累詞語(yǔ),掌握詞語(yǔ)的讀音、詞義,,并學(xué)會(huì)運(yùn)用,。
2.了解兩位詩(shī)人,理解兩首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理,。
3,、背誦《假如生活欺騙了你》,熟讀《未選擇的路》,。
4.指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),,有表情朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,。
5.體味詩(shī)人的思想感情,,并激發(fā)學(xué)生的想象,對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)造,,培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情趣,。
6.借鑒《假如生活欺騙了你》一詩(shī)直抒胸臆的構(gòu)思,理解《未選擇的路》一詩(shī)中的象征手法,,逐步提高詩(shī)歌鑒賞的能力,。
過(guò)程和方法:
自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式.
反復(fù)朗讀,,做到正確、流利,、有感情,。聯(lián)系自身實(shí)際,深刻體會(huì)兩首詩(shī)的思想意義,。
四步教學(xué)法:讀詩(shī)—說(shuō)詩(shī)—悟詩(shī)—品詩(shī),,語(yǔ)言表達(dá)能力、思維能力,、鑒賞能力同步提高,。
比較鑒賞法。尊重學(xué)生鑒賞主體地位,,以個(gè)人欣賞體驗(yàn)為主選擇自己喜歡的一首,,并說(shuō)明理由,變“要我讀”為“我要讀”,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
感受學(xué)習(xí)詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,,體味詩(shī)人因選擇人生之路的慎重與無(wú)奈而引發(fā)的感慨,提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí),,培養(yǎng)健康的人生觀,。受到美的熏陶和感染,,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。
反復(fù)誦讀,,感悟詩(shī)歌的思想感情,。
結(jié)合體驗(yàn),理解詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言,。
教法學(xué)法:朗讀法合作探究法
2課時(shí)
第一課時(shí)
一,、檢查預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音
瞬(shùn)息佇(zhù)立荒草萋萋(qī)幽寂(yōu jì)延綿(yán mián)
解釋詞語(yǔ)
尷尬處境困難,不好處理,。
瞬息一眨眼一呼吸的短時(shí)間,。
幽寂幽靜寂寞。
延綿延續(xù)不斷,。
萋萋形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子,。
憂郁愁?lèi)灐?/p>
佇立長(zhǎng)時(shí)間地站著。
涉足指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍,。
向往因熱愛(ài),、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。
二,、賞析《假如生活欺騙了你》
(一),、創(chuàng)設(shè)情景,激趣引讀,。
人生道路,,不可能一帆風(fēng)順,有時(shí)真的不遂人愿,。假如你覺(jué)得生活欺騙了你,,你將如何面對(duì)?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)普希金的一首小詩(shī),,看看他是如何面對(duì)人生的,。
朗讀詩(shī)歌注意節(jié)奏
假如/生活/欺騙了你,
不要/悲傷,,不要/心急,!
憂郁的日子里/需要/鎮(zhèn)靜:
相信吧,快樂(lè)的日子/將會(huì)來(lái)臨,。
心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來(lái),;
現(xiàn)在卻/常是憂郁。
一切/都是/瞬息,,一切/都將會(huì)/過(guò)去,;
而/那過(guò)去了的,
就會(huì)/成為/親切的懷戀,。
(二),、簡(jiǎn)介作者
亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799~1837),,俄羅斯偉大的民主詩(shī)人,、小說(shuō)家,,史稱(chēng)“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人,。
普希金出生于貴族地主家庭,,一生傾向革命,與黑暗專(zhuān)制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng),,他的思想與詩(shī)作,,引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿(mǎn)和仇恨,他曾兩度被流放,,始終不肯屈服,,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死,年僅38歲,。
寫(xiě)作背景
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里,,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼,,詩(shī)人卻被迫與世隔絕,。在這樣的處境下,詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志,,他熱愛(ài)生活,,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來(lái),,正義必勝,。
(三)、問(wèn)題探究
1,、“假如生活欺騙了你”指的是什么,?
指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被流放,,是自己真實(shí)生活的寫(xiě)照,。
2、詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度,?請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn),。
詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,,不要心急,;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,,我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài),;生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷,,歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái),。
3,、如何理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”這兩句詩(shī)的含義,?
