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品味端午傳承文明演講稿(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
品味端午傳承文明演講稿(大全8篇)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,,介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗,,以便互相交流思想和感情。那么演講稿該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

品味端午傳承文明演講稿篇一

各位師生:

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的`靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,,屈原遭饞去職,,被趕出都城,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為粽子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

品味端午傳承文明演講稿篇二

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是404班的黃一凡,。今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,,學(xué)識淵博,很有才干,,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,,最有名的是《離騷》,。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲,。

屈原死后,,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了,。后來,,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。從此,,每年的五月初五,,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢,?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心,。

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

粽葉飄香,,又一個端午節(jié)就要到了,,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,,繼承屈原先生的愛國精神吧,!

品味端午傳承文明演講稿篇三

各位師生:

大家好!

今年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,,是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,,被趕出都城,,流放到沅、湘流域,。在流放中,,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,,獨具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,,心如刀割,,但是始終不忍舍棄自己的祖國,,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,,楚國百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,,他的政治理念,,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,他卻成功了,?!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步,!

屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,,更是他矢志不移的愛國精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

謝謝大家,!

品味端午傳承文明演講稿篇四

親愛的老師,、同學(xué)們:

今天我在國旗下的演講題目是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié),。

眾所周知,,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)又稱端午,,“端”與“初”的含義相同,,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,,根據(jù)地支順序來推算,,五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法,,因此端五也叫做"端陽",。此外,,端午節(jié)還有許多其他的名稱,例如夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)有那么多別稱,,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此,。關(guān)于端午節(jié)的起源,,現(xiàn)在至少有四五種說法,例如紀(jì)念屈原說,、惡月惡日驅(qū)避說,、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節(jié)說等等,。

迄今為止,,對端午節(jié)起源最有影響的說法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,,端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟,。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,,于是人們紛紛劃船去救他,。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影,。后面,,人們在每年五月初五這一天,通過劃龍舟來紀(jì)念屈原,。

端午節(jié)吃粽子是中國人民的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,又稱"筒粽",、"角黍",,它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,,中國家家戶戶都會泡糯米,、洗粽葉、包粽子,,其花色品種也是多種多樣,。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國,、日本和其他東南亞國家,。

 

品味端午傳承文明演講稿篇五

親愛的老師,、同學(xué)們:

今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每到這天,,人們就會吃粽子,、賽龍舟??墒?,你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了,粽葉一開始是青綠色的,,正常在煮過之后葉子都會呈深綠偏灰黑色或是暗黃色,,不會呈青綠色,如仍是青綠色的粽子,,可千萬別吃,,因為這種粽葉含有大量的銅。

今天早上,,爸爸叫我起來吃早飯,,我一起來,就問:“有粽子吃嗎?”“沒有,,吃稀飯,。”我說:“啊,,不吃粽子還算是過端午節(jié)?”“噢,,好吧,我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場買,,你在家看書等著,。”

沒想到爸爸和媽媽一回家,,爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門,,我急忙問:“爸爸,你干什么去呀?”,,爸爸只說了一句“單位有事”就出門了,。

爸爸出門之后,媽媽問我餓不餓,,要不要先吃點飯?我說:“現(xiàn)不餓,,等爸爸回來之后一起吃吧!”可沒想到一直等到十一點多,爸爸才終于回來,,媽媽笑著說:“看來我們今天只要吃兩頓飯了,。”然后,媽媽和我就開始端菜上桌,,我們一家三口說著笑著一起高高興興的吃飯了,。

吃完飯,我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目,,笑得我肚子都疼了,。

品味端午傳承文明演講稿篇六

老師們,同學(xué)們:

早上好,!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們,,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎,?

也許,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實,,一年365天,,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,,象征著豐富的華夏文明,,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽,、重午、女兒節(jié),、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子、掛艾草等等,。每一項端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,,一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,,畢竟,“民族的就是世界的”,!

謝謝大家,!

品味端午傳承文明演講稿篇七

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家早上好,!

你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛,?(端午節(jié))對,是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎,?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,始于春秋戰(zhàn)國時期,,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,,人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,學(xué)識淵博,,很有才干,,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,,最有名的是《離騷》。后來,,秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原,,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來,,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。每年的五月初五,,人們都會自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭相打撈屈原遺體,,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),,民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié),?!保M覀冋湎Ы裉斓模?,彼此勉勵,,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié),!

謝謝,!

品味端午傳承文明演講稿篇八

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好,!

今天國旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,,過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢,?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,,稱"端五"也就如稱"初五",;端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,,五月正是"午"月,。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽",。五月五日,,月、日都是五,,故稱重五,,也稱重午。此外,,端午還有許多別稱,,如:夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),,天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,,時至今日至少有四、五種說法,,諸如:紀(jì)念屈原說,;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說,;惡月惡日驅(qū)避說,,等等。迄今為止,,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,,許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí),,盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,,又叫"角黍"、"筒粽",。其由來已久,,花樣繁多,。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子,,其花色品種更為繁多,。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽,;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,,千百年來,,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),,所以,,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,。謝謝大家,。

此致

敬禮!

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