這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普遍的,。感覺(jué)。詩(shī)人是說(shuō),,現(xiàn)在如果你因受生活的欺騙而心中憂郁,,只要“鎮(zhèn)靜”,那么,,將來(lái)回想的時(shí)候,,反而會(huì)覺(jué)得很美好。詩(shī)人是要強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度,,反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度,。從另一個(gè)角度說(shuō),人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣,、積極樂(lè)觀的,,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人生,。
4,、詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說(shuō)話,最忌直白的說(shuō)理,,而這首詩(shī)通篇沒(méi)有任何形象,,卻以說(shuō)理取得了巨大成功,品味全詩(shī),,想想原因何在,?
詩(shī)人以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫(xiě),語(yǔ)調(diào)親密和婉,,熱誠(chéng)坦率,,似乎詩(shī)人在與你交談;詩(shī)句清新流暢,,熱烈深沉,,有豐富的人情味和哲理意味,使人感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒,。許多人把這首詩(shī)作為激勵(lì)自己前進(jìn)的座右銘,。
(四)、背誦詩(shī)歌
三,、賞析《未選擇的路》
(一),、朗讀詩(shī)歌,,注意節(jié)奏
黃色的樹(shù)林里/分出/兩條路,
可惜/我不能/同時(shí)去涉足,,
我/在那路口/久久佇立,,
我/向著/一條路/極目望去,
直到它/消失在/叢林深處,。
但/我卻選了/另外一條路,,
它/荒草萋萋,,十分幽寂,,
顯得/更誘人,更美麗,;
雖然/在這條小路上,,
很少/留下/旅人的足跡。
那天/清晨/落葉滿(mǎn)地,,
兩條路/都未經(jīng)/腳印污染,。
啊,留下一條路/等改日再見(jiàn),!
但我知道/路徑/延綿無(wú)盡頭,,
恐怕我/難以/再回返。
也許/多少年后/在某個(gè)地方,,
我將輕聲嘆息/將往事回顧:
一片樹(shù)林里/分出兩條路——
而我選擇了/人跡更少的/一條,,
從此/決定了/我一生的道路。
(二)簡(jiǎn)介作者
羅伯特·弗羅斯特,,美國(guó)詩(shī)人,。生于加利福尼亞州。父親在他11歲時(shí)去世,。他當(dāng)過(guò)紡織工人,、教員、記者,、經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng),,辦過(guò)私立學(xué)校,并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),。他徒步漫游過(guò)許多地方,,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華,,卻又細(xì)致含蓄,,耐人尋味。
他的著名詩(shī)集有《少年的意志》《波士頓以北》等,。詩(shī)作名篇有《白樺樹(shù)》,、《修墻》 ,。他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期,因此被稱(chēng)為“交替性的詩(shī)人”,,與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心,。
(三)問(wèn)題探究
1、詩(shī)中的“路”有什么含義,?
詩(shī)的表面是寫(xiě)自然界的道路,,實(shí)則借寫(xiě)自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法,。
2,、什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別,?
所謂象征,,就是在文學(xué)作品中,明寫(xiě)甲事物,,借寫(xiě)甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段,,一種具體形象,,也要求給予充分注意。比喻,,用有類(lèi)似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的事物,,以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。象征是一種謀篇立意的手法,,比喻則是一種修辭手法,,象征一般要統(tǒng)攝全篇,而比喻只在個(gè)別語(yǔ)句,、語(yǔ)段中起作用,。
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每小節(jié)的意思,。
佇立(思索)
決定(選擇)
選擇之后的悵惘
多年后的回顧,、嘆息
4、詩(shī)人雖然寫(xiě)了自己所選擇的路,,但重點(diǎn)都放在未選擇的路上,。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇,,為什么重點(diǎn)又寫(xiě)未選擇呢,?
詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,其他許多條路,,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞?。?shī)人不寫(xiě)已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,,讓人更深入地思考人生道路的選擇問(wèn)題,。
5、學(xué)了這首詩(shī),,你從中悟出了什么道理,?
人生的道路千萬(wàn)條,但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條路,,所以必須慎重,;人生道路的選擇,不要隨波逐流,,而要經(jīng)過(guò)自己的思考,,作出獨(dú)立自主的選擇。
四,、積累
古今中外許多詩(shī)人作家,對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě),。請(qǐng)根據(jù)你的積累,,寫(xiě)出兩條關(guān)于“路”的名言警句。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,。 ——屈原《離騷》
山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村,。 ——陸游《游山西村》
其實(shí)地上本沒(méi)有路,,走的人多了,也便成了路,。 ——魯迅《故鄉(xiāng)》
五,、布置作業(yè)
嘗試寫(xiě)幾句富有人生哲理的小詩(shī),舉行詩(shī)歌朗誦會(huì),,然后分小組出一期“詩(shī)歌園地”的手抄報(bào),。
板書(shū)設(shè)計(jì)
未選擇的路
佇立(思索)
決定(選擇)
選擇之后的悵惘
多年后的回顧、嘆息
課后反思
外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇二
1,、加強(qiáng)朗讀,,感受詩(shī)歌所描繪的意象,把握全詩(shī)主旨,。
2,、學(xué)會(huì)比較閱讀。
3、揣摩詩(shī)句,,通過(guò)聯(lián)想和想像,,進(jìn)入詩(shī)歌意境。
1,、感受詩(shī)歌意象,,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
2,、借助聯(lián)想和想像,,以意馭情,強(qiáng)化有感情的朗讀,。
揣摩語(yǔ)言,,學(xué)會(huì)比較閱讀。
1課時(shí),。
一,、新課導(dǎo)入
自然萬(wàn)物,生機(jī)勃勃,,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,,令無(wú)數(shù)詩(shī)人為之謳歌。
二,、《蟈蟈與蛐蛐》
1,、作者簡(jiǎn)介:
濟(jì)慈(1795~1821),英國(guó)浪漫主義詩(shī)人,,出身卑微,,少年即成孤兒,自幼喜愛(ài)文學(xué),,一生寫(xiě)有不少的著名詩(shī)篇,,如《夜鶯頌》等。他的詩(shī),,想像豐富,,絢麗多彩,詩(shī)中有畫(huà),,色彩感,、立體感強(qiáng),具有一種永恒的美,??上瓴懦跽沟臅r(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,,時(shí)年才25歲,。他的墓碑上寫(xiě)著:“這里安息著一個(gè)把名字寫(xiě)在水上的人,。”
2,、學(xué)生朗讀詩(shī)歌,。
3、整體把握:
這是一首大自然的頌歌,。它把盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”比作大自然的歌聲,,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”,歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),,表達(dá)詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美之情,。
4、詩(shī)中怎樣表現(xiàn)蟲(chóng)聲之美,?
襯托:盛夏生機(jī)勃勃的景象,。
冬日的寂寞冷清、人們家中的溫馨,。
三,、《夜》
1、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧(1895~1925),,俄羅斯詩(shī)人,,出身于農(nóng)民家庭。他的詩(shī)感情真摯,,格調(diào)清新,,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。30歲時(shí),,因思想極度矛盾,精神憂郁,,自殺身亡,。
2、反復(fù)朗讀詩(shī)歌,。
3,、請(qǐng)歸納這首詩(shī)每一小節(jié)的內(nèi)容:
第一節(jié):寫(xiě)夜的靜謐。
第二節(jié):寫(xiě)溪水在輕輕歌唱,。
第三節(jié):寫(xiě)月光下大自然的美麗,。
第四節(jié):再次寫(xiě)夜的靜謐、月色的美麗,。
4,、嘗試用自己的話,描繪詩(shī)中所寫(xiě)的夜景:
學(xué)生以小組單位自主活動(dòng),,答案不求統(tǒng)一,,只求感悟獨(dú)特。
四、拓展比較
與郭沫若《靜夜》相比,,你的感受有何不同,?(學(xué)生自主發(fā)言)
預(yù)設(shè):
相同──都描繪了靜謐的夜景、美麗的月光,。
不同──《夜》:描寫(xiě)眼前實(shí)景,,傳達(dá)出對(duì)大自然的熱愛(ài)和安適、寧?kù)o的心境,。
《靜夜》:在寫(xiě)景基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想像世界,,引發(fā)對(duì)理想境界的遐想。
五,、課堂小結(jié)
美好的詩(shī)歌是動(dòng)人心弦的,,因?yàn)樗巧母枰鳌o(wú)論濟(jì)慈,、葉賽寧,,還是包括我國(guó)詩(shī)人在內(nèi)的許許多多詩(shī)人,都是大自然的歌手,。他們從自然中汲取靈感,,又把自己融入自然,并通過(guò)詩(shī)歌表現(xiàn)出來(lái),,滲透著自己對(duì)自然的心靈感應(yīng),,滲著生命的底蘊(yùn),歌頌大自然的無(wú)限美好,,表達(dá)對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美之情,。
六、布置作業(yè)
1,、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》,。
2、熟讀這兩首詩(shī),。
外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇三
1,、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)
2、寫(xiě)景詩(shī)的特點(diǎn)
3,、分析寫(xiě)景詩(shī)的意境
4,、欣賞和熱愛(ài)大自然,培養(yǎng)生活的情趣
重點(diǎn)難點(diǎn):如何欣賞寫(xiě)景的詩(shī)歌的意境
課時(shí)安排:1
一,、導(dǎo)入
二,、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》
作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,,出身卑微,,少年既成孤兒,,自幼喜愛(ài)文學(xué),他的一生寫(xiě)了不少的著名詩(shī)篇,,如《夜鶯頌》等,,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,,時(shí)年才25歲,。
三、讀熟詩(shī)歌,,注意體會(huì)所表達(dá)的感情
四,、整體把握;
這是一首大自然的頌歌,,他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫(xiě),,贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五,、問(wèn)題研究:
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn),?
(提示:開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分,;動(dòng)靜相襯,,意境優(yōu)美。)
六,、課后練習(xí)一:
詩(shī)人這樣寫(xiě),,借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情,。
第二首:《夜》
一,、作者簡(jiǎn)介:
葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,,他的詩(shī)感情真摯,,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色,。
二、賞析,,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境美
第一節(jié):寫(xiě)夜的靜謐
第二節(jié):寫(xiě)溪水的歌唱
第三節(jié):寫(xiě)月光下大自然的美麗
第四節(jié):再次寫(xiě)到美麗的月色
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1,、用自己的話,,描繪所寫(xiě)的夜景
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境,?
四,、反復(fù)朗誦這首詩(shī),,體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景
五、布置作業(yè)
這首詩(shī)注重氛圍的營(yíng)造,,動(dòng)靜相襯,,意境優(yōu)美,情味濃郁,?!八械镍B(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈,/隱藏在陰涼的林中”,,“新割的草地周?chē)臉?shù)籬”,,“可喜的草叢”,這些景物描寫(xiě)展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象,,烘托了夏天白日“蟈蟈的樂(lè)音”的美妙,;“它爭(zhēng)先/沉醉于盛夏的豪華,它從未感到/自己的喜悅消逝,,一旦唱得疲勞了,,/便舒適地棲息在可喜的草叢中間”,渲染了“蟈蟈的樂(lè)音”濃郁,、喜悅的感情色彩,。“在寂寞的冬天夜晚,,當(dāng)嚴(yán)霜凝成/一片寧?kù)o”,,“在逐漸升高的暖氣,/昏昏欲睡中”等句,,表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧?kù)o的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛,,與前面的氛圍既形成對(duì)照又十分和諧,襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動(dòng)聽(tīng),。最后以“人們感到那聲音/仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫”結(jié)尾,,在詩(shī)人的聯(lián)想中,將前后兩幅畫(huà)面疊印在一起,,讓冬天“蛐蛐的歌兒”呼應(yīng)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”,,在詩(shī)人的心靈中交織成一首此起彼伏的“從來(lái)不會(huì)死亡”“從來(lái)沒(méi)有停息”的“大地的詩(shī)歌”。
這首詩(shī)的意境既精微優(yōu)美又廣大深邃,,是詩(shī)人生命情感對(duì)大自然的敏銳的心靈感應(yīng),,使人們深深感受到詩(shī)人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和由衷贊美之情。
《蟈蟈與蛐蛐》一詩(shī)的構(gòu)思有什么特點(diǎn),?
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙,,短小精致而又十分大氣。全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分,,分別以“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”和“大地的詩(shī)歌呀,,從來(lái)沒(méi)有停息”開(kāi)頭,,點(diǎn)明主旨;又分別描繪盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,,并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái),,生動(dòng)地表現(xiàn)了“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏,、冬兩幅小景,,而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景象,;僅僅描寫(xiě)了蟈蟈,、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱,而沒(méi)有去寫(xiě)大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱,。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美,。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好,、無(wú)限生機(jī),著墨不多卻能以少勝多,,富有內(nèi)涵,,給人以廣闊的想像空間,角度新穎獨(dú)到,,構(gòu)思頗具匠心,。
〖關(guān)于九年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)歌和戲劇單元的備課〗
我們來(lái)看《黑人談河流》,這首詩(shī)更富于現(xiàn)代氣質(zhì),,學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)有一定難度,。第一節(jié)作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)河流的古老,讓人想起一個(gè)詞,,就是“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”,,所以,這河流,,實(shí)際上就是作者對(duì)黑人悠久歷史的一個(gè)形象化的說(shuō)法,。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,,就是對(duì)祖先和故土的尋根,。理解了這一點(diǎn),我們就能追隨作者的身影掠過(guò)亞,、非、美三大洲,,從古代到現(xiàn)代,,重溫黑人的歷史,。因?yàn)楹谌朔N族見(jiàn)證了人類(lèi)的歷史,黑人的“靈魂”里容納了人類(lèi)的文明,,歷史的積淀,,因而“我的靈魂變得像河流一般深邃”,表達(dá)了作者身為黑人的自豪感,。
外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇四
從容說(shuō)課
《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌,。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度,以自己的方式,,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,。全詩(shī)平實(shí)中見(jiàn)真情,最平常的景色,,最普通的農(nóng)家生活,,蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感?!逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽?shī)人蘭斯頓?休斯的成名詩(shī)作,。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,,黑人對(duì)河流的追溯,,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和故土的尋根,。全詩(shī)在深邃中顯自豪,。
教讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣,,如俄羅斯風(fēng)情,、黑人種族的文明史。教讀過(guò)程中,,要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn),,選用恰當(dāng)?shù)闹x資料,幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解,。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情,,是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同,,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境,,則是教學(xué)的難點(diǎn),。教讀中,,要通過(guò)多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀,,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn),。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.了解萊蒙托夫,、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。
2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn),。
能力目標(biāo)
1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,,感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見(jiàn)真情,,或深邃中顯自豪的特點(diǎn),。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和健康高尚的審美情操。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景,。
2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感,。
教學(xué)難點(diǎn)
由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境,。
教學(xué)方法
1.誦讀法??教師通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。
2.合作研討法??休斯的詩(shī)意象凝練,、表意深刻,。《黑人談河流》中“河流”意象以及以夸張手法回顧歷史等,,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,,加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件,、投影儀,、錄音機(jī)及示范朗誦帶
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫(xiě)作背景,誦讀,、研討,、理解詩(shī)歌內(nèi)容。
[教學(xué)步驟?]
一,、導(dǎo)語(yǔ)?設(shè)計(jì)
(投影演示萊蒙托夫和休斯畫(huà)像)
同學(xué)們,,愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾,。更是詩(shī)人的永恒歌唱,。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例,。今天,,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱,。(板書(shū)文題,、作者)
二、資料助讀
投影:
1.密哈依爾?萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),,1837年他為普希金因決斗而死寫(xiě)的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇,。由于反抗專(zhuān)制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲,。
萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,,一共寫(xiě)下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等,。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng),,把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,,手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義,,又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志,。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功,,萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”,,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望,。
2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人,、小說(shuō)家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”,。
休斯寫(xiě)過(guò)小說(shuō)、劇本,、自傳和新聞速寫(xiě),,以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集,,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等,。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們痛苦生活給予同情,,謳歌他們美好的情感,,頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作,,吸收了黑人爵士音樂(lè)和布魯斯民歌的形式和手法,,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,。
三,、研讀《祖國(guó)》
1.學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音,整體感知詩(shī)意,。
教師提示:詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó),,但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”,,統(tǒng)攝全詩(shī),。
2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句,、詩(shī)段所表達(dá)的意思,,思考:
從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么,?
學(xué)生回答,,教師點(diǎn)撥、明確:
詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史,、英雄業(yè)績(jī),,也沒(méi)有去歌頌名山大川,無(wú)盡寶藏,,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活,。平實(shí)中見(jiàn)真情,奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然,、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合,,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài),。
3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,,學(xué)生直觀感受山川之美。
4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè),,師生有感情誦讀全詩(shī),。
思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿(mǎn)濃郁詩(shī)意的畫(huà)畫(huà),?
學(xué)生歸結(jié)體會(huì),,教師明確:
詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,,奔騰的激流,,村間的小路,蒼黃的田野,,閃光的白樺,,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,,遠(yuǎn)近相映,、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫(huà)面,。打谷場(chǎng)丘堆滿(mǎn)豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,,農(nóng)人醉酒笑談,、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,,洋溢著俄羅斯的生活氣息,。
5.合作研討:
詩(shī)人所抒發(fā)的愛(ài)國(guó)之情主要是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣寫(xiě)有什么好處,?
學(xué)生研討后回答,,教師明確:
詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,,即“真實(shí)地,、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ)),,這種愛(ài)是真實(shí)的,,也是最本色的。
6.學(xué)生熟讀全詩(shī),。
四,、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》
1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意,。
教師提示:這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上,。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),,參差跌宕,;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,,下半句發(fā)生變化,。均不相同,。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一,;既有詩(shī)行形式上的跳躍,,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。
2.學(xué)生合作研討:
(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情,?
(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解,?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?
(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,,但又有嚴(yán)密的思維邏輯,。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
學(xué)生研討,,教師點(diǎn)撥:
(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中,,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,。黑人對(duì)河流的追溯,,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根,。
(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證,人類(lèi)文明,、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀,。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族,。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),,形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。
(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯,。比人類(lèi)久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展,、繁殖,河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我,,教育了我,。我的思想、靈魂和河流一樣深沉,。
3.學(xué)生有感情誦讀,,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
五,、課堂練習(xí)
閱讀下面一首詩(shī),,回答問(wèn)題。
老??馬
臧克家
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠,,??????這刻不知道下刻的傘,,
它橫豎不說(shuō)一句話,,??????它有淚只往心里咽,
背上的壓力往肉里扣,,????眼里飄來(lái)一道鞭影,,
它把頭沉重地垂下!???????它抬起頭望望前面,。
1.選出語(yǔ)句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(????)
a.“背上的壓力往肉里扣”,,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。
b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,,看出老馬逆來(lái)順受,、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài),。
c.表面是寫(xiě)馬,,而實(shí)際是寫(xiě)人。寫(xiě)舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾,。
d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞,,“扣”“垂”“咽”等詞語(yǔ),都深深地烙上了作者的感情色彩,。
2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(????)
a.這首詩(shī)只截取了裝車(chē)那一刻的情景,畫(huà)面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作,,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn),。
b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎,、企盼,,它的性格中有善良、有堅(jiān)韌,,更有不屈的反抗,。
c.這首詩(shī),有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾,,有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子,,也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,,自可見(jiàn)仁見(jiàn)智,。
d.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語(yǔ),,用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情,。
參考答案:
1.b??2.c
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們,,愛(ài)國(guó),,是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟,。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,,他們的心聲是相通的,。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的,。掩卷遐思,,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝?!痹肝覀兡軖旆珴?jì)海,,譜寫(xiě)出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章,。
七,、布置作業(yè)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文,。
什么是牽掛,?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷,。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩,,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。
請(qǐng)以“牽掛”為話題寫(xiě)一篇抒懷短文,。
注意:①立意自定,;②文體自選;③題目自擬,。
板書(shū)設(shè)計(jì)
祖??國(guó)
萊蒙托夫
“我愛(ài)祖國(guó),,但用的是奇異的愛(ài)情”
(統(tǒng)攝全詩(shī))
俄羅斯原野景色:草原??森林??河流??白樺
農(nóng)家生活:打谷場(chǎng)??農(nóng)家茅房??小窗??飲酒??笑談??舞蹈(平實(shí)中見(jiàn)真情)
黑人談河流
休??斯
核心詞“河流”(歷史的象征)
中心詩(shī)句:
“我的靈魂變得像河流一般深邃”
(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)
幼發(fā)拉底河沐浴
深邃??剛果河畔蓋茅舍
中顯??尼羅河畔建金字塔
自豪??密西西比河聽(tīng)歌聲